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说康熙-第7部分
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此外，苏茉儿还设计了最早的旗袍！历经几百年的变化，旗袍已经今夕完全不同，但是旗袍本身能够流传到今天，这也是苏茉儿的一大功劳。
我们照现在这样说起来，苏茉儿这个人确实非常的全面，我觉得她都堪称是几大家，我们前面说她是个教育家，她又是服装设计师，马术方面又是个骑术家，书法家，语言学家，这样说下去她真的是非常非常杰出的一个女人。
真是很了不起的一个女性！
七、苏茉儿的怪癖
我们前面介绍过，苏茉儿活了九十二岁左右！活到九十二岁，苏茉儿应该说就是老死的了，有病也是正常的。
她这一生我觉得还真不错，到后来也是健健康康的走完了她这一生。
但是，苏茉儿这个人有很多怪僻。
1．不用药的苏茉儿
苏茉儿的第一个怪癖就是，她这个人一生不用药！
你看苏茉儿，一生活了九十二岁左右，她居然一生没吃过任何药！这是她的第一个怪僻。
我也不知道这能不能证明这样一种理论，就是可以不用药，人就能长寿？
这咱们不敢说，但是这个人心态比较好。
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5。康熙皇帝身边最重要的女人（5）
不管怎么说，苏茉儿是一个有大智慧的人。
2．不洗澡的苏茉儿
苏茉儿除了一生不用药这个方面之外，还有一个怪僻，就是这个人一生不洗澡。
按照我们现在的观念来说，那就是不讲卫生！而且是一位女同志不讲卫生！
其实，这不是不讲卫生的问题！
我们要清楚，苏茉儿是蒙古族人，在蒙古大草原生活的蒙古族人。
其实蒙古大草原上，水非常少，水非常的珍贵！
在蒙古大草原上生活的蒙古族人，哪有那么奢侈想法要洗澡呢！现在，我们有自来水龙头，你可以洗这洗那的。那个时候，我们基本上就是说能不洗就不洗了。一年洗一次澡对于任何人来讲，都是很正常的。
但是，苏茉儿这个人不是一年洗一次澡，是一年拿水擦一次身上。
这个洗澡跟擦是不一样的。洗澡你要搓。苏茉儿她就是拿清水简单擦洗一遍，擦水完了以后还要烧香拜佛，还要给老太爷汇报：对不起了，我今天进了一点水。
过去，在草原上面，水只是给人用来喝的、给牲畜用来饮的，所以如果你要是浪费水，你比如说用水刷茶碗，你去洗手，这些都是对水的一种严重浪费，是一种不尊重老天爷的行为。
所以我们过去常说，我们蒙古人没办法，一年才洗一次澡。后来现在生活好了，我们一年可以洗很多次了。
生活在南方的人，是想象不到不洗澡是什么感觉的。在北方如果您要是澡洗的不多、不勤，其实是没事的——因为北方的气候干旱。人，一般不会出汗。
我这里可不是给蒙古族找借口，可不是给苏茉儿找借口——而是的确如此！
不吃药、不洗澡的苏茉儿，在临死的时候，会怎么样呢？
八、苏茉儿之死
1．苏茉儿之死
1705年，旧历的八月末，九十多岁的苏茉儿突患重病——她的生命终于要走到了她人生的尽头了！
此时，康熙皇帝正在塞外秋巡！在京的诸位皇子都知道苏茉儿对于康熙皇帝的重要性！他们连忙向康熙皇帝奏报。
苏茉儿的病，惊动了清廷最高统治者！皇帝、皇子无不想方设法，竭力抢救，不要说宫中的服役者，就是一般的妃嫔，也难有这样的特殊待遇。
康熙皇帝得知后，听说九十多岁的苏茉儿病重以后仍然拒绝吃药，很是着急！怎么办呢？
这个时候的康熙皇帝指示诸位皇子，一定要用一切可能的方法，挽救苏茉儿的生命！
康熙皇帝得知苏茉儿的病情后，首先嘱咐皇子们，要让病人仍旧留在原住处疗养，不要按照以往惯例移往养病所。因为依例，宫内服役人员及下层妃嫔等，凡患重病，一律移往养病所，以保证宫中不受病邪传染。但这一切的努力并没有挽回苏茉儿的生命。
然后，深知苏茉儿一生从不服药的康熙皇帝指示诸位皇子，将一种名字叫做西伯噶古纳的药材混入鸡汤中给苏茉儿服用！而且康熙皇帝还指示诸位皇子对苏茉儿说，这个西伯噶古纳是康熙皇帝送来的一种草根。
这一年旧历九月初七，苏茉儿以年逾九旬的高龄，走完了她那不平凡的一生，此时她的主子孝庄已死去18年。
最后，苏茉儿的尸体埋葬在了清东陵离孝庄太皇太后的陵墓不远的地方。就是离孝庄太皇太后的陵墓有1点5公里远的地方。
最后，我们要说上一句，苏茉儿，这个女人有点不寻常！
2．胤祹的反映
说起苏茉儿的死，就要说到胤祹的反映。
在苏茉儿病重时，胤祹焦急万分！
每天，胤祹都是衣不解带，日夜守候在苏茉儿的病榻前，陪伴她走完了一生中最后的时刻。
苏茉儿死后，胤祹非常难过，甚至逾规向康熙皇帝请求为苏茉儿守灵。玄烨感念苏茉儿对自己的教导，同时也被胤祹的真诚所感动，而特予批准。
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5。康熙皇帝身边最重要的女人（6）
时间在飞快的流逝着，但是这丝毫未曾冲淡胤祹对苏茉儿的怀念之情。
直到雍正年间，苏茉儿死去二十多年以后，《实录》中还可以见到胤祹拜祭苏茉儿的记载，这又从侧面反映出苏茉儿的为人。
苏茉儿虽然未曾做过真正的母亲，可是却把一腔慈母的心肠，无私奉献给了胤祹，他们彼此之间不是母子，胜似母子。
。。
6。鳌拜崛起之谜（1）
今天我们要说的这个人物，这个人我们大家要稍微知道一点历史的，几乎对这个人都比较熟悉，谁呢？鳌拜！
近年来，随着各种清代题材历史剧——包括《康熙王朝》——的热播，康熙智擒鳌拜的故事逐渐成为人们津津乐道的话题，鳌拜这个名字也几乎是家喻户晓。
在历史上，鳌拜不仅确有其人，而且是清朝初年政坛上的一个重要人物。
历史上的鳌拜，其真实面目究竟如何呢？
鳌拜，是清朝开国元勋之一，满洲镶黄旗人。历事大清王朝三代帝王（太宗爱新觉罗·皇太极、世祖爱新觉罗·福临、圣祖爱新觉罗·玄烨），可谓是功高盖主！他的前半生军功赫赫，大多在疆场上驰骋拚杀，后半生则操握权柄，成为影响清初特别是康熙初年政局的一个重要人物。
在这种情况之下，就使我们想起了形容君臣情谊的一句话——共患难易、共享乐难！换一句话说，就是：共创业易，共成功难！再换一句话说，就是：共苦容易、同甘难！
在这种情况之下，一般来说，打江山阶段的开国元勋最后的结局无外乎有以下四种：功成身退；继续做奴仆；另立山头；取而代之。纵观中国古代历史，前两个结局发生的很少，而后两个结局发生的却很多。这正应了中国人的一句老话：一山不能容二虎。
但是，鳌拜既没有什么另立山头的想法，也没有什么取而代之的念头，更没有选择功成身退！其结果，却是我们人人都知道的结局——被康熙智擒！落得个如此凄惨的结局，还成为若干百年后的今天的人们谈话的笑柄！为什么会出现这种现象呢？
我们知道，现实生活中，每个人都应该明确自己的职责和权力范围，真正做到各司其职。有些时候，假如越出了自己的范围，即使是出于好意，也可能引起别人的不满。要是故意越俎代庖，为自己谋取利益，那就可能引发更大的争端。
鳌拜，便是在这个方面犯错误的典型代表！
回味这样一个在清初历事三朝、衷心事主、却如此结局悲惨的人的人生经历，对于我们每一个人，都是有很大的好处的！
一、鳌拜的家庭成员
说起鳌拜，就让我们想到了一个词汇：鳌少保。少保，我们知道，这是一个官职称谓。北周以后的历代都有设置，它与少师、少傅合称三少。一般为大官加衔，并无实职。又指太子少保，为辅导太子之官。但是，这个“鳌”字就让人不明白了。是不是说，鳌拜这个人，就应该姓鳌名拜呢？我们来看鳌拜的姓氏。
1．鳌拜的姓氏来源谜案
鳌拜，姓瓜尔佳氏，属于瓜尔佳氏中的苏完部族。
一看这个姓氏，我们就知道，这个“瓜尔佳氏”肯定是满语。可是这个词是什么意思呢？这个“瓜尔佳氏”的原意有以下几种说法：
第一、有的人说，这个“瓜尔佳氏”的原意是汉语的“馆”、“阁”的意思，也可以翻译为“住所”；
第二、也有的人说，这个“瓜尔佳氏”的原意是汉语的“捣乱”的意思；
第三、还有的人说，这个“瓜尔佳氏”的原意是汉语的“懦弱”的意思；
第四、还有的人说，这个“瓜尔佳氏”的原意是汉语的“围绕菜园的水沟”的意思。
尽管“瓜尔佳氏”的原意我们暂且还搞不明白，但是不管怎么说，有一点我们是确定无疑的，就是“瓜尔佳氏” 清初辽东地区人口众多、历史地位十分显赫的一个氏族。我们今天现有的很多满族的关姓的祖先，就来源于瓜尔佳氏。
根据《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，瓜尔佳是女真最古老的姓氏，应该来源于金代旧姓夹谷、加古、古里甲。
瓜尔佳氏的先祖最早居住在黑龙江依兰县境内。元末明初的时候，瓜尔佳氏居住在吉林省珲春河流域，被明朝政府称为瓦尔喀女真人。瓦尔喀与瓜尔佳同音，瓦尔喀名称是因原称瓜尔佳而得名。
6。鳌拜崛起之谜（2）
在《八旗满州氏族通谱》中记载：瓜尔佳氏中地位最显赫，最有影响的宗族苏完部。苏完部分布在今天的吉林省双阳县境内。双阳一名源于双阳河。昔年，双阳河称苏万河、出万河、刷烟河。此称谓皆为满语，意为河水浊黄，由此派生地名则称为酸，即“苏完”、“出万”、“刷烟”的转音，当时在此居住的女真族亦称苏完部或酸部。
2．鳌拜的先祖
在元末明初时苏完部有兄弟三人，兄佛尔和住苏完地方，二弟尼雅哈齐迁席北，以后做为席北、卦尔察部落的祖先，末弟珠察由苏完经瓦尔喀再迁到喜乐温卫所在地。此支瓜尔佳氏在元末明初居住在珲春河、图门江以北。珠察的第七代索尔果又西迁到费阿拉（今辽宁省新宾县境）。
根据《清太祖实录》记载，1588年（也就是明神宗万历十六年）载“有苏完部长索尔果率本部军民来归……又栋鄂部长克辙孙何和里亦率本部军民来归……又雅尔古部长扈拉胡杀兄弟族众率军民来归……太祖遂招徕环满洲而居者”。
这个建州女真苏完部的首领索尔果是谁呢？他呀，是鳌拜的爷爷，他在清太祖努尔哈赤起兵的第六年，也就是1588年率全部五百户部众归顺了努尔哈赤。
3．鳌拜的伯父费英东
1563年出生的费英东从小习武，骁勇而精于骑射，12岁就能拉开十余石的强弓。
公元1588年春，索尔果带领苏完部五百余户归顺努尔哈赤，努尔哈赤见少年的费英东英气逼人，十分喜爱；八旗建制以后，费英东隶属满洲镶黄旗。
费英东的初次征战是###瓦尔喀部，这一战中他身先士卒，取噶佳路（路为明代女真各部的一个单位），杀死瓦尔喀噶佳路长阿球。
公元1598年春，费英东同努尔哈赤的长子褚英率军一千再征瓦尔喀，攻克安楚拉库路，围困瓦尔喀部村屯二十余个。不久，瓦尔喀部首领额果里率领部众投降。
公元1607年春，海西女真中强大的乌拉部侵扰斐优城，城主兑沁抵挡不住，向努尔哈赤求援，请求将其领地内的军民迁入建州领地，努尔哈赤命其弟贝勒舒尔哈齐与费英东、扈尔汉带兵保护。扈尔汉率领斐优城三百户先行，遭遇乌拉部的追击，正在相持不下的时候，费英东率领建州兵赶到，杀退了乌拉部。
公元1607年夏，努尔哈赤###东海女真的渥集部，费英东率本部人马连续攻占了渥集部的多个地方，并俘虏两千多人，立下头等战功。
公元1611年夏，费英东又与阿巴泰等人攻占渥集部的多个地方，并迫使渥集部投降，建州女真的力量更加壮大。
两年后的1613年春，努尔哈赤集中力量###强敌——东海女真的乌拉部，建州诸贝勒大臣拼死力战，费英东首先攻占了乌拉部的城门，建州大军趁势入城，乌拉部投降。随着乌拉部的投降，努儿哈赤基本上统一了女真各部。
公元1616年，努尔哈赤在赫图阿拉建立了后金政权，任命费英东，额亦都，扈尔汉，何和礼，安费扬古为五大臣，并将自己的孙女（努尔哈赤长子禇英之女）下嫁费英东为妻。
公元1619年的萨尔浒之战中，费英东率镶黄旗本部兵马击溃开源总兵马林的军队。努尔哈赤征讨明朝抚顺城时，费英东被火炮击中，部下劝他撤军，而费英东上马大呼“我建州无败退之将，只有战死之将！”部下群情振奋，一举攻克抚顺城。
后来，在攻打叶赫城的时候，城上箭拾如雨，努尔哈赤命令撤退，前线的费英东回报说：“我们的人已经攻到城下了！”努尔哈赤又命再退，费英东又说：“我们的人已经爬上城墙了！”还没等努尔哈赤下达第三次撤退命令的时候，费英东已经占领了叶赫城。努尔哈赤感叹的说：“费英东真乃万人敌也！”
公元1620年春，费英东结束了他戎马征战的一生，享年57岁。努尔哈赤大哭，亲自为他守灵。后来，皇太极追封费英东为直义公，配享太庙；顺治皇帝又追封他世爵位三等公；康熙皇帝亲自为他撰写碑文，立碑纪勋；雍正皇帝追加封号信勇公；乾隆皇帝晋费英东世爵一等公，子孙世袭罔替。
6。鳌拜崛起之谜（3）
费英东自少年时就追随努尔哈赤，三十余年的征战中，他总是身先士卒，冲在最前面。费英东性情忠直，遇事果断，对部下很关爱，对俘虏也很仁慈。皇太极曾经对大臣们说：“费英东见人不善，必先自斥责而后劾之；见人之善，必先自奖劝而后举之。故被劾者无怨言，被举者无骄色。朕未闻诸臣以善恶直奏斯断人也！”
4．费英东的儿子图赖
1601年出生的图赖是费英东的第七个儿子。满洲正黄旗（图赖初属镶黄旗，后来与他哥哥纳盖、弟弟苏完颜改属正黄旗），清初著名战将。
1627年，图赖开始参与后金与明朝争夺东北的战役。1630年，图赖晋升为世职游击。1631年，图赖随皇太极包围大凌河城，图赖奉命与南禇、哈萨克哈埋伏于两旗防地间，保卫出外砍柴的人，等明军出来袭击砍柴人时趁机攻入城。当明军刚出城时，图赖求战心切，就领兵出击，其他伏兵也只能出击，多尔衮也督兵猛攻。但兵多地窄，只能下马步战，而城中守军放炮石阻挡清兵。结果清军大败，多名副将战死，图赖也受伤败退。皇太极为此大怒，不准众臣去探视图赖。扬古利、巩阿岱前去慰问图赖，遭皇太极严厉斥责。之后明军张春率兵四万救援，图赖率右翼军冲入敌阵，大败明军，张春被俘，也算是立功赎罪吧。
1633年，图赖随军攻打明朝，“徇大同，攻朔州，拔灵邱”，因功晋封世职二等。
1634年，图赖随同多铎攻打明朝。到达广宁后，图赖与阿山率四百人为先锋，向锦州进军�
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