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禅宗诗歌境界-第44部分
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略论《沧浪诗话》中的“别材”和“别趣” 林家英 光明日报 １９８６．３．２５④
严羽“妙悟”说的审美特征 刘健芬 西南师大学报 １９８６．３ Ｐ１０２～１０７
“凡心”与“禅心”的搏击：论苏曼殊的爱情诗 邵迎武 徐州师院学报 １９８６．２ Ｐ１１１～１１３
１９８７年
胡适禅宗史研究平议 楼宇烈 北京大学学报 １９８７．３ Ｐ５９～６７
日本学者对中国禅宗文献的研究和整理 杨曾文 世界宗教研究 １９８７．１ Ｐ１１３～１２５
禅宗前后期思想比较研究 赖永海 中国社科院研究生院学报 １９８７．５ Ｐ４３～４９
关于中国古典文学中佛教影响的研究 孙昌武 文学遗产 １９８７．４ Ｐ１５～２０
中国的艺术哲学：诗书禅一体化 日 福永光司 湖北师院学报 １９８７．３ Ｐ４３～５１
“诗禅相通”说略论 崔大江 华南师大学报 １９８７．２ Ｐ２６～３２
“筏”：谈禅宗与艺术 严善？ 新美术 １９８７．４ Ｐ４５～４８
近年来佛家美学研究概述 王典宏 华中师大学报 １９８７．４ Ｐ９８～１０２
“不即不离”说的美学意蕴 皮朝纲 四川师大学报 １９８７．６ Ｐ１６～２１
僧肇动静观辨析：读《肇论？物不迁论》 钱伟量 世界宗教研究 １９８７．３ Ｐ１０３～１０７
僧肇“三论”解空的哲学体系初探 洪修平 世界宗教研究 １９８７．３ Ｐ９２～１０２
般若学和唐宋诗论 徐季子 宁波师院学报 １９８７．２ Ｐ１～７
王梵志诗歌宗旨探求 刘瑞明 敦煌学辑刊 １９８７．１Ｐ７８～８２
略论寒山景物诗中的禅意 何西虹 山西师大学报 １９８７．３ Ｐ６３～６８
寒山子与寒山诗 钱学烈 深圳大学学报 １９８７．３ Ｐ２６～３４
王维的山水田园诗与音乐绘画及禅学的联系 肖延恕 湘潭师院学报 １９８７．２ Ｐ１６～２１
从杜甫赞五台山诗看其佛教信仰 马斗全 五台山研究 １９８７．５ Ｐ２５～２６
柳宗元与佛教关系浅议 段景莲 河北大学学报 １９８７．２ Ｐ５６～６３
皎然交游考 肖占鹏 江海学刊 １９８７．６ Ｐ８７～９１
关于佛教与晚唐山水诗的综合思考 胡遂 求索 １９８７．６ Ｐ８９～９２
禅宗思想的民族化与中晚唐僧诗的繁荣 黄新亮 益阳师专学报１９８７．３ Ｐ７３～７７
苏轼的诗与禅 彭曼青 华声报 １９８７．９．２５④
从《前赤壁赋》看苏轼与佛学 黄进德 扬州师院学报 １９８７．１ Ｐ８４～８９
“妙悟”新识 张晶 宁夏社会科学 １９８７．２ Ｐ９５～１００，７３
《传灯》中的唐五代佚诗考 张靖龙 温州师院学报 １９８７．１ Ｐ５５～５６，４９
“蛙跃古池内，静潴传清响”：谈芭蕉俳句中的禅趣 张石 读书 １９８７．１１ Ｐ８２～８７
１９８８年
“妙悟”与艺术直觉 王烟生 徐州师院学报 １９８８．１ Ｐ５０～５６
佛教顿悟说与现代直觉思维 李霞 安徽大学学报 １９８８．１ Ｐ１０１～１０４
诗与禅 李壮鹰 北京师大学报 １９８８．４ Ｐ３５～４６
略论禅与诗 孙昌武 社会科学战线 １９８８．４ Ｐ２３４～２４９
东方艺术美学体系中的“禅” 牛枝慧 文艺研究 １９８８．１ Ｐ１９～２４
佛典与中国古典散文 孙昌武 文学遗产 １９８８．４ Ｐ２４～３３
佛教与谢灵运及其诗 齐文榜 文学遗产 １９８８．２ Ｐ４９～５６
佛经翻译理论与中古文学、美学思想 蒋述卓 文艺研究 １９８８．５ Ｐ５１～５９
北朝质朴文风与佛教 蒋述卓 文艺理论研究 １９８８．１ Ｐ７８～８３
北朝文风的悲凉感与佛教 蒋述卓 广西师大学报 １９８８．２ Ｐ４～９
齐梁浮艳文风与佛教 蒋述卓 华东师大学报 １９８８．１ Ｐ２９～３６
论唐代艺僧 施光明 唐都学刊 １９８８．４ Ｐ５７～６２
敦煌佛曲《五更转兼十二时》跋：维摩诘文学试论 龙晦 世界宗教研究 １９８８．４ Ｐ１７～２８
王梵志诗校释商补 黄征 杭州大学学报 １９８８．２ Ｐ９０～９８
王梵志和他的五言道俗诗 张锡厚 文史知识 １９８８．３ Ｐ９０～９３
禅宗艺术观与王维诗的风格 张清华 中州学刊 １９８８．６ Ｐ９１～９５
柳宗元的山水诗与其儒佛思想 景凯旋 学术月刊 １９８８．６ Ｐ５６～６０
论刘禹锡和佛教禅宗 张碧波 吕世伟 学术交流 １９８８．６ Ｐ１１４～１２１
论皎然的境界说 赵盛德 广西师大学报 １９８８．４ Ｐ１８～２１，５３
禅宗与宋代江西作家 王琦珍 江西师大学报 １９８８．４ Ｐ２４～２９，４７
黄庭坚禅学源流述略 祝振玉 文史知识 １９８８．４Ｐ９８～１０２
禅宗思维方式与王安石晚年的诗歌 杨崇仁 思想战线 １９８８．６ Ｐ３９～４５
严羽“妙悟”说探微 周仁强 安徽大学学报 １９８８．２ Ｐ６８～７３
废名与禅宗 李俊国 江汉论坛 １９８８．６ Ｐ５６～５８
１９８９年
禅悟思维简论待续 方立天 五台山研究 １９８９．１Ｐ９～１４
禅悟思维简论续完 方立天 五台山研究 １９８９．２ Ｐ１３～１９
禅宗心性论试析 蒙培元 中国社科院研究生院学报 １９８９．３ Ｐ６０～６７
禅宗的形成及其初期思想 严北溟 洪修平 文献 １９８９．４ Ｐ１７０～１８１
人心、佛性与解脱：中国禅宗心性论探源 洪修平 南京大学学报１９８９．１ Ｐ３３～４３
禅宗：直觉性美学结构体 吴功正 社会科学家 １９８９．６ Ｐ２９～３５
禅“悟”与审美直觉 马国柱 辽宁教院学报 １９８９．４ Ｐ４０～４５
漫论禅的顿悟和诗的直觉 徐潜 长春师院学报 １９８９．２
禅宗悟性的美学价值 徐宏力 河南大学学报 １９８９．２ Ｐ３２～３７
试论禅宗的非理性主义 翁美琪 学术季刊 １９８９．４ Ｐ１４７～１５３
佛教理论与意境范畴的生成转化 陈伟 上海师大学报 １９８９．１ Ｐ４５～５０
中国文化的杰作：禅 皮朝纲 西南民院学报 １９８９．４ Ｐ６８～７４
漫说中国诗画的禅境 黄毓任 南通师专学报 １９８９．４ Ｐ１６～２１
从言意之辩到境生象外论庄、玄、禅对古代诗论的影响 邓乔彬 华东师大学报 １９８９．１ Ｐ５０～５８
六朝志怪小说与佛教 袁荻涌 文史杂志 １９８９．２ Ｐ１１～１２
中古志怪小说与佛教故事 蒋述卓 文学遗产 １９８９．１Ｐ６～１８
敦煌诗歌考论 张锡厚 敦煌学辑刊 １９８９．２ Ｐ８～３３
论敦煌佛曲与词的起源 吴肃森 敦煌学辑刊 １９８９．２ Ｐ１～７
试论敦煌所藏《禅师卫士遇逢因缘》：兼谈诸宫调的起源 李正宇 文学遗产 １９８９．３ Ｐ４８～５６
王梵志诗论 项楚 文史 １９８９总３１ Ｐ２０９～２３３
谈王梵志诗中的“著” 梁晓虹 九江师专学报 １９８９．４ Ｐ８６～８８，９５
王梵志年代新拟 刘瑞明 敦煌研究 １９８９．１ Ｐ８１～８７
六祖“革命”与中国美学传统的完形 皮朝纲 董运庭 四川大学学报 １９８９．４ Ｐ４３～４９
王维佛教思想对其诗歌艺术的影响 毕宝魁 辽宁大学学报 １９８９．６ Ｐ７５～７９
禅宗的“净心”思想与王维的山水诗创作 邱瑞祥 贵州大学学报 １９８９．３ Ｐ８～１３
超尘越俗，徜徉山水：佛教对柳宗元及其山水游记和景物诗的影响 王启兴 湖北大学学报 １９８９．６ Ｐ２９～３６
诗禅关系认识史上的重要环节：读皎然、齐己诗 程亚林 文学遗产 １９８９．５ Ｐ７５～７８
禅与诗：温庭筠艺术风格成因新探 刘尊明 人文杂志 １９８９．６ Ｐ１１３～１１６
宋代诗论中的以禅喻诗漫议 黄河 华侨大学学报 １９８９．２ Ｐ９０～９９
宋诗的“活法”与禅宗的思维方式 张晶 文学遗产 １９８９．６ Ｐ８７～９５
苏轼何时开始接触佛教 刘石 文史知识 １９８９．２ Ｐ１１６～１１８
佛禅思想与苏轼文学理论 刘石 天府新论 １９８９．２Ｐ７７～８４
禅宗与苏轼 黄宝华 上海师大学报 １９８９．４ Ｐ９２～９９
朱熹诗境与“理一分殊” 张晶 辽宁师大学报 １９８９．４ Ｐ５１～５６
浅说以禅喻诗的《沧浪诗话》 吴景和 吉林师院学报 １９８９．８ Ｐ９～１２
评严羽的妙悟说 赵盛德 学术论坛 １９８９．１Ｐ８１～８３，７３
禅宗与元杂剧 毛炳身 毛小雨 中州学刊 １９８８．２ Ｐ７４～７７，８
陆九渊与禅学关系管窥 鲍博 中国哲学史研究 １９８９．４ Ｐ１１４～１２１
陆九渊与禅学 焦克明 争鸣 １９８９．２ Ｐ８８～９４
其哀在心，其艳在骨简谈曼殊的爱情诗 陆惠云 昆明师专学报 １９８９．４ Ｐ５９～６３
佛学与中国近代诗坛 陆草 文学遗产 １９８９．２ Ｐ２９～４０
１９９０年
论禅宗思想中的内在性和超越性问题 汤一介 北京社会科学 １９９０．４ Ｐ１１１～１１７
禅宗：传统哲学发展的重要环节 洪修平 南京大学学报 １９９０．５ Ｐ１３１～１３４，１
禅宗的意义世界：从文化学角度对中国化佛教的解释 陈明 学术月刊 １９９０．９ Ｐ３５～４０
试论佛教美学思想 蒋述卓 云南社会科学 １９９０．２ Ｐ７６～８３
“以禅喻诗，莫此亲切”：禅与艺术在观念上的沟通 皮朝纲 董运庭 西北师大学报 １９９０．３ Ｐ２５～３０
诗禅异同论：兼论严羽“妙悟”说的审美内涵 张晶 辽宁师大学报 １９９０．２ Ｐ５２～５８
禅宗“顿悟”与艺术灵感 常青 西部学坛 １９９０．３Ｐ１３～１８
诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀 江永源 西部学坛 １９９０．３ Ｐ３～１２
空王之道助而意境成：谈佛教禅宗对意境认识生成的作用 于民 文艺研究 １９９０．１ Ｐ４４～４８
禅意与中国士大夫的文化心态 金丹元 上海文学 １９９０．７ Ｐ７４～８０
论宫体与佛教 马积高 求索 １９９０．６ Ｐ８６～９２
论敦煌曲中的佛曲歌辞 李世英 兰州大学学报 １９９０．１ Ｐ１００～１０６
禅与唐代山水诗 肖建华 江汉论坛 １９９０．７ Ｐ７３～７７
禅意开悟与唐宋神韵 金丹元 上海文论 １９９０．６ Ｐ４４～４９
寒山子生平新探 连晓鸣 周琦 东南文化 １９９０．６ Ｐ２７２～２７７
论寒山诗及其在东西方的影响 王庆云 烟台师院学报 １９９０．１ Ｐ５２～５７
论寒山子思想和诗风 徐光大 东南文化 １９９０．６ Ｐ１００～１１２
寒山诗解说 大田悌藏 东南文化 １９９０．６ Ｐ１２５～１２６
寒山子诗韵试析 朱汝略 东南文化 １９９０．６ Ｐ１２７～１３４
王维山水田园诗源于禅宗吗 赵玉桢 中州学刊 １９９０．２ Ｐ８７～９１
李白与佛教思想 章继光 人文杂志 １９９０．１ Ｐ１１０～１１３
《长恨歌》与佛道关系论述的新进展 唐音街 社科信息 １９９０．３ Ｐ６７～６９
论韩愈反佛老对其文学思想及诗文创作的影响 邹进先 社会科学辑刊 １９９０．５ Ｐ１１８～１２４
朝过三清又拜佛：李商隐与佛教的关系兼说《华师》一诗 亦明 文史知识 １９９０．３ Ｐ３４～３７
“骨气浑成，境意卓异”：论贯休和他的诗歌 王定璋 西南民院学报 １９９０．２ Ｐ６９～７４
唐诗僧可朋说略 李朝正 文史杂志 １９９０．２ Ｐ１７～１８
曹洞宗“回互”学说述评 潘桂明 安徽大学学报 １９９０．１ Ｐ１６～２４
论唐宋词人的审美悟性 熊开发 海南师院学报 １９９０．４ Ｐ２６～３４
宋代居士佛教初探 潘桂明 复旦学报 １９９０．１ Ｐ５３～６０
试论禅宗对宋词的影响 邓莹辉 华中师大学报 １９９０．２ Ｐ７６～８１，４８
随缘自适思想在东坡词中的表现特征 杨罗生 云梦学刊 １９９０．２ Ｐ７３～７５
苏轼与佛教三辨 刘石 北京师大学报 １９９０．３ Ｐ８７～９３
“诚斋体”与禅学的姻缘 张晶 文艺理论家 １９９０．４ Ｐ６５～７０
宗炳绘画美学的佛学底蕴 张晶 学术月刊 １９９０．１０ Ｐ４８～５３
明代前后七子的审美解悟说 陈书录 南京师大学报 １９９０．３ Ｐ６４～７０
《红楼梦》与禅宗 杜景华 红楼梦学刊 １９９０．３ Ｐ１８１～２１３
苏曼珠研究述评 王永福 广东社会科学 １９９０．２ Ｐ１５６～１５９，１５５
王国维“境界说”的禅宗意蕴 王苏 中州学刊 １９９０．３ Ｐ６１～６５
１９９１年
禅与宇宙无意识 张锡坤 东北师大学报 １９９１．２ Ｐ２２～２５
现象学、禅宗与艺术 理群 新疆艺术 １９９１．１ Ｐ８～１３，７
从《华严金师子章》看佛教哲学的美学意义 张文勋 思想战线１９９１．４ Ｐ３０～３７
禅宗美学的基本特征待续 崔元和 五台山研究 １９９１．４ Ｐ５～９，２４
论佛道教与中国美学 吴功正 世界宗教研究 １９９１．１ Ｐ１１３～１２１
钱钟书的“禅境”说 郑淑慧 文艺研究 １９９１．１ Ｐ４８～５４
以佛学禅见释�
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