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大话射雕之东邪别传-第4部分
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能把他继续留在赛场上。
然后又对其他四人各个作出点评“李大牛虽然壮志未酬没把树撞倒，但所表现出的坚持不懈的毅力是值得大家学习的。”
“孙不饿虽然过于吹嘘，但这就是武林中人那种特有的豪情和洒脱的真实写照。”
“李剑虽然姿态过高以致引起公愤但这也正是武林中人该有的气势，男人嘛就应该有自己的个性。”
而说到师傅时，在坐的几位评审员都露出了既欣赏又佩服的神情，评语是这样的“此人谦虚大方彬彬有礼，而最难能可贵的是他能在全部观众和全部评委都深恶痛绝大有群起攻之之势的情况下，依然保持着原有的神态不变，笑容满面的继续把歌唱完，这是需要莫大勇气的，因此决定在此时特别颁发给他一个奖项，名曰“勇气奖。”
由于先前的打法有失公允场面又过于刺激已经有三个心脏病患者给刺激死了，其他观众也普遍有呼吸急促之感，评审团也觉得不能再这样下去了，因为这样死伤太过惨重，朝廷要是怪罪下来无法交代，所以几经考虑最终还是决定恢复先前的擂台式打法。
又经过了一场拼杀后，天下第一和《九阴真经》的归属最终将在李大牛和师傅之间产生。拼杀的经过是这样的，大家抽签后决出半决赛的对阵人员李大牛vs李剑，孙不饿vs我师父。
李大牛与李剑经过激烈拼杀后最终凭借自己的独门绝技——铁头功，以撞倒树的动力，一头把李剑顶下擂台。
而师父却是不费吹灰之力得到了另外的一个名额，因为比武那天孙不饿可能狗肉吃太多撑着了，根本没有到场参赛，师傅就这样没天理的昂首挺进决赛，人选确定后大家休息五天。
五天后，决赛在万千群众翘首以盼中，随着一声锣响开始了。
师傅和李大牛两人都红光满面衣冠楚楚的站在华山顶峰的一块巨大岩石上面，新一届的天下第一即将在其中产生。
师傅笑的尤其灿烂，只见他穿着一件肥大的纯白衣服以迎合自己臃肿的体态，全新的发型在微风的吹动下轻舞飞扬，不可名状，因为他把一个头平均分成了三份，一份没毛，一份小辫，一份留长发。左手拿着把扇子不住的对着头扇风，右手轻背于身后，不住的对着台下的观众微笑示意。
他的这一‘形象’给大家造成的视觉冲击是不言而喻的。因为你无法想象一个这样的‘怪物‘在你面前冲你微笑朝你做各种动作时你是一种什么样的心情。
但这却是师父花了一整天的时间倾尽全力所奉献出的超豪华造型，师傅对此的观点是“这是十五年才举办一次的武林盛会，自然要好好修饰一下在天下人面前好好的露露脸（露露那满脸的横肉露露那满嘴的黄牙），即使最终自己未能夺冠，但这至少让人知道了曾经有过这么一位‘翩翩君子’向天下第一发起过冲击……
李大牛率先出招只见他快步上前，照着师傅面门就是一拳，师傅慌忙侧身躲过，李大牛又急飞起一脚师傅又急忙侧身，李大牛随后耍出一套‘眉来眼去降牛十八掌’师傅被他当成‘一头牛’眉来眼去的搞的目不暇接、气喘吁吁，不过有一点是可喜的，那就是师傅在百忙中不甘被彻底当作‘畜生’的还了那个李大牛一拳，我们师兄弟立时欢欣鼓舞以为师傅会就此爆发，可师傅自打出那一拳后，便又开始继续东闪西躲。我们为此很是焦急，不过从师父那满是汗水的脸上我们可以看出他更加焦急。
台下的观众却比我们和师傅都更加更加焦急因为像这样的比武只有比武双方实力相当才好看，像这样一边倒的低水平比赛会使观众有种被忽悠的感觉，所以不断有观众发出嘘声。
比武仍在继续在李大牛又踢了一套不知名的腿法后，师傅由于疲劳过度和惊吓过度终于支撑不住了一屁股蹲倒在石头上，此时李大牛刚好朝着师傅的头部将右腿平直压下，师傅在无计可施万般无奈之下完全是出于本能或是习惯成自然的将手朝着他的*抓去，那李大牛也当真不简单，在师傅的手将到未到之际，大喊一声，就地一跳，躲开了这邪恶的一抓。
破口大骂道：“我他妈现在正是‘花样年华’我朝气蓬勃雄姿英发，本想趁此时机夺个功名，眼看着就要到手，没想到你着欠操的竟用如此卑鄙的手段害我，你说我要是真成了太监我如何向我的大小老婆交代，我要这个天下第一和秘笈又有什么用，直接当东方不败啊！”
说完便不顾一切的向师傅撞去，这正是他把李剑撞下台时所用的招式，也是他的杀手锏，见他使出这招刚站起来想解释几句的师傅又一下瘫在地上，不过由于他再次瘫倒的地方刚好是大石的边缘，而那李大牛因为自己跑得太猛一个收势不及一下绊在师傅腿上，在惯性作用下双手在空中挥舞了几下后便直坠了下去。
关于他是如何下去的，群众大都没看清楚，因为这其中一大部分人觉得高手比武相对于观众是件很危险的事，何况这还是天下最顶尖的高手，只要被他们的神功波及到性命自然是难保，但比武双方又都会使出自己平生最为得意的神功，精彩自然不容错过，可生命也不能放过，所以大多人都选择了自己以为相对安全拼死命能够勉强看到的地方观看。
只有极少一部分不怕死的一直坚守在擂台前，他们虽然看清了整个过程，然而令人感到悲哀的是他们又都一直坚信高手比武即使是最为普通的一招也可能蕴含了无穷的功力，于是在看到一人掉下台后顿时欢声雷动，因为大家都愚蠢的以为刚才肯定是一人发了某种不知名的神功，把另一人给震下台的。
在知道掉下去的是那个一直占有绝对优势的的李大牛后，观众们又想原来刚才那个打扮的‘猪精’似的的高手之所以只挨打不还手原来是在积聚发神功的功力以求给敌人致命一击，因此过程便不重要，出现什么样的结果也都是不足为奇的，这才是真正的高手啊！
群众又不由为自己能有幸目睹这一神功的威力而欢呼。
我们因为要对师傅进行‘爱’的支持，也充当了一回儿不怕死的，无所畏惧的同那些真正不怕死的人一同站在擂台前目睹了这一画面。
我们自然是更加高兴，虽然师父赢得很是难看，胜的纯属侥幸，但关键是他成功了，我们从此以后成了天下第一的徒弟，这点很重要，由此看来我们都是无法免俗的。
此时师傅正揉着自己受伤的腿，看着台下欢呼的群众一脸茫然的站在台上，在经过了一系列繁琐又必不可少的庆贺后，人群散去师傅归岛一切重新开始。
1天下大乱
在我的印象中师傅是个很随和的人，至少从表面上看是这样的，因为他除了不定期的教我们几招外，其余的所有时间都是对我们采取放任自流的态度的 ，不过底线是我们不能离开桃花岛。
离开桃花岛对于我来说似乎是一件遥远的难以企及的事情，在我脑海中甚至连一个成形的影像都不存在，因此被我定义为非现实。但这一想法又是真真切切，实实在在的，而且渴望之深已经是非语言能行容的了，魂之所牵梦之所见，雾一般的萦绕不去徘徊不前，但这样只能使我越发的痛苦因为我只有想也只能想，绝无把它变成现实的可能，这真令人无法忍受。
十九岁那年天下再次陷入了极大的混乱中，不过主体已不再是武林人士 ，而且其程度也远非那些傻不拉几的武林人士所能达到的。
是年 黄河决口，洪水泛滥，蝗灾肆虐，瘟疫横行，百姓流离失所糊口无方，朝廷倾轧不断，动荡不堪。
大家都认为这是亡国的征兆，因为无论在什么情况下朝廷首先要做到的就是稳定，只有自身的平稳才能使那些饱受疾苦的人民看到希望，而现在朝廷尚且如此，其混乱程度自然可想而知。
听师傅说，我们所处的朝代好像是宋朝至于到底是南宋还是北宋我记不清了，因为我对此毫无兴趣，我始终都觉得那些所谓的朝代国号什么的都是不切实际的，称呼不同而已，实质其实都是一样的混乱，一样的*，身处其中的百姓都是一样的痛苦。
既然都是一样的，而且在大范围内有统称为中国，那是那个朝代谁当皇帝不也都一样吗？真搞不懂那些为了标榜自己是忠臣烈士而在自己所认为的狭义的国家灭亡后，一心寻死的人是怎么想的。
事后想想他们当时的想法也是很容易理解的“任何事物的发展都有一个度，太平到极点就要混乱，而乱到了极点又会重归太平，所以在这两者交替的当口新的必将取代旧的，然后又会被更新的所取代，虽然结局相同但如此循环是时代进步的必然，所以才会有了那些整天酝酿着造个反，叛个乱，改个朝换个代的人，和那些官逼民反揭竿起义的人，而至于那些忠臣烈士他们是自己所处朝代的缩影，既然主体已经不存在了那他们自然也就是去了存在的价值。”这就是我以这个问题问师傅时师傅所作出的回答。
我朝的混乱由来已久很小时就听师父说过，起先是宫廷的内乱，主要的造乱人群是妃子和太监，前者可能因为得不到皇上的宠幸，得到了又要遭到皇后的打压*，而当她们认识到皇上也怕大老婆后，就将得到他宠幸的想法转移到皇后身上，而皇后不仅不承她们的情，反尔将打压变本加厉，这样他们不仅失去了皇上的喜爱，反而更增加了自身的苦楚，谁说自古以来都是小的吃香，在这里就可以将这一成型千年的说法驳倒。
也难怪，偌大的皇宫里只有一个正常的男人，而且还要面对数以万计姿色万千的美女，这无论如何都是应付不过来的，而女人天生妒忌心重，尤其是自己容颜消褪而自己的结发丈夫又整天在和别的女人鬼混的时候，所以这样做也是可以理解的。
但这一举动确使原本争风吃醋极度不和的妃子们亲密无间的结合了起来，她们和朝中对皇后有意见的大臣联名上书要求废除皇后，而皇后自然也不会任人宰割，于是联合外邦力量要求清除妃子，两帮拉拢的都极有实力，稍有不慎便会爆发一场规模不小的战争。
皇上对此也只能听之任之，因为他不论帮助哪一方都会伤害到另一方，对于两样自己都喜欢或都不愿得罪的东西，这是他唯一正确的选择。
至于太监就更可以理解了，可以设想一下一个不完整的男人面对这么多美女而自己又只能想不能干，还要为别人‘干’提供服务时是何种心情，所以为发泄一下情绪偶尔挟持一下皇帝，假造一下圣旨也是情有可原的，而且他们在自己发泄情绪制造混乱的同时又积极努力的以自身的性命为他人的升官发财创造条件，如此的无私奉献是多么高贵的一种品质呀！
这些人虽然使社稷经受了考验但也从另一方面增加了江山的稳固性，甚至还达到了娱乐大众的目的，不管怎么说都不能将之全盘否定的。
一个月后混乱加剧，已经混到了不能将之称之为乱的地步，这一局面是因为我们邻邦的一个叫做金朝的国家（其实也就是一片土地上的两个地域，一个称谓上的两个别称而已）在如此非常时期大举进攻我朝，从而使只有内忧的我朝又加上了外患，他们在极短的时间内攻下了数座城池。
自开朝伊始金人便对我们不断地进行骚扰，按照以往的惯例，我朝会马上派人前往金朝纳币称臣以换取苟安的机会。当时国人就很不明白，金朝的军事实力并不比我朝强很多，为什么我们有表现得如此懦弱，为什么不好好与之较量较量呢！
师傅说“这是我朝的一贯作风，由于本朝皇上平庸，盛产奸臣，所以每当别国入侵都要先做一阵必以失败告终的抵抗，然后再纳币、称臣或两者兼有，因为抵抗这一步既可保留一点尊严，同时又向天下昭告‘我们努力了，但实力使然，所以我们失败了，你们身为子民也应该为国分忧，有钱的出钱，没钱的出身（参军）一起为我朝得以延续、发展，尽一份力。’
这次朝廷做的更加直接，干脆连抵抗这一步都省了，直接跑去纳币，可能在金额上存在很大出入因此金朝并没有就此退兵而是在各地积极的烧杀抢掠，以自身的努力促使我朝满足他们的要求。
这却激起了百姓们那深埋心底的愤怒，于是他们纷纷在各地举行武装起义（其实也就是头戴锅盖，身披麻袋的那种）借以反抗金朝这一惨无人道的暴行和表达对朝廷这种无疑助长他们侵略气焰的行为的不满。
起义的人多了，朝廷也怕真的引起举国暴动，于是勉强的同金朝干了起来，这一干就是一年，金朝由于没拿到钱，我朝迫于民众压力又不能给钱，双方都不知该如何收场，因此就只好这么耗着，真不知还要过多久才能结束。
在这段时间里外面天天死人，不是挨饿不过给饿死的，就是打仗不敌给打死的，村落间白骨艾艾、伏尸无数，并且不时伴有杀声震天、烟雾缭绕等背景画面，总是一句话“外面的世界很精彩，外面的世界也很无奈。”
朝廷则只有在纳币进贡时才能彰显出自己的富足，平时只知一味的搜刮，所以绝没有一些见识浅短的百姓所说的开仓放粮的可能性。
这一年里天下乞丐疯长，比往昔的灾荒之年增加了近三十个百分点，由于朝廷迟迟不肯开仓放粮所征赋税又居高不下，加上金朝的疯狂抢掠，所以使它逐渐发展成为我朝开朝百年以来最为严重的灾荒，四野一时尽是嚎哭之声。
这一局面甚至蔓延到一向以富饶著称的桃花岛，使得岛上物资紧缺，我们只能靠打渔过活。师傅为此大为恐慌觉得再这样下去自己很可能就给饿死了，我不止一次的听师傅感慨道“这里很快连鱼都没的吃了。”于是出于对自己生命如何延续的考虑，他当机立断的决定把我们这些徒弟都赶出岛。 电子书 分享网站
2离岛
可这样一来麻烦又出现了，因为随着师傅夺得《九阴真经》成为天下第一后，由于品牌效应，上门拜师学艺和切磋武艺的人络绎不绝，使的原本就人口众多的桃花岛变得更加饱满，几乎到了无法立足的地步，有一首歌谣就生动的将岛上当时的情况唱了出来“小岛故事多，充满忧和愁，若是你到小岛来，这里容不下。”
歌虽然已经这么唱了可还是有许多‘不识时务’的武林中人专门从那遥远的地方赶到这桃花盛开的地方，说要请师父品评品评武功顺便再目睹一下《九阴真经》的风采，对于这类要求师傅总是先在地上潦草的写个“武”字，然后对着那人说道“先把这个字参透了再来找我。”
我曾记得有个人一直对着那个字不吃不喝不睡的看了七天，等第八天我再看到他时，他已经去西天观瞻佛祖金颜去了。
我曾问过师傅“为什么不直截了当的跟人家比武，而偏偏弄出这么多名堂，难道这字真的有什么高深的意境不成。”
“可能有也可能没有，反正我是没看出来。”师傅道。
“那你为什么还要写这么个字。”我不解的问道。
“为师近来一直感到“龙体欠安，再说为师堂堂天下第一高手怎么能随便到别人说比就比呢！我怎么着也要摆摆排场讲讲仪式，要他在外面等几天，顺便考验一下他们的意志有什么不可以嘛，可谁知这厮竟是个武痴，一点不知变通，连顿饭都不知道要，难道还�
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