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忠义之三国英烈传奇-第16部分

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    不一刻,众人准备妥当,便急匆匆启程!

    在胡腾窦辅星夜兼程赶往南阳奔丧之时。此刻,雒阳南宫中窦太后亦卧病。原来前些rì子,流放比景的窦武之妻,也就是窦太后之母病逝。窦太后rì夜忧思,竟至病倒,且病势沉重,恐难还转。

    这一rì,窦太后对宫人道:“速去禀报:哀家不久于世,yù见陛下一面!”

    灵帝闻之窦太后得病,原不想来,后听闻窦太后果真病势沉重,急忙赶来。见太后面容枯槁,知其将亡,便道:“母后怎病的如此厉害!快再请太医!”

    “不必了!”窦太后道:“陛下,哀家闻母亡逝,心中悲痛,恐不久于世。只是有一事相求,望陛下恩准!”

    灵帝见其神情哀伤,言辞恳切,亦动容道:“母后请讲!朕定当为母后办到!”

    “陛下!哀家近rì常梦见吾父吾母来此喊冤!当年之事,哀家亦不敢再追究,陛下rì渐长大!定然会明白哀家母家冤情!请陛下恩赐一道诏书,赦免哀家母家罪责!待哀家去后,让哀家陪葬,如此亦有面目见九泉下之双亲!”

    灵帝叹息道:“母后!此等大事,朕一时无法答应!”

    窦太后见此,泣道:“陛下,难道连哀家最后一个遗愿也不能答应,要哀家死不瞑目吗?何况,哀家只是将其带到地下,有颜面见父母”

    灵帝见此情景,又联想到当年若非太后及窦武等,如何轮到自己来做皇帝。又想到:窦家早已败落,直系亲眷皆已不存世间,况且还是太后遗愿,只是陪葬!便应了她吧。

    灵帝开口道:“如此,朕便应允母后!望母后擅自珍重,勿再劳神,好生将养!朕先回宫,诏书晚些送到!”

    待到诏书送到窦太后手中后,急忙使心腹之人出宫请曹腾进宫。曹腾原是大长秋负责**,现辞官告老,却还留住雒阳。闻听太后秘传,便打通关节,前去相见。

    “爱卿!汝忠于先帝!前得汝告知,哀家内侄尚在人间!对否!”窦太后问道。

    “不错!奴婢不敢欺瞒太后!吾孙曹cāo在南阳亲见!为故大将军弟子胡腾救走!”曹腾赶紧回道。

    “如此,不枉哀家费心苦求皇帝!总算有颜面去见九泉下的双亲!”太后悲伤道:“爱卿!哀家要汝在此发誓,为哀家保住此子!”

    “太后,恐奴婢有心无力啊!”曹腾急道。

    “哀家自有办法!只需汝发誓保管一物!”太后沉声道。

    曹腾虽心中疑惑,却也不敢不应,否则恐当下就无法离开南宫!见曹腾誓言真诚,太后送了一口气道:“非是哀家胁迫!实是哀家无人可信,皆不敢托付!唯知爱卿忠义,拜托了!“言罢,竟要下拜。

    曹腾如何敢受,慌忙扶起太后道:“奴婢定当拼死保住公子,以报先帝及太后恩情!“

    窦太后取出灵帝诏书,交于曹腾。

    曹腾看毕诏书,心头大惊:看来当rì谋划果然不错,不枉费心!只是这太后好生厉害,已被困在这深宫之中,尚有如此手段。真不知是如何得到这诏书呢。当然,曹腾,不会问,太后也不会说。

    看着曹腾慢慢离去,窦太后边上近侍道:“小青!哀家待汝如何!”

    小青道:“太后待小青极好!当年若非太后,小青早已不在人世!”

    “很好!待哀家去后,汝便好好盯着曹家!待将来有机会见到哀家侄儿,告知其在原先窦府书房下有密室!其中有祖传宝物,让其自用!这是钥匙,定要转交其手!”太后冷声道。

    “小青明白!请太后放心!只是,太后为何要将诏书交与曹腾,何不让小青保存!”小青疑惑道。

    “非是信不过汝!如若哀家不信汝,便不会将母家祖传之物交于汝手!”窦太后缓缓道:“这**看似宁静,实则是这世间最凶险之处!汝以为,这诏书在汝手中,带的出南宫吗!这诏书汝是保不住的,他曹腾却是有能耐带的出去!否则这辈子算是白活了!还如何能屹立四朝不倒啊!”

    “太后英明!只是,太后如何知晓其愿意为您所用呢!”小青不明白道。

    “当然愿意!他亦是为了其家族后辈!何况,若其不愿意,当初便不会巴巴来宫中告知哀家侄儿之消息!”太后惨笑道:“难道天下就他曹腾一人会算计!只恨当年少不更事,轻信阉人,害全族惨死,悔恨终生!从那以后,便一心想复仇,原本已不做指望,不想苍天见怜,侄儿竟还在人世,哀家自当为其谋划!”

    小青似懂非懂看着窦太后,太后怜惜的望着她道:“哀家命不久矣!汝不谐世事,似此,若留在宫中,恐难以自保!正好趁此良机,汝出宫去!为哀家办好此事!”

    这一纸诏书,数年后确实救得窦辅一命。只是,也因为这诏书,窦辅感念曹cāo之恩,做了一个重大决定!而这个决定,让窦辅失去了三位至亲{亲情,友情,爱情!悲催!我太残忍了}而悔恨终生。最终,一心想早rì天下一统的窦辅直接导致天下三分的格局!当然,此时此刻所有人皆是志得意满的。历史有其必然xìng,可在这必然xìng中又充满了偶然xìng。很多决定当时当刻是正确的,但结果却是你无法沉受的。但是,让人重新选择的话,你会发现,你还是必须做原先的选择!冥冥之中,自有定数。每个人都将为自己的一言一行付出相应的代价。而历史的方向终将因窦辅所作所为渐渐改变。

    数rì后,窦太后崩于雒阳南宫云台,而宦官们深恨窦武,归怨于窦太后,打算草草了事,将其安置在城南市舍之中。中常侍曹节、王甫向灵帝奏道,yù用贵人礼殡窦太后。

    听闻此言,阶下一人出班道:“万万不可!”

    不知此人是何人?而这次与宦官对抗,又将产生什么后果呢。yù知后事如何,请看下回分解。

    注:1。历史上张温有子,但名不可考。故红尘自己编了。找了两天,实在找不到啊。有知道朋友可以告知红尘。

    2。古代丧制:《礼记》中的“丧服四制”:“始死,三rì不怠,三月不解,期悲哀,三年忧,恩之杀也。……贤者不得过,不肖者不得不及,此丧之中庸也,王者之所常行也。”简单说呢就是三rì是不食,只饮清水,三个月是不洗澡!因为悲痛嘛。应该三年守孝。这守孝三年呢,也称之丁忧。丁忧一词,最早见于《宋史·礼志》。古代的“丁”和“忧”与现代的“丁”和“忧”字义不同。据《尔雅·释诂》:“丁,当也。”是遭逢、遇到的意思。据《尚书·说命上》:“忧,居丧也。”故此,古时“丁忧”,就是遭逢居丧的意思。期间,儿女们会忧伤,会居丧,会遵循一定的民俗和规定“守制”。丁忧期限三年,期间要吃、住、睡在父母坟前,不喝酒、不洗澡、不剃头、不更衣,并停止一切娱乐活动。当然这在现代史不合时宜了,但是这种jīng神确实让后人汗颜。时下,阅读古书,研究历史的人越来越少,对古代文化寻根究底的人更是凤毛麟角,其实很多东西不是要复制,只是作为一种文化,传承,我们应当了解。为何被世界认为我们是礼仪之邦!rì本,韩国到现在还是沿用很多中华文明!在此后,都会一一点明,让大家知道,很多东西都是中国的!不光光是个钓鱼岛!我们丢掉的远不是一个岛可以比拟的。信仰缺失,文明遗弃,传承断裂。唉,不多说了,慢慢看吧。

    3。还差两章!继续加班!又是一宿,实在是很难快,稍有不妥,便是查书,一查就是将几个回合出现的人物一生事迹编排,串联。这三rì赶稿,不下定好了30多个主要人物!实在是累!不好意思!红尘原本两rì一更,到今rì还差承诺过的两更!一定补上!
第廿三回 谏灵帝陈球尽忠 哭张敞胡腾义重
    ()    上回说到窦太后崩于雒阳南宫云台,宦官曹节王甫等不yù按太后仪制,而是用贵人仪制为其殡殓。

    这时,阶下一人出班道:“万万不可!”

    视之乃廷尉陈球,只见陈球面现怒sè,对着曹节道:“陈窦{陈蕃窦武}已经受冤,皇太后无故幽闭,今太后崩逝,怎可用贵人仪制!臣痛心,天下亦无不愤叹;今rì为国直言,即便朝廷怪罪臣,臣亦甘心!”接着又对着灵帝道:“陛下!本朝向以孝治天下,今若如此,千秋后世将如何看待陛下!此事万万不可啊!陛下!此乃曹节等yù泄私愤!”言罢,跪地叩头,血流不止。

    灵帝听闻此语,又想起窦太后往rì拥立之恩德,遂开口道:“太后亲立朕躬,统承大业,朕方自愧不孝,怎可反降太后为贵人!此议不妥!朕意已决,众卿无需多言!”

    见灵帝以下定论,众宦官亦不敢再言!于是棺殓如仪,举哀发丧。

    曹节等见一计不成又生一计,yù另行安葬窦太后,不得与先孝桓帝合葬!yù使先孝桓帝贵人冯氏与帝合葬!

    灵帝诏令公卿集议朝堂,特派中常侍赵忠监议。灵帝用阉人监议,可见曹节等宦官势力之大。时太傅胡广已死,太尉刘宠业已免职,后又数任,现为太仆李咸升任。

    李咸自任太尉后,屡患疾病,告假在府养病,闻得朝廷集议,不yù将窦太后与先孝桓帝合葬,便抱病上朝,yù力谏灵帝。并令家人备好毒药,藏于袖中。与妻子诀别道:“若窦太后不得配食桓帝,吾誓不生还!”说罢,遂入朝,见众臣彼此面面相觑,无敢先言,因而亦暂作忍耐。

    少顷,赵忠开口道:“诸公既已到齐,应即时定议!”

    廷尉陈球起立道:“皇太后以盛德良家,母临天下,宜配先帝,何必多议?”李咸闻言,正中心思,正yù接口赞成,那赵忠已微笑道:“陈廷尉既有此意,应即cāo笔立议!”

    陈球并不推辞,就取过纸笔,随手草成数行,遍示众臣。但见纸上道:

    皇太后自在椒房,有聪明母仪之德;辅助圣上登基,承继宗庙,功在社稷。先帝晏驾,因窦陈之事,迁居南宫,不幸早逝。其母家虽获罪,然事非太后之过!今若别葬,诚失天下之望。且冯贵人冢,若因此再被发掘,骸骨暴露,魂灵污染,恐亦不妥!其生平无功于国,何足上配先帝?

    众臣皆言有理。陈球又道:“吾向来知晓,汝等阉人,深恨窦武,故此,以太后之事,yù泄私愤!”

    此言一出,赵忠大怒!正yù开口。

    此时李咸,亦不愿再忍,便道:“臣意与廷尉陈球相同,皇太后不宜别葬。”

    群臣听完,才同声附和道:“应如此言!太后当与先帝合葬!”

    赵忠自觉势孤,未便多嘴,亦不敢犯众怒!乃悻悻入内。

    李咸陈球及群臣也见此,亦陆续退朝归家。

    而此时的曹节王甫,尚在灵帝面前力争,道:“陛下!昔rì梁太后母家犯逆{指梁冀案},亦别葬懿陵,{梁太后即桓帝前皇后,因梁冀案被废}。昔年,武帝{即汉武帝}黜废卫后{即卫子夫,卫青姐姐},以李夫人配食{即合葬的意思},今窦氏罪深{窦太后即窦武之女},怎得合葬先帝。”灵帝沉默不语。

    后此言传出宫中,李咸得知消息,上疏力谏,道:

    臣伏惟章德窦后,虐害恭怀,安思阎后,家犯恶逆,而和帝无异葬之议,顺朝无贬降之文;事并见前文。至于卫后,孝武皇帝身所废弃,不可以为比。今长乐太后,尊号在身,亲尝称制,且援立圣明,光隆皇祚,太后以陛下为子,陛下岂得不以太后为母?子无黜母,臣无贬君,宜合葬宣陵,一如旧制!臣咸谨昧死以闻。

    {解释:实在觉得jīng彩,故未做改动!一般的史书记载,红尘皆是改的浅显易懂后发的。可是此文jīng炼,读完可明白东汉后期的权力之争的起因!分别指的是章帝时的窦皇后,安帝时的闫皇后。都是因外戚夺权{窦,闫二后的兄长},后继之君,启用宦官,剪除外戚!但是,还是让两位皇后和章帝,安帝合葬了。而卫子夫是被汉武帝已经废黜了的,可当今窦太后却至死还是太后,并没有被废,且有拥立灵帝的大功。所以,应该和桓帝合葬!有木有想起甄嬛传的结尾。}

    灵帝览奏,决计依议,始奉窦太后梓宫,合葬宣陵,追谥为桓思皇后。

    至此,才算告一段落。可是,曹节王甫等的作为,却是激起很多人的旧恨{窦武陈蕃李膺等事},因此又生出许多风波。党锢之祸,再次大兴。也终于引出了汉末群雄的领军人物,而窦辅亦因此计划启程赴雒阳找阉人复仇。

    回过头来,我们的主角窦辅,经过数rì赶路,终于在第七rì到达南阳。

    只见张府白茫茫一片,府内许多的宾客已提前到。

    只听四下仆役哭喊道:“魂归来兮!魂归来兮!”

    此情此景,胡腾跳下马,亦不顾窦辅,一路跌撞进去,哀声痛哭道:“兄长!兄长啊!弟来迟矣!弟来迟了啊!”

    张府众人见是胡腾,连忙来人,将其搀扶住。

    胡腾一把推开来人,扶门哭入灵堂,见zhōng ;yāng停放着张敞之棺椁,冲上前去,扑在棺上,大恸道:“兄长!为何不等弟来啊!想当初,弟与兄雒阳初识,把酒畅谈,相见恨晚!后中涓横流,弟遭不幸,唯兄仗义,不避艰险,弟方才得脱大难。却不想上次一别,竟成永诀!兄之音容,尚在眼前。可如今,可如今兄却……。”说着胡腾泣不成声。

    而此时窦辅亦下马,只因数rì纵马不懈,下马后站立不稳,头昏眼花,幸亏张恭一把扶住。窦辅感激道:“无妨!多谢兄长!“言罢挣扎着用力站起,在张恭的搀扶下走进府门。

    白幡漫天,哀声遍地。见此情景,又想到张敞对自己的关怀,泪流不止。

    来到灵堂,跪在灵前,哭道:“叔父!辅儿来迟了!辅儿来看叔父了!”

    胡腾本已被张温劝住,见到窦辅,又忍不住悲戚道:“辅儿!吾父子便跪在此处,为汝叔父守灵!”

    在胡腾窦辅的坚持下,二人亦是一身重孝,如同孝子般,跪于灵前!此等情形,连前来吊孝的宾客,亦感到动容,忙打听此乃何人!

    胡腾窦辅却置若罔闻,一心在为张敞守灵。张温心下感动道:“吾弟一生坎坷,有此知己,总算不负此生!”

    在一旁的张恭道:“是啊!父亲,一路换马赶来,人未进食,马未得料!孩儿恐其支持不住啊!”话语未完,见窦辅已然昏倒在地,胡腾一急,yù抱起窦辅,不想自己亦昏沉沉,站立不稳!

    张温连忙命人将其扶住,送入客房休息!并安排人照看。同时,请医者为窦辅诊治。

    医者看过后道:“无妨!只是劳累过度,体虚所致,休息一两rì,便可无事!”

    这等情况确实不能再守灵,即便胡腾要去,张温亦坚决不准!

    到晚间,见窦辅醒来,胡腾开口道:“辅儿,好些了吗?”

    窦辅道:“父亲放心!辅儿无事,还是快去为叔父守灵吧!”

    胡腾难过道:“不急!是�
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