不偏不倚的处世哲理:中庸智慧心得-第14部分

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　　正是有了这四知，人们才更加应该心存敬畏。
　　可以说，杨震的义正严词，的确做到了无愧于天地。而这一切，都来自于他对清廉美德的一份敬畏之心！
　　杨震的清廉，在中国历史上是有名的。
　　据说，杨震后来做到了太尉这样的高官。然而，他依旧将自己应得俸禄之外的任何收入，都交给了国家。
　　不仅如此，杨震还严格要求自己的子孙，一定要清正廉明。
　　在他看来，做官就应该“节衣缩食，省吃简用”，体现在生活上就是粗茶淡饭、轻车简从。
　　杨震的清廉，让他身边的一些人都看不下去。于是，有人就劝他说：
　　“您都做了这么大官了，何必还过得这么清苦，您应该在当地购置一些自己的产业了，您自己不用，也该给后人留一些吧！”
　　可是，杨震却回答说：
　　“我让子孙们都被他人赞誉为清正廉明官员的后代，这样的遗产，难道还不够丰厚吗？”
　　正是靠着这份对清廉的敬畏之心，杨震和他的子孙，一连四代都做到了当时最高级别的太尉官职。
　　杨氏一族，不仅成为了东汉最显赫的家族之一，还成为了古代清官的典范！
　　杨震对清廉的心存敬畏，清代思想家吕坤曾这样评价道：
　　“‘暮夜无知’，此四字百恶之总根也。大奸大盗，皆自无知之念充之。”
　　这段话的意思是说，天下所有的大奸大恶，其实都是从“夜深人静反正没人知道”开始产生的。
　　我们曾说，这就是一种侥幸心理，以为自己可以逃得过法律和道德的惩罚。这些人又哪里知道，自欺欺人最终害的只是自己。
　　只有心中常存一份敬畏，人生才能达到一种崇高的精神境界，人活着才更有意义。只有心中常存一份敬畏，一个人才能真正做到诚信，永远受人尊敬。
　　

4。诚信，必须言行合一
《中庸》的诚信，是必须言行合一的，也就是说嘴上说的和实际做的，必须是一致的。不然的话，诚信是无法建立起来的。
　　关于诚信应该言行合一的故事，历史上有很多。
　　我们先来看看曾子杀猪的故事。
　　曾子，就是前面我们曾经讲到过的孔子的高徒，他是春秋末期的思想家，是孔门七十二贤之一。
　　曾子不仅有孝心，而且博学多才，更加注重德行的修养。
　　这一点，尤其体现在他对言行合一的重视上。
　　一天，曾子的妻子要去街上办事，他们的孩子也想跟着去玩。
　　妻子觉得带孩子去麻烦，于是就对孩子说：“你在家玩好吗？等妈妈回来，就把家里的猪杀了，煮肉给你吃！”
　　孩子听后很高兴，就不再吵着要上街了。
　　很显然，曾子的妻子说这话，是哄孩子的。话一说完，她就忘得一干二净了。
　　谁知，当她从街上回来时，却发现曾子真的杀了家里的一头猪。
　　看到这个场景，妻子很生气地说：“我是为了让孩子不跟着我去上街，才故意说要把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么真给杀了？”
　　曾子答道：
　　“我们不能欺骗孩子。
　　孩子年纪小，还不懂事，什么都会向别人学，尤其是会学习父母为人处世的方式。
　　如果你今天骗了孩子，明天孩子也会学着骗你，甚至去骗别人。
　　你今天言行不一，以后孩子也就会不再信任你，同样言行不一，这是多大的危害啊！”
　　正像曾子说的那样，言行不一，会带来很大的危害，这一点从下面这个故事就可以看出。
　　有个商人过河时，船突然沉了。他不会游泳，只能大声呼救。
　　这时，一个渔夫听见呼救声赶了过来。
　　商人急忙喊道：“我有的是钱，你要是救了我，就给你一百两金子。”
　　可是，渔夫把商人救上来后，就不认账了。
　　作为酬谢，他给了渔夫十两金子。
　　渔夫自然不高兴，认为他言行不一，出尔反尔。
　　富翁讥讽道：“你一个渔夫，一辈子都挣不到这么多钱，还不满足？”
　　渔夫只得无奈地走了。
　　可是，没过多久，倒霉的富翁又在乘船时翻船了。
　　本来，有人想要救他。
　　可是，上次那个渔夫正好路过那里，就说：“他根本不值得救，因为他言而无信！”
　　结果，商人就被淹死了。
　　由此可以想见，一个人若不诚信，言行不一，便会失去别人对他的信任。这时，一旦他身处困境，就不会有人愿意帮助他了。
　　这一点，同样体现在了周幽王烽火戏诸侯这件事情之中。
　　据说，周幽王有个爱妃叫褒姒。褒姒长得很美丽，却始终不爱笑。
　　为了博得美人的一笑，周幽王于是下令把都城附近的所有烽火台都点燃。
　　没过多久，各地的诸侯看见王宫发出了求救的烽火信号，都带着军队前来救援。
　　可是，这些诸侯赶来后，看到的只是周幽王拥着褒姒，站在城楼上哈哈大笑。
　　这时，他们才明白，自己被骗了，只好无可奈何地离去。
　　五年之后，野蛮的太戎部落大举进攻周德都城。
　　周幽王再次点燃了烽火。可是，这一次，没有一个诸侯赶来支援了，因为大家都不愿再上第二次当。
　　最终，周幽王和褒姒都成了太戎部落的俘虏。
　　一个人言行不一，失信于人，会招来祸事。与之相反，倘若我们做到了言行合一，获得了他人的信任，做起事来则会事半功倍！
　　战国时期，商鞅在秦孝公的支持下，开始变法。
　　当时，秦国国力很弱，老百姓对于国家没有多少信任。
　　为了重新树立威信，为后面的改革扫清道路，商鞅下令，在都城的南门外立一根三丈长的木头，并且当着百姓的面许诺，只要有人把这根木头搬到北门去，就赏金十两。
　　一开始，围观的人倒是很多，就是都不相信干这么点事情，也能获得如此高的赏赐。
　　因此，一时之间没人愿意去试一试。
　　见到这个情况，商鞅将赏金提高到了五十两。
　　果然，这一下有人出来将木头扛到了北门。而商鞅则立即赏给了他五十两金子。
　　就这样，商鞅的言行合一在百姓心中树起了威信，商鞅接下来的变法也就变得十分顺利了。
　　从上面这些故事可以看出，一个人言行合一，即便暂时有所损失，也能得道多助，获得他人的尊重和信任。
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5。推心置腹，开诚布公
《中庸》的诚信，除了每个人自身应该言行合一之外，还应该要对他人予以信任。
　　这就是所谓的“推心置腹，开诚布公”。
　　实际上，“推心置腹，开诚布公”表面上看来是信任他人。其实，这样做，最终会让自己赢得他人的信任。
　　关于这一点，我们不妨去看一看一些历史典故，就可以明白了。
　　西汉末年，王莽篡位，夺取政权。
　　为了反抗王莽，天下豪杰并起。
　　公元23年，刘玄率众起义，被拥立为天子。而刘秀，则任偏将军。
　　在后来的起义斗争中，刘秀战功显赫，被刘玄封为了“萧王”。
　　公元24年的秋天，刘秀率部攻打另一支起义军，获得了胜利。
　　战斗结束后，刘秀将投降的敌军将领全部封为了列侯。
　　然而，这些投降将领依旧很不放心，他们担心刘秀是不是真心要封赏他们。
　　很快，刘秀就知道了他们的心理。
　　为了真正收服降将，刘秀下令，让这些将领们仍然回到原来的部队去，统领自己的兵马。
　　不仅如此，在这样做了之后，刘秀还只带了几名随从，去巡行这些部队，丝毫没有敌视和戒备的感觉。
　　这样一来，将领们对刘秀可以说是心服口服了，他们都极为信任刘秀，纷纷说：
　　“萧王推已之红心，置他人之腹中，我们还有什么好担心的？难道还不为他打天下出力吗？”
　　这句话，就是“推心置腹”成语的来源，以喻在待人接物上真心信任他人的意思。
　　后来，唐玄宗时期的宰相张九龄，将这句成语扩充成了“推心置腹，开诚布公”，认为一个人倘若能真诚待人，毫无机心，就一定能赢得他人的信任和尊重。
　　关于这一点，明代刘伯温写作的《郁离子》，曾用了这样一段话来解释：
　　“善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之。善疑人者，必不足于信；善防人者，必不足于智。知人之疑己而弗舍者，必其所存也；知人防己而避者，必有其所倚也。”
　　意思是，怀疑和防范他人，他人也会怀疑和防范自己。这样的人，是不足以信任的，也是没有智慧的。
　　知道他人怀疑自己，却不肯舍弃他人，这种人肯定有他存在的必要；知道他人防范自己却不躲避，这种人肯定有他可信赖之处。
　　换句话说，刘伯温的意思，其实就是疑人不用，一旦用人，就要十分信任，千万不要怀疑。
　　在这一点上，做得最好的，是汉昭帝和唐宪宗。　　汉昭帝时，司马大将军霍光遭到了燕王刘旦和重臣上官桀的排挤和忌恨。
　　一次，两人向汉昭帝写了一封密信告状，说霍光在外出赴任的时候，他手下的军官们都用臣下朝拜天子的礼仪来恭送他。
　　因此，两人就断定，霍光有不轨之心，在有了兵权之后，他肯定会有所图谋。
　　这封信很快就送到了汉昭帝手中。可是，时间过了很久了，汉昭帝也没有过问这件事情，好像就当没有一样。
　　后来，回到京城的霍光听说了这事。因此，他一直都不敢来拜见汉昭帝。
　　汉昭帝知道后，赶紧召见了霍光，对他说：
　　“将军请放心，我知道那封信的内容是假的，我不会怪罪于你。
　　将军调动军队还不到十天时间，而燕王住得离京城那么远，他怎么会知道呢？”
　　听完汉昭帝的话，霍光十分感动，从此就更加忠心了。
　　唐宪宗时，吴元济率部造反。大将李塑奉命，征讨叛军。
　　他智勇双全，很快就攻破了叛军的堡垒，虽然让吴元济逃掉了，却成功抓获了叛军的一名重要将领李祜。
　　按照当时的律法，李祜作为叛军将领，肯定要被杀头。
　　可是，李塑却认为李祜是一员猛将，杀了可惜。于是，他就向唐宪宗求情，赦免了李祜。
　　李塑不仅救了李祜性命，还像兄弟一样对待他。
　　据史料记载，李塑经常拿自己的衣服给李祜穿，亲自送饭给李祜吃，甚至还和李祜同住一个营帐，时间长达半年多。
　　这种为人处世的方式，真可以说是推心置腹，肝胆相照。
　　李塑的信任感动了李祜，他决定以自己的实际行动，来报答李塑的恩情和信任。
　　后来，李祜主动向李塑请求，让自己带领部队去活捉吴元济。
　　当时，李塑的很多手下都认为他不能答应这个请求，因为李祜的妻儿还留在叛军那里。
　　然而，李塑却力排众议，一点也不怀疑李祜。
　　最终，李祜带领军队，在一天深夜里，冒着寒风和大雪，行军一百六十里，生擒了吴元济，立下了大功。
　　　。。

6。诚信，需要一份坚持
《中庸》所提倡的诚信，有些时候的确是很难做到的，因为它尽管从长远看来是有益的，但是它需要我们暂时付出，甚至还会损害自己的利益。
　　正是由于这个原因，《中庸》才认为，诚信是需要一份坚持的。
　　在非洲的一个国家级风景游览区，一天，来了好几位日本的摄影师。
　　他们走得口渴难耐，一时间又找不到水，于是就让一个土著小男孩，去给他们买啤酒。
　　在给了小孩钱之后，这个小男孩就飞奔着跑了。
　　最开始，日本摄影师还耐心地等着。
　　可是，慢慢地，太阳都快要落山了，小男孩还没有回来。
　　于是，摄影师们开始议论起来。有的人认为，这小男孩八成是把钱给骗走了。可是，有的人却认为不可能，一定是出了什么事情给耽误了。
　　就这样，三天时间过去了，摄影师们晚上住在一家酒店里，白天出去摄影，都快忘了这件事情了。
　　就在第三天的夜里，那个土著小男孩却来到了摄影师们住的酒店。
　　原来，小男孩买到了四瓶啤酒。
　　可是，当他翻山回来时，却摔坏了三瓶。
　　无奈之下，他只好回家问家人要了钱，然后又去买啤酒。
　　可是，十分不幸，当他拿着新买的啤酒往回走时，又给摔坏了两瓶。
　　这下，小男孩没办法了，只好拿着两瓶啤酒和一些玻璃碎片，来向摄影师们交差。
　　看到这一幕，摄影师们都为小男孩的诚信和坚持所感动。而那些曾经怀疑他的摄影师，则羞愧地低下了头。
　　从此以后，这个风景区的游客就越来越多起来。
　　从这个故事可以看出，正是小男孩的坚持，才最终赢得了摄影师的信任。
　　在纽约的河边公园里，坐落着美国第十八届总统格兰特将军的陵墓。
　　让人觉得惊讶的是，就在这位伟人的墓地后方，一块碧绿的草地中央还有一座不知名的小男孩的陵墓。
　　尽管这座墓又小又普通，就跟绝大多数美国人的陵墓一样，可是就在它的墓碑和旁边立着的一块木牌上，却记载了一个感人的诚信故事：
　　这个故事发生在两百多年前，当时是1797年。
　　也就在这一年，这个小男孩刚刚才满五岁。
　　十分不幸，他从这块草地后方的悬崖上，坠落身亡了。
　　小男孩的父亲十分伤心，为了纪念儿子，就将他葬在了这块草地上，为儿子修建了这个小小的陵墓。
　　过了几年之后，小男孩的父亲因为经济上的原因，不得不将这片属于他的草地卖掉。
　　不过，由于这块草地上有儿子的陵墓，因此父亲对前来买地的人提出了一个奇特的要求：无论以后谁拥有了这块土地，就必须把这个陵墓当做草地的一部分，不可以随意破坏。
　　父亲为了这个要求能得到满足，还把它写进了卖地契约里。换句话说，谁要是想买这块地，就必须答应这个要求。
　　就这样，小男孩的陵墓得以保存了下来。
　　一百年的时间过去了。在这一百年里，这片草地不知道被卖过多少次，也不知道换过多少主人，早已没有人记得那个小男孩的名字，可是他的陵墓却依旧保存完好。
　　时间到了1897年，这片草地被美国政府征用了，用来作为格兰特将军的陵园。
　　美国政府跟美国人一样，依旧完好无损地保留了小男孩的陵墓。因此，这个不知名的小男孩，就有幸在地下与伟大的格兰特将军做了邻居。
　　光阴似箭，又一个一百年过去了。1997年，时任纽约市市长的朱利安尼，来这里举行纪念格兰特将军陵墓建立一百周年。
　　这一年，恰好是那个小男孩去世两百年的日子。
　　朱利安尼市长亲自撰写了这个感人的诚信故事，并把它刻在一块木牌上，立在了小男孩的墓前。
　　这个坚持诚信的故事，从此成为了纽约人的美谈。