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黄世平文集-第16部分
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到了父亲八十二岁的时候，不等父亲发现自己到了八十四岁，我提前给他打了预防针，我说：“爹，我又给你算了一卦，你八十四岁上没有问题，你别到明年自己找事。”父亲笑了，笑得很开心，此后的日子里，每到冬季来临和春天光顾我提前给他打一些预防感冒的药，让父亲躲过感冒这一关。父亲经常说：“这人一病就看，一看就好，还会死吗？”我说：“人会死，要老死，无疾而终不能病死。”父亲点点头，父亲晚年过的很开心，很满意，四处宣传：“我的儿子很孝顺，三里五乡的根本找不着。”其实我也没做什么，是父亲在表扬自己的儿子。
父亲一生动过四次手术，第一次是在他49岁的时候，因为贫穷没有吃的，父亲患了胃穿孔，靠亲戚接济、政府救济治好了父亲的病，在医院里大夫说：“老先生你的病好了。”裁缝丢了剪子只剩下尺（吃）了，大夫还告诉我们，老先生病好后，还能活十年，那就是59岁；第二次动手术是在母亲去世半年的时候，父亲夜里下床小解摔折了腿，住院动了手术，腿上打了钢板，当时大夫说年龄大了，钢板不用拆了，我们也认可这一点，老年人开刀有风险，可几年后，因为父亲很瘦，又从床上摔下来，钢板的钉露出了皮肤，我又把父亲送到医院，因为没有骨折，天气炎热，怕发炎，大夫不同意动手术，出院后不久，钢板上的钉又顶破了皮肤，我决心把父亲腿上的钢板取下来，父亲不同意，他说这不影响吃喝，如果出了事你会落不是的，可是父亲经常用手摸着钢板上的钉子也不是办法，就坚决把父亲送到了医院，把父亲腿上的钢板取了下来，钢板取出后，父亲能翻身了，也不用整天用手护着钢板了。
父亲到了八十六岁的时候，精神有点反常，眼睛也没有精神，整天睡觉不愿意说话，我把父亲送到医院治疗了十天，精神有点好转，大夫说没有病了主要是年龄大了，出院后，父亲还是没有精神，我告诉父亲，我算了一卦你能活到九十岁，父亲看看我没有吱声，女儿说：“爷爷，还住院吧？”父亲说：“不是病，也没有病，没有不死的人。”到了夜里父亲在吃过半碗面后睡着没有醒。。这一次，我的谎言破产了。
平行线2
上过学的人都学过数学，学过数学的人都知道点、线和面。也知道平行与垂直，还知道距离和抛物线。因为我对数学不感兴趣，所以也影响了我的数学成绩，因此在当年的高考中，百分制的数学卷子，我只得了二十几分。数学成绩拉下了我的总分，没有考取名牌大学，也影响了我的一生，后来我想，考试中的数学低分也不大要紧，无非不上好大学，没有一个好职业。而在人生的道路上，有些数学上的概念必须把握好，才不至于撞车与翻车。
数学中的点、线、面，平行与垂直不但运用在科研和书本里，也反映在现实生活中，虽然我对它没有精深的研究，但也有自己对生活的领悟，别的不说，在实际的工作与人际交往中，由于亲身的经历体会，我对数学里的“平行”与“垂直”也有了自己的见解。在自然界，任何事物之间都是平行的关系，都是独立的平行体，不管那种物质依赖于某种特质而生存，但只要保持一种平行的距离都会相安无事，动物与人之间始终保持一种平行的距离，动物就不会受到伤害。大自然的任何客观物体与人也保持一种平行，也不会受到破坏，人与人之间也得保持一种平行，也就有了一种平等与安全。可实际上并不是这样，在以人为主体的客观世界里，一种亲近的关系被破坏了自然界的平衡，人类不尽的欲望，产生了对任何物质的亲近，这亲近的关系打破了平衡，人要生存就要亲近自然，就要开山造路，就要伐林取暖，人要吃肉，既是一种亲近，也是一种相残。于是受制于人类的山水万物，一旦被人类所亲近，就会受到各种威协。自然界也失去了协调，本来人与万物是许多前进的平行线，可人类这个平行线不愿与他物平行前进，而是按照自己的需求，象心电图一样上下波动，象弯曲九折的河流一样迂回曲折，象宛延起伏的山脉一样高低不平，于是就改变了自然界的平行线，在许多平行线中，有一条平行线被扭曲变成曲线就会与其他平行线相切，就会冲击其他平行线的平行，从而造成生态的不平衡和自然的破坏。本来几条线相互平行，一旦其中的一条线改变了方向，由与其他线平行改成了垂直，成了垂直于某线的垂直线，便改变了相互之间的平衡关系，由平行关系变为垂直关系，也就改变了事物间的格局，成了一物垂直于，依附于他物的客体。人与人之间的关系也是这样，本来人与人之间也是相互平行的线条，但由于人们受到利益的驱使，在不断地改变着自己所处的位置，因为人类有地位的高低，穷富的不同，身居高位的人需要许多地位低的人来维护和服侍，地位低的人也想改变自己的处境，想拉近与高官的距离，富人需要从一般人身上索取，穷人也从富人身上受益，于是双方都有自己追逐的目标，于是便有了亲近、接触，这亲近、接触的过程就是在不断地改变着自己，也就由原来的平行变为垂直的，相切的关系，有了相互的依赖性，许多平行线一旦都被扭曲就显得有些杂乱无章，在垂直于相切于的过程中也就因为利益之争有了摩擦，摩擦的结果就是斗争，一斗争就有胜败之分，反复的斗争摩擦会使世界一片混乱不堪。
人们生活在现实中都逃不出这个规律，人们都有自己的理想，想发财的就要与别人争夺财富，想当官司的就要靠近巴结上司，巴结上司就要低三下四，想方设法讨好他的领导，巴结领导就是对自己一条平行线的改变。本来与他人都是平行的关系，巴结领导就得靠近，一靠近自身就成了曲线，离领导越近这条平行线扭曲的越很，一旦这条线与领导那条线相切或者重合，也许会得到更多的利益，也许会消失在领导那个平行线里，失去了自我。如果这条线变成了领导那条线的垂直线，看上去找到了切合点，可自己这条线越延伸越远离。这也不大紧，能够开始与领导找到切合点，后来变成垂直关系，发展后自成一线，自成体系也算不错的结局。如果长期的在领导这条线上摇摆与接近，距离越近，危险越大，因为距离近了就有名利之争、权力之争、利益之争，历史的经验告诉我们，在高层的权贵圈子里，最危险的是那些最里层的人，最里层的人受益最多，危害也最大，可是，人们总是控制不住自己的欲望，拼命的往里挤，于是便有了伤害，在挤的过程中会挤伤，挤进去终会受伤。
我没有把书本上的数学学好，而人生受到影响，我不愿在生活中忽视了平行线所蕴含的哲理而再次受伤，市场离人近了被人吃掉，人与人之间保持一定的距离，破坏了平行线的关系，人格上利益上也会受到伤害，我们始终与自然界，与同类保持着一定的距离、平行线的关系，虽然不会大红大紫，出人头地，但因为适当的距离，总不会由于相互拥挤与而伤害。每个人都是一个独立体，既不受制于人，也不制于人，就是一条平行线，无论是朋友间，兄弟间，父子间，团体间，平行线就是和平共处。我不反对人与人之间的亲情关系，但我提倡平等、亲情再近，也不能越过底线。亲情近的很了，关系密切的很了，无非这平行线之间的距离小了一些，决不能重合，重合了就是伤害，重合了就是悲剧，倘若万物之间始终保持着相对的距离。这就是和谐，就是一种美丽。一对夫妻相濡以沫一辈子，感情甚好，晚年间突然一方向配偶道出当年一桩*韵事，看上去是一种坦诚，结果闹的晚年破裂了亲密的关系。所以说，关系再亲近，保持一段距离的平行关系是最好的。如果能够仔细的品味自然界的各种关系，就会体会到数学中的“平行线”所含有的人生哲理，倘若我们能做到象平行线那样，保持着与自然万物和同类的距离，虽然得不到意外的收获，但也能把自己的一生安排的顺畅，平安，消闲和惬意。这就是平行线给人行揭示的一个深刻道理书包 网 。 想看书来
胜利的失败者3
再强壮的野牛也不是狮子的对手，但面对狮子的攻击，野牛也不会坐以待毙，它要反抗，它要与狮子决斗，虽然它不能战胜狮子，可它会在临死前给狮子以致命的创伤，自然的法则是这样，人类的斗争也是这样。
一头强壮的野牛被狮子追赶捕猎，当野牛逃跑无望时自然会调过头来，用他那坚硬的牛角去反击狮子，狮子是群猎，有的咬住野牛的尾巴，有的咬住野牛的大腿，有的咬住野牛的脖子，有一只狮子曾想咬住野牛的牛角，可野牛疯狂的反抗，用它的牛角将雄狮的牙床击毁，将它锋利的牙齿击碎，最后野牛在围猎中倒下，被群狮蚕食，可是那只牙齿受伤的雄狮口腔疼痛难忍，眼睁睁看着自己的胜利果实而无法进食，最后还是在饥饿中毙命。野牛被胜利者的一部分吃掉了，而其中的胜利者也死掉了，同伴们相继离去，剩下的死狮开始*，慢慢的被秃鹫吃掉，残渣也被蝼蚁和细菌咀嚼，此一时的失败者当然可悲，而胜利者也并没有欣慰，它同样与失败者同归于尽。
自然界的万物是这样，而作为人类的本身又何尝不是这样，许多人为了一个目标而结成一个紧密的团队，当胜利的果实摆在面前时，是否能够共同享用，几千年的历史反复证明着这个真理，可是又有谁吸收了这个教训呢，人呐，就是这样执着，经常解读着别人，又往往被后人解读着。
郎老师真窝囊（4）
说起郎老师真窝囊，不是假窝囊。郎老师如今还不到七十岁，提起当年那件事还是泪流满面，故事虽然过去了二十八年，现在提起仍然不能释怀。
那是一九八二年，郎老师还是乡下一所初中的一位语文教师，爱人也是一位教师，在本乡本土也算个名人，因为他经常给原来的公社帮忙，后来社变乡，又在乡政府帮忙，所以乡里的人没有不认识他的。一九八二年，郎老师已经有了三个孩子，况且都是女孩，他两口观念比较陈旧，总认为没有儿子是个缺陷，当时在农村没有儿子确实会让人看不起，郎老师夫妇很想要一个儿子。可是，当时正是计划生育最紧的时候，如果谁违背计划生育要受处分的，尤其是国家干部决不能趟这个红线，郎老师已经有了三个孩子，按当时的规定，谁违背计划生育政策，轻的受处分、扣工资、停职检查，重的要开除公职。许多生二胎的都开除了，郎老师再生就是第四胎，可见问题的严重性。但是郎老师不死心，就背着政府让老婆怀上了第四胎。经过检查还是个男孩，老师说啥也不舍得打胎，准备让孩子生下来。不久，老婆生了，果然是个男孩，儿子出生后，郎老师非常宠爱，放在手里怕摔着，含在口里怕化了，对孩子十分小心，到孩子长到一岁的时候，忽然生了一场病，病得很厉害，就赶快把儿子送到二十几里外的中心医院，在医院里，医生治疗了两天，不见好转，夜里，医生正与朋友喝酒，喝的很高兴，郎老师叫医生看看孩子，医生不愿离开酒桌，为此郎老师还给医生吵了一架。第二天，孩子真的没气了，郎老师夫妇哭的死去活来，最后还是忍疼把孩子扔到医院以外几里得草地里就走了。
一个星期后，郎老师听到一个消息，有人在他扔孩子的地方捡到一个男孩。郎老师坐不住了就四处打听，可是一直没有打听到确绝的消息，在日后的多少年里，他不停的打听，后来他和一个同行给乡政府写乡志，但两个人不一个乡，那同事听说郎老师丢了一个孩子，就对郎老师说：“郎老师，我也养着一个义子呢，但不是你的孩子。”几年后，郎老师不再提起这孩子的事，但仍没有完全放弃。二十几年后，老天不负苦心人，他终于打听到孩子的下落，他的儿子就是当年和他在一起写乡志的那个景老师，景老师之所以故意告诉她自己也养着一个义子，那是故意掩盖真相。后来郎老师迁到城里居住，也退休了，有了精力和时间，终于把孩子的身世偷偷告诉了他的儿子，儿子已经二十多岁了，偷偷到他家看看郎老师，儿子告诉他：“不管是不是你的儿子，现在不能回到你身边。因为人家把我养大了，还给我安排了工作，娶了媳妇。”郎老师很明白，认可了儿子的意见，此后的日子里，郎老师想念儿子是就偷偷给儿子打个电话。一表思念儿子之情。
有人问他，咋不打官司，郎老师说：嗨，我不能坏良心，人家把他拉扯大了，如果靠法律把儿子要回来，人家会伤心的，他们不会生育，要了一个儿子，还收养了一个姑娘。就让儿子在那吧！心里认为有儿子就行了。从此以后，郎老师每每提起儿子，就感到一种忧伤流露在表情上，是的，郎老师很善良，也很窝囊。窝囊的喘不过气来！但是，我想，多年以后，儿子总会想起这个生身的父亲。
作者题外话：真故事
空城计里俩琴童 （ 5）
自古至今，所有的中国人对三国演义都能略知一二，甚至耳熟能详。至于三国里的故事可以说家喻户晓，人人皆知，人们崇拜军事家诸葛亮，对诸葛亮的足智多谋大加赞赏，甚至崇拜的五体投地，尤其是诸葛亮的一生谨慎为世人称道，人们知道诸葛亮一生不弄险，可他的一个空城计使诸葛亮名声大振，成就了他一世美名，诸葛亮在空城墙的城楼上赋诗、饮酒让人们记忆犹新，而坐在两旁的两个琴童被所有的观众和读者忽略了，其实，他们也是两个不为人知的英雄。
我们知道，诸葛亮是一代宗师，一代名相，为恢复汉室立下了汗马功劳，虽然不能如人所愿，但诸葛亮一生是尽职尽责的，汉室不能光复有许多原因，不能全怪诸葛亮，这里我们没有权力指责古人。但，在空城计一回中，诸葛亮演空城计也是出于无奈，城里没有精兵，他如果不冒此一险就可能成为司马懿的俘虏，所以他急中生智演一场空城计才使他的百姓和老弱残兵化险为夷。这是诸葛亮一生弄的一次险，再说守空城也是诸葛亮的责任和义务，作为丞相，保卫部下和庶民是义不容辞的责任，可是坐在空城上的两个名不见经传的琴童就大不相同了，城里有多少兵诸葛亮知道，两个琴童也清楚。在这样的危急关头，两个琴童和丞相同样去冒险，其精神是难能可贵的、其忠心也是可照明月。诸葛亮空城御敌是责任是义
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