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普陀圆通梦-第16部分
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上女娲太太婆娘娘命万神医祖扁鹊化成一游方郎中，给妙庄王看病，说：
“大王的病必须用自己亲骨肉的一只手、一只眼做药引，方得救治”。
可她大姐妙音、二姐妙元两位公主都不肯舍了自己的手和眼给父王疗疾，眼睁睁地看着妙庄王危在旦夕；妙善见状竟毫不犹豫地主动让医生切下了自己的左手；挖下了右眼，给父王做药引治病。手术之后只觉疼痛难耐；自己正恨无法解脱苦难之时；忽觉泥丸宫一开；一道红光闪亮；自己的精气神竟冲破躯壳直奔西方极乐世界去了。
再说那童子沈英；他本来安着一番顽皮的心眼儿有意与大师胡闹，故一早起了身，连东西也来不及吃便一口气奔到寺中；就见众僧尼正在忙碌，又听说大师今天果真要成佛，心里好生奇怪，便踱到阁上来观看。那时；山上山下居民也有人知此消息的传扬开去，就又有许多人入寺来参礼，大殿内外人山人海；把一座玲珑阁挤得满满的。那班僧尼故然各各低眉合眼朗诵着佛号经卷，就是一班参礼的人，也都摒息兀立、不敢大声喧哗。就中只有那沈英看了妙善大师的情形，不觉暗暗好笑。心道：
“打盹就老实的打盹，说甚么成佛不成佛？分明在那里捣鬼，且待我来吓她一吓，包管叫他直跳起来哩！”
他打定主意，便溜到大木鱼座旁，取过那老大的鱼槌，挨到大师面前即大喝一声 “汰”！照妙善大师当头就是一棒；这一棒打下去，忽见红光崩现； 妙善大师腾地飞在空中；驾一朵五彩祥云款款西去。时为妙庄三十九年九月十九日。
（下接第二十八回 懊悔恨沈英郁死 得巨法佛祖授缘）
第二十八回 懊悔恨沈英郁死 得巨法佛祖授缘
第二十八回 懊悔恨沈英郁死 得巨法佛祖授缘
却说那童子沈英；他这一棒朝大师打下去，忽见有一道红光冒出，大家只当是打破了头冒出来的血。仔细看时；见红光冉冉上升，渐渐凝聚起来；竟结成大师的另一法像手中捧定插满杨柳枝的羊脂白玉净瓶赤脚而立。
你道为何一击之下，就会如此幻化呢？原来大师的神魂早已修到无须躯壳的地步，只是久处人间为烟火尘埃所薰染；泥丸宫闭塞，神魂无从脱离躯壳。今晨她趁入定之机舍弃了自己的手和眼给父王疗疾，此举使她的功德已修真圆满。等到她突受沈英那意外的一击；使其三机瞬时合一；泥丸宫受令突启；于是大师就借此脱胎而化了。那沈英的顽皮；正也是洋洋大千宇世早已为她俩安排定的机缘巧合呢！
当时一众尼僧都望空顶礼模拜，后来只见大师的法像愈升愈高，渐渐的没入五彩祥云之中看不见了。
永莲走近前去一摸大师的遗体已经冰冷，于是便命众尼僧诵经念佛。命将大师留下的肉身即供养在玲珑阁上永受香烟，并将玲珑阁改名为慈悲观音阁。大家自然遵命办理，遂将玲珑阁的匾额除去，换上慈悲观音阁的匾额，又在阁中造了一座佛龛，让观音菩萨的肉身永享香烟。
永莲和老保姆因自始跟随大师左右；受众人拥戴就做了这香山普门禅寺的方丈及慈悲观音阁的主持。于此同时；永莲又命人将那顽皮小子沈英交官羁押；等候处理。
在说顽皮小子沈英；他本是南方火德之精下界，自从见了妙善大师证道成佛之后，顿时恍然大悟。于是悔恨之余深为自责，因此心中郁闷至极；不两日竟一命呜呼；哏儿屁朝凉了；一道神灵径自往他下一站翠云山芭蕉洞；转世投胎到牛魔王之妻罗刹女的肚腹中去了。出生之后；他娘给他起名红孩儿；后来他火性不改；又占据那号山枯松涧火云洞；号称圣婴大王；在世只是为非作歹；甚至于要吃那奉旨上西天拜佛求取真经的唐僧；被齐天大圣孙悟空告状到南海落迦山观世音菩萨那里；最后被菩萨收在莲台之下为善才童子；这些都是后话不提。
众僧尼忙乱了半月；忽见两位差官入寺就正殿上摆放了香案，让大家都跪听宣读圣旨。
原来妙庄王被游方郎中将所得顽疾医治好的当天； 就见大师法像来到寝宫门前，站在半空，说是现在业已在中土香山寺得成正果，佛祖封为大慈大悲寻声救苦观世音菩萨，立刻就要往南海普陀山落迦岩紫竹林中去观自在了；故特来辞驾。所以妙庄王对于大师坐化事早已知道，便降旨派钦差大臣前来亲临香山普门禅寺宣读兴林国圣旨。圣旨宣称：
“兴林国妙善三公主殿下；持志修行，广度众生；竟以血肉之躯献孝心于民众当前；以证修真向善之心；果然功成圆满正果成佛，致使国人不期而然的都皈依佛门；功盖环宇焉。特谥封为大慈大悲观世音菩萨；旨下之日；就于都城敕建大悲禅院庙宇；以祀奉香火；并定立每年于二月十九日为观音诞辰日，六月十九日为观音舍身日，九月十九日为观音证果涅磐日；凡国之臣民永承继念！”
永莲率领全寺上下众僧尼跪接圣旨后；按旨意给大慈大悲观世音菩萨大做佛事；摆下九九八十一天罗天大醮；好为菩萨早日飞升西方极乐世界。
且说观世音菩萨自从辞了妙庄王之后，一路云浮风荡直向天竺佛国而来，不消片刻功夫已到灵山宝境。却待寻路降落云头；忽见佛祖释迦牟尼尊者率领众佛与玉皇大帝、王母娘娘及昆仑山原始天尊等神；早已迎上前来。只见如来满面春风笑着说道：
“菩萨今日涅磐；是我佛国的大喜之日；我早已算定；所以贫僧请玉皇大帝和王母娘娘及你师原始天尊同诸佛在此迎候于你；一同庆贺你七世涅磐功成圆满。来来来！你先同我回大雷音寺接受众佛的拜贺；然后再谈你今后的法缘和去处；如何？”
观音菩萨连忙双手合什为礼道：
“阿弥陀佛善哉；善哉！贫僧多谢！”
于是； 观音在众神佛的前后簇拥下；缓缓步入灵山大雷音寺宝刹内；与如来佛祖携手并肩走进了金碧辉煌的大雄宝殿。众神佛谦逊落座后；如来直言问道：
“菩萨； 孟子有云：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。你知否；此何意也？”
观音道：
“凡属菩萨；须经历十信、十住，十行，十回向、四加行、十地、等觉，如是等五十五个贤圣位，经三大阿僧祗劫，功行圆满后才证无上菩提，其意；皆为持普度众生之大任必所需也！”
如来又问道：
“汝来此；意欲何为也？”
观音答道：
“只因那中土东胜神洲和南赡部洲，虽天高地厚、物广人稠，且有孔氏在彼立下仁义礼智之教，并帝王相继，治有徒流绞斩之刑，但由于其愚昧不明；不重五谷、不忠不孝、不义不仁、瞒心昧己、多贪多杀、多淫多诳、多欺多诈、大斗小秤、害命杀牲、罪盈恶满，造下无边之孽，而还不遵佛教，不向善缘、不敬三光；所以致有地狱之灾，永堕阿鼻幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，甚至于变化为许多披毛顶角之畜类将身还债，或将肉饲人；永世不得超升。所以；我佛须用弟子似有那千手千眼和聪耳巨足一般；深入国土，亲临其境； 即时观其音声，令其得解脱；若有所求，亦皆令其获得；从而达到我佛普度众生之目的。无量佛善哉；善哉！弟子所答；当是此理耶？”
佛祖曰：
“喏！阿弥陀佛善哉！我佛正是此意！我赐你名为观世音，又名光世音、观自在、观音，或观世自在菩萨、观世音自在菩萨、窥音菩萨、救世菩萨、莲华手菩萨、大慈大悲观音菩萨及圆通大士；还委你为阿弥陀佛座前的左胁侍；赐号为：‘遍一切功德山王如来’和‘正法明如来’。并许你有神变自在之力；可随需要不分男女老幼、佛神圣仙有多种化身。另外；我现在就授你能施十四种 ‘无畏’之法给众生；即：一。八难无畏；曰苦恼难、火难、水难、风难、刀兵（杀）难、鬼难、囚难、贼难。二。三毒无畏；曰离贪毒，离嗔毒，离痴毒。三。二求无畏；曰求男、求女。四。持名无畏；即持菩萨一名，等于持六十二亿恒河沙菩萨名。 此外；我还教你一句免厄小咒；你可教于别的有心之人；因凡诵念此小咒者可免受饥饿死、恶兽残害死、树崖坠落死等十五种恶死，而得眷属和顺、财食丰足、道心纯熟等十五种之善生；或治诸种疾病、虫毒、难产死产、夫妇和合、延命、灭罪等。啊；伏耳过来；那免厄小咒是。。。。。。你有了此众多法力；须当奉行汝的职供；即：每当听到有人诵念汝的名号时；便‘观其音声’即时前往拯救之；知否？”
观音大喜谢道：
“弟子时刻谨记在心；不敢望怀而有负于众生。阿弥陀佛无量佛善哉；善哉！”
玉皇大帝在一旁听得极清；心说：
“嗬！这如来佛祖今天是怎么的了？竟把这天大的权力和无边法力一古脑儿的全传授给观世音了？看来；今后我可不能小视这观自在菩萨啊！如今她的地位不但已完全与我平起平坐起来了；而且；在实力上还有过之而无不及；她能随时随地的监视于我；让我这掌管天宫的玉皇大帝也没有什么隐私而言；从今往后；我可得加点儿小心了！”
于是；他连忙站起身来冲坐在他身旁的如来轻施一礼张开笑口道贺说：
“恭喜佛祖；贺喜佛祖；您今将一栋梁之材纳为左胁侍； 又得一得力的助手；真乃喜事一桩啊！天上幸甚；天下幸甚！哈！吾亦幸甚矣！ 恭喜观音；贺喜观音；汝今能得以实现平生所愿；获无尚荣光慈善之美名；即可受万神景仰并万古流芳也！哈！今番我等都为你特别的高兴啊！哈哈哈。。。。。。！”
观音菩萨虽不喜欢别的神仙当着众神的面吹捧自己；说一些过份虚妄让人很难为情的话；但在这种场合也不能公然拂去他们的美意。所以她只向玉皇大帝和王母娘娘微笑了一下；便转头向师父原始天尊走去。她见原始天尊见了自己那欲言又止的样子；知他必有话说；于是近前恭恭敬敬地问道：
“师父；您有甚须嘱咐弟子的；尽管对弟子直说；观音最怕难于与周围的亲友人等敞怀沟通；以致不能使自身密切的融和于众生。”
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第二十九回 嘱三事天尊勉励 掌佛法变化多端
第二十九回 嘱三事天尊勉励 掌佛法变化多端
原始天尊对观音菩萨说道：
“观音啊！现在你已不是过去的那个慈航大仕了；特别是汝的身份地位都变得高不可攀了；越是如此；责任则越重大呀！今我嘱咐你三件事；汝可谨记。第一；刚才佛祖教你免厄小咒；虽非常简单；只唵（om！，归命）缚日罗（vajra，金刚）达摩（dharma，法）纥哩（hri^h！，种子）八个字；可那事关大局啊！汝不但要教会普天下百姓诵念之；而且汝自己也须经常诵念于它；只有让自身不断地增强免厄能力；方可使此咒语时时地保鲜而灵验；第二；我托付弥勒佛捎给你的羊脂白玉净瓶；是你前世为慈航大仕时所用旧宝；其瓶中之水可医治世间所有的疾患； 拯救生命；且取之不竭用之不尽；汝当随时随地带在身上；不可让魔妖魍魉、牛鬼蛇神等偷去；免得酿成大祸；第三；佛祖虽现封你为阿弥陀佛座前的左胁侍；但你不可一日无家。我想起汝前世修真养性之时；曾于南海普陀山落伽岩紫竹林内建有潮音洞府；此洞府仍适合你今后永久使用；我已派守山大仙陆吾；带着十二声啸；离开昆仑山前去南海普陀山看守洞府；汝即日即可重返家园；建立万世不朽之功业；不可有丝毫怠惰！”
观音菩萨应道：
“弟子谨遵师命；望吾师万代安康！”
观音菩萨随之又与五方佛、八菩萨、十八罗汉等一一相见；谈些互相勉励的话。其中只有东方无量寿佛深合二目竟似困睡着了一般；并不理会观音菩萨与众佛的眉来眼去和语上往来。还有那西方弥勒未来佛；也只间隔老远的与观音菩萨挤了挤他那调皮的小眼；算是相互间见面已打了招呼。
而后； 观音菩萨便与佛祖释迦牟尼尊者及众神告辞；独自驾起五色祥云；前往南海普陀山落伽岩紫竹林潮音洞而去。
证果后的观世音菩萨；此时身轻如燕；不消多少功夫，已飞到南海普陀落迦山崖下。定睛看时；见那满山遍野长满奇花异草；四下里灵兽珍禽迎人舞蹈，白莲池上送来万缕幽香，紫竹林中升起千般瑞霭，呈现出一派神清气爽、万紫千红的迷人景象。
观音菩萨按落云头；就见守山大仙陆吾带着龙、虎、蛇、马、犬等十二声啸；早在那紫竹林外迎候多时；见到菩萨行礼问侯。菩萨走进潮音洞里；见那宽畅的洞府中间停着一座二品莲台，莲台顶上霞光万道；核心坐处却是空着的。菩萨见此；口道一声 “善哉”！便跃身跳上莲台端庄打坐，其时正是九月十九日庚午时分。故现在民间习俗；凡逢每年的九月十九日都要为观世音菩萨证果莲台举行纪念大典；以示庆祝。
观世音菩萨在莲台上打坐；自有那陆吾带着十二声啸在洞外轮流守候。三天后；菩萨猛然间想到：“吾在天竺灵山大雷音寺时；曾跟佛祖学得有神变自在之术；可随自己需要；不管是变男还是变女、不管是变神佛还是变圣仙；均可随意化身多种；我何不趁此无甚干扰之机匿到林间深处试它一试？”
想到此；她便收起莲台；寻来镜子走入林中；在一棵参天大树下站定；凝神聚意念动咒语；“唰”地一闪念间；自己忽竟变作了女娲太太婆娘娘的模样。心中突然醒悟道：
“原来是这样心里想着谁？就能变化成谁！如此；我何不变成个男菩萨试试？”
于是她依稀想起自己前世在昆仑山做慈航真人的模样； 猛然间只觉得自身*命根处一热一挺；“唰啦啦”下巴处忽长出许多胡须来；她兀自吓了一跳；赶快对着镜子一照；可不？！一个非常熟悉的慈航小老道就呈现在镜子里面。她觉得这一变；确实是非常的新奇好玩儿；遂顺手往裆下摸了一把；哈！竟然变得是个真男人。喔！她没想到；一个证果后的佛菩萨；竟然想做男就做男； 想做女就做女；不论男女居然都是‘物真价实’的硬朗货；并且可以变来变去；随时随地来回转换？！”
观世音菩萨突然又忆起；自己在灵山大雷音寺与佛祖做“观世音”答辩时；自己竟然突发奇想；想具有那千手千眼和聪耳巨足。“哈！这能成为事实吗？嗳哎！何不也试上它一试！”
想到这儿；耳轮中只听得“轰”地一声响亮；全身上下竟突然长出许多支胳膊和许多只手来；每个手掌心里居然都长着一只眼睛；那眼睛都个顶个的大睁着眼皮圆圆地瞪着。把四面八方看得清清楚楚。再低头看自己腿上那两只脚；哈！它竟然凭空变得象大象的腿一般粗；“嗡”地一下将全身举到了半空中；似站在了高楼的顶上一般。这时；再看那四周围；嚯！白云围在自己腰间飞翔；大地山川俱陈列在脚下；若大的南海只象是一洼水；自己所住的那普陀山也只不过是个小山丘。再看那城里和乡下的老百姓；无论是做工的还是务农的；都看得清清楚楚。凡是看得不甚清楚的；只需轻轻地眨眨眼睛；也都看得清清楚楚了；竟然毫不费力！ 而且；他们的一切言谈举止；尽管距离是有远有近；但听起来却是清晰明白；竟然也毫不费力！
“啊！难道这就是我曾幻想过；并跟如来佛祖说过的千手千眼佛不�
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