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此生只为一人去-第5部分
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况且她与祝家三公子眼看即成亲眷，人又尚未过门，正是情谊最厚时，两个庄子又是生死盟愿，出手相帮也是正理，又可在婆家人前露一小脸。她那时真是“天然美貌海棠花，一丈青当先出马”，做什么都在风头上。她是东走东风起，西走西风刮，就连那庄头环匝的垂杨树也呼啦啦地看着她的眼色行事。
俺只见旌旗蔽日，
猛听得鼍鼓声擂。
雄也么奇，
堪笑他飞熊谷里，
怎能够生双翅飞出重围。
一直觉着，这即是她的本色，旌旗蔽日，画鼓声擂，是她做人的真实。
恨恨恨，小毛贼，
怎怎怎，怎逃俺虎穴龙潭地，
他他他，他那里珠泪惨凄凄。
俺俺俺，俺生擒拔贼悬提，
杀杀杀，杀得他无路奔，血染马蹄。
这一段唱用的是《水仙子》曲牌，舒歌慢调，有点像昆曲。但却有一种从容与蛮气，宋德珠先生的另一处代表剧《白蛇传》里，白娘娘率领众水族与法海相斗时，也用此调。
俺、俺、俺、俺夫妻卖药度晨宵。
却、却、却、却谁知法海他前来到，
教、教、教、教官人雄黄在酒内交。
俺、俺、俺、俺盗仙草受尽艰苦，
却、却、却、却为何听信那谗言诬告？
将、将、将、将一个红粉妻轻易相抛！
这种调子也似是眉眼倒竖愤慨至极，一个字一个字从口里咬牙吐出来，可人又不得不把心放稳了，以对付眼前之急乱。这个《水仙子牌》，飘风骤雨，若飞若惊，有一点像怀素的书法。
可是两个人再高的法术，终敌不过江湖名宿。白娘娘败于法海之手，扈三娘被林冲生擒。两个人一样的志气不短，却皆败在一个“寡”字上。
可是最让人不忿的是扈三娘的下场，她最后嫁给了那个好色猥亵的男人，王英。
第八章 刀马旦（3）
宋江杀了她的全家，她却也未吱过一声，曾经那样血性的一个女子，是贪了生，还是困于情？
初读水浒时，简直觉得不可思议。觉得一定是哪里错了。可从头看到尾，关于扈三娘，是一次不如一次。合上书时，还为她叹。可如今读来，却另有一种平静，人生在世，哪里尽是戏，以为天天可以由着女兵执着旌旗，旌旗上绣斗大的“扈”字，头戴红帘红绒球的红福巾，项上雉翎白狐尾，身穿红女甲，唱：“耀旌旗灿烂，也那云霞碧……”
人生如戏，人生又不是戏。大多数人的一生即是这样无声无息的结局，不管你开场时，曾经多么炫目。哪里有那么多的说法与名目会一一对应结局，一一有个交代。
最终，是这样结局的：
宋江唤王矮虎来说道：“我当初在清风山时，许下你一头亲事，悬悬挂在心中，不曾完得此愿。今日我父亲有个女儿，招你为婿。”
宋江自去请出宋太公来，引着一丈青扈三娘到筵前。宋江亲自与她陪话，说道：“我这兄弟王英虽有武艺，不及贤妹，是我当初曾许下他一头亲事，一向未曾成得，今日贤妹你认义我父亲了，众头领都是媒人，今朝是个良辰吉日，贤妹与王英结为夫妇。”
一丈青见宋江义气深重，推却不得，两口儿只得拜谢了。
这即是真实的结局。
可她路过昔年旧地时，会不会想念亲人，想念曾经的芳华岁月？
庄子周围依旧是密匝的垂杨树，恍惚间那个年少的壮士，祝家三郎，坐在一匹雪白马上，全副披挂，背了弓箭，手执一条银枪，远远地正笑吟吟地望着她。
（二）、万香友
《改容战父》
喜欢这出戏，实在是觉得戏里的主角像极了《射雕》中的黄蓉。
“七分邪中自有三分正，三分正中还有七分邪，让人我见犹怜。”金庸笔下的蓉儿。宋德珠先生的《改容战父》里的打造的那个刀马旦万香友，实在是像她，堪称作小邪。宋派把她打造得心思机敏，刁钻活泼，古灵精怪。万香友是万家大小姐，但她可没有闺中小姐的幽柔，她倔强、豪爽，侠义。还敢与父亲兵戎相见。
此剧是大才子翁偶虹为宋德珠先生量身定做的。翁先生出身世家，二十九岁时作《锁麟囊》，经程砚秋曼美之音演绎成经典，久享盛名。翁先生还有一个名字，藕红。“寒风枯土黄，残荷生藕红”，秋风瑟瑟中一点残红，隐约于枯荷中，有一种枯寂与静悦之美。这个名字，过目便记得住。
宋兵部大司马韩荣之子，韩镇恶，性情愚钝、残暴。
一个愚钝的男人已让人受不了，再加一个残暴，听听就想让人立时三刻逃到天外去。
总镇万鸿飞有女万香友，容色绝丽，武艺不凡。却不幸被这韩家父子看中。
一日，韩荣携子过府求婚，香友的闺蜜关玉娘也在万家，亦被韩荣父子撞见。
古代的女子是长在深山的一枝花，不能显世的，显世则有劫。
万鸿飞迫于权杖的压力，应允了韩镇恶与万香友的婚事。万香友素知韩荣父子的恶劣，婚事自然不成。父女谁也拗不过谁，终于反目，香友出走。走时，不忘带着她同样会使枪弄棒的乳娘。
她的出走也绝非一般女孩子的负气离家，也并非与情郎作破釜沉舟状的私奔，她此一去打马就上了芒砀山，落草为寇，做了山贼。她不只是弃了家，也叛了国。她或许知道，只有这样，她才有可能真正地从这场劫难中把自己还有父亲解救出来。芒砀二山，地处中原腹地，地势险峻，可据可守。当年刘邦在此避难，有蛇横亘于谷中，汉帝挥臂斩蛇后，仗剑入关中。麒派名剧《追韩信》中萧何的一段唱有：“我主爷起义在芒砀，拔剑斩蛇天下扬……”情真意切，回肠荡气。txt电子书分享平台
第八章 刀马旦（4）
人世间有多少炎凉恩怨，兴废沧桑，奈何在时光浩浩，无猜的只有眼前风日依然。芒砀山原是深阔的，有一代江山。
韩家前来迎娶万香友，不料只余香闺空寂寞。这父子二人于是转至关家强娶关玉娘。玉娘之父在世时，已将玉娘许配书生何玉郎。玉娘情急之下，修书一封告急何玉郎。
古代交通不发达，一次远行，便近似于生死隔绝。关玉娘遭劫之时，她的未婚夫正在远途。道路艰阻，前景莫测，一封书信的抵达，真真价值万金。危难当头，事情成败，性命攸关，乾坤扭转，也就全靠那送信人的脚力了。话本小说里有一句套话，叫“饥餐渴饮，晓行夜宿”。想来真是险啊。
何玉郎虽是一介白衣儒生，闻信后，却也知连夜赶回，明知回来后是一起身陷，可是他还是回来了。
南怀瑾先生说，儒生即是这样，时时刻刻是要作中流砥柱的，不管自己是不是做得来，总有一份精神在。玉郎想来也没有其他办法，总得人先来，证明给玉娘看，不负她的信任。
书生荒急之中却误闯砀山，被香友擒至山寨。香友看见玉郎儒雅蕴藉，便暗自喜欢，在意中人面前，有点心花怒放，不能自已。
在山寨的大厅里，对着何玉郎，万香友以一把椅子做道具，在上面翻腾挪移，极尽俏皮，欲怒还喜，欲笑还嗔。宋派传人拿出来的也是真功夫，翎子功、椅子功都身手不凡，京白也脆溜，在乳娘面前，香友发嗲装痴，一声声“乳娘——”，宛若春莺啭。宋先生的唱念之功，深受程砚秋和荀慧生的影响，即所谓程腔荀唱。翁偶虹先生曾经概括为“美、媚、脆、锐”四个字。所谓美媚，说的是他阴柔婉约，所谓脆和锐是指他台上的招式干净利落，武打凌厉，却冲而不野，颇有名媛女将之风。他是将武旦的阳刚之气寓于女性的轻灵柔丽中，二者恰到好处，哪一样也不多哪一样也不少，让人浑然忘了他是谁。
这一出是全戏的戏眼，眼前是一幅娇中带憨的泼辣女山贼模样。最是呈现宋派风格的地方，尤其是椅子功，独门绝学，据说当年宋德珠先生是由武净大师口传亲授。
经仔细讯问，香友才恍然明白，眼前人即是关玉娘的未婚夫，并知道关玉娘目前身处危境，香友毅然星夜下山，前去搭救。
斜刺里冲出来一个万香友，这是何玉朗没有想到的，他只是一个心思，他要看见未婚妻，死也要死一起，于是慷慨地飞蛾扑火。不料上天真是网开了一面。就在一刹那，一切扭转。
想起周易上说：太极藏水火之象，存阴阳之性。凶中亦含吉。
只是总得跨出去，吉也不是天上掉下来的，也是靠自己的志气与努力，才可以看到它。所谓出奇制胜。
香友混入韩府，佯装丫环于洞房之中，戏弄韩镇恶，并乘机将其杀死，然后携关玉娘逃出来，来到砀山与何玉郎相会。《射雕》中黄蓉为了救程姑娘，也扮作丫环进入程府，为其出谋划策。
韩荣知悉后，命万鸿飞率领一队人马，前往砀山捉拿女儿万香友。
在何玉郎策划下，香友戴上假面，身着软靠，头戴蝴蝶盔，手持双戟，迎战父帅。此所为“改容战父”，改容易面，为了与父阵前交恶。
万鸿飞真就没认出女儿来，但见万家祖传梅花枪法心中纳闷，后来终因不敌，被俘上山。
韩荣亦被香友刺死。
回山后，香友说服父亲，也一同与她留在山上。
世风沦丧，正常的人已不能在红尘世上端端正正地走的时候，也只好上山入林，打家劫舍，在江湖上博个名号。没有上山入林的，便开起了黑店。每日迎来送往：“客官，歇脚了去。本家有好酒、好肉。要点心时，好大馒头！”。
好个江湖中人，江湖在哪里，在山上，在密林，在水泊，在这坡前的大道上……
宋德珠先生早年深受焦菊隐栽培。为了培养他，焦菊隐遍请当时名武旦、刀马旦为其传授绝技。三伏溽暑，腊尾严寒，练就冰天雪地上的跷功，风旋雨淋中的出手，坚若磐石。因此他年少时已负盛名，每每戏列大轴，终场而观众犹伫视台上，依依然目送归鸿。
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第九章 无奈佳人兮，不在东墙。（1）
《西厢记》。
荀派·荀慧生。
其人小腰白齿，俏净如狐。
他自说自话，自帮自腔，手拿汗巾儿，沿着花径扭捏而来。他宜嗔宜喜春风面的样子，让人只想，这是赏心乐事谁家院？
他用娇软的苏白一颦一笑一张口：
“红娘红娘，作事停当；离了花园，来找方丈。”
荀慧生，是她要这样演红娘，让《西厢记》不再只属于昆曲。是他让红娘着了地儿，让他又回到了活生生的现实中。
荀派红娘自由活络，是什么也束不住的，三纲无常，总觉得他根本不是在演戏，而是在生活中，那张生，那莺莺宛若也跟她一起来在青瓦小院，是有一种人世的温驯与安良。一时间跟才子佳人没了关系，神仙眷侣成了柴米夫妻。
一样是“待月西厢下”，一样是“隔墙花影动”可那味道已变得刁钻与无厘头。
待月西厢下，迎风户半开；
拂墙花影动，疑是玉人来。
那天晚上应小姐之约，张君瑞本来从角门已经进来了，是红娘却嫌他没按诗上写的来，让他重又出去，然后关上角门，张生才跳墙而过，适逢老夫人也来到花园，正与小姐闲话之时，张生不知，猛然跳下来，“咚”的一声响，惊了老夫人：
崔夫人：这是什么响声？
红娘：老夫人是狗！
崔夫人：这是怎么讲话！
红娘：我说那是一只狗。
崔夫人：待我去看。
红娘：您可别去，这条狗可厉害着哪！专咬老太太！
崔夫人：哼！顽皮！你好好服侍小姐，我要安歇去了。
红娘：老太太您要睡觉去。您早就该走。
这即是典型的荀氏念白，很俏皮。自然又别具慧心。该韵的时候一声幽咽，荡气回肠，俏皮时便用舌音卷出十足的京味，娇憨时便带出来一点软糯的苏白，加他天生一幅秀婉的好模样，于是她一说话，台下便哄然雷动，那一种别致与灵气，被时下的人称为“风搅雪”。
老太太走后，红娘把张君瑞引出来，拿着棋盘遮着他，说：想要见到你那可心的人，是不是？对方回答说端的是，如此“你要老老实实听我的号令！”。接着，就是那一段有名的西皮快板，是“花来衫里，影落池中”的曼妙。
叫张生隐藏在棋盘之下，
我步步行来你步步爬。
……
红娘挥着棋盘，且舞且唱，二道裙三道裙在台上旋得稳健而绵密，裙上绣的是大团花、大牡丹、大蝴蝶，整体让人感觉是刮过一阵落花风。
我的手机铃声用了这一段的伴奏，在办公室里响起时，便引来一阵唏嘘，有人走过来问我，这是什么音乐啊，真是好听。出去逛街，穿长裙，戴太阳镜，头上一顶大草帽，在艳阳下款款而行，手机响起来，故意不接，让它响一会儿，引得过往的人全部注目才肯罢休。下一次我准备换上哪一段才更出位呢，这么多好听的京剧曲牌，我一时也拿不定主意了。
人说荀先生在台上从不拘于套数，可是你看着他，觉得他的一切便是套数。
他不用吊眉，不梳大头，不贴片子，她用古装式的偏凤髻，画弯月眉，涂红唇，身着绣花大坎肩，圆领大云肩，云肩上垂着流苏。时人称为“留香装”。（留香是他的号）。
棋盘取过来了，两人对坐下棋。红娘想着怎么安排张生，于是愣神，
莺莺说：“你倒是走啊！”
她站起身大步流星地就往外走。（根本不用女人的碎步。）
莺莺急了说：“回来，我让你走棋！”
然后她大踏步又回头坐下，说：“噢，我以为让我走人呢。”
第九章 无奈佳人兮，不在东墙。（2）
这一节不是哪个版本都有，我看的是宋长荣版的，红娘的娇憨，让台下人哄笑不止。气氛达到最高潮。
二人棋罢，夜已深，莺莺才开始焚香，即是著名的“莺莺夜烧香”一节。我家的一只青花罐上便有这个画片，也没有落款，是我好多年后才突然看明白那上面画得即是这个场景。
崔莺莺：心间无限伤心事，尽在深深一拜中。
一炷香，愿亡父灵柩早日归葬；
二炷香：愿老母福寿康宁；
这三炷香——
红娘：愿洞房花烛，得配如意郎君。
潘金莲也曾经有一方汉巾儿，上面的图案就是“莺莺夜烧香”的画意。本来很风雅的一个画但在她手里，也沦落的很世俗，很风月。但却让人觉得真是好。
张君瑞终于从树阴下的暗处走出来，施礼，哪料莺莺似时冰人一般，对他一顿抢白，说他不在书房攻读，夜静更深，到此何为？张君瑞怯怯地说“小姐，可记得待月西厢下么？”小姐一时抹不开，登时翻脸。张君瑞大气都不敢出，站立一旁。白白从墙上跳下来，摔一跤，连一句话都没说上，便怅怅离去。回去后因招凉受惊，再加上失意，一病不起。
我一直喜欢看这一节，莺莺自认识张君瑞之后，就骂过他这一次，真是凛然痛快，一点不含糊，这一招真是见效，一出手，张君瑞人便懵了。男人这种动物，就是要时不是地给点颜色看，不然会拿人参不当菜。真实的张君瑞是真真的窃玉偷香手，不过为图一时之欢而已。跟本没有后话。可是小姐那样厚爱他，更深漏静，穿花度柳，逶迤而来，为的是自荐枕席。真是委曲了，真是过了。可又一想，她爱他，她又没有什么别的好办法。只能是这样，为求一线天开。
红娘扶我
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