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遥远的记忆-盛世唐朝-第4部分
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真正发迹，是在表弟杨广当上皇帝后的事。这是后话，暂且不说。
这个张大美人红颜命薄，陈朝还有一个待字闺中的美人—陈叔宝的妹妹，她的际遇可就比张大美人好上百倍了，和陈叔宝及其他亲属一样，她被送往隋都长安，很快被杨坚纳为妃子，人称宣华夫人。
还有另外一个艺术家江总，我认为有必要交待清楚，隋军攻破南京的时候，他做出了和陈叔宝儿子差不多的举动，得到隋军的尊重，被送往长安，做做隋王朝的小官，从此专心于艺术创作。公元五九0年，得到隋文帝的特许，返回故乡建康（南京），在归乡途中作了一首传唱至今的名句“心逐南云逝，形势北雁来。故乡篱下菊，今日几花开？”，回到旧居，又创作了一首诗：红颜辞巩洛，白首入轘辕。乘春行故里，徐步采芳荪。径毁悲求仲，林残忆巨源。见桐犹识井，看柳尚知门。花落空难遍，莺啼静易喧。无人访语默，何处叙寒温？百年独如此，伤心岂复论。前首诗描绘思乡美梦，返乡迫切的心情，“故乡篱下菊，今日几花开”成为流传千古的名句。后首诗描述了回到旧居后年暮孤独的凄凉心景。也就是在这一年，回到故乡的江总安然去世，结束了他不成功的政治生涯、成功的艺术生涯，终年七十二岁。
江总故居，成为后世文人墨客抒发情怀，感慨人世盛衰的好题材，直到五百年后的北宋，王安石的诗中反映出江总故居仍然安在。
朋友们不要认为我在这里长篇累牍的录入江总的诗是在卖弄或者填充文章的字数，请不要误会，这里作两点说明：第一，这两首诗我和你们许多人一样，也不能背诵，我是照书录入的，不存在卖弄之意。第二，江总虽不是唐朝人，但他的诗已和唐五言一体，应当属于唐诗的范畴了，对待唐诗，我是碰到一次读一次，每读一次就有一次感受。每个中国人都应该喜欢我们的传统文化，都可以读一读唐诗。我重读唐史，也包括重读唐诗，体会那古老文化的韵味。这里有个不情之请，大家原谅我低劣的欣赏水平，把我在后面录入的唐诗都能读上一遍，谢谢！
南陈王朝首都被攻破，老大投降，别的零星抵抗很快就平息了，公元五*年秋末，杨坚就收获了沉甸甸的大瓜，五十万大军各回各地，留下儿子秦王杨俊为扬州总管，经营陈王朝原来那块土地。
杨坚同志收获了大瓜，当然不能忘记对下面的小弟有所表示，毕竟都出了力嘛，大家高高兴兴围座一堂，好好商量商量，都想得到些什么。
这一商量，就出了点事，在贺若弼心中，平陈之战自己功劳最大的观点从没有改变。他在商讨会上说：“我前面用计夺取镇江就不说了，大家都在想办法出力，彼此差不多，但我在钟山击败陈王朝的王牌部队，活捉他们最能打仗的大将萧摩诃，打硬仗之外，我还还处处注意树立老大你的形象，使江南老百认为你是大仁大义的人。打败陈叔宝，我功劳最大，哪是韩擒虎能够比的”，要不是杨坚老大在场，说不准还要对韩擒虎进行人身攻击“就你那熊样，还想擒虎，靠，你擒过虎吗”。他这副德性，和他死去的老爸贺若敦一个模样，早把他老爸刺他舌头出血的事抛到九霄云外去了。
老贺这么一说，韩擒虎当然不高兴了“他贺若弼贪功，一定要去打那些硬仗，致使我隋朝大好男儿死伤不少，我只带了五百骑兵，兵不血刃，就攻破了南京，活捉陈叔宝这冤大头，为军事教科书写下新教材，他哪能和我比呢”，眼瞪贺若弼“居然说我没擒过虎，陈叔宝这垃圾龙都被我擒住了，你能怎么的”。
“好了好了，我来说两句”，看见两个小弟互不相让，大有要打架的趋势了，杨坚同志作了总结发言 “你们两个都立有大功劳，差不多，差不多”。
开了半天商讨会，列出了最终的封赏清单：
1。清河公杨素，造船有功，打仗也有功，平陈功劳最大，封为越公，封官仆射（宰相），奖励布匹一万段，粮食一万石，儿子杨玄感、杨玄奖均升官。
2。高颎，加爵位齐公，封官上柱国，奖励布匹九千段（早就是宰相了）。
3贺若弼，加爵位宋公，封官上柱国，奖励布匹八千段。
4。韩擒虎，封官上柱国，奖励布匹八千段。
……
N。杨坚，平陈战事的总设计师，奖励美女一名，此美女为陈叔宝之妹。
特注：1。高颎，作为攻打陈朝军事行动的实际负责人，一出兵就有人给我说你要谋反，我没有信，把那个人杀了，但你得到封赏也不益过大，以防树大招风，理解万岁。
2。韩擒虎，你进入陈叔宝家里后纵容将士抢强美女，败坏我的名声不说，搞不准把我中意的美女也抢走了，算了，也不追究你的责任，爵位你就不要了吧。
这一弄下来，老贺和老韩都没脾气了，得了吧，蚌鹤相争，渔翁得利，杨素成了最大的赢家。 txt小说上传分享
隋灭南陈。7
杨素并不象《隋唐演义》上说的那样，只是一个什么不会的奸臣，他除了船造得好，打仗也很有一套，他独创杨氏战法，就是每逢大战之前，一定要找些犯罪之人来杀掉，让大家熟悉一下血淋淋的场面，战斗开始后，先组织两百人的敢死队冲在前面，如取胜，回来则重赏，如战败，当场杀头，再派第二梯队上，这个习惯一养成，到了战场上，他的兵士没有不死战的。他还有一个好的习惯，无论将军还是兵士，战场上哪怕有一小点儿战功，他都会记录下来，战后论功行赏。因此，他虽然残暴，但却很受将士的欢迎，成了那个时候的常胜将军。
我们不能忘记这次军事行动名义上的统帅—杨广，他也很憋气，张大美人没得到，陈美人被老爸弄去，自己官位又不能再高了，（全国上下只低于两人，就是他父亲杨广和哥哥杨勇），白弄了半天，杨勇功劳有我大吗，不就比我早生几年吗，凭什么官比我大，杨广心中开始不平了。
有一天，杨坚和高颎闲谈，又扯到平陈战事上，杨坚对高颎说：“这里没别人，你说句老实话，平陈之战中，你和贺若弼相比，谁功劳大呢”，高颎回答：“贺若弼先妙计渡长江，又在钟山和陈军苦战，我只不过一介文臣，哪敢和这位虎将相比”。高颎高风亮节，杨坚也不得不赞叹他谦逊忍让、胸怀宽广的美德。
但人太出名了确实不好，树大招风自古以来就有，没几天，一个叫庞晃的人跑到杨坚面前说高颎的坏话，杨坚很生气，对这个人说“高颎就象一面铜镜，每被你们中伤一次，就象被打磨一次，愈是显出他的光亮来”，对庞晃这个人也不客气，降了他的官。真搞不清这人何苦来着。
老大都这样说了，但也没能杜绝同事们对高颎的中伤，庞晃的事过了没多久，开皇十二年十二月，又有一个人跳出来，这不是名不见经传的小跳虫，他是平陈立有大功的贺若弼。这个老贺，他老爸临死时刺他舌头算是白刺了，他不满杨素官比他大，更不满高颎比他有名望，就象他老爸一样不停地发牢骚，说高颎、杨素就是两个饭桶，这个玩笑也开大了点，杨坚同志听不过去了，高颎、杨素是饭桶，作为他们的老大、使用这两个饭桶的人不就是大饭桶吗？杨坚招呼他“老贺，合适点”，够给面子的了，他还嘴硬“高颎，是我的老朋友，杨素，是我的老表，他们是不是板桶，我还不清楚吗？”，全然忘记了高颎是他的举荐人，看看前面高颎是如何评价他老贺的，人品高下，马上就分出来了。这次他没有涉及到他一直看不起的韩擒虎，并不是因为他对老韩的看法发生了变化，而是在一月前，为杨坚同志立下汗马功劳的韩擒虎乘鹤西去了。
老贺这张大嘴，得罪的可不只是高、杨二人，杨坚一表态，下面马上有人建议，贺若弼这样做，该杀头了，杨坚也确实烦他，对贺若弼说“你自己看看，你该不该死，找个理由，让我不杀你”，这老贺再牛，说到杀头还是怕了，马上为自己找理由，“平陈之战，我立了大功，凭这点，可以不杀我了吧？”，杨坚说“这功劳怎么能老算呢，我不是给你奖励了吗，不算了，另外找”，“给了奖励，我还是想以这功劳活命，老大，你看行不行”，一副无赖相，弄得杨坚哭笑不得，命倒是给他留了一条，但所有官位，全部除脱。
这个老贺，让他老爸怎么想啊，还好，赶上了好时候，碰到的是杨坚，要是屠夫宇文护，肯定和他老爸一个下场。真是何苦来着！
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高颎遭贬。1
杨坚的皇位来得很容易，由于他自己确实有才能，统一中国也没费多大劲，但他怕人心不服，担心有人象他夺北周政权一样夺掉他的政权，弄得自己夜不能寐，睡着了都在想着这些事，最后，他认为要保住天下必须做好两件事：第一是管好下面当官的，书面话就叫抓好吏治；第二呢，就是要厉行节约。
《隋书》记载，杨坚出生后是由一个尼姑抚育成人的，《中国道家》里面说这个尼姑叫做智仙，叫什么名字倒不重要，证明一件事，杨坚从小不是生长是富足的家里，而是成长在民众中间，对民间疾苦有所了解。他虽然没总结出“水能载舟，亦能覆舟”的建设性语言，但也明白，老百姓是政权的基石，要想老百姓过好日子，当官的太重要了，用现在的话来说，就是要搞好干群关系，一千五百年前的封建帝王杨坚就认识到并做得不错的事，我们现在仍在大力提倡，但做得还差很远，真不知这个社会是进步还是退化了。
为了把搞好干群关系落到实处，杨坚同志制订了一系列考核办法，就象我们现在的年终考核，只不过，在杨坚同志时代，考核的标准只有一条，那就是政绩，这个政绩不象我们现在一些领导干部的市政工程、面子工程，而是老百姓得到的实实在在的好处。
对那些他认为做不好官的人，处罚起来下手很重，从不留情，前面说过的庞晃、贺若弼等，只要他认为对他统治不利的，统统搬掉。开皇十四年（公元五九四年），因天旱，很多地方收成不好，灾民无粮可吃，齐州刺史卢贲不但不对灾民救济，反而囤积粮食想卖高价，杨坚知道后，立即罢了他的官，卢贲来头很大，北周天元皇帝死后，杨坚当相国，架空周静帝，很多大臣不服，卢贲带领甲兵到场，全副武装的他往杨坚旁边一站，大臣们谁也不敢再说话，都服了。杨坚想取代北周，成立隋王朝时，又是这个卢贲首先站出来说“坚哥，北周早就该亡了，你再不当皇帝，老天爷都看不过去了”，由此看出，卢贲在隋王朝的建立上是立了大功的，《隋书》记载了杨坚对卢贲的一段话“卿若无过者，位与高颎齐”；这个人如果不是犯错，当和高颎一样享有崇高的地位，看在他立有大功的份上，杨坚没要他的脑袋，但他自己也很郁闷，不久就气死了。
杨坚特别痛恨受贿，深刻认识到官员受贿会给老百姓带来很大的伤害，只要发现官员有受贿行为，没说的，无论金额大小，一律提头来见。更有甚者，他还成立了反贪队，就象我们现在的反贪局，只不过办案方式不一样，他们只做一件事，就是对全国各地的官员行贿，接受了他们贿赂的官员就等同于拿到一张去地狱观光旅游的门票。
在对待老百姓的态度上，杨坚大不一样，前面说过，他建立了以人为本的法制体系，对待官员，他是小罪重处（杨坚时代的公务员不好当），对待老百姓，他是宽恕为主。
公元五九四年，天下饥荒，他派人去看百姓所用食品，是豆粉拌糠。马上召集手下，说他请客，都来吃饭，手下们以为又可以白吃一顿，高高兴兴的跑来，他却拿出豆粉拌糠招待大家，哭着责备自己无德，在宫中降低了原有伙食标准，一年不吃酒肉，有他作示范，公元五九四年的长安，很多肉铺、酒厂关门歇业。他亲自率领饥民到洛阳吃免费大餐，在路上，只要碰到扶老携幼的人群，自己马上让路，好言抚慰。路面不好走时，他让自己的卫士帮着扶助挑担的人。
写到这里，我被深深感动了，一个封建王朝的帝王，能做到这个地步，哪怕是在作秀，我都要向他致以崇高的敬意！
我们的部分人民公仆，和这个国家的主人比比吧！
对工作做得好的官员，杨坚同志有几种奖励方法：
第一是通报表扬（我们不要以为封建社会的人不要精神粮食，他们也很重视精神鼓励）；
第二是物质奖励；
第三就是升官了。
在隋王朝老大的大力倡导下，官场风气大有好转，公元五八一年，岐州刺史梁彦光光荣的成为杨坚同志通报表扬的第一人，后来因政绩突出陆续得到通报表扬的有相州刺史樊叔略、新丰令房恭懿等。公元五九一年，临颍令刘旷在年终考评中名列天下第一，升官为莒州刺史。公元五九六年，汴州刺史令狐熙在年终考评中排第一，奖励布帛三百匹，同时通报表扬。
还有两个正史记录的事，这里录来同大家公同分享：
公元五九六年，辛公义到岷州（今甘肃岷州）任刺史，岷州有个风俗，人得了瘟病，就算家人至亲，也没人去管，怕被传染。由于无人照看，很多能被治好的病人也死掉了。这个辛公义到了岷州后没去搞什么灯饰工程、面子工程，而是注意到这个风俗，注意到那许多病不致死的冤魂，他开办免费公立医院（福利待遇真是不错），可同时收治病人好几百，并亲自充当护士，护理这些得病的老百姓，把他们的亲属叫来观看，教育他们说“生死有命，这病不一定会传染人，真会传染，我不就死了多次吗？”，在那个科学并不发达的时代，他明白只有亲身试验，才有可能消除民众的恐慌。结果，他的目的达到了，陈旧的风俗破除，亲情友情得到宏扬，挽救了很多人的生命。
我们的公仆们，扪心自问，你能做到象辛公义一样吗？
辛公义得到杨坚的表扬，升迁到一个大州……并州（山西太原）做刺史，在并州，他还是从实事干起……减少当地刑事犯罪。书 包 网 txt小说上传分享
高颎遭贬。2
公元六00年，齐州有一个小官王伽，带着一些民夫押送李参等七十多个人去京城受审，走到荥阳这个地方，王伽对李参等人说，你们犯国法，受罪是应当的，但看看护送你们的这些民夫，陪着你们受苦，你们还有良心吗！总之，王伽是一个作思想工作的好手，一席话说得七十多个犯人羞愧得不得了，还有人当时就痛哭起来。王伽看见效果达到，就叫押送的民夫各自回家，释放李参等七十多人，约定一个时间到京城集合，说，你们如果失约，我只好代替你们受死。到了约定的时间，七十多个人都自费来到京城，不缺一人。杨坚同志听了很惊异，召见王伽，对他作思想工作的本事大加赞赏。还专门为七十多个犯人设宴洗尘，免了他们的罪行，并且对王伽通报表扬，通报上说，只要当官的有慈爱之心，老百姓并非很难管教，要求当官的都学王伽，以至诚待民。
因杨素是能工巧匠，会造大船，杨坚命他造一座仁寿宫，开皇十五年三月，仁寿宫造好，由于天气异常，三月就是高温酷暑，热死了一些民工，杨素怕杨坚知道，就地焚烧了民工尸体，但有句俗话说得好�
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