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神曲-第51部分
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（１５）他们停在第五个词terram的M上面；M是〃monarchia〃（帝政）一词的第
一个字母；这个词在但丁是〃帝国〃的同义词。
（１６）占卜的方法是这样的：先问〃我将得到多少头羔羊；多少枚金币；或别
的什么〃；然后敲击一块燃烧的木块；计算发出来的火花作为答案。
（１７）古体的M是这样写的。。。。。。；若稍加改动就会变成一只鸟的身体和翅膀；
头在中心的上面。
（１８）指上帝。
（１９）这里的含义很晦涩。有的注家这样解释：
百合花环绕M；是指帝国属于法兰西人（以〃百合花〃来代表）的那个短促的时期；于是M变
成鹰的纹章；罗马帝国的象征；这在但丁看来是代表法律和正义的。
（２０）《马太福音》第二十一章第十二。十三节
：〃耶稣进了上帝的殿；赶出殿里一切作买卖的人。。。。。。对他们说：‘经上记着说：我的殿必
称为祷告的殿；你们倒使它成为贼窝了。；〃
（２１）〃逐出教会〃被用为政治斗争的武器。
（２２）这是向约翰二十四世说的；他是但丁在写《神曲》时的在位的教皇。他
写下被逐出教会的人的名字；为了在受到贿赂以后再涂去；逐出教会成为他搜刮钱财的手段
。
（２３）佛罗棱萨的金币的一面印着圣约翰像。这个教皇如此沉醉于金钱之中；
以致把圣彼得（〃那渔人〃）和圣保罗都忘却了。
第十九歌
更新时间2010…8…15 15：08：57 字数：4374
象征的鹰谈论神圣的正义
那些交织在一起的灵魂为自己
甜蜜的幸福欢欣鼓舞；他们构成的
美丽形象；在我面前展开了翅膀。
每个灵魂显得象一颗红宝石；
上面仿佛有强烈的阳光在燃烧；
为了使反射的光映入我的眼帘。
如今我一定要讲述的事情；
是声音从没有说过；笔墨从没有写过；
人类的想象从没有理解过的；
因为我看到也听到那鹰喙说话；
用它的声音说出〃我〃和〃我的〃；
但在概念上是〃我们〃和〃我们的〃。
它开始说道：〃我过去做得公正；
也尽了我的本分；所以我如今
达到这个不容欲望超过的光荣；
我在人间留下了身后的名声；
连邪恶的人们也在那里赞美；
虽然他们并不继续我的事业。〃
从好多燃烧的煤炭里我们只感到
一股热气；从那构成那个形象的
好多仁爱里；也只发出一个声音。
①我一听到了就说道：〃哦；有着
不朽欢乐的永不凋谢的花朵啊；
你们把你们所有的芳芬合而为一；
你们在散发芳芬时；请你们
满足我忍受已久的巨大饥饿；
因为我在人间找不到疗饥的食物。
我完全明白；若是神圣的正义
能在天国的任何其他境界被照出；
那末你们的天体也能使它纤毫毕露。
你们知道我多么急切地准备倾听；
你们知道在那么长的日子里；
使我感到饥饿的问题是什么。〃
一只从自己的窝巢里钻出的鹰；
摇摇它的头儿又拍拍它的翅膀；
以表示心中的迫切并使自己整洁；
我看到那面旗帜也象那样行动；
织成那旗帜的是对圣恩的赞美；
以及只有天上的仙灵懂得的歌声。
它于是开始说：〃上帝在宇宙的周围
画出圆圈；而且在里面构造了
②那么多隐秘的事物和明显的
事物；
即使他已经把他那光辉的形象
印在全部的宇宙上；他的智慧
依然是无穷无尽；无限丰富。
这可以由那第一个骄傲的天使
③证实；他是创造物中的顶峰；
因不愿等待光明；没有成熟就坠落；
从中可以明白看出；次一等的创造物
就象一只太小的器皿；容不下
那只能自己度量自己的无穷的善。
因此我们的理智的眼光
（它不得不是那充满一切事物的
〃至高心灵〃的无数光芒中的一种）；
依其本质必然具有巨大的力量；
能领悟到那产生它的根源
远远超过了它所能看到的范围。
因此你们凡人所具的眼力；
看不到那永恒的正义的底
；
正如眼睛看不到海底一般；
因为；纵令在海岸边能看到海底；
一到辽阔的海面就无法看到；
虽然还是在那里；只是深不可见。
除了从那决不被遮暗的‘晴朗；里
发出的光以外；没有光；只有肉体的
黑暗或阴影
；不然就是肉体的毒液。
④如今已向你指明那座迷宫了；
它曾藏起神圣的正义不让你看到；
因此你不断对之提出了疑问；
你曾说过：‘在印度河的岸上；
一个人生下；没有人能讲基督；
没有人能读；也没有人能写；
依人类的理性所能看到
的；
他的想望和他的行为都是善的；
他的生平或他的言谈都毫无罪过。
他没有受洗；没有信仰而死去；
就此定他的罪；正义在哪里呢？
他没有信仰；他的罪过在哪里呢？；
且问你是何等样的人呢；竟然
高高坐在审判者的位子上；
从千里之外；用短浅的目光判断？
若是没有经文为你们指出方向；
一个同我争辩这样微妙问题的人；
他的确会有极妙的理由来怀疑。
哦；尘世的动物啊；愚昧的心啊！
那本身是善的‘第一意志；；
⑤决不离开自己；它自己就是至善。
凡是与它和谐相称的都是公正的；
被创造的善不能把它吸引；
它总是用射发的光创造了那善。〃
白鹳喂哺了她的雏鸟以后；
在她的巢顶之上盘旋飞翔；
那被喂哺的一只向她仰望；
我也那样抬起头来仰望天空；那个有福的形象也那样振起
被那么多智慧推送的翅膀。
它载飞载歌；说道：〃好象我
的曲调
你不能理解一样；你们凡人
也不能理解那永恒的审判。〃
等到那圣灵的光芒四射的火焰
各各静止下来以后；在那使罗马人
得到全世界尊敬的旗帜中间；
⑥那声音又开始说：〃从来没有过
一个不信基督的人上登到天国；
不论在他被钉上十字架以前或以后。
但要注意；在最后审判的日子；
许多口中叫基督
基督的人；
⑦比不信基督的人更不靠近基督身边；
等到这两派人各奔前程的时候
（一派是永远富有；一派一无所有）；
爱西屋皮亚人将定这种基督徒的罪。
⑧波斯人会向你们的帝王们说什么呢；
⑨若是将来看到那本一一记载了
他们全部罪行的案卷被展开的话？（１０）
在那案卷里将看到；在阿尔柏的
许多事迹中；有一件事迹将飞速
使布拉格全境成为一片荒芜。
（１１）在那案卷里将看到；那个因遇到野猪
将死于非命的人；贬低币值
；
给森河流域带去灾难。
（１２）在那案卷里将看到；那使人干渴的骄傲；
煽惑了苏格兰人和英格兰人；
使他们不能守在各自的境界内。
（１３）在那里将看到；那个西班牙王；
和那个波希米亚王的
淫荡和奢靡生活；
他们不知道廉耻；也没有这个意图。
（１４）在那里将看到那个耶路撒冷的
跛子；他的好处只有一桩；
但是他的坏处却数也数不尽。
（１５）在那里将看
到另一个人的贪婪
和卑鄙；他守卫那火山之岛；
安吉西斯就在那里终结长长的一生；
为了使人知道他的鄙贱多么骇人；
他的记录要用蝇头小字来书写；
好使不大的篇幅容下更多的劣迹。
（１６）大家也将明白看到；他的叔父
和他的兄弟所做出的龌龊行为；
使他们的高贵门第和两个帝王蒙羞。
（１７）在那里也将知道那葡萄牙王；
那挪威王；还有那拉西亚王；
他在不祥的时辰看到了威尼斯钱币。
（１８）哦匈牙利是幸福了；若是不让自己
（１９）再受到虐待！那瓦也幸福了；
（２０）若是她边境上的崇山能成为屏障！
而且大家都该相信；为了给她警告；
尼珂西亚城和发玛哥斯泰城；
已因它们的畜生而在哀号痛哭；
那畜生总不甘落后于其他畜生。〃
①
组成
鹰形的公正的王帝们作为一个人说话；正如许多木炭发出一股热气一样；因此表示一切公正
的统治者的业绩是同一的；他们大家的声音是正义的同一的声音。
②《旧约。箴言》第八章第二七节
：〃他立
高天；我在那里；他在渊面的周围画出圆圈。〃
③指琉西斐；即撒但。
④〃无知的黑暗或阴影〃：罪恶的毒液。
⑤正义是〃第一意志〃；即上帝的
意志。
⑥就是那代表罗马帝国的鹰的旗帜
。
⑦《马太福音》第七章第二一节：〃凡称呼我主啊主
啊的人；不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人；才能进去。〃
⑧《马太福音》第十二章第
四一节：〃当
审判的时候；尼尼微人要起来定这世代的罪；因为尼尼微人听了约拿所传的；就悔改了。〃
⑨〃波斯人〃：代表非基督
徒。
（１０）〃启示录〃第
二十章第十二节：〃我又看
见死了的人；无论大小；都站在宝座前。案卷展开了；并且另有一卷展开；就是生命册。死
了的人都凭着这些案卷所记载的；照他们所行的受审判。〃
（１１）这鹰飞遍欧洲的地图；那里的王侯们〃没有把
哲学的权威与他们的统治联起〃（《飨宴篇》第四篇第六章中语）；而且在所有的国土上发
见世俗的统治者使正义的光晦暗；正如但丁发现灵界的统治者也是如此一样。第一个犯罪者
是哈普斯堡的阿尔柏（参阅《炼狱篇》第六歌）；他就要进行对波希米亚的非正义的侵略战
争。
（１２）指法兰西的美丽的腓力普；于一三一四年因一头野猪
攻他的坐骑而跌死。他把钱币贬值三分之一；以弥补他出征法兰德斯的军费。这里我们看到
；作为欧洲最大商业中心的公民；但丁对变更币制有怎样的憎恨。
（１３）指一三○○年统治英国的爱德华一世所进行的苏格兰战争。
（１４）指斐迪南四世；卡斯提尔和雷翁的王（一二九五至一三一二）和波希米
亚的文塞斯劳斯四世（一二七八至一三○五）。后者参阅《炼狱篇》第七歌。
（１５）〃跛子〃：即那不勒斯的查理二世（一二八五至一三○九）；耶路撒冷
的名义上的王；他稍瘸；故名跛子。
（１６）指腓特烈二世；西西里王（一二九六至一三一一）。参阅《炼狱篇》第
三及第七歌。
（１７）〃两个帝王〃：即詹姆士；巴利阿利群岛的王（一二七六至一三一一）
；亚拉冈的彼得三世的兄弟；所以是腓特烈的叔父；詹姆士二世；亚拉冈王（一二九一至一
三二七）；彼得之子；腓特烈之兄。参阅《炼狱篇》第七歌。
（１８）葡萄牙王代俄尼修斯（一二七九至一三二五）；挪威王黑科五世（一二
九九至一三一九）；塞尔维亚王士提反。俄卢斯二世；也被称为拉西亚王。他曾发行伪造的
威尼斯钱币。
（１９）在一三○○年；安德卢是匈牙利王。他篡夺了
应属于卡罗柏的主位。匈牙利曾受到王位继承的纷争和可怕的战争的痛苦。
（２０）〃那瓦也幸福了〃：意思是说：若是庇里尼山脉能保护那瓦；不让法兰
西侵占就好了；事实上却于一三一四年割让给法国。作为对她的一个警告；居伯罗的城市（
尼珂西亚和发玛哥斯泰）正在因法兰西王律雪云的亨利二世（一三二四年卒）的罪恶统治而
悲号。
第二十歌
更新时间2010…8…15 15：09：08 字数：3753
鹰继续谈话
当那照耀全世界的太阳
从我们这个半球降落下去；
因此日光在四方消尽的时候；
不久前单单由它照亮的天空；
如今立刻又呈现在我的面前；
繁多的星星反射一个光线。
①当象征世界及其领袖们的旗帜
闭紧有福的鹰喙；保持沉默时；
②我心中想到了天空的这种变动；
因为所有那些活跃的光明；
远比先前辉煌；并开始歌唱；
我的记忆却留不住这些歌声。
哦；披上笑容的甜蜜的爱啊；
你在那些笛洞里显得多么晶莹；
③只有神圣的思想在上面吹奏！
等我看到镶嵌在第六重天中的
又可爱又明亮的宝石；
停止敲动他们的天上的钟声时；
④我似乎听到一种淙淙的流水；
清澈见底地在岩石之间漩回；
显出它的源泉的无比丰盈。
又好象拨动琵琶；吹奏笛管；
琵琶的颈部；笛管的洞口
形成美妙动听的乐声；
那只鹰可也没有什么迟延；
从它的颈项里发出喁喁声；
好象那颈项是空的一样；
那喁喁声在那里成为声音；
以言语的形式从鹰喙里说出；
⑤正如我一心期待的；因此我一一写下。
它开始向我说：〃你一定要注视
我身上的那一部分；就是人间的鹰
用以观望或忍受日光的那一部分；
⑥因为构成我的图形的无数火光；
⑦若以他们的等级排列；都不如
我头部的眼睛闪出的光芒重要。
象眼瞳一般在最中心发光的他；
就是那位歌唱圣灵的人；
把约柜从一城运到一城的就是他；
如今他明白；以所得的报酬衡量；
他的歌唱有多大的功绩；
只要是以他自己的智慧唱出。
⑧在那形成弯弯的眉毛的五人中间；
那和鹰喙靠得最近的人；
曾替一个寡妇为她的儿子雪冤；
如今他明白；不追随基督要付出
多大的代价；因他已经体验过了
这里的幸福生活和与之相反的生活。
⑨还有那个在我所说的弧线上
列在前一人之后；在拱形上端的人；
凭他真诚忏悔推迟了他的死亡；
如今他明白；一个虔敬的祷告在人间
把今天的命运改成明天的命运时；
那永恒的审判并不因此变动。
（１０）那在旁边的一个；他带着法律和我
一起让位给教皇；自己成为希腊人；
他意图虽好；却产生恶劣后果；
如今他明白；从他的善良行为中
产生出来的灾祸并不损害他；
纵令世界因此之故而被毁灭。
（１１）还有你看到在那向下倾斜的
拱形上的是威廉；那因查理和腓特烈
活在人世而悲痛的两个国家；还在悼念他；
如今他知道；上帝如何喜爱
以正义为怀的帝王；这一点
他还在用辉煌的颜容显现出来。
（１２）在那下面的走入歧途的人间；
有谁会相信脱洛挨人利弗司；
在这天体里竟列为圣光的第五位呢？
（１３）如今他已十分清楚地明白了
人世没有力量看到的天恩；
虽然他的眼力不能探测其深浅。〃
如同在天空中奋翼高飞的云雀；
先是欢跃歌唱；然
后寂然无声；
满足于已使它喜悦的最后歌音；
那永恒的欢乐所显示出来的图形
在我看来也仿佛在那样行动；
每个事物都因思慕上帝而成形。
（１４）虽然我的惊异从我里面透露出来；
就象玻璃从彩绘在上面的颜色里
透露出来；可是还不愿保�
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