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开元风流-第94部分

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    如果说王维仅仅是诗人也就罢了,哪怕名气再大,其实也比不上那种真正掌权的王公贵族,地位大概类似于后世的大明星,影响力是有,但实际地位,还是比较尴尬的。

    然而王维这时金榜题名之后,名声更大了,比名声还要重要的,则是他身份地位的瞬间提高,已经完全可以与韦陟、崔宗之这种有了官身的宰相之子相媲美了。

    小蛮低眉顺眼的注视着意气风发的王维,想到王维此时的身份,更加觉得王维的风姿是如此不凡,不愧是能够写出那么多美妙诗歌的诗人,有这样的才华,难怪可以金榜题名!

    王维的几位友人,小蛮因为层次较低,所以不知道他们尊贵身份代表的含义什么,不过其中两个可以与王维媲美的美男子,却让小蛮暗暗觉得惊艳。

    一个是气质绝佳的阳光美男,笑起来的样子实在太耀眼了,还有一个则是冷酷型的贵公子,一举一动都是那么酷,如果还是处于当年幼稚的年龄的话,她肯定最喜欢酷酷的韦陟。

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156、男人的话题
    ()    按理来说,有韦陟与崔宗之这两个超级出众的大美男在,其他男人都会沦为陪衬,然而小蛮却觉得,王维乍一看并不显眼,但再细细品味时,便会愈发觉得他很有一种别的男人没有的底蕴。

    一行人进入这颇具胡人风味的房间,筵席的方式倒与平时的有些迥异,并非每个人一张小方桌,跪坐着个人吃个人的,而是一张圆桌,旁边围着胡凳,倒是让王维想起了后世的饭局。

    几人显然也是见多识广的,对此并不惊讶,反而十分惬意的坐了下来,王维忍不住说道:“还是坐着凳子舒服,跪坐着时间太长的话,腿觉得难受。”

    此言一出,几人面sè都有些讶异,作为世家大族出身的名门公子,从小就必须遵循各种各样的礼节,这跪坐可是比较古老的坐法了,没想到一举一动都恪守礼节的王维,居然会讨厌这种坐姿。

    不过众人倒也不在意,个人有个人的习惯,对世家子弟而言,基本上每个人都会戴上一张面具,像王维那种在大众面前表现出来的优雅从容,一直被视为完美礼节的代表,有人觉得这是虚伪,而有人认为即使这是虚伪,但可以一直保持下去的话,也很让人佩服。

    像一直豪迈不羁、不怎么会伪装的崔宗之,就非常佩服王维的伪装能力,反正他自己真的没法像王维那样将礼节做得那么完美,而私下里在与友人在一起时,则又那么随意潇洒,相处起来非常轻松。

    崔宗之觉得王维让人佩服的地方就在于严于律己、宽以待人,他从来不会要求自己的友人如何如何,但对待自己时,明显非常严苛,比如在女sè上的律己,还有科举考试那些天,他几乎拒绝了一切宴会,不像某些自恃才高的学子,依旧和平时一样,甚至还存着能够通过宴会结识贵人的心思。

    结果当然是王维没有悬念的考取进士,而那些自恃才高的学子,却惨遭落榜。

    韦陟也不会伪装,他的xìng格就是高傲简慢,如果在官场上磨砺一下的话,或许xìng格会好很多,但做起事来肯定是对事不对人的,如果仕途可以走得顺利一些的话,能够成为宋璟那样的铁相也不是没有可能。

    在开宴之前,众人自然随意聊了一会天,免不了要表达一下对王维可以一举金榜题名的恭喜,几人还送上了自己的贺礼。

    韦陟送的那把极为绚丽的宝剑,一看就价值不菲,可惜这剑绝对是装饰品,没法真的去砍人的,崔宗之送的则是上好的蓝田玉所制的玉佩,卢象送上了一首诗与文房四宝一套,这些礼物王维都很喜欢。

    最奇葩的便是崔颢了,还是少年心xìng的他,不算jīng通人情世故,导致忘了给王维备上贺礼,想了想他脱口而出说是要送王维一个美女,还说这美女是他亲自试过的,绝对的名器……

    王维笑着拒绝了,他还真没用饥不择食到这种地步,并没有处于下半身思考的他,再美的女人,他也不会感兴趣的。

    崔宗之忍不住八卦道:“你送什么不好,居然送女人,人家十三郎玩的女人都是公主、贵女,哪像你那么喜欢jì女。”

    这时,众人才联想到之前韦陟披露的王维那匹汗血宝马来源的真相,看向王维的目光,都变得暧昧起来。

    崔颢这时送礼被拒的不爽也一扫而空,而是两眼放光的说道:“摩诘,难道你真的把那位金仙公主给玩了,感觉如何?”

    王维也不否认,十分坦然的说道:“下面很紧。”

    此言一出,顿时让这群损友激动起来,可惜崔颢并没有见过低调的金仙公主,忍不住咂着嘴说道:“难怪摩诘你看不上那些名伎,原来有这样的红颜知己,真不愧是摩诘。”

    “可惜不是那位号称大唐第一美人的玉真公主,否则我一定会对摩诘顶礼膜拜的。”崔颢忍不住补了一句,他对金仙公主了解不多,所以感触并没有刚刚他嘴上说的那么大。

    如果金仙公主在外面有风流之名的话,崔颢一定会质疑王维刚刚所说的很紧的说法,这女人被干多了,哪里还会紧?

    王维心说玉真公主的下面我也摸过了,如同婴儿的肌肤一般娇嫩,无比光滑,没有任何毛发,sè泽鲜红,那里散发着类似桂花的香味,品味起来还有水蜜桃汁的味道,美味可口,缝隙比那位金仙公主还要紧致,堪比菊花……

    为什么有的男人喜欢玩女人的菊花,除了会有种施虐的快感以外,不就是因为菊花比女人的某处更紧么。

    男人聚在一起,自然免不了谈点女人的话题的,很快众人就略过了王维玩了公主的话题,这又不算什么大不了的事情,毕竟金仙公主的名气不大,而且一个唐朝公主,在韦陟、崔宗之这种既是名门公子又是高官后代的存在看来,也不过如此。

    当然,如果是玉真公主的话,那肯定就不一样了,众人一定会让王维好好交代细节的,最好让王维这个颇具功力的画师把那场景画下来。

    王维的创新画风,在这小圈子里基本上已经被接受了,崔宗之非常喜欢王维那种非常唯美的画风,有一张在那浩淼无尽的海边,一棵樱花树下,俊男美女接吻的画,被崔宗之当宝一样收藏着,大概这让崔宗之回想起了情窦初开时的完美初恋。

    而韦陟这个冰山男,则出人意料的喜欢萌系画风,不用说,这厮就是个隐藏得很深的萝莉控,也许是因为处女不一定是萝莉,但真正的萝莉一定是处女这个真理?他可是处女百人斩来着。

    崔颢、卢象两人,则被王维那无比写实的油画所震撼,他们没想到这画居然还可以这样,看惯了那种讲究意境的中国画时,陡然看到那样非常真实的油画时,确实觉得有意思。

    耿直而好sè的崔颢小时候就开始偷偷看chūn宫图了,他觉得如果王维用那种写实画法画chūn宫图的话,他破处的时间一定还会提早很多……

    女人谈完了,免不了谈点国事,比如唐皇在禁止长安恶钱流通后,又下令将蔚州横野军移往山北,在此屯兵三万作为铁勒九姓的后援;任命拔曳固都督颉质略、同罗都督毗伽末啜、都督比言、回纥都督夷健颉利发、仆固都督曳勒歌等各率本部骑兵为前、后、左、右军讨击大使,均受天兵军调度指挥。遇有征讨追捕之事时,则根据需要征调集结;平安无事时,则散回各部落从事生产,并让官府经常安抚他们。

    不得不承认,这个时候的唐朝,即使经历了之前残酷的宫廷斗争,但它的强大是毋庸置疑的,李隆基如今是个具有开拓jīng神的皇帝,当然说难听点就是好大喜功,没事就在唐朝边境搞事什么的。

    可唐朝的强大,足以保证它在军事上无往不利,所以说盛唐时期的诗,都是非常豪迈大气的,哪怕是王维这种小清新流的诗人,也曾写过“大漠孤烟直,长河落rì圆”这种意境开阔的诗,更别提诗仙李白的那些豪迈之作了。

    纵观中国的整个古代史,怕是也只有在盛唐时,会有那么多的边塞诗了,如果不是各种战争都获胜的话,哪会有人愿意去谈战争。

    当然了,唐朝战事可以那么顺利,也有游牧民族没有建国的原因,部落型的游牧民族,与形成建制的游牧民族战斗力有很大的不同,部落型的游牧民族,分化起来较为容易,可以进行分化打击,但一旦形成建制,有真正的领导者进行调度的话,会非常难对付。

    比如宋朝面对辽国时,就比较吃力,一直呈防守的态势,其实宋朝用钱堆出来的军事,还是很强大的,看它能够抵挡横扫欧亚的蒙古那么久就可以明白了。

    韦陟虽然一直对李隆基没什么好感,却也不得不承认如今的李隆基真的是一位明君,在朝中与民间的声望都非常高,作为一个年轻人,他其实心里也很欣赏李隆基这种开拓进取的jīng神。

    王维却忍不住提出了自己的见解,他觉得战争不应该随意发动,胜利并非战争的主要价值,而是要看战争的收获,只有有收获的战争才是有价值的战争,随意满足自己的yù望或是国人自豪感的战争,是不理智、无意义的。

    王维的这番话倒是引起了众人的思考,不过韦陟却认为照王维这么说,岂不是如今所有的战争都毫无意义了,毕竟那些部落就算打下来总是毫无收获的,因为那里的地根本没法耕种。

    韦陟的这种想法,是典型的天朝上国人的想法,有不少不喜欢战争的大臣,都是以劳民伤财为借口阻止战争的,他们觉得蛮夷之地就算攻下来也毫无收获。

    这样的想法,如果单单看现在的话,不能说不对,可却有它的局限xìng,就算土地没用,那些蛮夷人口难道不是一种资源吗,明明可以当奴隶来使用的。

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157、娱乐活动
    ()    然而唐军对蛮夷部落的处置,一直都比较粗暴,要么是直接杀光充军功,要么就是收为侍从军,以蛮夷制蛮夷。

    王维将自己的奴隶说法提出来时,倒也没遭受到什么道德指责,蛮夷部落,在天朝上国唐朝人眼中,本来就应该是畜生一样的存在。

    不过崔宗之却认为王维的想法太过想当然,那些蛮夷部落的俘虏根本不会种地,就算是将他们当作奴隶,又能干什么呢?

    王维本来脱口而出的想说修路,但想了想,却发现自己真的有点想当然了,这年头的路,基本上就如鲁迅所言,走的人多了,也便成了路,没有那些水泥沥青之类,怎么修更好的路?

    对一个农业国来说,奴隶的作用已经不明显了,反倒是初期的工业国,非常需要人口,要么就是用土改来解放生产力,要么就疯狂掠夺奴隶,以形成生产力了。

    如果王维还是个一穷二白的底层平民的话,当然支持土改,将大地主们的土地收归国有,然后再平分什么的,对底层平民的好处是毋庸置疑的。

    可王维现在却是站在士大夫权贵阶层的角度来想问题的,所谓屁股决定脑袋,是很一个很现实的道理。

    这个世上背叛自身阶级的人没有什么好的下场,比如共和国建国后的太祖,明明自身早就脱离了无产阶级,可却毅然发动某运动,妄想将官僚资本手上的权力转移给无产阶级的工人农民们,最终太祖的结果可想而知。

    事实上,**这个过于超前的主义在那时就已经终结了,中国走上了一条符合自身发展的特sè主义的道路,这个时候资本主义与社会主义已经难以分清楚了。

    当然即使某运动成功了,给所谓的无产阶级掌握了权力,最终无产阶级也会变质,这也是为什么在生产力不是超级发达的时候,**是不会成功的。

    所以王维并不支持土改,他倒是希望自己的家族可以掌握更多的土地,这样他可以在自己的土地上随意规划,然后最终将自己的家族发展为一种现代先进的财团模式,成为国家的幕后cāo控者。

    他希望将这个大唐变成一由多财团(名门世家)掌控的国家,帝王自然成为虚君,首相则由各大世家中产生,无论什么样的政策,首先要保证他这个权贵阶层的利益才行。

    当然,随着时代的发展,肯定会有平民首相的产生,然而这个平民首相,表面上非常励志,给平民们产生了一种可以通过奋斗而晋身上流社会的幻想,但实际上却也是众世家平衡出来的产物,一切以世家利益为先。

    在这里不得不说一句,其实mín ;zhǔzì ;yóu什么的,用来忽悠无知的底层平民,是非常有用的办法,至少王维就认为,若要维持权贵阶层的稳定的话,最好就披上一层mín ;zhǔzì ;yóu的皮,这层皮还能保证资本的合法xìng。

    要不说后世那些鼓吹mín ;zhǔzì ;yóu的,都是公知jīng英呢,而公知jīng英又都是权贵阶层的走狗,如果是资产阶级也就罢了,某些无知的平民跟在后面瞎起哄,实在让人无法理解,这可是背叛了自己的阶层,看看苏联解体后平民们的下场就知道了。

    其实就算mín ;zhǔzì ;yóu了,平民还是平民,世家依旧是世家。

    人生来就是不平等的,可能很难听,不如换成,人生来就是有阶级之分的。

    王维并非理想主义者,想把世界改造成别人幻想中的人人平等的美好世界,倒不如说,有阶级之分的世界更可爱一些,只要别堵上平民晋身上流阶层的渠道就行了,这样还能让整个国家充满活力。

    有人觉得国家这个词很美好,它的存在,保护了人民,可实际上政治书上早写过,国家就是阶级统治的工具,统治国家的人毫无区别,无论政体如何,都是一个人或一部分人dú ;cái而已,后世有所谓的mín ;zhǔ国家指责dú ;cái国家,简直搞笑,实际上dú ;cái国家效率还更高一些。

    崔宗之见王维沉默,以为王维理屈词穷了,他也没有继续咄咄逼人的意思,反倒是对众人说道:“别谈什么国事了,上次十三郎搞出的一个‘真心话大冒险’的游戏挺有意思的,不知道这次还有没有人想出什么新的游戏?”

    实际上王维并没有理屈词穷,他是用俯瞰的角度来看待这段历史的,自然可以发现崔宗之眼光的局限xìng,不过他也不想多说,等什么时候崔璎珞解决了技术问题,初步弄出工业体系后,他就会让崔宗之明白,奴隶有多大的作用。

    原始资本的积累,可充满了所谓的罪恶xìng的,但王维却觉得理所应当,想要成为奴役他人的人上人,怎么会在意一些无聊的细节问题呢,在上位者眼中,底层人民也不过就是羔羊而已,只要保证他们的存活,然后不断的剪羊毛就行了。

    除了王维之外,其余人哪里能想到什么新奇的游戏,他们反而都将目光投向了王维,因为在他们看来,王维这家伙总是能弄
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