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九流闲人-第843部分
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第二卷下 第六百七十五章酒肉和尚（上）
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第六百七十五章酒肉和尚（上）
酒肉和尚的一连串举动彻底惹恼了整个佛界，当时的四大宗乘联手追杀他，是要将其打得魂飞魄散。然而事与愿违的是无论四大宗乘布下何等的陷阱、施展何等的佛法甚至派出了各个宗乘大部分如来大成就者，却始终都不能对其造成致命伤害，甚至连将其擒拿都无法做到。
在整个佛界颜面大失的时候，一位佛界传说存在不惜拼着天道惩罚，悍然出手，将其擒拿，之后这位传说存在并没有把他杀死，而是将其关押在须弥灵山，让其以本命佛心起誓不离开这里半步。从此以后，甘露自在王也就差不多在佛界销声匿迹了，就连在须弥灵山也很少见到他，最近数十年甚至连他的任何一点消息都没有，不少人都怀疑他已经圆寂了，没想到现在竟然出现，而且看样子还当了迎客僧。
从过去的传闻之中，酒肉和尚从未和他人斗过法，遇敌之时多会施法逃遁，而其遁法，佛界上下无人能及，若非那位传说存在以自身佛国设伏，恐怕也很难抓到他。虽然如此，但从未有人会认为他只擅长遁法，因为无论是捕杀诸天神佛的坐骑，还是进入禁地盗取灵药，都需要绝强的实力方能做到。
如今这样＇无^错^小说＇＇m＇。＇quledu＇。＇＇一个当年将佛界搅得天翻地覆、被在场绝大多数散修视为传说的酒肉和尚竟然亲自出迎，替他们带路，这种荣幸感立刻将之前的埋怨尽数打散，就算心中还有一丝怨恨，也不敢发出来，毕竟没有人愿意无故竖立这样一个强到几乎无法匹敌的强者。
“见过大尊。”在甘露自在王的带领下，众散修纷纷先行上前见礼。
然而徐长青却并未通行，反而站在原地，饶有兴趣的打量着酒肉和尚，那目光就像是看某样稀奇物似的。
就如同徐长青一样，酒肉和尚似乎也对徐长青满感兴趣的。只见他走过来后，根本没有理会那些向他见礼的人，只是在甘露自在王面前稍微停留了一下，微微点点头。然后彼岸看到他走到了徐长青的面前，取下背后的酒葫芦，喝了一口酒，又咬了一块狗肉，随手拿着衣袖抹了抹嘴巴，朝徐长青扬了扬头，问道：“听说你把慈悲卫城那头熊妖给揍了？”
徐长青笑了笑，语气挑衅的说道：“怎么那头熊是和尚你的亲戚吗？想要替它报仇？”
“呸呸你家亲戚才是一头熊”酒肉和尚像是碰到了什么嫉妒恶心的事情一般一脸厌恶的表情，连声反驳，跟着恶狠狠的瞪着徐长青，这神态举止就有些像是上海滩的青皮混混。
见到这样带着浓厚世俗气息的人，徐长青倒是凭空多了一丝亲切感，淡然说道：“你倒是一个有趣的人。”
“你也一样是个有趣的人”酒肉和尚话含深意的回了一句，恢复常态，笑道：“我早就想要揍那头妖熊一顿了，只可惜那家伙皮肉太厚，还没把它打疼，我倒是先痛了。你现在把那厮镇压了，算是帮我出了一口气，我欠你一个人情。”说着话，就看到他将酒葫芦重新背在身后，然后在怀里掏了掏，取出了一枚果实，递给徐长青，说道：“这东西对我没用了，送给你，算是答谢你替我出了一口气。”
徐长青并没有伸手去接这枚果实，而是微微皱眉看了看，然后叹了口气，道：“须弥灵山不愧是佛界灵脉祖根所在，没想到这菩提子竟然也变得如此廉价，随手就能送人。”
听到徐长青的话，周围人等都不由得倒吸了一口凉气，一双双眼睛充满贪念的瞪着酒肉和尚的这枚果实，恨不得立刻出手将其抢下来。
菩提子，顾名思义乃是菩提木的种子，只不过由于须弥灵山的菩提木本身乃是残根，并非完整的天地灵根，加上树龄已近暮年，其所结种子都无法生根发芽，乃是死种。原本这类种子掉落之时，便会沾地化石，成为一块无用之物，可是须弥灵山的菩提木乃是伴八宝功德池而生，种子掉落之时，便会落入八宝功德池之中，经过池水的洗练，种子便会重新产生出一种神奇的功效。而这功效差不多和大觉神丹完全一样，都是提升服用者的无形，或者可以说，大觉神丹完全是模仿这菩提子而创出的一种神品仙丹。
虽然菩提子的功效和大觉神丹几乎一样，但有一点两者有着极大差距，从而也使得两者的价值变得有些不一样，因为菩提子的药效能够叠加，而大觉神丹服用第一枚时会有效用，但服用第二枚则如同普通的清心丹一样功效大减。也正是因为菩提子的这一神奇效用，所以每年掉落的菩提子都被佛界最顶层的存在严格把持着，别说是宗乘外的散修了，就算是宗乘内的诸天神佛，修为没有达到如来大成就者之境以前，恐怕连看到菩提子的机会都没有。
或许过去，创出大觉神丹的时候，佛界的灵材还非常充足，能够炼制大量的丹药。只不过现在，大觉神丹的数量也和菩提子一样变得极为稀少，甚至比菩提子还要稀少，至少每年都会有一两枚菩提子从菩提木上掉落下来，但每十年佛界都并不一定能够炼制出一枚大觉神丹，所以即便知道这菩提子被佛界的大能巨头把持着，无论宗乘门人，还是宗外散修都将心思放在了菩提子上。
或许是为了平息地下人的怨气，也或许是为了其他目的，每过一段时间，须弥灵山都会放出一枚菩提子，将其随意投到佛界各地，让宗乘门人或者宗外散修自行争夺此物归属。当初，徐长青听到这件事的时候，立刻就联想到了喂狗，从某种意义上来说两者的确一样，只不过佛界的那些大能巨头们这样做的目的绝对不会如此简单，至于更深的目的，徐长青暂时也无法推测出来。
“虽然对于佛门大法而言，悟性第一，法力第二，但修到你我这样的境界，应该清楚，悟性已经起不到太大作用了。”酒肉和尚嘿嘿一笑，也不多说，便强行将这枚菩提子塞在了徐长青的手中，然后转身朝其他神色各异的散修，说道：“跟我来吧路上可别掉队或者走错路了，这里可不是诸位所想的极乐世界，若是出了事情，恐怕连我也救不了你们。”
说完，也不等待对方回应，便驾起祥云，腾身而起，朝须弥灵山深处飞去。其他人见此情形，视线依依不舍的从徐长青手中的菩提子上移开，各施其法，跟了上去，而徐长青则露出一丝沉思之色，跟着将原本不准备收取的菩提子收入乾坤世界中，若有所思的看着酒肉和尚的背影，施展鬼魅神行身法，足踏虚空，跟在众人后面，向前行去。
原本不准备接受这枚菩提子的徐长青之所以改变主意，主要是因为当菩提子放在他手中的时候，位于金仙本体处正在化形的菩提木灵向他传出极为迫切的渴求之意。所以徐长青的多宝分身将菩提子收回到乾坤世界后，徐长青的金仙本体就在那边将菩提子取出来，投入到包裹这菩提木灵的九天息壤中。在菩提子没入到九天息壤的那一刻，它便立刻化作了一股清气，顺着息壤已经生成的经脉，注入到核心地带的菩提木灵中。虽然这并未让菩提木灵立刻孕化出来，但其孕化的速度却在菩提子清气的辅助下提升了不少。
除去菩提木灵的渴求以外，徐长青手下这枚菩提子还是因为在这枚菩提子表面被人刻了一行非常细小的字，而字的内容二十四响小功德池，很显然这跟来历同样神秘的酒肉和尚有关。
须弥灵山据称有五百七十八处灵穴和外露灵脉，而能够被运用的不到十分之一，其余那五百多处灵穴和外露灵脉不是灵气混乱，就是被未曾完全炼化的混沌之气污染，根本不能被人利用，小功德池就是其中之一。
称其为小功德池，并不是因为此池和八宝功德池有什么关系，至于为什么要起这么一个让人遐想的名字已经无人知晓，大家只是知道那就叫小功德池，名字是谁传出来的，是谁起的都不清楚，只是因为已经叫习惯，想改也改不了了。
小功德池的池水是无法被炼化的混浊之气融合天地征伐杀戮之气和幽冥阴间之气形成的一种特殊池水，这水阴寒无比，而且能够无视他人法力，能够直接伤害元神神魂，就连至强仙人也不例外。所幸这池水若是离开了池子，效用就会飞速减弱，很快就和普通的水差不多，所以佛界的人也无法利用这些水来做其他事情。
此外因为这池水中蕴含的特殊力量，使得池子上空形成了一种无形的凝聚力，将整个须弥灵山的阴煞之气全都集中在了这里。因为阴煞之气的侵蚀，池子周围的森林化作了一片鬼蜮，而因为阴煞之气所形成了阴魂煞鬼则盘踞在这一代，使得这里变成了一个禁区。
虽然在这小功德池内外周边有着数不尽的弊端，但事情往往都有两面性，在弊端之中也隐藏了不少的好处。就比如小功德池的池水能够伤人神魂，但若是能够抵挡住其伤害，神魂元神就能得到长足的进步，这也是粹炼舍利子的好东西。其次如果那池边鬼蜮之中的阴魂乃是天成之物，将其渡化到自己的佛国之中，不亚于渡化一名普通的罗汉、金刚，而且没有因果业报。所以菩萨乘也将其视为一种特殊的资源加以保护，菩萨乘的月光菩萨、日光菩萨、光明菩萨、慧光明菩萨等四大佛光菩萨的合并道场就设在鬼蜮之外。
第二卷下 第六百七十五章 酒肉和尚（中）
第六百七十五章酒肉和尚（中）
酒肉和尚一直将徐长青等人送到了临时安排的住处，便转身离开了，没有再和徐长青有过任何交谈。此刻，在临时住所处，早已有菩萨乘安排的侍从尊者等候在那里，这些侍从尊者在将各自所居住的寓所分配好了后，又取出了一份须弥灵山的地形图，上面表明了可以去的提防，交给了徐长青等人，又告诉他们明日去大法坛参与法会，跟着便告退离开，没有和徐长青等人多说一句话。
“他们就这样放心我们，难道就不怕我们乱闯吗？”一名半步跨入封号大成就者的散修看了看手中的地形图，然后又祭起一杆长幡轻轻一震，一股无形波动从长幡散发出来，将周围内外扫了个遍，发现周围竟然没有设下任何法阵，或者监视之人，于是不由得皱了皱眉头道。
“嘿嘿！如果道友有担子就闯闯试试，我想道友一定能够得到意外惊喜的。”在他身旁一个曾经来过须弥灵山的散修颇显不屑的冷笑了两声，语气也颇显冷嘲热讽，
“憨山，你……”被嘲讽之人脸色骤变，怒视对方，仿佛随时都会动手一般。
两名散修似乎有些仇怨，不过是一句话的功夫，便令到两者之间冒起了火星子。
“二位冷》无>；错》小说 m。quleＤＵ。cＯm静点，这里可不是解决私怨的地方。”一个声音忽然在他们耳边响起，声音中蕴含极为强大的清心梵音法力，令到两人瞬间冷静下来，这时一个身披金色袈裟、星目垂耳、相貌庄严的中年僧人走到了他们之间，提醒他们道：“二位别忘了之前观世音菩萨提醒注意的事情，若是犯了规矩，菩萨乘下手可不会有半点手软，诸位应该不会想变成第二个千山法王吧？”
听到这中年僧人的话，两人都不约而同的沉默了下来，脸色也变得有些阴沉。
五百年前罗汉乘的千山法王年纪不过两甲子，修为便直达如来大成就者之境，曾一度被认为是罗汉乘将来的大法主继任者，罗汉乘崛起的希望。可是他在参加一次须弥灵山法会的时候，打闹法会，试图借机为罗汉乘立威，可惜菩萨乘早有准备，当场将其击杀，就连当时在场的罗汉乘大法主也都没有来得及出言求情，事后罗汉乘也没有做任何事为千山法王讨公道。其中原因除了因为菩萨乘霸道以外，也是因为千山法王的确触犯了须弥灵山的规矩，而这规矩乃是佛界各个宗乘共同立下的，不容冒犯，就连菩萨乘也必须遵从，更何况佛界散修了。
说话提醒两名散修的人法名普焰光尊者，乃是佛界散修中少数几个拥有传承法号的存在，其前身乃是菩萨乘的焰光菩萨，他和日光菩萨等共称为五大佛光菩萨，地位尊崇。只不过，他因为看不惯佛界宗乘压榨佛界散修的举动，所以脱离了的菩萨乘，在位于因缘海边缘的一处胜境创立了一个专门帮助散修的道场，解惑传道。只可惜他所传之道和散修所需之道有着很大差异，所以其道场一直都未能兴盛。只不过因为其凭借自己本命佛宝，经常救治一些重伤的佛界散修，所以他在佛界散修之中的声望也非同寻常，传到这一代普焰光尊者时，已经隐隐在六大宗乘以外自成一脉宗乘。
来到佛界的时候，徐长青由于在佛界凡人中行走，见到的佛界散修颇多，所以普焰光尊者的名号也多有听闻。只不过对于这位试图提升佛界散修地位的传承菩萨，徐长青倒是有些不以为然，认为他不过是异想天开，即便他现在的声望颇高，但因为他所建只是道场，而非宗乘，所以在他道场听法的散修根本就没有凝聚力。原本佛界四大宗乘变成佛界六大宗乘的时候，他有机会也见礼一方宗乘，成为七大宗乘，可惜却因为其道场地域限制，手中又没有掌握一处灵山福地，即便背后站立了一位修为达到般若大成就者之境的传说存在，可也无法成事，白白丧失了这一次千载难逢的机会。
机会往往稍纵即逝，气运也会随着机会一同走失，在徐长青看来普焰光尊者在失去了这次一飞冲天的机会后，其气运必定一落千丈。事实上也的确如此，自从真禅宗乘和梵天净世乘创立之后，便广收门徒，大量散修投奔其座下，现在普焰光尊者的道场比起最盛之时可以说是十不存一。而且这还不是最糟糕的，等到真禅宗乘和梵天净世乘彻底稳固之后，普焰光尊者必然会成为六大宗乘统一的目标，毕竟没有人愿意再看到一个宗乘创立出来，在他们的碗里分一杯羹。
从某种意义上来说，这次须弥灵山的灵脉出事，也是给了普焰光尊者一个喘息的机会，让他的道场还继续存在一段时间。而普焰光尊者会来参加须弥灵山法会也完全在徐长青的预料之内，想来这位散修大尊来此也是察觉到了自身的处境，想要探探六大宗乘的虚实。
甘露自在王这时站出来，说道：“这里的灵气虽然浓厚，而且蕴含的大道气息也十分充足，但在灵气之中却也参杂了一丝天地征伐杀戮之气，稍有不慎，就会引起心中的争斗之念。看来菩萨乘把我们安排在这里可没有什么好心啊！”
菩萨乘安排散修入住的地方乃是一个建在山谷中的小庄园，周围青山环绕，山谷内小河流淌，各种奇花异草漫山遍野，单以景色绝对称得上是仙境。只可惜这里的奇花异草没有一株是能够药用的灵药，而且灵气也强而不清，只能和一般的
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