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莫停夜光杯-第2部分
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我们这边每个村子都会有一两条长龙；多者过百节；少者十几节；灯板龙的长短与村落的人丁兴旺程度有很大的关系。在所有用来舞动的龙中以灯板龙的结构最为坚固紧凑；于是在舞龙过程中便产生了最为乐趣的一个项目“拉龙筋”。原本龙是以照头而行的；但要是龙尾部分几个人比较好玩乐；便会号召附近几节使劲地往回拉；后面的都往回跑了；前面的就被后面的拉着倒跑；抬龙头的想往前行；龙身龙尾疯了似的往回拽；他们拼命地反向跑；这时龙头就做不得主了；龙就这样飞也似倒退。在平整的大路上；如果背龙的玩出兴来就非拉到无力再拉为止；我们这边弯路较多；一般“拉龙筋”就只拉几公里路；而当“拉龙筋”遇到转弯或水泽或是车辆行人时都会造成不同程度的事故；正因如此参与舞龙的一般都为壮丁。
除“拉龙筋”另有“盘龙”与“龙拜”；“盘龙”就是在一个较大广场；由龙头先行往最里边走；其余的像绕线一样盘进去。“龙拜”就是抬着龙头在路边的店铺前上下起伏使龙头作拜年状；以期带给店主好运。一般需要“龙拜”的店主都会事先放鞭炮迎接；再送个大红包加几条香烟以及一些糖果，这是舞龙者酬劳的来源。有时候龙头会缠着过路的车辆讨个红包；以前觉得他们这样子做有点像乞讨又有点像抢劫，但现在想想；没有了物资维系；也就没多少人会继续这项传统活动了。破财消灾；开好车的大过年出点钱拯救一下传统；也许真能让他们一生平安也说不定。
自古以来龙都是被视为神圣的；既然在这么重要的节日里舞灯板龙；而且规模还如此盛大；足见灯板龙在我们心中的地位。这边的风俗是；背龙人上过厕所必须先烧纸在身上驱邪；才能继续背龙；而如果要穿越龙身必须从龙板下钻过；绝不可以从龙身上跨过。如果有人跨了龙身；那便是对龙身的主人最大不敬；这样做法的后果就是要招惹一场争端。这里许多人都认为遇到这种情况的龙主当年会倒大霉；但既造的过错是无法挽回的；“肇事者”唯一能做的就是弥补过错；如果是熟人；陪上红包与香烟也就算了；如果是陌生人；除了要陪上红包与香烟外还要被痛殴一顿。
舞龙人跌倒那是常事；拉破龙板或烧着龙身都时有发生。有时不同地方的灯板龙在同一地方“拉龙筋”；不同龙的舞龙人之间会发生不可避免的摩擦；情形恶劣的就会发生群架。由于舞灯板龙容易造成事故与争端；再加上如今交通越来越拥挤；因而这种的灯板龙越来越少。以前将近元宵常常是几个村子的几条龙一起在大路上“拉龙筋”；现在能看到一两条已经很不错了；而现在的“拉龙筋”也完全不再有什么激情了。这倒是有点像溪里的鱼蟹；以前经济落后生活条件奇差的时候；溪水清澈；鱼蟹成群；现在经济都好了却无法再见到它们成群的样子了。
给我小心，别让我再梦到你
我有一个孪生兄弟，很小的时候，我们喜欢睡同一张床，穿戴一样的衣饰，还在同一个学堂念书。年幼时候我们经常一同学习、嬉戏、购物、旅行，许多时候人们都很难分辨出我们兄弟俩，因为我们不但穿着一致甚至连身上的疤痕以及言行举止都出奇地一致，他们经常觉得我俩根本就该是一个人，只有像我父母那样细心并极度了解我们的人才会知道其实我们俩有着十分对立的性格，这大概是因为他习惯于用左手而我习惯于用右手的缘故吧。
其实我们俩兄弟在对待事物的方法与态度上存在着许许多多的差异：他喜欢流浪，追求个性自由，信奉那种“率性而行、超然物外”的思潮，喜欢喝酒赌博，喜欢跟一帮酒肉朋友到舞厅迪吧去厮混，喜欢打架斗殴，喜欢不修边幅，喜欢粗言秽语；而我则依然奉行着儒家的“修身、齐家、治国、平天下”的鸿图大志，喜欢研读史册探究学问，喜欢名山显水，喜欢风雅情趣，讲究衣着谈吐。信仰与志趣上的巨大分歧渐渐疏离了我们兄弟间的感情，就像拉二胡的跟弹瑶琴的不会坐一起演奏一样，我们逐渐开始相互排斥。我觉得他变得消极堕落，他认为我利欲熏心；我看不惯他的吊儿郎当，他受不了我的少年老成；我说他无知可悲、前途渺茫，他就讥诮我食古不化、弱不禁风。我们就这样一直貌合神离地相互鄙视着，我看不起他，他更看不起我。
这样的冷战心态一直维持了许久，虽然我们不再同床而睡，但依然同住一个房间，并且我们还并未撕破过脸皮。也不记得到底是哪一年的夏天了，总之有一次我兄弟去邻村的桃园偷桃，结果被看园人发现，我兄弟逃到朋友家躲起来了，那看园的老头儿居然找到了我家，当时我家就我一个人，那老头儿看我与我兄弟长得相似，二话不说就把我拉出去游街，我就像古代人受刑时那样颈上插着个罪状牌子双手反缚，被他牵着从村头一直数落到村尾。又有一次父母外出，他约了一群狐朋狗友来家里吃喝玩乐，这种乱闹的场合自然不适合我，我当时正在书房里阅读。他们在正堂吵得鸡犬不宁也就罢了，居然还故意隔些时间就跑进书房来抽烟，意图将我同化。我在警告无效的情况下将之向“上级”作了汇报，“未成年人抽烟”在我家里是条死罪，结果他被父亲狠狠地揍了一顿。
我的兄弟是一个心胸狭窄的人，他从此对我怀恨在心，处处跟我作对。我往右他就往左，我走左他就走右，我赞成他就反对，我反对他就赞成……。我是那种什么好事都想做的人，所以我觉得他就是那种除了好事外什么都想做的人。他知道虽然我文弱不已如果自己过来揍我一顿会轻而易举，但这样的代价将是惨重的，在像我们这样的传统家族中，读书人与非读书人的待遇是天差地别的。他明白其中道理，所以常常教唆学堂里的其他学友来揍我，而自己则在一旁欣赏，看得差不多了才假惺惺地过来“为兄弟两肋插刀”。我兄弟是个十分阴险聪明的人，他知道这样的把戏不能多做，于是经常装成是惯用右手的我去得罪学堂里的学友，害我每天在学堂要给先生批评，在回家的路上还要让学友们群殴。他还怂恿我去有深潭的那段河流中洗澡，把我从高崖上往深潭下推，那一次我差点就成了水鬼。还有一次他在山上纵火，幸好被我及时发现并遏止，否则就把整座山给烧了，但他回家时候居然对父母说我在山上玩火，差点把山烧了。
年长一些之后，他开始沉迷于网络，经常趁我睡觉的时候一个人偷偷起来看*电影，半夜里电影中的女主角*的呻吟常常将我扰醒，令人心血上涌却又只能错愕无语。他以前常常陪那些乱七八糟的人通宵畅饮，自从有了女朋友后更是常常夜不归宿。而当我跟女朋友约会的时候，他居然冒充我前去调戏，去占我女朋友的便宜，甚至还想冒充我去陪她开房。他还经常冒充我去迪吧去酒吧搞*，我跟第一个女朋友相处的最后那些天里，他几乎天天冒充我去惹她生气，害得我要天天跟她起争执，并最终促成她舍我而去。他还经常赌博，不过他每次都输，并且每次输光本钱都要再向别人借，但他欠别人的赌债对于像他那样没有正当职业的人来说实在太多，所有的赌友都不愿意再借给他，于是他只好厚起脸皮向我借。我是个很传统的人，像给要饭的一样象征性地施舍了点，再“之乎者也”地大加劝诫，不过我知道他根本不懂“之乎者也”的意思。他无计可施之下只好偷家里的钱，并故意在父母的钱柜上留下了我左手的指纹，害得我含冤莫白。为了陷害我，我那可悲的兄弟还冒充我在公共场合胡言乱语胡作非为，一点也不讲道德礼仪，惹得路人对我飞短流长、远而避之；此外他甚至还跑到我就职的单位，不分尊卑地指责我的上司，害得我被炒鱿鱼。
我是个优柔寡断的人，虽然很早就想狠狠地揍他一顿，但我清楚自己不是他的对手，所以一直在彷徨。我曾在梦里无数次地找他决斗，每次搏斗我总能把他打得遍体鳞伤奄奄一息，经过无数次的心理斗争我终于下定决心跟他兄弟阋墙，但几经尝试后发现原来现实与梦境往往刚好相反。我们之间的最后一场决斗应该算是我一生中最光辉的一场决斗，那场惊天动地的决斗是在一个沉郁的环境中如此进行的：在对决的前半段我们就默默地对峙着，相互冷眼了很久很久，终于我再也受不了内心的折磨，破口大骂并恶狠狠地用右手打了他一耳光，他也立马恶狠狠地用左手回敬了我一计，我于是又掴了回去，他也回敬了过来……我们就这样傻傻地打了约莫一个时辰，我们的半边脸都肿得通红。
又是良久的沉默，良久的深思之后，他终于又首先开了口。他对我说：“你给我小心点，别让我再看见你，以后看见一次就打一次。”经过这次对决后，我发现原来我们的水平其实不相上下，我想他大概也是对我有所顾忌吧，于是我鼓足勇气声色俱厉地对他说：“你也给我小心点，别让我再梦见你，以后梦见一次就打一次。”我终于悲愤地离开了生活了几十年的故乡，离开了一起相处了几十年的父母，其实我所悲愤的只是我的这个孪生兄弟，我躲避的也只是这个孪生兄弟，我终于下定决心与他割席断义了。
许多年后，我回到故乡祭祖，回到当年的生活过庐堂，见到苍老的父母，却见不到当年的那个孪生兄弟，我问我的父母关于那个令我讨厌的孪生兄弟的近况，两位健忘的老人居然一脸迷惘地相互询问：“我们还有一个儿子么？怎么我一点都不知道啊？”后来我在祠堂翻阅族谱的时候偶然发现在我父母的名下居然只有我一个独子，也不知道我那令人讨厌的孪生兄弟又做了多少伤天害理的事，居然连族谱都要将他除名，美满顺遂的生活环境足以洗去当年的怨气，此时此刻我反而开始对我那可怜的孪生兄弟充满了无限的同情。
后记：为增加文章的涉及面，我翻出了自己以及身边朋友的一些陈年往事，我们之中有过让朋友陷害出卖的和陷害出卖过朋友的，有过误入歧途的，有过产生恶的思想却做了善的行为的，也有刚好相反的。每个人都会有不太光彩的过去，幼年的干的傻事不足以留为案底，却可以作为茶前饭后的谈资，作为经验教训。大概人都会这样，当与自己的不良行为性情不良嗜好习惯诀别良久后再回过去审视当初的自己，会发现那个“孪生兄弟”的可怜。
说剑
剑这种东西很早就想拥有，年轻时候看过一些武侠剧，见里面的那些侠士都有佩剑，于是也很想能够拥有一把，但我家既不是“武学世家”，父母自不会让我在那个年代去碰触剑这种东西，其实像我父母，大概至今也还没碰过剑，所以虽然在我幼小的心灵中对剑充满着神往，却始终只能算是个想法。
许多年后，我在一位离退休的亲戚家首次接触到了真正意义上的剑，一把尚未开锋的龙泉宝剑，老亲戚曾经是法院的院长，离退休时政府送给他很多东西，其中包括那把剑。他一直把剑挂在床头，说那是自己几十年来所有功绩的象征，他把剑看得那么重要，我自然没能开口讨要，仅仅是拔剑出鞘，把弄了一番，又有些不舍地还剑入鞘，挂了回去。再后来我在一位朋友家也看到了一把剑，但大概是他家湿气太重而他家人又疏于护理，所以整把剑锈迹斑斑，看得令人惋惜。
离故乡不远的龙泉自来就是剑的故乡，幼年听着老者讲故事，其中就有不少关于龙泉宝剑的传说，虽然一直很想拥有一把宝剑，却终究没有去过龙泉。其实在中国的几千年历史有无数关于剑的故事，大到更朝换代小到跋山涉水都离不开剑。在古代剑是最锋利的武器，驰骋沙场的将帅虽然最称手的兵器不一定是剑，但必然都有自己的佩剑。另外古人交通不便，盗寇横行，于是不论探亲访友的行者路人或经营生计的商贾还是权倾朝野的达官显贵，只要他们漂泊于江湖，就往往会带把剑傍身。有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有剑。李白诗云“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，可见佩剑对当时像李白一样热爱旅游的人而言是很平常的。我们的文化传统都是在导人向善的，所以在历代的有许多的记述中，剑又往往都跟侠义结合到一起了。
剑有很多种类，我听过的剑名有：君子剑，淑女剑，碧水剑，碧血剑，金蛇剑，紫藤剑，玄铁剑，乌木剑，倚天剑，青霜剑……以及庄子口中的天子剑，诸侯剑，庶人剑。以上所有的剑中以庄子的三把剑最为离奇抽象最为锋利有用：天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。
剑有双刃，剑可以杀人也可以救人。同样是剑在不同人的手里就会有不同的用处，刘邦拿剑斩白蛇起义，而项羽却拿剑乌江自刎。佩剑的可能是恶贯满盈的杀手，也可能是行侠仗义的善士，江洋大盗用的是剑，衙门捕快用的也是剑。有的人用剑来匡扶正义，有人却用剑来打家劫舍；有人用剑聚师勤王，有人却用剑来弑君弑父……。《笑傲江湖》中的福威镖局创始人林远图创出“辟邪剑法”但一生行侠仗义，而“君子剑”岳不群却用“辟邪剑法”将人性龌龊的一面发挥得淋漓尽致。剑与剑法都没有正邪之分，有正邪之分的只是剑的主人，是剑法的掌握者。人心正，则所佩之剑正剑气也正；人心不正，那所佩之剑就沾染上邪气，所使的剑术也就是邪的。俗语中的“脚正不怕鞋子歪”就是这个道理了。《洗冤录》里的宋慈曾说过：“心不正，剑则邪！”这该是多么深刻的一个哲理呀！
卖淫只是我的兼职
骗：我从来不撒谎；只是偶尔将事情的先后顺序记错了；我很健忘；有时会记错时间；有时是记错地点；有时甚至记错整件事；还常常认错人；真是的。干我们这行的肩负着提高全民智慧的重大使命，我们的工作压力太大。所以需要各界人士理解我们在记忆事件事物方面很偶然出现的一些小失误。
盗：知道么；那些钱都是我的；我曾经拥有许多一模一样的纸币；但不知道为什么都不见了，要不是我很偶然地打开他们的保险柜；还真不知道原来我的钱早已经被他们收藏了呢。我只是取回自己的东西；没有人可以阻止我取回自己的东西。另外有些人很大意；会在家里随便乱放珍贵物品；我实在不能容忍这种不负责任的行为；所以就顺便代为保管一下。此外；我们很鄙视那些奸淫虏掠的家伙；因为他们的工作实在上一点技术含量都没有！
抢：我跟和尚一样都是化缘的；不同的是和尚喜欢拿个钵之类的化缘；而我喜欢拿西瓜刀和仿真枪化缘而已。现代人生活水平高了；财产积累多了；往往会得富贵病；更
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