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九流闲人-第811部分
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已经先入为主的波偈朝徐长青摇了摇头，委婉的拒绝道：“不必了你还是离远一点好些，这里很乱，如果撞到你就不太好了”
徐长青并没有因此而离开，反而微笑的说道：“我接受过三宝归依，能够颂读**。”
“你接受过三宝归依？”波偈疑惑的看了看徐长青，眼中充满了不信的神情。虽然接受国三宝归依的凡人没有明显的表征，但他们大多都会承受无灾福报，即便不能万病不侵，但也不应该像徐长青这样浑身上下长满了癞疮。
“让我试试吧反正你现在也找不到其他能够颂经的人。”徐长青知道对方所想，笑了笑，说道。
听到徐长青的话，原本不准备再理睬对方的波偈犹豫了一下，想了想，点头道：“那你试一试吧”
徐长青点点头，迈步从一群忙碌的人群中穿行而过，来到了整齐排列的一大片尸体前，然后毫不顾忌的坐在了脏水横流的地面。宝剑罗汉等人所化的乌鸦、狗和猴子安静的站立在各自的位置上，就像是护法似的，让人看了后，在感觉到怪异的同时，也感觉到一丝莫名的神圣。
正文 第六百五十九章大愿金身（中）
第六百五十九章大愿金身（中）
“南无阿弥多婆夜，多他伽多夜……”徐长青以往生咒开始，他并没有运用任何神通法力来颂读咒文，只是用普通的声音。这种声音在周围嘈杂的环境中根本翻不起任何波澜，很快就消失在其周围一尺处，从徐长青身旁走过的人甚至不知道徐长青在这里干什么，反倒嫌他在这里碍事，走过他身旁的时候都忍不住咒骂两声。见此一旁的波偈见此也不由得皱起了眉头，开始后悔让徐长青去试试了，心中也准备上前随便那点布施，让他离开，免得惹出麻烦来。
之前跟在徐长青身边的孙献之、净土佛和弥勒菩萨都不明白徐长青要做什么，在他们看来，就算徐长青施法超度了这些火灾的受难者，也不可能有大功德，更不可能有任何的好处。更何况徐长青超度这些受难者只不过是颂读往生咒和往生经而已，根本没有用任何的法力和神通，这样的做法就和那些没有任何修为的普通沙弥、僧人颂读**一样，根本就不能起到任何超度的作用。
虽然对徐长青的举动，他们都心存疑惑，但他们却又极为好奇徐长青这样做的真正目的是什么，所以他们全都不约而同的做出了同一个举动，各自迈步上前，盘膝坐在了徐长青的身后，对着那些受害者的遗（无）（错）小说 m。ＱＵＬＥＤＵ。Ｃom体，同样不用任何法力和神通，来念诵往生**。
一个人坐在一大片遗体前面念诵往生经，别人看了会觉得很怪异，而且这个人还是一个浑身长满癞疮的怪人，看了更让人感到厌恶。可若是几个人在一起念诵往生经，特别是这几个人还是完全不同行业的人，其中一个更是颇具身份的行商，这感觉就有些不同了，加上几人念诵**的神色都无比庄严虔诚，让人很自然的就生出一分尊敬。
这时，一些不明原由的受难者亲友们以为这几人就是波偈请来的诵经超度人，于是也走上前去，坐在周围，一同随其念诵往生经。这些人中，绝大部分人都不懂得怎么念诵往生经，只不过是因为其他亲友上前后，若是他不上前就会显得对死去的亲友太过薄凉。在基座下生活的凡人们能够支撑他们在这样一种恶劣环境中生存下去的原因，除了他们对极乐往生的向往以外，更多的是亲友之间的照顾。如果一个人被视为不尊重亲友，那么他就会被驱逐出群落，最终死在某个街头的角落中，所以一个房舍群的人如果出了什么事，尽量表现得热心点总是没有错的。
这些一点都不动**的人一开始只是跟着声音哼哼，只不过哼着哼着，忽然他们都不约而同的感觉到自己似乎知道这**是什么意思，怎么读，该如何去读，逐渐的原本因为人太多而显得杂乱的读经声慢慢统一起来，并且像是一阵阵用重锤敲打的宏大钟声一般快速的传开。这没有蕴含任何法力的声音就仿佛充满了未知的魔力一般，让所有听到这声音的人全都不由自主的停下了脚步，停下了手中的事情，静静的听着这诵经声，很快他们这些人的心中就涌出一股冲动，也跟着一起颂读起来，并且莫明其妙的就和这诵经声重合在一起。
诵经声随着加入的人群越来越多，传播的速度也越来越快，不到一刻钟的功夫就已经传遍了整个外九乘基座下所有的屋舍群落，所有人都放下了手中的事情，忘记了一切苦厄，全都专心一志的颂读着这以前未曾读过，也不能理解的**。随着基座下生活的凡人齐声诵经，**声也传道了基座上的高楼中，并且也以同样的效果在影响这各个楼层的凡人，令到他们不由自主的也颂读起请问来，而种种影响就连高楼表面混乱复杂到极点的法阵曼荼罗也无法阻止。
当所有外九乘的凡人无论贵贱，强弱全都在**的影响下一同颂读之时，所有凡人都没有发现，他们每颂读一句**，就会从他们口中吐出一个蕴含大愿力、大信力的金色真言种子字，并且一起飞到空中，然后汇聚成金色长河，没入灵云之内，逐渐凝结成了一朵二十四品的金色莲花。每一个莲花花瓣上都浮现出一尊形态各异的宝光最胜如来相，有慈悲相、有忿怒相、有饿鬼相、有庄严相等等，而在莲台中央则是一尊左手结触地印，右手结传法印的狮子金刚座宝光最胜如来至尊法相。
“口吐莲花、如是我闻、大道梵音，大愿金身”种种异象凡人看不出来，由于此地混浊灵气的遮掩外九乘以外的人也看不出来，只有最为靠近异象起源地的弥勒菩萨、净土佛等人才能看出来，并且一口道出其底细来，脸上全都露出了极度震惊的表情，就连对徐长青知根知底的孙献之也不例外。
口吐莲花这类神通绝大部分成就阿罗汉道果的佛界修行者都能够运用，这就仿佛佛法本身自带的专用神通一样，可若是不施展任何神通法力，就能将这一门神通施展出来，在弥勒菩萨等人所知大成就者中似乎还无一人能够办到，只有少数几名隐修古佛方才有此能力。不用任何法力和神通施展出口吐莲花本就已经足够惊人了，而徐长青还在同样的条件下，将这种神通能力加持在每一个人的身上，这就不单单只是一种普通的神通了，而是在佛界传闻已久但却始终只见传说的一门大道神通如是我闻。
如是我闻乃是佛家万经首言，非撰此言者而不为正法，所以这句话也就是佛家根本之言。如是我闻神通其作用就是只用一言便直指佛家大道根本，令下下根器的浊人听其言后能够瞬间悟出所言佛经的大道之智。
以前无论是孙献之、还是弥勒菩萨，或者是其他的诸天神佛都认为这不过就是一个传说，就像佛经中声称佛陀乃是三千世界之主一般，不过是一种宗教式的夸张描述。可现在见到徐长青竟然单凭普通的颂读**就能令到所有凡人口吐莲花，发出大道梵音，他们才真正明白那传说中的如是我闻神通是真的存在。
如是我闻神通毕竟乃是传说之事，即便亲眼见到了，对于弥勒菩萨等人而言也是可遇不可求的，他们在震惊之余，也没有太多非份之想。但在外九乘顶上灵云之中，由所有凡人通过大道梵音吐出的愿力真言种子字凝结而成的狮子金刚座大愿金身则让他们感到无比惊喜，认为这才是他们随行的最大收获。
几乎所有成就道果的诸天神佛，无论他们的道果高低深浅，他们都会凝练一具佛家法相金身，因为这金身乃是佛家方便法门，既可以充当身外化身，也可以充当法宝，而且其威力还能够随着自身修为的精进而一同提升，简直比仙家本命法宝还要好得多。只不过这佛家法相金身也有高低好坏之分，下品者如最初的四正行金身，上品者如大成就者凝练的众生愿力金身，但最好的佛家法相金身则是徐长青现在凝结的大愿金身。
大愿即大道，其中乃是众生宿愿，有无上信念在其中，可为彼岸金桥，也可为苦海渡舟，乃是佛家无上空乐大道的不二神通。几乎所有成就道果的佛家修行者都知道凝练各种佛家法相金身方法，当修为境界达到要求之后，都会将自身金身重新凝练，唯独最上品的大愿金身凝练法门只是简单的一句话，让人不知道该如何修练。如佛乘大法主等成功凝练出大愿金身的人也同样道不出自己是如何凝练成这尊金身的，而凝练金身有一定的危险性，所以绝对不容他人旁观，所以除了凝练金身的本人以外也没有人知道具体的金身凝练过程。如今徐长青将凝练大愿金身的过程完全展现在弥勒菩萨等人眼前，让他们得到了一次绝佳的观摩经验，这对他们将来凝练出自己的大愿金身有着非常重要的作用。
不管外界的弥勒菩萨等人对徐长青的举动是如何的震惊，也不管那些凡人是如何被他这种如是我闻的大道神通加持了诸天神佛一样的能力，总之这件事有些出乎徐长青的预料，也同样在他的预料之内。
徐长青之所以主动向波偈提出为这些死难者颂读往生**，并不是因为他想要逞能，也不是因为他同情这些人，更加不是为了修练某种神通、金身等等，他完全是随着体内多宝塔传出的感觉来做出相应的行为。也就是说，无论是这大愿金身，还是这如是我闻神通，都并非徐长青驱使多宝如来业力金身施展出来的，而是多宝塔将这些神通加持在多宝分身上施展出来的。
徐长青自从得到了多宝塔以后，越是对其探究越是感到这件宝物不简单，绝不是如徐长青最开始所想的那般乃是上古多宝如来的本命灵宝。虽然徐长青现在已经将多宝塔炼化，但他仍然不敢说自己已经完全掌握了多宝塔所有的力量，整个多宝塔就像是一个佛家的小千世界，所有的佛家奥秘都隐藏其中，净世琉璃佛焰、多宝如来大法等等这些都还只是其中的一部分，还有更多的部份徐长青至今没有掌握。
像是现在这样，多宝塔中蕴藏的两种佛门大神通突然浮现出来，加持到了徐长青的多宝分身上，令其就像是修练了无数年一般瞬间掌握其中诀窍，这样的事情完全是一次意外。对于徐长青而言，多宝塔即便被炼化了，仍然是一件不能完全掌握的灵宝，所以他会尽量少用这件灵宝以及以这件灵宝为根基的多宝如来法身法相，以免出现什么无法掌握的意外事故。
正文 第六百五十九章大愿金身（下）
第六百五十九章大愿金身（下）
就在徐长青表面上不断的施展两种大道神通，凝练大愿金身，实际上却是在借着多宝塔内隐藏奥秘被激发的机会，探索并掌握更多多宝塔力量的时候，在灵云中凝练太久的大愿金身已经冲开了外九乘种种混浊灵气的遮蔽，金身光芒照射到了七十二卫城和内九乘之中。
此刻在七十二毗迦卫城中最大的一个卫城慈悲卫城之中，除了少数驻守其他主要卫城的传承菩萨没有到场以外，周围十八座卫城内的传承菩萨、封号菩萨、道果菩萨、罗汉、尊者以及明王以及纷纷聚集在观世音菩萨道场普渡灵台之中。这些人都是一脸茫然，不知道发生了什么事情，只是接到了观世音菩萨的金座法旨后，便立刻赶了过来，当见到竟然有这么多同门同道都出现在灵台周围的法座上，方才感觉到事情的严重性。不少人想到了须弥灵山灵脉的事情，以为是情况出现了什么恶化，表情也变得严肃起来。
就在所有人感到疑惑不解、纷纷胡乱猜测的时候，被所有法座拱卫在中间的普渡灵台上忽然绽放出一阵祥和的灵光。随着灵光一同出现的是一尊千手千眼观音男身相，其面容英俊，低眉垂目，唇上留着一撇小胡子，脸上始终带着一丝充满慈悲的哀伤。在他所有的？无？错？小说 Ｍ。quleＤＵ。cＯＭ手掌心都生有一枚神目，每一枚神目瞳孔都呈现出佛家万字形，并且散发出一阵阵祥和的光芒，和呈光轮状延伸的手臂一同组成了一个巨大的光圈，在光圈之中所有的真灵信众全都呈现出一副悲苦状，组成了一个六道众生疾苦慈悲佛国。此外，在他呈现实相的四十二只手中分别托着四十二件上品佛宝，其中有剑、印、镜、瓶等等，所有的佛宝都是历代观世音菩萨收集传承下来的，其手中的佛宝之多在佛界诸天神佛中也能够派在前十位之列。
在佛界观世音菩萨的道统传承历来是各个宗乘的首要之务，虽然各个宗乘总喜欢相互抢夺神佛尊号，借此标榜自己的正统，但始终有一些神佛尊号依然能够保持其唯一的权威性，观世音菩萨便是其中之一。
在佛界观世音菩萨乃是真正的大德之士，被佛界诸天神佛所尊崇，所以历代寻找观世音菩萨的传承法体都是佛界的头等大事，几乎佛界所有宗乘都会参与进来，提供帮助。
这一代观世音菩萨来历极为特殊，他或者说她并不是佛界中人，而是星辰翰海中一种极为普通的灵鱼，这种灵鱼被人称为星鱼，无人知道其来历，整个昆仑三界只有星辰瀚海才有这种鱼类，其余地方都没有，就连类似的都没有。在星辰翰海出现龙族之前，这种神鱼就已经存活在那里很多年了，甚至能够上推到远古洪荒。
这种神鱼天生雌雄同体，一生不食生灵，只以灵气为生，而它却是孕育整个星辰翰海无数生灵的瀚海众生之母，其血肉能够拥有能够净化他人恶念、业报的能力，天生大慈悲相。正是因为其特殊性，使得它在龙族入住星辰翰海之后，便被大肆龙族屠杀，这种神鱼也几近灭绝，据传这代观世音菩萨就是整个星辰瀚海最后一只神鱼。当初为了将其从瀚海龙族手中救出，佛界诸乘曾派出了十余名大成就者，其中甚至还有三名如来尊号的古佛、古罗汉，这件事当时还昆仑三界也算是轰动一时，其后果是直接使得星辰瀚海从此于佛界断绝了来往。这也最终造成了佛界八部众中的龙族无法从星辰瀚海得到能够激发他们血脉之力的丹药，从而使得全族整体实力跌落到了谷底，地位也日渐下降，最终使得佛界龙族生出不满之心，叛逃到了仙宫的天池龙族麾下。
对于八部众龙族的叛逃原因，整个佛界都一清二楚，但却没有人对此多说什么，因为在他们看来，用一整个八部众龙族换取一个观世音菩萨完全值得，更何况这一代的观世音菩萨是历代菩萨中最为接近上古观世音慈悲之道的。也正是因为有他的存在，使得菩萨乘即便失去了孙献之之后，依然能够守住气运不落，在很多人看来须弥灵山出现大问题后，能够在这么短的时间内稳住局面，其中很大原因也跟他有关。
这一代观世音菩萨因为本体雌雄同体的缘故，所以他的三身法相也同时拥有男女之相，男相是报身相就是现在经常出现在人前的千手千眼观世音菩萨，女相是应身相呈现三十二身大悲净瓶观世音菩萨，至于法身则是正法明如来，其本体为三件上古传�
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