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普陀圆通梦-第31部分

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  如来佛祖听罢;抚观世音肩曰:

  “此天意也;汝自责太过矣!吾今有三藏真经;可以劝中土人为善!”

  诸菩萨闻言,合掌皈依,向佛前问曰:

  “佛主有哪三藏真经;可度中土?”

  如来答曰:

  “有法一藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼;三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之径正善之门。吾本要亲自送上中土,怎奈那愚蠢众生毁谤真言,不识我法门之要旨,怠慢了瑜迦之正宗。怎得寻一个有法力的菩萨,亲去东土寻金蝉子转世为无上高僧.教他苦历千山远经万水到我处求取真经,永传中土劝他众生,却乃是个天一般大的善缘!此行;哪个肯走一遭来?”

  当有观音菩萨起身行近莲台.礼佛三匝,道:

  “弟子不才,愿上东土寻师兄‘金蝉子’的今世。”

  如来见了,心中大喜,道:

  “别个是也去不得,须是观音尊者神通广大,方可去得!(参阅吴承恩著<;西游记>;)”

  菩萨道:

  “弟子此去东土,有甚言语吩咐?”

  如来道:

  “这一去;要踏看路道,须是要半云半雾目过山水,谨记程途远近之数;但恐善信难行;须仔细叮咛那金蝉子;多想那水深火热万水千山。另外;我与你五件宝贝。”

  即命阿傩、迦叶,取出“锦澜袈裟”一领;“九环锡杖”一根,对菩萨言曰:

  “这袈裟、锡杖。可与那金蝉子亲用;他若肯坚心来此,穿我的袈裟可免堕轮回;持我的锡杖;即不遭毒害。谨记!阿弥陀佛善哉!”

  观世音菩萨皈依拜领,如来又取出金紧禁三个箍儿,递与菩萨道:

  “此宝唤做‘紧箍圈’,我有‘金紧禁’的咒语一篇;你先去五行山告诉那孙悟空,叫他答应护送金蝉子转世的和尚一路求经。就说他如果答应,我便还他金身。汝须是劝他学好,跟那金蝉子做个徒弟。他若不伏使唤;可将此紧箍圈设法与他带在头上;自然见肉生根;各依所用的咒语念一念;倏忽眼胀头痛脑门皆裂,管教他入我门来。”

  观音闻言;作礼而退,即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁棍;重有千斤;只愿随菩萨左右作一个降魔的大力士。菩萨遂将锦澜袈裟作一个包裹令他背了。菩萨将金紧禁三个箍儿藏了,执了锡杖径下灵山而去。

  观音菩萨到山脚下,有玉真观金顶大仙在观门首接住,请菩萨献茶。菩萨不敢久停,对大仙曰:

  “今领如来法旨,上东土寻取经人去;约莫二三年间;或可回至此处。 大仙可有事乎?”

  金顶大仙道:

  “贫道有一小徒;乃西海龙王敖闰之子;昨夜托梦与我;说他因纵火烧了龙宫柱上明珠;他父表奏天庭告了忤逆;玉帝将他吊在空中;打了三百皮鞭;不日遭诛;望菩萨搭救则个!”

  观音闻言;道:

  “大仙尽管放心;有本座在此当全力相救!”

  遂辞了大仙,半云半雾,约记程途;奔长安而来。有诗为证:

  “万里寻兄自不言,真性情涵万里天; 禅心朗照千江月; 我等平生岂偶然?

  传道有方即神仙, 岂能无信妄虚传。 净瓶甘露年年盛,料想前头必有缘。”

  (下接第五十三回 寒山寺“和合二圣”赴长安寻兄金蝉) 电子书 分享网站

第五十三回 寒山寺“和合二圣”赴长安寻兄金蝉
且说幽州宛平县福园村有个张老汉;膝下两兄弟;长子张千趋在边东当兵,久绝音讯,只次子张还山形状怪异;守在父母身边。因母亲日夜想念哥哥涕泣不止;张还山便出外寻兄; 因一日往返行万里,并带回一封哥哥亲笔写下的家书给父母,故被左近乡亲号为“张万回”。     

  那张万回的声名远播万里;因此被同住在一个村子的赵拾德所崇敬。他两人本是发小;再加上近邻关系;便越走越近;竟亲如兄弟。

  赵拾德与张万回同岁;是个苦命人,刚出世便被父母遗弃抛弃在荒郊,幸亏被福园村的赵树德路过捡到,他慈悲为怀,把他带至家中抚养成人,并给他起名为赵“拾德(得)”。

  到二十岁上; 张万回和赵拾德两人同时爱上一个本村漂亮姑娘陆水仙。但他俩互相并不知道。后来赵拾德要和那个陆水仙姑娘结婚了,张万回方才知道;因此; 张万回为不与好友赵拾德争一女人;遂忍痛弃家到天台山国清寺削发受戒当了和尚;被派至厨房干杂活;因他曾与国清寺的授戒师父丰干大师隐居在天台山寒岩修身,所以起法号名寒山僧。寒山的脾性十分怪癖,常常跑到各寺庙院中望空噪骂,和尚们都说他疯了,他便傻笑而去。

  赵拾德听说此事后,也就不再结婚;立即舍去陆水仙独自跑到江南寻找寒山。探知寒山修身之处后,便折了一支盛开的荷花前去见礼。寒山一听,急持一盒斋饭出迎,二人见面,一荷一盒而欣喜若狂乐极而舞;美不胜收。赵拾德也因此而出了家;与寒山一起当国清寺的厨僧; 遂起法号叫拾德和尚。此后,他俩朝夕相处;更加亲密无间;仍情同手足。

  一天;二僧与师父丰干大师议经闲聊;弥勒笑佛看时机已经成熟;就有意点化二僧的灵性;便将灵山佛会当中;佛祖听得普贤文殊二菩萨为所居的洞天福地争执不休;‘他说他的峨眉山奇妙无比;他夸他的五台山宏伟壮观’;从而会后;将他三僧罚下界来;要成全他俩僧功成名就的事;当成一段笑话说与他们听了。那寒山是个诗僧;诗不但写得很美,而且对此颇有感发;随与拾德共作《忍耐歌》一首唱道:

  “寒山、拾得笑呵呵,我劝世人要象我。

  忍一句;祸根从此无生处。

  饶一著;切莫与人争强弱。

  耐一时;火坑变作白莲池。

  退一步;便是人间修行路。

  任他嗔;任他怒;只管宽心大著肚。

  终日被人欺;神明天地知;若还存心忍;步步得便宜。

  世人欺我;害我打我骂我骗我;如何处之?

  禅师答曰:

  只管任他;凭他远他莫要理他;再过几年看他。

  身穿破衲袄;淡饭随时饱;涕唾在脸上;不弃自乾了。

  有人来骂我;我也只说好;有人来打我;我自先睡倒。

  他也省气力;我也无烦脑;这个波罗蜜;就是无价宝。

  能依这忍字;一生过到老。

  听天由命。

  听听听;堂前父母须当敬;兄弟同胞要一心;枕边谗言休要听。

  天天天;天意与人无两般;为人莫作亏心事;举头三尺有神明。

  由由由;也有欢喜也有愁;世间苦乐不均事;万物从天不自由。

  命命命;五行八字皆前定;切莫算计他人有;富贵贫穷都是命。

  安分守己。

  安安安;夜间一宿日三餐;非干己事休招惹;身得安时梦也安。

  分分分;今生衣禄前生定;休将巧计害他人;儿孙自有儿孙福。

  守守守;命理有时终须有;莫恨贫苦怨爹娘;儿孙兄弟常相守。

  己己己;别人闲事不要理;休言长短去笑人;何不将心谅自己。”

  唐贞观年间;二僧由天台山至苏州好利普明塔院任主持,此院遂改名为寒山寺。后人由于珍视他俩情同手足的情意,把寒山推为“和圣”,把拾德推为“合圣”,“和合二圣”从此便名扬天下了。唐诗人张继有《枫桥夜泊》一首;足道古佛青灯的寂寞;云:

  “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠; 

  姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”

  上接前文;再说观世音菩萨师徒二人;领佛旨要寻取经人奔长安而来;正走间.忽然见弱水三千,乃是流沙河界。菩萨道:

  “徒弟呀;此处却是难行。汝金蝉子师伯现在是凡人之躯;肉眼凡胎;如何得渡了这河?”

  惠岸道:

  “师父,你看这河有多宽?”

  菩萨停云步看时;只见只见那河中“泼喇”一声响亮,水波里跳出一个妖魔来十分丑恶。只见他:眼光闪烁,好似灶底双灯;红发乱蓬松;一声叱咤如雷吼。那怪物手执一根宝杖,走上岸就捉观音.惠岸见了,马上掣浑铁棒挡住,喝声;“休走!”;心道:“这些年;我吃那师父给我的大力金丹;又念教我的大力金钢咒语;加上勤学苦练;两膀的力气或有增大;待吾试来!”便轮棒狠命向那怪物砸来。就似李元霸在四明山锤震裴元庆一般;只听“铛”的一响;将那怪物两臂震麻; 降魔杖险些出手。只三合;那怪物手上虎口震裂;便持定杖道:

  “咦!你是哪方神圣;竟然有此神力?”

  惠岸道:

  “我是托塔天王二太子惠岸行者是也,今保我师父往东土寻找取经人去。你是何怪;敢大胆阻路?”

  那怪方才醒悟道:

  “我记得你跟随南海观音菩萨在紫竹林中修行;那菩萨却在哪里?”

  惠岸道:

  “那岸上的不正是我师父?你甚大胆!连我师父都敢捉?”

  怪物闻言,连声喏喏,收了宝杖让惠岸揪了去见观音;纳头下拜;道:

  “观音菩萨,恕我之罪,待我诉告:我不是妖邪,乃是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上失手打碎了玻璃盏,玉帝把我打了八百刑杖贬下界来,变得这般模样;又教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,故此非常苦恼。没奈何;饥寒难忍;三二日间出波涛寻一个行人食用。不期今日无知;冲撞了菩萨;得罪!”

  观音菩萨听了,道:

  “你在天有罪,既贬下来;今又这等伤生;正所谓罪上加罪。我今领了佛旨;上中土寻那取经人;你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我教飞剑不来穿你;那时节功成免罪;复你本职,汝意下如何?” 

  沙和尚道:

  “我愿皈依正果;但;我在此间已吃人无数,向来有几个取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底(这个水,鹅毛也不能浮),惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉;我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍。正因有此一节;但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”

  观音菩萨道:

  “岂有不到之理?你可将骷髅头也挂在头顶下,在此等候取经人;我自有处!”

  沙和尚道:

  “既然如此,愿领教诲。”

  菩萨方与他摩项受戒,指沙为姓,就姓了沙,起个法名,叫做个沙悟净。 沙悟净当时便送观音菩萨过了河;他立志洗心革面再不伤生;专候取经人。

  观音菩萨与沙和尚别了,同惠岸行者径奔中土;行了多时;又见一座高山,山上有恶气遮漫,难以步上。正欲驾云过山;不觉狂风起处,闪出一个妖魔;只见他相貌生得凶险;尤见观音貌美如花,马上色心大起道:

  “小妹妹,没人告诉你这里不能乱来吗?来,让哥哥瞧瞧,吓着没有?”

  说着就准备上前非礼,却被惠岸行者挡住,大喝一声道:

  “那泼怪,休得无礼!看棒!”

  妖魔道:

  “这和尚不知死活!敢打扰猪爷爷我的雅兴。看钯!” 

  惠岸呈能;执铁棒分心就捣,那妖怪凶猛举钉钯劈面相迎;只三个回合;那妖魔心惊;便问:

  “你是什么人,我竟打你不过?”

  惠岸道:

  “你这个肉眼凡胎的泼物!我是南海观世音菩萨的大徒弟惠岸行者;打死你怎地?”

  那妖怪惊异道:

  “啊! 可是那扫三灾救八难的南海观世音菩萨么?”

  惠岸道:

  “不是他是谁?还有哪个?”

  那妖怪连忙撇了钉把,纳头下拜道;

  “老兄,观音菩萨在哪里?麻烦你引见引见!”

  惠岸仰面一指;道:

  “那不是吗?难道你不会磕头?”

  那妖怪马上朝上磕头,高声喊道:

  “观音菩萨,恕罪!恕罪!” 

  观音按落云头前来问道:

  “你是那里成精的野豕,何方作怪的老彘,敢在此间挡我?”

  那妖怪道:

  “我亦不是野豕,也不是老彘,我本是上界里镇守天河的天蓬元帅;只因在王母蟠桃会上带酒戏弄了嫦娥;玉帝把我打了二千铜锤,贬下尘凡;一灵真性竟错投了胎,不期投在个母猪胎里,变得这般模样;是我咬杀母猪;打死群彘;在此处占了山场;以吃人度日;不期撞着了菩萨您;万望拨救拔救!”

  观音菩萨道:

  “此山叫做甚么山?”

  那妖怪道:“叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个冯八姐;她见我有些武艺,而且长的是那么的英俊潇洒;就把我做个家长,又唤做‘倒插门’。不上一年,她生病死了,将一洞的家当尽归我用。由于我在这里年深日久,又没有个养身的活计;所以以吃人打发日子.”

  观音菩萨听了,怒喝一声道:

  “人有善愿,天必从之。’你要是肯皈依正果,自有养身之处。世有五谷,尽能济饥,为何吃人度日?古人云:‘若要有前程,莫做没前程’;你既在上界违了法.今却不改凶心,又伤生造孽,岂不是要二罪俱罚?我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”

  那妖怪听了,就对观音菩萨满口应道:

  “我欲从正,愿随;愿随!”

  观音菩萨这才与他摩顶受戒;遂指他身为姓,就姓了猪,替他起个法名,就叫做猪悟能。还怕他不守戒律;便又给他起个俗名;叫猪八戒。遂叮嘱他在此持斋把素;断绝五荤三厌,专候那取经人。

  观音菩萨却与惠岸行者辞了猪八戒;半兴云雾半步涉继续前行。正走至蛇盘山间;只见空中有一条白龙叫唤:

  “菩萨救我!”

  观音菩萨近前问曰:

  “你是何人?怎的叫唤;在此受罪?”

  那龙道:

  “我是西海龙王敖闰之三太子;因惹祸上身;玉帝要把我诛戮;望菩萨搭救则个!”

  观音闻言,想起临来时;金顶大仙所托之言;即与惠岸行者架起闪电云;直撞上南天门;早有邱、张二天师接着问道:

  “菩萨何往?”

  观世音道:

  “本座要见玉帝;烦二天师通秉!”

  二天师即忙上奏。玉帝遂下殿迎接。观音菩萨上前施礼道:

  “本座领佛旨上中土寻找取经人,路遇孽龙悬吊特来启奏,请饶他性命,赐与贫僧,教他与取经人做个脚力。”

  玉帝闻言,想起了自己当时跟如来的约定,即传旨赦宥;差天将解放小白龙送与观音菩萨。观音谢恩而出。这小白龙亦叩头答谢菩萨活命之恩;并表示愿听从菩萨使唤。观音遂把他送在鹰愁深涧之中;只等取经人来不提。 

  观音菩萨带着惠岸行者又继续往那五行山行去。不多时;忽见金光万道瑞气千条;惠岸道:

  “师父,那放光之处;就是五行山了;我见有如来佛祖的‘压帖’在那里。”

  菩萨道:

  “此却是那搅乱蟠桃会大闹天宫的齐天大圣;今乃压在此山底;已五百年矣!”

  惠岸行者道:“正是,正是!”
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