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大宋私生子-第233部分

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    杨逸哪里知道,方才他与张择端的话,米友仁都听得一清二楚,杨逸给张择端加了个“正道”的字,说什么选正道而行,在米友仁听来,这分明是在讽刺他。
    他少年成名,被黄庭坚喻为后辈中的扛鼎之人,无数的赞誉加于身上,难免养成一身傲气,被杨逸这般“讽刺”,他哪里忍得住?
    “不过阿谀奉承之徒尔,也配称正道?真是可笑之极。”
    米友仁这话一出口,张择端不禁难堪地低下头去,也不敢辩驳,姑且不论米友仁身边还站着端王赵佶,光是米友仁那轰动天下的大名,便是此时的他万万不及的。
    杨逸微笑说道:“正道不必管别人说什么,你父亲望子成龙,这是人之常情,谈不上阿谀奉承,而你直言相告,足见胸怀坦荡,没有辱没正道二字。至于某些人疑邻盗斧,正道何须介怀,再平常的一件事,但听到那些惯于阿谀奉承的人耳里,也会疑神疑鬼。”
    “你……说得天花乱坠也没用,有本事咱们比一场。”换了是别人说出这样的话,米友仁恐怕已经暴发了,偏偏说话的是杨逸,让他有所顾忌。
    杨逸一听这话,真乐了,他含笑答道:“好吧,既然你强烈要求,那我就勉为其难和你比比吧,大家来做个见证,这可是他要跟我比的,可别说我欺负人,说吧,怎么比?刀枪剑棍随便你选!”
    杨逸乐呵呵地说完,四周的学生便笑了,说是不欺负人,可这分明就是欺负人,谁不知道杨大学士有霍骠骑再世之说;
    让米友仁与他比刀枪剑棍,不是让他去送死嘛!
    别管,杨逸平时为人随和,在画院里很有人缘,反而是米友仁平时傲气凌人,加上名声一向不好,所以围观的学生反而站在杨逸这边,开始帮着他喝彩助威。
    这起哄声越热闹,当事者才越下不了台。这点作为看客的素质画院里的学生还是有的。
    米友仁不屑地答道:“这里是画院。要比自然是比画,学那无知的粗鄙武夫武刀弄枪,简直是有辱斯文。”
    杨逸将笔搁在砚台上,好整以暇地答道:“真不知道是谁无知,常言道文无第一,武无第二,文墨之道。百家争鸣,无所谓谁好谁不好。况且圣人言,三人行。必有我师焉!学文之人,当常怀一颗谦逊之心,当年圣人去找老子。是去求教,可没见圣人去找老子比试。自古以来,谁听说过诗圣画圣这些人谁动不动就去找人比试了?再说了,你连那么粗鄙武夫还不如,明知我作画不行,才来画院求学的,这世间有千百样比法,你别的不选,偏要让我与你比画,以己之长欺人之短。大家说说,这种心态是不是很龌龊?”
    四周的学生立即大声鼓噪起来。
    “杨学士言之有理,有本事就和杨学士比剑,这样立即就能分出胜负来。”
    “别说比剑了,比诗词文章也行啊!”
    “要我说还是比施政方略。哈哈哈!”
    “比医术也行,不为良相即为良医嘛!”
    “照我说,除了书画之外,随他任选,什么玩意,竟敢在杨大学士面前大放厥词。真是蚍蜉撼树,不自量力。”
    “什么蚍蜉撼树,我看他是赖蛤蟆想吞天,哈哈哈!”
    一郡啦啦队越说越难听,投向米友仁的目光充满了鄙视,米友仁哪里还呆得下去,顾不上赵佶,自己一甩大袖,先个落荒而逃了。
    杨逸看这架势,不由感叹,若是某家在朝堂之上也有这么多“啦啦队”,那该多好啊!
    他两手向下一压,止住鼓噪声,谦逊地说道:“感谢各位同窗的爱护和提携,影响了各位学习,实在抱歉,在此向位同窗赔罪了。”
    “杨大学士太客气。”
    “就是就是,那家伙平时都是总是鼻孔朝天,咱们早就看他不顺眼了,这回竟敢惹到杨大学士头上,活该他倒霉。”
    ……
    眼看又没完没了,杨逸连忙说道:“各位同窗,这儿毕竟是画院,咱们还是多用些时间研习画作为好。”
    在杨逸的劝说下,那群“啦啦队”才象打了胜仗一样,兴奋的离去。
    杨逸又跟张择端学了一个时辰,这才离开画院。
    回家的半道上,杨逸顺路去界身巷逛了一趟,朝廷已经正式推出奢侈品消费税,税率为商品总价的百分之五十,这使得玉石、象牙、珍珠、珊瑚、玛瑙、猫眼石等被列入奢侈品的物品价格上涨了不少。
    但从界身巷的交易情况来看,交易量不能没有影响,但影响并不是很大,至少没有达到杨逸心中的期盼值。
    东京城的勋贵富豪之家过惯了奢侈的生活,一下子让他们改变是不可能的,平时他们花一千贯买块玉石跟玩儿似的,你现在涨到一千五百贯,他们最多报怨两句,甚至连眉头都不皱一下,全当去丰乐楼吃饭多点了个菜,对他们的消费**不会有多大影响。
    说实在的,这虽然能给朝廷带来丰厚的税收,却不是杨逸希望看到的。
    奢侈品消费税首先是为了缩小贫富差距,但更重要的是希望通过消费税,改变大宋一直盛行的奢侈浪费之风,便社会资源少消耗一些。
    但从东京城的情况来,第一点是做到了,但想通过消费税引导富豪之家奢侈消费的习惯很难。
    看来还得朝廷多倡导,皇室多以身作则才行啊!
    以前,朝廷举办一次郊祭大礼,花六七百万贯是平常事,这在别的朝代是不可想象的。
    楚王好细腰,宫娥半饿死。
    皇家以及朝廷的这种奢侈之风,不可避免地影响到民间,导致整个社会整体趋向奢糜。
    比如嫁娶,公主出嫁,皇帝要停朝一天,请文武大臣专门去观看公主的嫁妆,以显示皇家的气派。
    而高官显贵之家的彩礼和嫁妆,也都动辄十数万贯。
    富豪之家如此,贫寒之家也难免受此风影响,嫁女娶妇倾尽家中所有不说,还要四处借债,这分明就是打胖脸充胖子,成亲之后,家里立即就欠一屁股的债,还十年也还不完。
    哪家没有儿女?这种风气若是得不到改变,对整个社会危害是难以估量的。
    想到这些,杨逸决定回家立即写份奏章……。
    ***************************
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第379章 琴瑟和谐
    ****
    四月初夏,南方进入了梅雨季节,东京一带却正值融和天气,阳光明媚,风清气爽。
    书房的后窗上爬上一根水瓜藤,淡黄色的花朵在微风中轻轻地摇曳着,尽情地舒展着初夏的时光,引来两只彩蝶在花门翩翩起舞,双双飞来飞去。
    看着花间飞舞的这双彩蝶,杨逸不由得想起理查德?克莱德曼指尖下流淌出来的那一曲《梁祝》来,那种随风翩跹舞动,如流云随山岚起伏的飘逸,不沾一点凡尘的明净,让人的灵魂远飘千山万水,交融于大自然之中,随花起舞,随叶婆娑,随风飘扬、随水流淌,无拘无束……
    杨逸的手指轻轻地点着桌面,闭着眼睛“叮……叮叮!”地轻哼着,一副神游天外,物我两忘之态。
    琴操穿着曳地长裙,娉婷站于书架前,高高的书架让她掂起了脚尖,才能摸到上面的书籍,这使得她那纤腰微微露出一小截来,那肌肤细腻如脂,润泽如玉。
    她本在帮杨逸查找资料,此时点着书目的手指却不禁停了下来,脚跟也慢慢的落下,仿佛生怕惊起一丝浮尘。
    随着杨逸无意的低哼,她那对黛眉如被春风拂过柳叶,柔柔地舒展着;长睫微微一颤,那如水的眸光缓缓合上,如同清澈的秋波隐没于轻烟之后。
    琴操是一个为音乐而生的人,那颗心对天地间的每一个音符都敏感无比,杨逸哼出的这一曲《梁祝》。不经意间就把她的灵魂带离了身体,飘出窗外,飘向亭台池阁,飘过高高的院墙,一直飘,直到大地的另一面……
    “琴儿,还没找着吗?”
    直到杨逸轻唤一声。琴操才从神魂出窍的状态中惊醒过来,她抑下心中的激动,从新帮着杨逸查找资料。
    从琴操找出的资料来看。朝廷对为抑制百姓嫁娶中的奢侈行为,确实做过不少努力,比如出台过一些政策。把百姓之家划分等第,规定聘礼的数额:
    上户金一两,银五两,彩缎六表里,杂用绢四十匹。
    中户金五钱,银四两,彩缎四表里,杂用绢三十匹。
    下户银三两,彩缎三表里,杂用绢一十五匹。
    但这些规矩出台之后。根本起不到一丝作用,首先皇家与高官贵戚就先把这些法规破坏殆尽了,且不论公主出嫁是何等的豪奢,那些高官显贵之家,嫁娶时花个十来二十万贯不过平常事。
    自己出台的法规。自己先带头破坏,你让市井百姓如何去遵守?
    大宋商品经济高度发展,唐朝以前那种森严的等第制度也已不复存在,无论是官员还是普通百姓,都开始向钱看,整个社会的价值观念都偏向于实利。
    将娶妇。先问资装之厚薄;将嫁女,先问聘财之多少。在民间,为下聘财损资破产,乃至嫁娶失时、不能成礼的比比皆是。
    而因嫁娶导致家中债台高筑的,更是一种普遍现象。
    这种风气的形成,和五代的战乱有着密切的关联,在那个战乱不休的年代,城头上大王旗变幻不定,而每一次政权的更迭,都会迫使许多人不得不做出生与死的选择。
    要保持气节,不愿低头的人都死了,他们的鲜血很快渗入黄尘,随着又波的变乱的到来,都淹没在了世间的沧桑巨变中,他们的名字很快被人遗忘,他们的气节很快随着鲜血风干。
    能活下来的,都是那些失去气节,苟且偷生的人,整个社会的人性扭曲了,原来的价值观念崩塌了;
    为了活下去,人们不再以朝秦暮楚、背主求荣为耻,象冯道那样的不倒翁,竟然成了人们钦佩的偶象。
    这种由上而下的扭曲了的社会价值观,使人们整体趋向实利,渗透到社会的每一个角落。
    欧阳修这些文坛领袖曾努力想改变这种观念,大力提倡尊王攘夷,恢复上古的纲理伦常和道德观念,撰文把冯道那种寡廉鲜耻的行为批判得体无完肤。
    但显然,欧阳修他们的努力不能说没有作用,但想改变整个社会的形态意识,可以说还任重道远着呢。
    既然光是倡议、这软的一手不能改变这种观念,杨逸就想在法规上来硬的一手,怎么说来着,两手抓,两手都要硬。
    法规既然制定出来了,就要尽力贯彻下去,谁家的聘礼、嫁妆超过了规定的数额,便没收彩礼,甚至没收新娘……
    呃,这个就想想而已,没收这么多新娘来,估计十三娘投来的就不是绣花针,而是避雷针了!
    杨逸在桌前执笔疾书,琴操如同一株山谷在的幽兰,静静地坐在他身边,杨逸正事没处理完,她不敢打扰。脑海中却一直回响着他刚才哼唱的旋律。
    她轻手轻脚地帮杨逸斟好了半杯茶,然后走到对面的小几边,轻研水墨,铺开素笺,将脑海中的曲调记录下来,她所用的记谱方式为工尺谱,这种记谱方式在唐朝以前使广泛使用。
    在工尺谱中,音的高低是用“上、尺、工、凡、六、五、乙”七个汉字及其变体来标记的。根据一般的唱法,它的音高关系与简谱的1234567相同。即工凡、乙(亻上)之间为半音,其他相邻两音之间为全音。
    工尺谱中音的长短是用板眼符号(记在每拍的第一个音的右侧。或x代表板,或o代表眼。)、每拍中所包含的字数、字体的大小、字与字之间的距离来表示的。
    如果一个音的时值超过一拍以上时,那末就在这个字的下面加一直线。直线所占的时间根据音的长短标记的总原则。
    在工尺谱的直行书写中,除了以上所讲的音值标记外。往往还在字的左侧或右侧加用纵线来表示。纵线的记写和意义与简谱音符下的横线相同。
    一拍内包括六七个以上的字或节奏较复杂时,大都用加赠板(拍的细分)的方法来记写。
    这种记谱方式比较复杂,但琴操自小精研音乐,凭着方才脑海中的记忆,将谱记下来毫不费力,笔下如行云流水,刹那而就。
    记好之后。她反复观看,生怕有所错漏,那水润的樱唇轻轻张合。可见她正在无声地哼唱着曲调。
    “啊……”
    身体突然被人抱起,吓得琴操发出一声惊叫,等闻到杨逸身上那熟悉的气息。浑身顿时像一泫春水般软了下来,美丽的脸庞飞上了两抹红霞。
    “唤你几声都没听到,琴儿老实交待,你在干嘛?”
    杨逸说着在她的香唇上轻啄一口,结果琴操却是受人点没之恩,顿时涌泉相报。一双玉臂揽住他的脖子,热烈的回吻上来,烫热的鼻息中不时带出一声轻哼,如春燕呢喃,身上散发着淡淡的女儿香。清新如兰。
    杨逸反而有些愕然,这些天清闲,家里的四个女人可没少浇灌,而且琴操一向性子恬淡,在男妇之事上向来是被动承受。虽然到情到高处时也会浅吟低唱,百般回迎,但平时很少有这种“如饥似渴”的表现。
    他哪里知道,琴操只是因为受刚才那首曲子感染,这个热烈的回吻更多的是出于至情,而非肉欲。
    只是她那潮红的脸色。柔美的身段,急剧起伏的酥胸,处处能勾魂夺魄。
    杨逸忍不住握住她那浑圆丰润的臀瓣,那柔软而富有弹性的手感,让他血气徒升。
    琴操被抱到了宽大的书桌上,**间突然被硬物顶住,让她不由得一惊,松开香唇娇羞地说道:“杨郎,别……奴奴还有话要说呢?”
    “有什么话赶紧说,等下我怕你嘴巴没空。”
    琴操也知道是自己惹了祸,娇颜欲滴,羞不自抑,但心里惦记着刚才那首曲子,她以为杨逸也不过是随口哼唱的,怕他过后就不记得了。
    “杨郎,你再把刚才的曲子哼唱一遍好嘛,奴奴怕自己记错了。”
    “什么曲子?”杨逸轻咬着她的耳垂,琴操的耳珠最为敏感,被他吻上来,娇躯不由得轻颤起来,如遭电击。
    她强忍着身体的反应,赶紧说道:“杨郎……奴奴求求你了,就是你刚才坐在书桌前哼的曲子,你再……再……哼一遍好不好?”
    “什么曲子官人我记不得了,而且官人我这噪音哼得也不好听,琴儿,不如就由你先吟唱一曲给官人我听,如何?”
    琴操那交领罗衣被他拱开来,露出胸前一片冰肌雪肤,那淡黄色的抹胸下,丰丘贲起,玉沟深陷,说不尽的**。
    碰上杨逸那灼热的眼神,琴操自己怕是在劫难逃了,身上不由得燥热起来,白腻如玉脂的肌肤染上了片片桃红,原本淡优雅的神态已是含羞带怯,无限娇柔。
    “杨郎,奴奴求你了,你先哼一遍好不好,只要你再哼一遍,你要怎么样,奴奴都答应你就是……啊!”
    杨逸那只手如水中的游儿,熟悉地游入那淡黄色的抹胸之内,嘴角微微向上勾起,含笑说道:“琴儿,这可是你说的哦,什么都答应我,你等下可不许耍赖。”
    杨逸的眼神往她那水润的红唇轻轻一勾,琴操不由得蠕动了一下嘴唇,眸子里泛着羞涩的涟漪,身体的燥热让她下意识地向杨逸怀中靠去。
    “杨郎,快些……”琴操只希望在自己意识还算清楚之时,再听他哼一遍乐曲。
    可这话听在杨逸耳里,却象等待冲锋的士兵听到了号角。
    “叮……叮……。叮叮叮叮叮……”
    书房里,杨大学士再次轻哼起那曲《梁祝》,那流畅的音符随风轻送,很快,独唱变成对唱,如琴瑟和谐。
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