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死神爱听周杰伦-第22部分

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  林布点点头。是的,她想到了,这是设想之一。   
  “那时,不叫文殊院,而叫信相寺。而这名僧人,”老和尚伸手指向结尾处的那个背影,“他就是佛教济临宗33代传人,慈笃海月禅师。他因为道行高深、智慧超凡而被人们认为是文殊菩萨的化身。慈笃海月禅师圆寂火化的时候,红色的火光在空中凝结成文殊菩萨像,久久不散。由于他生前一直立志修复庙宇,于是官民捐资重建寺院,历经十六年,建成了一座规模宏伟的庙宇,改名为文殊院。”   
  “啊。这壁画上的事真的发生过?”   
  “谁知道呢,传说与史实总是很难分辨,要看你从什么角度来看了。”   
  “那……那棵树怎么样了?”   
  “呵,”老和尚却并没有直接回答这个问题,而是问道,“你看这个地道有多少年的历史了?”   
  “嗯……看不出来,很多年了吧。”   
  “它有三百多年的历史了。而慈笃海月禅师来到这里的时间是1681年。”   
  “啊,”林布低声地惊呼道,“你是说……这个地道就修建于壁画上的年代?就在故事发生的时候?”   
  老和尚点头:“嗯。而且,就是慈笃海月禅师亲自主持修建。”   
  “他修这个地道,是为了什么呢?”   
  “其实这里是一个陵墓。”   
  “怎么会,这里并没有棺木,也没有墓碑啊。”   
  “因为埋葬的人既不需要棺木,也不需要墓碑。”   
  “那这里埋的是谁?”   
  “想想古代陵墓的壁画吧。”老和尚满含深意地看着她,“陵墓的壁画难道还有第二个用途吗?”   
  林布想,古代陵墓的壁画通常记载了墓主人的一生,如果这里的壁画也记载了某人的一生的话……在想到答案的那一瞬间,她感到头皮开始发麻,身上的寒毛都竖了起来。   
  她看着老和尚,深吸了一口气,用尽量镇定的声音答道:“是那个将军。”   
  老和尚赞许地点了点头:“是的。那你知道我们头顶是什么吗?”   
  “是刚才进来的房子啊。”林布脱口而出。   
  “不对,”老和尚说,“阶梯的上方,才是那座房子呢。”   
  啊,林布突然明白了。的确,地道又长又宽广,早已经超出了房子的面积,在地下延伸到别处去了。那么,它的方向好像是……       
虫工木桥◇。◇欢◇迎访◇问◇  
第75节:死神爱听周杰伦(75)       
  “是五重殿那边?”她不确定地说道。   
  “确切地说,是藏经楼。”老和尚说,“慈笃海月禅师先是挖掘并修建了这个陵墓,用以安慰亡灵,之后又在上面修建了新的藏经楼。用大量的佛经压住恶鬼,使它不能脱身。”   
  听到这里,林布心中突然咯噔一下,想到了一个最重要的问题。   
  “那……这个地道在建成前,是寺院的什么地方?”   
  “也叫藏经楼。”老和尚说,“就是……被烧毁的那座塔。”   
  024   
  想到自己脚下正是那片埋葬了众多僧人尸骨,寸草不生,并且有恶鬼出没的地方,林布的脸一下子变得惨白。她对老和尚努力挤出一个笑容,然后一边说话,一边缓慢地向阶梯上移动。当脚终于离开地道,放在阶梯上的时候,她终于松了口气。   
  回头再看,这地道已然不那么宏伟庄严,两边壁画中透出的残暴与血腥,已使尽头处的那尊佛像相形见绌,不堪抵挡。而这时她才看出,那尊佛像的画法,和壁画全然不同。不仅画法不同,其中透出的气质也不一样。佛像乍一看尽管威严庄重,再看时,却有一种华而不实的感觉。而两旁的壁画,第一眼虽然粗陋简单,但第二眼,第三眼,便会感到一股排山倒海的气势汹涌而来。那每一画,每一划,都好像刀枪棍棒一般……   
  “不知道画画的人是谁……”林布喃喃自语着。但这话却被老和尚听见了。他的脸上也同样露出了既景仰又迷惑不解的神情。   
  “据说在石壁搭建好之后,慈笃海月禅师又在地道入口处建了一座房子,就是你现在看到的这个房子建好以后,他便闭门不出,每日的饭菜只是放在门外,第二天再送来时就收走前一天的碗筷。但是有一天,送饭的人突然发现昨天的饭菜没有动过。从这天起,一连七天,给禅师送来的饭菜都原样摆在那里。寺里的人觉得不对,便不顾禅师的命令,撞破了门,进来以后发现地上还有一道门,紧闭着。他们趴在地上侧耳细听,听见地道里好像有几个人在说话。但是,慈笃海月禅师进地道的时候,并没有带其他人啊。他们听了一阵,然后大声叫禅师的名字。这时,地道里的说话声突然不见了。接着,就听见一阵脚步声。禅师从地道里出来,很不高兴地责备了他们,问他们为什么不遵守规定,来打扰他。其中一名僧人就说,您已经七天没有吃饭了。谁知禅师却突然一愣,说,竟然已经过了七天吗?那时人们都看见,慈笃海月禅师满面红光,看上去并不像是饿了七天的样子,想起他是文殊菩萨转世,认为他必有神助,于是也就不再担心了。此后,每日的饭菜照旧送来,但禅师一次也没有吃过。一直到地道建成的那天,慈笃海月禅师一共七七四十九天没有吃饭。但这个地道当时却并没有开放给寺里所有的人看。他只是叫几个亲近的弟子看过。在他圆寂后,这个地道被彻底封存,只有寺院的住持才可以进来。而且,整个这一段经历,禅师也下令不准记录下来。所以今天在藏经楼里的文殊院历史资料,都查不到这件事。随着后来朝代的更替、战乱,也就逐渐被人遗忘了。”   
  老和尚沉默了一阵,又感叹道:“大概,这就是慈笃海月禅师的本意吧。”   
  “那现在还保留着这个规定吗?”   
  老和尚的表情突然变得神秘莫测起来:“怎么说呢……其实谈不上规定不规定的……反正这里也没有人知道。”   
  林布有点惊讶:“你是说,文殊院里的人不知道这里?”   
  “这是抗日战争的时候,当时的住持想到的主意。他知道战乱的时候什么事情都有可能发生,如果寺院一旦被毁,这个地道也肯定不保。人们对那段历史又毫不知情,一旦战火真的降临到寺院,不仅慈笃海月禅师的心血毁于一旦,恐怕这地道里镇压的东西也会……所以,他想了一个办法。他在藏经楼后面修了一道围墙,将这间屋子与藏经楼分成两处。在藏经楼那边,他顺着围墙修了一道长约50米的走廊,走廊的尽头是一道小门,从门里出来,沿着小路就会走到现在的文殊阁,当时也是供香客和游人居住的地方……”       
。§虹§桥书§吧§  
第76节:死神爱听周杰伦(76)       
  啊,林布顿时想起,的确,他们每次从文殊阁到大雄宝殿,都是沿着一条小路,经过藏经楼的小门,然后才走到大雄宝殿的。   
  “然后,他在这道围墙的后面,甚至从藏经楼到文殊阁的小路周围,种满了各种各样的植物。这里面也有玄机。他没有把相同的植物种在一起,而是杂乱地随意种植。这样一来,不管你走到哪里,看上去都好像在同一个地方。与此同时,他在藏经楼通往文殊阁的路上,开了一条极为隐蔽的小路。小路修得狭窄,弯弯曲曲,如果一旦有人走进来,就会立刻发现这条路似乎永无尽头,前面也没什么好看,便会知难而退。但这些都不重要。重要的是,这整个布局给人的感觉。你去过藏经楼吧?”   
  林布点头:“去过两次。”   
  “也知道那道围墙在哪里?”   
  “嗯,知道。”   
  “你站在围墙下的时候,觉得藏经楼后面是什么地方?”   
  林布回忆着当时的感觉。   
  “当时觉得……应该是极乐堂。”   
  “丝毫没有觉得极乐堂应该很远?”   
  “一点也没有,好像过了围墙就是。”   
  “这就是那些植物和围墙造成的错觉。首先,那围墙并不是直的,它以一种非常巧妙的方式在很多地方稍稍倾斜了一下,造成一种很特殊的视觉效果,让人觉得远处的极乐堂似乎很近。极乐堂和这里同样种满了植物,当人们从小门那里出来,会认为那片植物就是极乐堂的。而极乐堂那里,也有一道和藏经楼一样的围墙,站在那儿也会觉得,他看到的正是藏经楼那道围墙的背面。明白了吗?”老和尚笑着说,“这就好像是变魔术一样。”   
  “但是,画寺院地图的时候,来测量的人始终还是会发现这里的距离不对啊。”   
  “是,那位住持也遇到了这样的事。解放后,一位官员找他谈话,说除了古建筑用地之外,其他土地的使用权全部由政府统一管理。这也就意味着,这栋房子以及地道,很可能会被发现,然后拆除,上面盖上普通民房,或者变成一片田地。但他其实早有准备。他对那个官员说,他有个弟子也参加了革命,现在解放了,他想还俗,还想入党,给国家做些贡献。那个官员一听很高兴,立刻就说,那没问题啊,我们现在正在争取各界的积极分子,这是好事。然后又问他,那个弟子能做些什么事情。住持装作很犹豫的样子说,我的弟子最擅长种树,那后面整个一片林子都是他种的,除了这个,别的他什么也不会。对了,这次我来,他还说,如果组织上能批准他入党,他愿意无偿地为国家种树,提供木材。官员当场便许诺,答应让这名弟子尽快入党,但工作的事,他说还要回去考虑一下。几天后,不出住持所料,政府给这名弟子安排的工作,就是看守从文殊院分出去的这一片植物林,种植树木和药材。”   
  “他真的没有拿工资?”   
  “没有,就像当时报纸上宣传的那样。他一分钱也没有拿,全靠自己种地来养活自己。但实际上,他只是假意出家,明着看守植物林,暗中却是在看守这个地道。住持安排完这些,没过几个月,就圆寂了。新的住持是由政府组织选举出来的,所以那以后,寺里就再也没有人知道这个地道的事了。”   
  “那他死了以后怎么办呢?”   
  “呵,”老和尚笑了,“你这个小姑娘还真爱刨根问底。其实住持在交代给他的任务里,还有一件事,那就是当他50岁时,必须从文殊院里选择一名真心向佛的年轻弟子,将地道的历史讲给他听,并把任务交给他。这名弟子还俗的时候是20来岁,到他50岁那年,他已经相中了一名同样20多岁的年轻和尚,他把这个重担交给年轻和尚以后,不到一年,就病死了。年轻和尚也使用了他当年的那招,找到组织,假意说自己钦佩这个老人,愿意和他做一样的事情。当然,这样的要求没有人拒绝。他很快就还俗了。”   
  老和尚说到这里突然停住,仿佛陷入了深深的回忆之中。   
  “就是你吗?”林布说。   
  但他却笑着摇了摇头:“不是我。”   
  “可是算起来,那时你差不多也是20多岁吧?”   
  老和尚叹了口气,良久才说道:“谁说过年轻人就不会突然暴病而亡呢?”   
  这时林布突然有种感觉。尽管老和尚一直滔滔不绝地对她讲着地道的事,但是,却始终不愿提及自己,甚至是刻意回避。这当中是不是有什么原因,还是自己太过多心了呢?这样一想,她有点不自在起来,一时间不知道说什么好。   
  “好了,时间也不早了。”老和尚站起来,“你的朋友该着急了吧?”   
  林布心里一惊:“你怎么知道我和朋友一起来的?”   
  “一个小姑娘,不太可能独自跑到这种地方住上两天的。”   
  她更奇怪了:“你怎么知道我住了两天?”   
  “呵,你不是去了两次藏经楼吗。”   
  林布这才恍然大悟:“哦,对对,是我自己说的。”   
  “嗯。那你快回去吧,我也要忙自己的事了。”   
  林布不好意思地笑了笑,然后向门口走去。但是离地道越远,她越是觉得,好像忘记了一件非常重要的事。她的步伐因此而变得极为缓慢。当她走到门口,眼看着就要离开这间屋子的时候,她想到了那件事是什么。   
  “对了,”她转身看着老和尚,“那个无头将军……后来就再也没有出现过吗?”   
  “自然是没有出现过的。”他说。   
  林布点了点头。但向前迈了一步以后,又回过头来:“这些事……为什么要告诉我呢?”   
  “因为你是三十年来,第一个走到地道里的陌生人。”他说,“你和这里有缘,我是不得不这么做。”   
  三十年?不是从解放时就有人看守了吗?那至少应该是五十年才对。是老和尚说错了,还是……在她之前,还有另外一个陌生人来过?   
  但林布只是在心里想着,却没有问出来。   
  时间的确是不早了。从门口出来时,已经听不见院墙另一边嘈杂的人声,天空又像昨天一样,正在变得阴沉。虽然已经不见了太阳,但闷热的空气比炽烈的阳光更让人难以忍受。林布走在来时的小路上,发现它的确弯弯曲曲,显得很长,漫无尽头。神秘的地道和屋子已经被身后的各色植物遮挡得不见踪影。她觉得自己好像是古代传说中的人物。桃花源记?镜花缘?还是……聊斋?   
  自然是没有出现过的——老和尚说。但林布却始终觉得这句话另有含义。它不像在描述一个事实,反倒像是为了说服你,而使用的一种逻辑手段。就好像是明明做了某件事但又不愿意承认时,有的人会说,我怎么可能做那件事呢?但他们却没有勇气说“我没做”。老和尚说,自然是没有出现过的,也可以理解为:从理论上讲,是不可能出现的。这句话并没有回答林布的问题。理论上是这样,那么实际上……   
  疑虑一旦产生,便很难自动消失。林布越想越觉得那地道还有很多她并不知道的秘密。比如,如果不想地道被人发现,只要把入口用石块或什么封住就可以,反正是在地下,而且上面的藏经楼属于古建筑,也不会毁坏。为什么非要一个看守不可呢?当提到第二个看守人,那个似乎是暴病死掉的年轻人时,老和尚脸上的表情分明在说,这当中另有隐情,只是你不便知道。   
  看来她似乎在这个地道传说里陷得很深。脚下这条弯弯曲曲的小路,足够她去回忆老和尚的每一句话。但她却突然感到,一个非常重要的东西渐渐地从这个传说中浮现出来,它的轮廓越来越清晰,越来越让人胆战心寒。但林布的脑子里太乱,一时无法抓住要领。那些零碎的感觉时不时冒出来,让她心里咯噔一下,然后又很快消失了。她唯一清楚的是,那是一件很重要的事。而且,是和她自己息息相关的事。   
  好像,也是一件可怕的事。     
第67节:死神爱听周杰伦(65)     
  025   
  林布站在那块白色的倒在污泥中的木牌前,感觉整个世界的声音正在慢慢消失,只听见自己的心跳正在由近及远地响起,最终在夹杂着耳鸣的场景中,转为混乱的狂暴的骤雨般的敲击。   
  木牌上是一句再普通不过的警示:前方无路,请从正门前往文殊院。   
  两分钟前,林布用脚尖勾起木牌的一侧,将它翻过来,看清了上面的字。最初,她只是觉得“文殊院”这三个字似乎有些别扭,在心里嘀咕了一句,哪有在文殊院里面还标明“前往文殊院”�
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