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齐天传 作者:楚阳冬-第166部分
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“‘寂’者，恒寂天地，觉知一心，不动不摇，不来不去。是为‘寂’也。”
真武沉思良久，点了点头，道：“颇有见解，只是你既说由觉而灵，若无觉又奈何？”
龙树道：“一切众生，无不具有觉性。”
“那觉性又自何处来，平日又在何处？”真武问道。
龙树微微一笑，道：“本自无生，何所依托？”
真武接着问：“生死轮回，觉性奈何？”
龙树道：“身中觉性，未曾生死，如梦被驱役，而身本安闲；如水作冰，而湿性不易。”这几句话悟空也听得明白，便是说觉性无生无死，如同人在睡梦中被驱赶劳役，但真实的身体仍优哉游哉，如同水虽变成了冰，但它原本潮湿的本性不变。
他能对灵明二字详解，又能说出无性而空，悟空怎么听都像和灵明神猿有些关联。
悟空越看这个龙树越觉得不俗，心中有了许多亲近之意，但同时也不禁自问，龙树佛法造诣如此之深，为何从来未闻其名呢？
只听真武道：“好，就算你说的对，众生皆有觉性，但终究又能怎样呢”
龙树表情凝重起来，沉吟一会才道：“与佛无殊！”
真武一惊：“你说什么？一切众生，与佛无殊？照你所言，人人都可成佛了？”
龙树道：“正是！”
真武道：“那为何少有人成佛？”
龙树再思考良久，答道：“皆因泯了本心。”
真武听了，讶然而笑：“如你所说，若不泯本心，便可成佛？那这成佛可简单得很了。”
龙树摇了摇头，道：“难就难在此处。”
真武示意龙树接着说，龙树道：“佛性本清净、空寂、独一，未人本心有无明烦恼熏习，为客尘所染，则有了分别心，有堕恶心，有沉沦心……但只要觉悟，仍可转迷为觉，转染为净。这又是由觉转灵了。”
真武问道：“为尘所染，众生苦不苦？”
龙树道：“苦不堪言。”
真武道：“此苦之源，来自何处？”
龙树道：“无我，故苦。”
真武皱眉道：“何处有我？”
龙树伸手指了指真武，意指，你就在这里。
真武道：“今是而昨非也。”这话也易懂，你指的我，是此刻的我，而不是方才的我，便在我说话这段时光之后，我又不是此刻的我了。
龙树笑着摇了摇头：“自欺欺人。”
真武也摇了摇头：“大话欺人。”显然是说龙树难以自圆其说了。
龙树道：“所谓无我，乃是悟‘空’之衍伸，却只寻解脱，入了歧途。口口声声说‘无我’者，‘我’仍安在；若云‘今是而昨非’，便请挥刀自斩试试，看看还是不是，非不非？你若上一刻断了臂膀，下一刻完好如初，我便认你这个‘今是而昨非’的理。”
真武一怔，哈哈笑道：“这也有些道理，罢了罢了。我再问你，你说无我故苦，如何才能不苦？”
龙树道：“不失本心，即不苦。”
真武想了想，道：“你不失本心，便无执著，不自制，那自然不苦。只是怕是要苦了别人才是。”
龙树道：“不失本心，使人不失本心。既为不苦，既为极乐！”
悟空听了这话，极度震惊，龙树说这话与自己说的一模一样，半个字都不差，就连那表情神态语气，也都像是一个模子里刻出来的一般。自己之前从未听过这句话，老君当年问起，自己也只有感而发，今日听龙树说出来，他一时间也不知道到底是龙树说的，还是自己说的。
“不失本心，使人不失本心……”真武垂目自言自语念了几遍，又抬头盯住龙树说了一遍。龙树面不改色与真武对视，郑重道：“对，不失本心，使人不失本心，一切众生，皆有佛性！”
真武忽然喝了一声：“好！我便将注压在你身上了！”
他这句话一出口，那边龙女喜盈盈入了后殿，捧出一个镶金玉盒来，她将玉盒交给真武，便立在真武身侧，一双妙目弯弯地看着龙树。
龙树方才与真武对答时浑然不惧，但见龙女望他，却不自在起来，手脚都不知何处安放，所幸真武并未在意。
真武打开玉盒道：“昔年燃灯佛将此经寄存我处，又教西方修行之士，无论高低尊卑，皆可来我龙宫取宝。我阅遍千人，不得真味，唯你龙树法师令我有高山仰止之感。”
龙树法师拜谢真武，谦逊了几句。
真武又道：“或许，佛教发扬光大，真就在你身上了。”
龙树道：“有我无我，早晚而已。”他之意在于，有了我龙树，佛教发扬光大便在今日，若是无我，却不知要等到哪年了。
真武颇喜龙树直来直去的性格，示意龙女将盒子递过去。
龙树接过龙女手中玉盒，再谢真武，他抬起头来，正看见龙女双瞳剪水怔怔地看着他，这双眸子极清澈明亮。
悟空一阵恍惚，他似乎在此时变成了龙树，定了定神，睁开眼睛。面前竟真是龙女一双目光流盼，又惊喜又疑惑地看着他。
悟空只觉自己一起一伏，他探查一番，自己竟躺在水面上。龙女俯下身来关切道：“你怎么了，怎么忽然坠到水里去了？”
悟空也不知怎么答她是好，索性闭上眼睛，将刚才情景回想一遍。
这一番变故来得实在突然，又有许多令人费解之处，悟空从头理清，渐渐有了些头绪。
真武原来并非始终在天庭，而是曾在西天释教做龙王菩萨。看模样，他地位超然，又是一个特殊的存在。或许正因此故，燃灯佛才会将一卷极其重要的真经放在真武那处。
之后，真武说了一句‘佛教发扬光大便在你身上了’，难道这卷真经会和传播佛法教义有着重大关系？
真武之后经历坎坷，又被凤凰相柳追杀，又入天庭任玄天上帝一职，更心怀宏图欲取玉帝而代之，这一切会不会和他曾任龙王菩萨有关呢？难道真武竟是西天派入天庭的卧底？
不对！凤凰相柳与如来有脱不开的干系，若真武是他的人，为何又给真武种下印记，苦苦追杀呢？
龙树此人颇为神秘，隐约竟与自己有些关系。龙女与龙树有些女儿心意，那是旁观者一看便知的，而龙女见了自己，也有些奇怪的表现，这倒也是一件蹊跷事。
莫非……悟空心中激荡，有了一个大胆的猜想，自己是不是龙树菩萨转世？如果是这样的话，西天这盘棋，看来布了许久了……
第三卷 途漫漫 第三一零章 人法地
悟空正在遐想，只听龙女幽幽道：“你这是何苦？”
悟空睁开眼睛，自水上跃起，见龙女一脸落寞神情，似是极为失望，问道：“什么何苦？你在说什么？”
龙女道：“我又不碍你取经，又不阻你拜佛，你何苦躲着我？”
悟空哭笑不得，自己哪有躲着她了？难道刚才自己没答她那句话，便有这么大反应？悟空正色道：“你是观音菩萨座前龙女，我是一只西去求经拜佛的猴子，你我二人有什么干系，我又躲你作甚？”
龙女抿了抿嘴唇，道：“好吧，我看你能装到几时？”说罢一转身，便要往落伽山飞去。
悟空见龙女要走，一把拉住她，问道：“我哪里装了？”悟空经此一梦，为了要探出龙树身世来，心中着急，这一把却正抓在龙女手上。
龙女也不挣脱，一只葱白柔荑和悟空毛茸茸的猴爪产生了鲜明的对比。她将悟空的手托起来，仔细看了看，道：“我不喜欢你这样子。”
悟空尴尬莫名，将手抽回来道：“龙女，你说什么，我一句都不懂，可否说的清楚一些？”
龙女狠狠瞪了悟空一眼，飞回落伽山去了。
悟空见龙女哪里还有原本拒人千里之外的清高容颜，分明一个似嗔似怒的小女儿，心中顿时猜出了八九分来，自己前世果然便是龙树。
通过不多的信息来猜测，龙树前世还以广播佛法为己任，只是后来……不知龙树因何而亡。咦，记得在三界中大禹曾说过，悟空是他亲手杀死的，大禹自然不会说谎，但大禹入三界时，天底下还没有佛教呢。这就说明，灵明神猿在这之后，又被人杀了一次！
这个人，又是谁？
燃灯将这一卷重要的经文放在真武处，又是为何原因？这场龙宫取宝，如同一次大考，真武亲口说阅遍千人，才挑中龙树，是因为龙树佛法精湛，还是因为灵明神猿的缘故呢？佛教自燃灯佛开始便有发扬光大之心，到如来成治世之尊时更是愈演愈烈，他们的目的是要天下归一么？既是如此，为何燃灯又连纵东来佛祖，要和如来明争暗斗？
左右也寻不出个答案，悟空将这些记在心里，直奔普陀落伽山飞来。
观音传悟空入内相见，莲花座旁空无一人，龙女也不知去了哪里。观音问道：“悟空，你才来不过数月，怎又来了？莫不是为你头上的金环？”
悟空并非为此事而来，但菩萨既然提到，那便顺竿上爬道：“菩萨，你可问过佛祖了，佛祖可能帮我拿去这金环？”
观音道：“佛祖有言，该来时来，该去时去，教你不必挂怀。”
悟空故意道：“原来佛祖也取不下去，那我可如何是好？”
观音嗔怒道：“莫要胡说，佛祖法力通天，区区一个金环，怎能难得住他？你取经到了西天，自然他会助你取下。”
悟空喜道：“那再好不过了！”心中琢磨，观音所说也不知是真是假。如来若是真能帮自己取下这个金环，那便证明凤凰相柳都是受他御使无疑，五类之王与取经一事，乃是如来一手策划的，众多纷杂头绪都可归于他一身。但听观音语锋，也并未说是佛祖亲言，恐怕还是自己猜测居多。
观音问道：“唐僧行到哪里了？”
悟空道：“菩萨，我师父走到金埃剑抢镉辛交锬纷杪罚茏铀训兴氖郑翟谑枪蝗ァ！�
“两伙妖魔？哪有这等奇怪事？”观音问道。
“禀菩萨，其中之一乃是一只独角兕妖怪，若论本事，我也能与他打拼几十几百回合，但这妖怪有两件法宝，着实厉害难当。”
“你倒说说看，这法宝是什么？”观音问。
“我也不认得，只见一只是白闪闪一个环子，险些将我的如意金箍棒收了去。另一个是一柄小扇，一扇便将我扇出了几万里远。”
观音点了点头，道：“嗯，那另一伙魔头又是什么来路？”
悟空道：“那人自报姓名，说是齐天岭上金神蓐收。”
观音一听，脸色微变，暗道，这两伙人怎么搞到一起去了？
悟空道：“这个蓐收厉害非凡，我决然不是他对手，还请菩萨相助，否则这金埃秸媸枪蝗チ恕！�
“唐僧可还好？”观音问道。
“师父无碍，只是过不去山，心中着急。”
观音沉吟少许，道：“你且回去看顾好唐僧，我稍后便至。”
悟空离了落伽山，观音这边陷入沉思，那白闪闪的圈子、能将人扇出几万里的扇子，分明是老君的法宝无疑。老君、齐天岭，这两伙人居然共抗取经大业，这遭真是麻烦了。
那只独角兕倒是好办，自己略施手段便能将其收了，但这妖怪背后站着的，可是三清啊，打狗也要看主人才成，自己若不征得老君同意，如可敢轻举妄动？
那齐天岭中人更是麻烦得紧，便是自己也惹不起。莫说后羿箭术神鬼莫测，更有那一掌击废东极青华上帝的神秘人物坐镇。这个金神蓐收虽未听过，悟空却说绝非他对手，想来也是上古人物之一。
观音想了想，摇头苦笑，自己当初心中揣测，取经也只三两年的事，不想竟有如此多的磨难坎坷，照这般看来，能不能到得西天还是两说呢。
悟空回了金埃剑粕踩晃揄Γ谄接胛蚧墼谏桔曛写盍烁鑫雅铮伺杌穑刑粕诶锩婢残蕖Ｎ蚩招Φ溃骸澳巡怀梢布伊耍俊�
悟慧道：“师父怕冷，故此生了火。”
唐僧听悟空回来，睁眼问道：“悟空，那妖怪不是要擒我么，怎还不来？”
悟空反问道：“怎的师父，难道你还盼着妖怪来么？”
唐僧叹口气道：“这妖怪也不作为，要么放我们过去，要么将我擒住，何苦在这干熬？”
悟空听了唐僧这么一说，心中动念，此番西去取经阻力比《西游记》中还大了许多，各路神仙也更加露骨的很。明明有隙可乘，能擒唐僧的也不来擒他，内中之意昭然若揭，我便是要阻尔等西去，如何？
正说着话，天上彤云密闭，朔风凛凛，不一时便飘起雪花来。
乌平忙着添柴，悟慧坐在雪中，稍运玄功，那雪花便一片都落不到他身上，在空中化了。悟空走远了些，任由雪花片片落下，他可有多少日子没见落雪了。
雪片轻柔，落在身上，悟空忽发奇想，金埃酱思收欠浅Ｖ兀母錾裣膳艿秸饫锢词┡ㄊ酰迪卵├矗克叛弁贤ィ仙饺允呛谑揍荆粗槐趁嫦卵谑切睦锩靼祝庋┌顺杀闶浅嗨勺酉碌摹Ｋ行娜ノ饰识讼辏钜幌耄腥蛔家换岜憷矗约夯故悄易吡恕�
他看着这雪花纷纷落下，一片还未曾融化，一片又覆盖其上，看上去宛如最初的状态，从未发生过任何改变，但一层一层，不知早换了多少新颜。
而由小及大，这世上的凡人又何尝不是如此。神仙于九霄临下而亡，皆是碌碌终生，哪里有什么区别。山中一坐千百年，再出世来，世上不知已几多更迭了。
悟空看着雪花落下，自然便想到了这样一幅情景：雪自天上落下，落于地上，又有日光温暖，积雪融化，渗入土中成水流淌，水再蒸腾，积郁成云……这是雨雪霜露的生命历程，不尽相同，大致如此。
悟空不禁想到了一句话：地势坤，君子以厚德载物。好一片土地，敢于不加甄别的承载包容，什么风霜雨雪、王侯将相，迟早归了尘土。
大地驮载万物，承担一切，种之得五谷，掘之得甘泉，你来我不阻，你去我不留……此安静柔和，广博宽厚，哪有人能及得上？
若从乾坤二字来解，至哉坤元，万物滋生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。大地深厚，负载万物，具备无穷的德行。包容、广阔、光明、远大、时刻运行不改其道。
人顶天立地而生，得天公赐身而立命，受地母滋养而立身，又有那一刻能离得开大地的怀抱？天庭西天纵高居其上，仍要靠地上造化来修行精进，否则仍是难以寸进。
悟空忽然明白了，后土为何在六御中有着此等特殊的地位，便是与地母娘娘这个角色有着绝大关系。她的支持对天庭来说，应是极为重要的，天庭收了这许多造化，后土绝不会不知，更不会丝毫不加过问，看来后土身上还有许多秘密等待自己去发掘啊。
后土传给自己的那篇口诀，自己从未修习过。内中曰：安静之德，修身养性，心无妄念，身不妄动，意不妄思，事不妄为。得地母真静本体，至善至柔，方得要领。
悟空念道这里，不由得心中生出了一丝异样的情绪来，许久日子以来不停旋转的丹田造化出，凭空多了一丝明黄色的造化，随着其余造化一起转动起来。悟空心中一喜，难道自己不知不觉间悟出了此决的要领？
得地母真静本体，这岂不就是“人法地”吗？
第三卷 途漫漫 第三一一章 予后取
老君说过“人法地，地法天，天法自然”，现下看来，后土传自己这个法决，倒和老君的论调有着异曲同工之妙，难道这便是大道同源么？
悟空也曾留意过，大禹后羿等人所学不拘泥于
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