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武侠版大学生创业--江湖见闻-第4部分
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马戒从用的是剑，但他自己却没有带剑，这跟其他那些讲课时武器从不离身但就是不肯耍给大家的大侠是很不相同的。于是，他借来一把吴师傅上课时用的那种木剑，在大家的叹息声中耍了起来。
付麦场承认，马戒从的剑术与鬼故事同样精彩，或许在武学爱好者眼里，他的剑法是更精彩的。但大部分人，都希望马戒从快点把剑术耍完，然后继续听那比这剑法更精彩的故事。
马戒从在好不容易展示完了一套在众人心里恐怕是天底下最耗时的剑术后，应几乎全部台下孩子的要求，又讲了几个故事，直到后面的记录者提醒他，时间差不多了讲授应该结束了，他才罢嘴。
这个建议，在听众心里，跟施恩的建议基本上是同样恶劣的，于是大家第一次表现出对大侠的恋恋不舍，这在先前那些场的讲授中是极其罕见的，在先前的讲授中，付麦场切身感受到，大家的情绪不是对大侠的不舍，而是对晚饭的渴望。
马戒从走的时候，送给大家几本他写的书，并说这本书只是第一部，他要把鬼故事写成一个系列，这几本书在后来的岁月里被大家竟相传阅，有的人甚至为了看它致使睡眠不足影响了武学修行，介于这种情况，天庭皇院派人把书强行没收了。
但后来，那本书的手抄本又神秘地出现，原来，有人提前预料到了这场灾难，很早就开始着手于抄录上面的故事，付麦场以及所有其他的书迷，对那位狂热者佩服得五体投地。
再后来，付麦场得知，造福大家的抄录人竟是被大家所熟知的李四野，为了表达感激之情，从此大家几乎再也没有在吃饭的时候聊那个尿裤子的事件，李四野的名声，由一面完全转到了另一面，同样是众人皆知。
这就是付麦场记忆中仅有的两次现场耍过武艺的讲授课，其他的大侠，无一例外都只是在用嘴讲。马鸿图说，那些人基本都是为了赚银子才来的，据传闻，讲一次这样的课，会得到一百两银子，付麦场对于一百两银子到底有多少并没有清楚的概念，马宏图说，世上大部分的人一辈子都挣不了这么多，当然，那些当官儿的除外。。 最好的txt下载网
第十四章
付麦场此刻才隐隐有些明白，江湖上的大侠除了要惩奸除恶，也需要抽出空闲来赚钱的。或许，他们跟普通老百姓一样，绝大部分的时间都得用来去赚钱，惩奸除恶这项活动，只能等到填饱肚子后才能进行。
马宏图还说，马戒从之所以能当众耍招，是因为这比单纯用嘴说更能赚钱，有二百两之多。
付麦场说，如此这辈子的吃喝估计都不用愁了。
马宏图说，他的钱肯定都得用到印书上。
付麦场问为什么。
马宏图说，别看咱们对这种书挺着迷，但大人们肯定不喜欢看，这样的话书商们也就因为无利可图拒绝印制这种书，所以，马戒从的书应该是自己掏银子印刷的。
付麦场问，那大人们都喜欢看什么书。
马宏图说，除了科举用的圣贤书外，就属有男女之事的书最受大家青睐了。
付麦场问，男女之事的书是什么书。
马宏图说，你还小，说了你也不懂。
付麦场语塞，他不明白与他年纪相仿的马宏图为何能知道这么多的事情，也不知道这些事情究竟是真是假，但他觉得，即使这些事情都是假的，能知道这么多的假事情，也是一件很不容易的事情。
付麦场最终也没能从马宏图嘴里问出男女之事究竟是什么事，但他从马宏图有些龌龊的笑容中可以推测到，这个所谓的男女之事应该不是什么好事。
由于马宏图认为大侠们的讲授其实是一种买卖，他便很少去听那些人胡说八道。但奇怪的是，一段时间过去后，付麦场突然感觉到马宏图的武功变强了，他赢得越来越困难越来越惊险，到了后来，他甚至偶尔会输给马宏图，再后来，他俩基本能打成平手了。
对于这种有些难以理解的变化，付麦场是困惑的，而马宏图，则愈发得精神焕发，本来就不小的饭量又有所增加。
付麦场虚心的向马宏图请教关于武功快速进步的经验心得，马宏图说，这都是那本残招秘籍的功劳。
付麦场认为马宏图没说实话，但马宏图坚持这一说法，并补充到，先前看书没有效果的原因是他太注重招式本身而忽略了内功心法的修炼，现在他知道了，只有先弄懂了那些内功心法，才能够真正理解招式本身。
而那些心法，他一开始是根本看不懂的，但随着内息课师傅教的内容越来越多，他慢慢得就对这些如同天书般的文字有了一定的了解。
马宏图的解释让付麦场重新对那本秘籍产生了兴趣，他在时隔多日后，再次将其借来翻阅。
打心眼里讲，付麦场希望那本书是假的，因为大侠们本应该经历千难万阻生死离别后才能修得盖世神功，那些说书的就是这么讲的，还有一个个流传世间的传奇故事，无一例外。
付麦场害怕那些传奇就因为这么一本几文钱的书而变成饭桌上的笑话。他重点阅读了马鸿图所说的内功心法部分，那些文字他刚开始的时候也是看不懂的，但现在，竟真如马鸿图说言，他可以读下去了。
第十五章
这是一个很坏的事情，付麦场觉得心慌，他第一次跟人比武的时候都没有像现在这么紧张。
但这也只能说明内功心法是语句通常的段落，它是不是真的能催谷出那些招式，依旧是个疑问。
要解开疑问，或许只有以身试法这一条途径。
由于马鸿图对待秘籍的态度甚至还不如晚饭，别人想借就借想练就练，所以付麦场也便不担心自己背上什么偷窃之罪名。
付麦场决定尝试，因为在他的内心深处，依旧抱着一丝幻想，幻想能证明内功心法也仅仅只是语句通常的段落，这样，他以及天下无数孩子们心中的无数传奇便不会死去，它们，也会继续激励自己，争取有朝一日能当成下一个传奇。
但就在付麦场试图证明出任何东西之前，马鸿图替他证明了。
马鸿图在一天午饭时突然发癫，他的样子看起来像是浑身疼痛，他嘶声叫喊，将临近的几个饭桌弄得东倒西歪。
接着，他便被大人们带走了，三天后，他才回到厢房里。
他看到付麦场后的第一句话便是：别练秘籍上的那些东西了，都是骗人的。
付麦场问，你怎么知道。
马鸿图说，他由于修炼了上面的内功心法，致使内息紊乱，师傅将他体内真气平复后，告诉他，自己的经脉已经严重受损，以后再也不能习武了。
最后，他说，自己就要走了，他要回家去，老老实实实现他的文官梦想。
第二天，他便走了，天庭皇院会派人一直将其平安送到京城。付麦场有些蒙，他甚至都没有能跟马鸿图说一句后会有期。
其实他是有机会说的，但不知为什么，他一看到马鸿图那双眼睛，就觉得发慌，发慌到舌头打结思绪混乱。
马鸿图就这样突然走了，突然得都有些悲惨。那本秘籍他没有带走，依旧放在付麦场的床头，不知是忘记了，还是有意留给付麦场做个纪念。
付麦场没有再去试上面的武功，尽管他一直觉得，马鸿图的事故或许并非是因为残招秘籍，而仅仅是马鸿图没有正确按照师傅所教的法门去练习内息。
但这个理由似乎有些可笑，因为在这些孩子们中，没有正确按照师傅的法门练习内息的有很多，并且可能无时无刻都在发生，而如果错误地练习会致使如此严重的后果，恐怕现在留在这里的人也就没有几个了。
付麦场在接下来的一个月里，总会时不时想到这个问题，他甚至将根源归结到了马鸿图肥胖的身体上，因为这是对方与其他人最大的差别了，而其他的诸如晚睡晚起、吃饭不喝汤、饭前很少洗手等不良习惯，也都在付麦场的考虑之内。
唯独付麦场不敢考虑的，还是那本书，那本书已经被他藏在了床底下，他既不愿再尝试上面的武功，更不愿因为看到书而想到马鸿图。
由于马鸿图的离开，付麦场的厢房里少了一个人，如此的状态持续了将近两个月，当厢房里只剩下黄大牛和杨厉这样的人时，付麦场才感触到马鸿图的可爱之处。
其实付麦场与黄大牛经常在一起，更确切的说，是黄大牛经常跟在付麦场与马鸿图的身边，
那个时候，他的主要作用是当付马二人聊天的听众，或在二人出现争执的时候，变成一个裁决者，付麦场与马鸿图都很重视这个裁决者，因为他是一个老实人，老实人认为对的东西，一般都是对的。
当然，黄大牛最大的作用，帮助付麦场和马鸿图解释那些武学上的疑难杂症、古怪问题。
课上的师傅是老头儿，课下，是大牛。书 包 网 txt小说上传分享
第十六章
黄大牛与付麦场一样，是个孤儿。听他自己说，他是在一个小寺庙里长大的。
但黄大牛又不是和尚，他是寺里唯一一个头上长毛的人，对此，他也很疑惑，并不止一次的请求方丈给他剃头，因为，寺里的几个同龄人经常嘲笑他头上的黑毛，并说这在佛经里被称为烦恼丝，是一种很不好的东西。
但方丈死活不答应，黄大牛问原因，对方也不说，只告诉黄大牛，他的资质不够，佛祖不肯收他。
方丈的回答很奇怪，黄大牛不明白，既然佛祖不收，那他为何能一直住在寺里吃在寺里。
所以，他想，自己的资质不够应该是暂时的，佛祖肯定认为他有潜力，所以他才能留在寺中。
于是，黄大牛便将以后的努力方向定位于如何提高资质这件事情上，他逢人便问与资质有关的问题，但寺里面大部分人都不太清楚，只说自己剃头的时候，也没听方丈说什么资质，很多人当和尚的原因仅仅是在外面实在是没法赚钱，肚子饿得受不了了才进来的。
黄大牛忙活了小半年，却始终找不到提高资质的途径，于是又想到另外的方法：自力更生。
他偷了老方丈的剃刀，盘算着自己给自己剃头。
令黄大牛没有想到的是，平时看老方丈剃头利索得很，但一轮到自己，才发现剃头也不是一件容易的事情。
黄大牛研究了一晚上，仅仅是把长头发割成了短头发，让头皮见天日的效果完全没有体现出来，而且，额头还被剃刀刮出两道血印子。
结果可想而知，黄大牛被老方丈骂了一顿，还被告知，如若再犯，赶出寺门。
黄大牛本就是在寺里长大的，听说要被赶出去，自然吓的不轻。所以，他彻底放弃了剃头的念想。
但当黄大牛的头发又变长后，他还是离开了那个寺庙。
那天，那个胡爷爷来到寺里，说要带黄大牛离开，而老方丈，似乎也正是在等待着这一天的到来，他把黄大牛叫来，让他跟胡爷爷走，并说胡爷爷要带他去一个享福的地方。
黄大牛自然不肯，哭闹着不走。老方丈说，这是佛祖对你的考验，你必须到那个地方住上一段时间，这样你的资质就达到了，你就能跟师兄弟一样剃光头了。
黄大牛问，一段时间是多长时间。
方丈说，这个只有佛祖知道。
所以，黄大牛来到了天庭皇院，吃好吃的东西，睡舒服的木床，练无聊的武功。
在付麦场与马鸿图听了黄大牛自述的经历后，曾推测过黄大牛的身世问题，马鸿图说，黄大牛很可能是某个大官在外面的私生子，大官的老婆是母老虎，不让他把人带回家，大官没办法，才把他送到寺庙里。当黄大牛稍大一些后，大官自然想让他成为国家栋梁，这才有了如今这个住在天庭皇院的武功很好的黄大牛。
由此，马鸿图还推测，那个大官的老婆有可能生不出儿子来，而黄大牛，是大官唯一的儿子。不然，他也不可能费尽心思花尽银子把这个有些木讷的人带到这里来。
付麦场也编造了一些黄大牛的身世，并与马鸿图相互争辩，比如他认为，黄大牛可能是一个武学奇才，寺庙里的老方丈觉得，如果一直呆在寺里，有可能这个天分就给埋没了，所以才把他带到这儿。
马鸿图嘲笑这个漏洞百出的推测，他说，就算是你说的那样，老方丈也应该把黄大牛送到江湖上有名的门派去，送到这儿干吗，你以为这里真能培养出大侠啊。
第十七章
马鸿图的反问，其实也正是付麦场一直都有的困惑。
付麦场问马鸿图，如果这里不是培养大侠的地方，那是什么地方。
马鸿图说，这里是赚钱的地方，跟酒楼妓院粮铺之类没什么区别。唯一的区别，就是老板不同，酒楼妓院粮铺的老板一般是商人，天庭皇院的老板是皇亲国戚。
付麦场问，那我们习武的目的何在。
马鸿图说，这是赚钱的手段啊，酒楼卖酒卖菜，妓院卖春，粮铺卖大米，咱们天庭皇院，就是卖武功。像我们这些学生，学得好的人以后有机会被朝廷安排到军队里，当个将领。学得不好的，以后爱干吗干吗，学得实在很差的，就会被赶回家。
付麦场第一次听说还有中途被赶回家的人，马鸿图说，这种事情过一段时间咱们就能见识到了，说不定，就是你或者我。
这应该是马鸿图最后一次给付麦场讲他认为是很隐秘的一些事情，而且，这一回，他的话真的得到了应验。
走的那个人是马鸿图，虽然不是被赶走的，但他确实走了，留下付麦场和黄大牛，还有那个未争论清楚的黄大牛的身世之谜。
付麦场想，或许他应该跟黄大牛继续争论这个迷，而且，这样做才是更合适的，因为迷本来就是黄大牛的迷。
但每次他看到黄大牛那双木讷的眼睛，付麦场说话的欲望就会顿时消失，他俩依旧经常在一起，但他俩确实没什么说的。
黄大牛，依旧只是那个除了吃饭睡觉外只想着练功的假和尚。而且，他这么努力习武的目的，很可能是为了提升自己当真和尚的资质，虽然，付麦场认为，老和尚的资质之说，只是骗黄大牛的诳语，至于经常自封出家人不打诳语的老和尚为何打了诳语，付麦场便不得而知了。
两个月后，付麦场的厢房里来了新人，以后，他便会睡在马鸿图的床上。
他叫宋浮光，听本人说，他出生的时候，老爹发现在他们家正上方的半空中隐隐泛着红光，这才取了如此姓名。
宋浮光还小心翼翼地告诉付麦场他们，天泛红光实乃九五之兆。付麦场问，九五之兆是什么东西。
宋浮光更加小心的解释说，九五之兆就是说，我可能以后有当皇帝的命。
付麦场不明白，问，你又不是皇子，当什么皇帝，是咱们中原的皇帝吗？
宋浮光说，看你还真是什么也不懂，你听谁说只有皇子才能当皇帝。
说完，他还挤眉弄眼，神秘的不得了。付麦场过了一会儿才明白对方的意思，恍悟道，原来你想造反啊。
宋浮光一听“造反”这个词，忙捂住付麦场的嘴，说，此乃天机，天机，知道吗，天机不可泄露，不然会遭天谴的。
付麦场点头答应他，这才使宋浮光松开手。付麦场想，这是一件有意思的事情，想当文官的马鸿图没走多久，就来了个想当皇帝的宋浮光。
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