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贞观之治-第22部分
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李世民：你也这么看吗？
房玄龄：是，也觉得过于危险，兵戈无情，陛下完全不必在内廷教练箭法，还是小心为妙。
两仪殿内，李世民与房玄龄、长孙无忌议论年号。
李世民：（对魏征）太上皇当年登基的时候，立即以武德为年号。我现在要治天下，觉得武德这一类的说法，在太平年间使用，似为不妥。我问过不少人，像杜如晦，都没给我满意的答复。新的年号，你有什么建议？
魏征：我不是没有想过，成为陛下的臣属之后，安抚河北，谏议朝政，我有些感想。文王演易，孔子作《易传》。《易传》说：天下之道，贞观者也。这个贞字，是中、正的意思，这个观字，是显示的意思。所以，贞观是显示中正的意思。孔子又说：政者，正也。夫子的意思是，以身作则，是政治的根本。陛下，我以为，贞观，显示中正，是治理天下的根本。
贞观之治 第十九章（2）
李世民：啊，应该是这样。
魏征：所以我的建议是，新年号，可否用贞观？
房玄龄、长孙无忌互相看了看，不置可否，扭头看向李世民。
李世民：贞观，贞观。我，以武平天下，好用硬弓，到现在，死在我箭下的有一千多人。今天，弓匠跟我说，我的弓不正，只是因为我的箭法好，才百发百中。弓匠说，做弓的材料，要取正材，才可人人百发百中。现在，有两个人告诉我，中正的道理，好！就叫“贞观”吧。你们觉得呢？
房玄龄：陛下定夺。
公元627年，正月初一，贞观年号启用，是为贞观元年。大唐第二代皇帝李世民举行祭农礼，告诫天下，农为立国之本。
冰开裂，声音像春雷一样响彻大地。李世民麻衣彩带，在祭坛上拜祭谷神神农。
李世民：（对魏征笑着说）皇帝也不是好当的啊！
魏征：陛下除了治国之道外，有没有想过，应该做一个什么样的人呢？
李世民一愣：我做过太子，如今又做了皇帝，怎么能没想过呢？
魏征：那陛下是怎么想的呢？
李世民：做皇帝自然不同于做普通人。
魏征：怎么不同？
李世民：我做秦王时，想做什么就做什么。只要不违王法，不逆天理，有什么事不敢做呢？如今做了皇帝，顾虑就多了。要为自己着想，更要为天下人着想。自己的一个小小的疏漏，可能给天下百姓带来无穷的灾难。
魏征：陛下是不是在想，当初要是不争太子之位就好了呢？
李世民十分惊诧：这么放肆的话，也只有你魏征说得出来。
魏征笑而不答。
李世民：我从来没后悔过。你从前辅佐过隐太子，你对他的了解可能比我对他了解得还要多。你觉得他比我更能对天下人负责吗？
魏征：陛下又在为难臣了。
李世民：我不后悔是因为我知道，我比他们更有资格做一个对得起天下人的皇帝。既然做了君主，自然要知道做君主的法则。百姓自然是最重要的。如果靠损害百姓来让自己获利，那真好比割自己大腿上的肉来填饱肚子。
魏征：遇到明君是臣子的运气。古代圣明的君主，也都是先从自身入手，才能远而推及世间万物。陛下所明，实同古义。我没什么要说的了。
李世民：我要是什么都明白了，还要你们这些人做什么？
魏征：臣子也有区别。天下之人无非两种，君子与小人。朝中百官也是如此。陛下自然也会听到小人之言。君子心系天下，将自己置之度外；小人心中只有自己，为私利可以置良心不顾。陛下若是听信了小人之言，自然祸害不浅。与其让小人在身边进谗言，不如从一开始就疏远他，让他无机可乘。
李世民：那你说，你是算君子，还是算小人呢？
魏征：陛下心里已有答案，为何还要来问臣下呢？
李世民对魏征无奈，只好略带自嘲地摇了摇头，脸上却明显地流露出赏识的表情。
李世民阅手卷，之后卷好，递给中书令房玄龄。玄龄展阅，之后卷好，放在自己面前。
房玄龄：陛下，原来秦王府和天策府的僚属，陛下登基之后，虽然进入朝廷，开始掌管朝政，可是，像尚书令这一级，也就是左右仆射，还是太上皇的老臣掌握。应该说我们还不能彻底掌权。
李世民看着房玄龄：你说对了。老臣不能跟上新政，可是太上皇让出皇权，老臣是太上皇安排的，也是太上皇让出皇权的条件之一。
长孙无忌：事情已经过去半年了，要有所动作了。去年，解决的是太子、齐王，他们的人已经收为我们的人。今年，要开始对付太上皇的这帮老臣，要解决掉。
李世民对长孙无忌说：你是吏部尚书，管理大唐上上下下的官吏，也许我们先做些事情，来转圜一下，彻底掌握朝政。
李世民玩弄着案几上的镇纸，沉思了一会儿：这样吧，我一直觉得武德律虽然比起隋朝开皇律宽简很多，但还是繁复，我们再来删繁就简，做成贞观律。（对长孙无忌）你以吏部尚书来率……
李世民想了一下对房玄龄说：你领中书令，还有大理少卿来修律吧。
长孙无忌：哎呀，中书令就是立律法的，大理少卿就是审案的，我怎么能领他们修订律法！
李世民看看长孙无忌：我让你做的是大事情，只能做好，不能做坏。
长孙无忌：太上皇的武德律，不是很好了吗？现在这么多事儿要做，法律就先按武德律，以后再说不好吗？
李世民：武德律是按隋律来的，虽然宽简了很多，可是还是麻烦，所以，一是要再宽简容易执行；二是……
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贞观之治 第十九章（3）
长孙无忌：贞观要有贞观的一套东西？
李世民笑了笑：你不能太聪明。你能修律，你就不只是吏部尚书了。
长孙无忌：那就叫戴胄马上来吧。
李世民：也好。
贞观之治 第二十章（1）
群臣上朝入位。李世民巡看百官。
李世民：贞观新朝，首先要做的是什么？朕，今天要诸位议论。
裴寂举了一下笏板：贞观虽然是新朝，可是武德元年以来至今已经九年，朝政没什么问题。所以新朝伊始，无非是武德怎么做贞观接着做就是。
李世民目光瞟了一下下面的王珪。王珪看起来十分赞同裴寂的意见。原秦王府的人互视微笑，不以为然。
李靖举了一下笏板：突厥未灭，去年六月至今，不断骚扰，不灭突厥，贞观永无宁日。
魏征举了一下笏板：臣以为，武德元年以来，纷扰不断，休养生息，总不能成为第一要务。贞观新朝，要做的，臣以为就是休养生息。
房玄龄举了一下笏板：休养生息，所谓文治，文治，急需文治之才。举凡礼乐、律法、科举、官吏、农桑、仓储、道路、车船水利诸事，无不急需人才。治，要人才。
李世民：千头万绪，朕以为，房玄龄说的诸条，做好了，才可以解决李靖说的突厥。朕这里举一个人。李世民看看宣旨官。
宣旨官：圣旨，大唐皇帝命吏部尚书长孙无忌，即刻与中书令房玄龄、大理寺少卿戴胄，议论修订武德律。
百官哗然。
长孙无忌、房玄龄、戴胄伏拜：领旨。
李世民将目光移向百官：刚才是贞观开朝第一件事，你们有什么议论？
裴寂举了一下笏板：武德元年，废除隋朝大业律令，当年太上皇命我新修武德律，我至今还记得很清楚。
李世民：我记得当时还有刘文静。
裴寂：武德七年，颁行新律，行之数年，未见有什么不当。陛下现在要修订武德律，未知有什么不满意。
戴胄举了一下笏板：武德律律条繁多，加之皇帝时时有令，行之九年，律加上令，有重复的，有不重复的，总起来繁之又繁，臣以为应该删订。
封德彝举了一下笏板：臣以为，不在修不修律，而是大乱之后，治天下要用严律重刑！
魏征举了一下笏板：贞观之前，征伐不断，因为要统一天下。天下统一了，就要抚民以静，休养生息。贞观新朝，民力不足，国力不强，要文治，法律要宽，要仁厚，要简便。臣以为，大乱之后，首要的是教化，至于律法，只求中正就可以了。
房玄龄、戴胄、长孙无忌用笏板击掌。（形同现在的鼓掌）
封德彝：三代以后到现在，人越来越薄情狡诈，所以秦朝只靠律法统治；汉朝虽然讲王道，但是加上霸道，看来是想教化，结果教化不成。天下难道有能够做到而不要去做的吗？魏征这种书生，不识时务，如果相信他的虚论，一定会败坏国家。我主张严律重刑。
裴寂以笏击掌。
魏征：从前，黄帝征蚩尤，高阳征九黎，商汤王放逐夏桀，周武王征伐商纣王，征伐之后都能够做到天下太平，百姓还是那些百姓，而变大乱为大治。五帝三皇他们难道不是在大乱之后以教化做到的吗？
李世民点点头，百官以笏击掌。
李世民：魏征说得好。隋朝就废除肉刑了，至于死刑，我以为还可以宽简。
房玄龄：减免死刑过于宽宏，不如将死刑改为流放三千里。
李世民：是啊，人死了不能复活。若是有误判，将来连悔改的机会都没有了。律法是给百姓穿的衣服，太紧了不行。
魏征：过去，子贡向孔子请教管理人民的办法。孔子说：要像用快烂掉的绳子驾驭六匹马的马车那么小心谨慎。
李世民：魏征所言极是。总之，律要宽简，这才符合我们宽忍的新政。这件事交给你们去议论吧。最后要拿出一个让人满意的草案来。
宣旨官：圣旨，大唐皇帝定功臣实封差第，裴寂，通前为一千五百户，加食九百户。
裴寂：谢皇帝恩，皇帝万岁。
宣旨官：长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦、王君廓，食邑一千三百户。
五人伏拜。
宣旨官：长孙顺德、赵郡王孝恭、淮安王神通，食邑一千二百户。侯君集、张公瑾、刘师立，食邑一千百户。李靖、李，食邑九百户。高士廉、宇文士及、秦叔宝、程知节，食邑七百户。唐俭、屈突通、萧瑀、封德彝，食邑六百户。公孙武达、李孟尝、段志玄、杜淹，食邑四百户。
叫到的人依次上前，领旨谢恩。
李神通十分不满的表情。
李世民：刚才是贞观开朝第二件事。宣布的功劳和赏赐，也许有不恰当的。朕允许你们申辩。
殿中群臣停止议论，顿时安静下来。
李神通将手中笏扬了一下：太上皇和陛下在晋阳起兵，我是第一个在鄠县起兵响应的。可是今天，房玄龄、杜如晦这些人，不过是动一动笔杆，功劳却在我之上，我不服。
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贞观之治 第二十章（2）
李世民：你虽然是我的叔叔，也确实是第一个响应晋阳起兵的，可是房玄龄、杜如晦一直在我的大营辛苦谋略，所谓运筹帷幄。没有谋略，就不会有通盘的胜利。按这样的功劳赏赐，一定是在叔叔的赏赐之上。叔叔是皇族至亲，我不吝啬赏赐，但不能因为叔叔是至亲而不分功劳大小。
李孝常愣愣地望着，刚要举笏，旁边的李幼良拉了他一下，李孝常看李幼良，李幼良摇摇头，李孝常吐出一口气，摇摇头。
李世民：还有谁觉得赏赐不当的？
秦叔宝：陛下对淮安王都如此，我们本来有些议论，看来是不必的了。
李世民：本朝立年号为贞观，就是中和正的意思。朕要时刻以贞观为治国之本，你们也要以贞观为准，支持朝政。
贞观之治 第二十一章（1）
长孙安业接过仆人手里的酒壶，为李孝常斟酒。
长孙安业：这杯酒是给义安王送行。做官就是图个威风，就是图个名声，人常说，圣人不可回故里，你想，你出了名，有了威风，回到故里，邻居叫你的小名，说你以前的一点糗事，你的威风别说扫地了，就再也威风不起来了。
长孙安业为李孝常斟酒，李孝常一饮而尽，把杯子重重放到几案上。
李孝常：你是外戚，日子过得潇洒，我恐怕好日子到头了。贞观新朝，没有赏赐，太没面子了。
长孙安业：你义安王可是太上皇封的。
李孝常：淮安王神通怎么样？那是太上皇的从兄弟，仗不少打，伤也不少，还不是一样？在朝廷上你也听见了，淮安王说的不是没有道理呀。
李孝常：我的手下告诉我，燕郡王李艺小有举动，不知会不会有什么事。我打算再探听一下。
长孙安业一惊：燕郡王会有举动？真是那样，非同小可。河北历来不稳，说变就变。
两仪殿内一组屏风上，贴满了奏章。
房玄龄：陛下，前两天在太极殿讲到贞观，讲到中和正，我在想，如果真的是中和正，有些事情是不是反而不好做了呢？
李世民：什么意思？
房玄龄：我劝陛下不妨想得再远一点。
李世民：怎么样？
房玄龄：我知道，晋阳起兵之后，打到长安，一路上，太上皇封官许愿无数，以得天下的道理来说，这是争取人众，是良策。凡谋取天下者，都是这样。但是对陛下来说，是一个负担。为争取一方势力，太上皇常常赐姓，比如李艺，本姓罗，赐姓李。李世，本姓徐，赐姓李。这样赐姓，为的是笼络势力，各朝各代，也都是这么做的。我还知道，太上皇得了天下，封王无数，这当然也是历朝历代的办法，为的是统治天下。周朝的时候，是分封建国，所谓封建。后来封建坐大，有各国之争，所谓战国。秦皇再一统天下，改制为郡县。普天之下，莫非王土，在周代说的是周王拥有天下土地的所有权，但是，治权分散给分封的各国。秦皇改制郡县，将治权和所有权收归皇帝一人。到了汉高祖，又是分封，又是郡县，有些不得已。到了汉景帝，晁错建议削王，收回分出去的治权，结果引起八王之乱，请诛晁错，汉景帝不得不杀了晁错。
李世民：是这样。可是你现在跟我说这个，是什么意思呢？
房玄龄沉默了很久：为陛下计，我要说的是，陛下虽然贵为皇帝，可是太上皇的势力还在，裴寂、封德彝这些老臣，随时会掣肘。我们这些原来秦王府的人、不能用到十分的力气效劳陛下。而且，陛下对朝政的控制还不能达到十分，一是太上皇的老臣，二是太上皇分封的诸王，都会分散陛下的治权。这样的话，陛下纵使雄才大略，也不能优游自如。
李世民：是啊。
房玄龄：我以为陛下当务之急，实际是回收治权，真正控制上下，令出有行，令禁有止，令行禁止，才可以论及其他。
李世民走到屏风前：凡是好的奏章，我都贴在这里，天天观看。贞观之始，千头万绪……
房玄龄：削减太上皇分封的诸王的权力和财富。权力回收，加强治权，收回财富，增强国力。这两点，显然不是贞观两个字能完全做到的。
李世民：不，只收回没有功劳、以前滥封的诸王的权力。我还要给有功劳的人，加封王位、公爵。以对大唐的功劳为准，就还是贞观。
房玄龄：是，今天太极殿上正是这个意思。
李世民：不过，由削减宫女到削王，到再封王，是一大步啊。
李世民坐下，看着房玄龄：如果我命长孙无忌为右仆射……
房玄龄：如果长孙无忌能够牵制裴寂、封德彝，是个好办法。只是，朝廷反应可能很大。
李世民：长孙无忌是个聪明人，也是贴心的人、自
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