北宋中华-第79部分

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　　　　郭药师部将乔淦终于出了城，来到刘通大帐，向秦军献降。中原民众恨不得将郭药师剥皮抽筋点天灯，这个无耻之尤，叛辽祸宋，足可当得天下一号叛徒，居然还有脸面再来！
　　　　宋军将士群情汹涌，大多主张绝不留情，誓为中原百姓报此血海深仇，定斩郭药师及其部众，绝不能留下一个孽障活在世上。
　　　　刘通传令：“将乔淦拿下去砍了。”
　　　　乔淦毫无惧色，哈哈大笑：“世传刘中明胸怀乾坤，秦军乃仁义之师，原来是鸡肠小肚，假仁假义！”
　　　　李逵大吼一声，当场就要劈他二段：“盗你个奶奶的，做了金贼，还在这里放驴屁！”众将将他阻住了。
　　　　刘通：“你若能说出个道道来，免你死罪，若是胡说八道，将你砍头示众。”
　　　　乔淦：“秦军曾否宣告天下，不杀俘虏？”
　　　　李逵：“你不是俘虏，我偏杀得又杀得。”乔淦偏了头不理。
　　　　公孙胜：“你且再说下去。”
　　　　乔淦：“沙场获俘，尚且不杀，自行来降者，为何不纳反诛之？如此倒置，岂非自食其言，让天下人寒心。”
　　　　程迪：“郭药师罪恶滔天，砍他一百个头，也不抵其罪。”
　　　　乔淦：“这么说，秦军视对方罪恶大小而纳降喽？请问此前可曾昭示于人？”众人为之语塞。
　　　　刘通：“你所言虽然在理，却非天下大义。公理自在人心，若留郭药师不杀，难服悠悠之众。”
　　　　乔淦：“大人此言差矣，药师本属辽人，张觉亦是辽人，弃辽投宋，下了多大的心力。然宋不能保张觉，自献张觉首级与金人，前不能保全张觉，后又能保全药师否？药师与张觉交情深厚，宋庭之举，大伤药师之心，更失辽人之望。此皆赵宋之所迫，而非药师之本愿。”
　　　　歇了一会，又道：“药师领辽人投金，罪过不可谓不大，然降金的中原汉人几时又少了？我等领金兵南犯，难道引金兵南侵的宋人就曾少了？若将他们通通杀了，又能杀得干净么？杀一绝境之人，而令天下有心归降者却步，我为秦军深感不值。知过能改，善莫大焉。以郭药师之罪，倘能免之，则天下观望之众必如万川入海，纷至沓来。”
　　　　刘通：“你且稍待，容后给你一个答复。”军士将乔淦领了出去。众人合议以为：郭药师已是笼中之雀，杀之易如反掌。若不纳降，需防狗急跳墙，既于收复燕京不利，对将来招降纳众更有不良影响。郭药师降宋而又叛宋，确有其因，其情可悯，其罪大焉。鉴此，当纳其降，但需明其罪状，罚其过失。其职应予免去，罚其流放劳役，可将功补过。机会给了他，若其不允，唯有消灭之。
　　　　乔淦得到答复，还有一事不明：郭药师受罚，家眷是否同罪？秦军答曰：亲属无罪者，一概不问，宋军不搞株连。乔淦回去复命，郭药师思虑再三，最终决定出城投降。
　　　　幽燕之地终于回到中原的版图。河朔之民载歌载舞，中原大众举臂欢呼。久违了，燕京城，从此，饱受磨难的燕京民众可以安居乐业，不必再受异族胡蛮的鸟气了。燕京是我们的家园，应该由我们作主！
　　　　金军北走，时入隆冬，秦军安抚河朔，休息养民。金军退守北地，一时虽不敢南顾，但其实力尚存，而辽东又是其根本重地。秦军要统一北方，需要积攒足够的实力。先把河北、山东之地发展起来，才能更好地奠定横扫北疆、一统宇内的基础。冬春时节不宜北伐，夏天之后，又将呈现什么样的态势？
七　难解之谜
　　　　一路晓行夜宿，不一日来到代州（山西代县）十里铺。忽闻道旁传来歌声，却是二个童子在唱：
　　　　荡荡天门万古开，几人归去几人来。山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎。湖山一梦事全非，再见云龙向北飞。三百年来终一日，长天碧水叹弥弥。
　　　　天地相乘数一原，忽逢甲子又兴元。年华二八乾坤改，看尽残花总不言。毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿。飞来燕子寻常事，开到李花春已非……
　　　　数点梅花天地春，欲将剥复问前因。寰中自有承平日，四海为家孰主宾。
　　　　歌中隐含警世之语，似是而非，若有若无，此乃智者之歌。众人听得甚奇，驻足静听。二个童子笑道：“来了，来了，客人来了。”张孝纯上前问道：“敢问你们说的客人是我们么？”
　　　　童子不惧生人，笑问：“这里除了你们，就是我们，我们不是客人，你们是不是客人？”
　　　　公孙胜问道：“你们知道我们会来？”
　　　　童子：“每天都有客人打这儿过去，你们不来，自然有人来。”
　　　　这二个童子言语甚奇，引起了众人的兴趣。刘通问道：“小朋友，请问你们的师父叫什么名字？”
　　　　童子甲：“嘻嘻，你说话古怪，一定是师父说的客人了。”
　　　　童子乙：“村里人叫我们师父无默先生，客官是不是姓刘？”
　　　　刘通：“正是，你们的师父还说过什么？”
　　　　童子甲：“凶藏吉，吉藏凶，欲知吉凶祸福，且走这边。”
　　　　说罢，二个童子竞自前行，也不理会客人。刘通等人对视一眼，心想，便去看看这位无默先生捣什么玄虚。转过几个山坳，远处出现一间屋子，掩映在绿树修竹丛中，一位年约五旬的男子在屋前石坪中，打着太极拳法，在春日映照下，迎着春风呼吸吐纳，怡然自得。
　　　　老者见有人来，收了拳招，走了过来。刘通上前问道：“请问老丈是无默先生否？”
　　　　老者笑道：“山野闲人，先生二字如何敢当。刘宰辅所传太极，奇妙无穷。此等神功妙诣，岂是时人所能知之。无默有诸多疑问，还请中明先生为我解惑。”说罢，深一揖礼。
　　　　刘通：“先生客气，但凡能言者，无不相告。”
　　　　无默领着大伙来到石坪。石坪以八卦图形排列，中间是个太极，四周是八卦方位，坪中有桌椅，坪后是石木结构的屋子，上书悠然居三字。众人坐定，童子沏上茶来。
　　　　张孝纯：“无默先生居悠然居，悠然自在，宁静致远。”
　　　　无默：“生逢乱世，能在方外觅一清净安逸之所，此皆各位大人治世之功。”
　　　　公孙胜：“方才童子所歌，似为邵子的《梅花诗》？”
　　　　无默：“正是安乐先生所传《梅花诗》。”
　　　　公孙胜：“世传《梅花诗》乃预言未来之事，‘荡荡天门万古开，几人归去几人来。山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎’，而今已然验证。邵子大智慧，能知身后事，不知后面的诗歌是否灵验？”
　　　　无默先生笑而不答，公孙胜再问，无默乃曰：“梅花之谕，暗藏天机，自有应验，然时世或有不同，解之难矣。”
　　　　张孝纯：“观地上八卦位置，不类常法，先生之学，必传自尧夫。请不吝赐教。”
　　　　【北宋最著名的易理学者邵雍，字尧夫，自号安乐先生，谥号康节，生于北宋真宗大中祥符四年（1011），死于神宗熙宁十年（1077）。其所作的孩童启蒙数字诗，已列入当代小学语文教材，诗曰：一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，**十枝花。偿游历四方，晚年隐居洛阳。因其学识渊深，通达不惑，智虑绝人，集历代易学之大成，开创了易学象数流派，被人尊称为邵子。】
　　　　易经、八卦是中国古代观察世界、推衍自然规律的基础性学科，深入社会的方方面面，上至公卿贵族，下至贩夫走卒，皆耳熟能详。但凡读书人，无有不知，无不涉猎。张孝纯能看出八卦方位的异样，并不奇怪。
　　　　无默说道：“真正的智者，就在眼前。中明世之奇人，前知万世，后知千年，欲求证《梅花》何所指，请先生解惑。”
　　　　这首《梅花诗》清新恬淡，格调高雅，却遍布暗语机关，语义晦涩艰深，纵然是后世专研易经者也未必尽解，这老头真能诈唬。
　　　　刘通说道：“我对易理所知不多，无默先生出了一个难题给我呵。”
　　　　无默：“康节先生凭卦象推演未来，恐他自己也未必明了其中所指，当世更无人能解。中明预事精确，智慧明达，先生不能解，谁还有解乎？”
　　　　刘通：“这个暂且不谈，留待后人解之。无默先生精研易学，定然有所见地，能否解说一二？”
　　　　无默：“大人请随我来。”众人未被邀请，仍在外头坐着。刘通跟着无默走进书斋，所见皆为易经著作和占卜器具，有龟背、蕲草、竹签、铜钱等物，案上摆着《河图》、《洛书》、《伏羲八卦》、《皇极经世》、《观物内外篇》、《铁板神数》和《梅花心易》诸般古今秘笈，左墙印着八卦图，右墙悬挂几个条幅，都是邵雍和上古贤哲的警世名言。
　　　　刘通：“先生如何知道刘通会来？”
　　　　无默：“西北正当多事之秋，相公必然要回来。前日我卜得一卦，预计前路暗伏凶险，遂让人四处探访，察知代州有人要对大人不利，特来相告。”
　　　　刘通：“可知何人主谋？”
　　　　无默：“代州军将李彦琦，他对降级任用心存不满，康王遣人与之密谋，欲图刘大人，相爷还是不入代州城为妥。”
　　　　刘通：“多谢先生指点，先生肯出山襄助否？”
　　　　无默：“我所长者雕虫小计，徒然惑人耳目。中明的术数、哲学诸论，还世间万物以本原，有如拨云见日，我还在乡间里闾鼓捣易经八卦好了。”
　　　　刘通：“先生真乃隐士。”
　　　　无默：“中明真不愿给老朽一解梅花之惑？”
　　　　刘通：“俗云五十知天命，先生年届五旬，仍然锲而不舍，也真有趣得紧。”遂将自己对梅花诗的见解，说了一个大概。邵雍的梅花诗难倒古今多少智者愚汉，仁者见仁，智者见智，岂是一言所能蔽之。
　　　　无默叹道：“天道人道本为同理，预言之事，非后人无以求证。卦中有卦，错卦相间，亦属自然之道，却有几人识得？物是人非，奇象不可知矣。”
　　　　刘通大笑，无默亦大笑，笑声中二人出屋而来。众人告辞而去，远远听见无默先生击节高歌：“似假还非假，一真一切真。今生亦后世，大道岂无痕。”……
　　　　古之隐者，一如无默先生乎？
　　　　【《梅花诗》收录在邵雍著作之中，是否确系邵雍所作，乃不可考。据有关资料，此诗至少明代就已流传，且托名邵子，本文YY一下，不必较真。】
四　抚创
　　　　河北军民在征战声中迎来了新的一年。刘通与安尧臣、公孙胜等人在燕京街头随处行走，探访民情风物，顺带巡查战后重建情况。燕京城多民族聚居，本是北方最大的繁华都市，几经战乱和破坏，已不复当年繁荣的光景。
　　　　十四年前，刘通与安尧臣出使辽国，那时的燕京还是万商云集，一派兴荣之象，而今满目苍荑，随处可见战争创伤。公孙胜十多年前，也曾来过，那时契丹颓靡，延禧皇帝又失心疯，燕京虽然繁盛，燕民却愁眉不展。如今城池虽破，百姓却很自在。弃人者，终为人所弃；践民者，民必践之。世道沧桑，盛衰存亡，何其忽焉。
　　　　几人正在感慨，忽见那边一对夫妇拉着一个年轻校将，旁边跟着二个军士。年轻人急着要走，夫妇俩人不让。大伙停下脚步，看个就里。
　　　　中年：“伍都头，你们帮咱修葺屋舍，不收工钱怎么成，吃个饭总该吧，你们要不留下来，小的绝不让你们回去。”
　　　　伍三更：“要收钱我们就不来了。我陕西老家的房子让西夏蛮子烧了，也是将士们帮忙盖回去的，大伙彼此照应，互相帮衬，老伯不用这么客气的。”他半夜出生，父母没念过什么书，就给他取名三更。
　　　　大叔：“都头在前边打鞑子，帮你修屋建房是该当的，小的寸功未立，怎么好意思消受。”
　　　　伍三更：“赶走胡虏，河北乡亲出了大力，那是有功的。在下军令在身，老伯回去吧。”
　　　　那位大叔说什么都不肯放，大婶手上提着一个布包，塞给伍三更，说道：“俺家没啥好的东西招待客人，这是山东来的枣子，军爷们拿回去尝尝。”伍三更推脱不掉，在身上找钱，可摸了一会，才知没带。瞧瞧二个军士，也是摇头。
　　　　男子推着伍三更，让他们走，伍都头却又不想走了。他还也不是，不还也不是，讪讪地说道：“我待会送钱过来哈。”
　　　　大叔说：“来是要来的，拿钱来就免谈。”
　　　　中原百姓深受战争的灾害，而以汴京、幽州为甚，二座原本繁华的都城，几经洗掠，甚为萧索。西北军进驻燕京后，派出将近一半的兵力帮助居民修缮房屋，协助工匠重建城市。燕京百姓大奇，以前隐约听说过，南边方腊的魔教军士有帮邻里做事的，西北军是官府的人马，也会帮老百姓做事，这世道真是怪了。秦王行事一向出人意表，其所辖之兵也是难以琢磨。
　　　　人们奉行的是人敬我一尺，我敬人一丈的古老的信条，人家既不收钱，也不取物，咱总得有点表示吧。
　　　　刘通等人走了过去，问道：“老伯贵姓？”
　　　　那人正要回答，伍三更见是大帅，与军士行了一个军礼。那夫妇俩连忙行起大礼：“草民何昆拜见秦王、各位大人。”
　　　　刘通：“快起来说话。”公孙胜吩咐伍三更去取些粮食回赠何昆。给何昆钱帛，想必他是不会收的。何昆请大伙进了屋。屋子不大，家居简易，窗户暂以旧布蒙上，堪堪能避风寒。何妻去弄茶水，一个少女在内室掀起门帘偷瞧，被何妻骂说没点正经。何女嘻的一声，缩了回去。
　　　　何昆说道：“小女疏于管教，不识规矩，见了生人就好奇，让各位大人见笑了。”
　　　　刘通：“小孩家天真烂漫，合乎自然之道。中原的规矩太多了，少一些才好呵。何先生在做什么营生？”何昆心想，刘大人果然象传闻一般怪异。
　　　　何昆：“年轻时教蒙童认字，后来跟人家开布坊，这些年兵荒马乱，也做不了什么生意。”
　　　　刘通：“现在的粮米布帛，行情怎样？”
　　　　何昆：“居高不下，却有价无市。到处都在打仗，仅有的粮帛都先拿到军营了，市面上很是奇缺。殷实之家早被金军赶去辽东，如今渐渐地回来，那也买不了多少，贫弱人家更买不起。”
　　　　刘通：“官府正在购运粮草，发展民生，调整物价，需把这个难关渡过去。”民间无粮，战争就无法继续。唯有物资丰富了，才能支持战争。
　　　　何昆：“王爷领仁义之师，拯万民于危难，纵尧舜之世，不过如此。小的有一事疑惑，斗胆向王爷请教？”
　　　　刘通：“请讲。”
　　　　何昆：“王爷洞悉民意，官兵体恤民情，军中却不准军士通婚，似乎有些不近人情。一者阻隔军民之交，二者有违人伦之道，大人可否将这条解禁？”
　　　　刘通：“这个可以考虑。”
　　　　何昆：“王爷若能去了这条，可谓功德无量。不瞒各位大人，小女过了这个新年已然十七，前日伍都头来帮草民修缮房屋，小女属意于他，伍都头也中意，却是不敢成亲，都头说军规不许。”
　　　　刘通：“伍都头几岁？”
　　　　何昆：“二十有一。”
　　　　刘通：“是个结婚的大好年龄。我回去跟大伙商良一下，这几日就能回复。”
　　　　何昆：“愿闻佳音。”
　　　　刘通：“亲事若是成了，可要恭喜何先生呀。”
　　　　何昆：“还请各位大人玉成此事。”刘通与安尧臣等人大笑而去。
　　　　出了门，刘通问道：“阿胜，你想不想找个媳妇呀？”
　　　　公孙胜：“我从前师出道家，一个人过惯了，没想找媳妇。”
　　　　刘通：“年岁大了，怎么办？”
　　　　公孙胜：“现在陪着师父，我不会孤单寂寞的，再老一些，可以招几