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末法时代的修道者-第26部分
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曾经只是从书上看到的这些东西，随着我对生活的感悟，才渐渐被我真正的理解、吸收。
身体力行、高于生活却又不脱离生活，才是我要追求的道。
‘身如菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。。。。。。’
神秀大师的这首诗，才是修行的根本；而六祖慧能所做的那首应对诗，看似更高明一筹，禅机妙华，却只适合根基深厚、或者天生慧根的修道者，对我这种初入修道门的人来说，容易变成口头禅，甚至招来魔头。
口头禅万万要不得，多少机锋辩才，明明入了魔障，还以为禅法高明一时，这如何不可笑？
这里风景秀丽、民风淳朴、真是好地方，只可惜，老樟树不在身边，让我有一点点遗憾。
不知道为什么，我忽然想起了老樟树。
一缕牵挂、一缕思念，就在我念头刚起的时候，突然划破时空而来。我真真切切感觉到了那种熟悉的温暖感觉，生命的能量。
老樟树，它原来也在挂念着我。。。。。。
这应该就叫做心有灵犀吧？
***
窗外下着蒙蒙小雨，几株野菊花含烟笼雾，娇艳媚动。
我在属于自己的瓦房内，盘膝入定。
体内的三道元气，在这段时间中已经恢复如初；冲带二脉，仿佛交叉的十字路线，已经完全打成了一片，天地灵气在其中缓缓流动，让我的sè身越发强壮，基本告别了大部分内分泌疾病、前列腺和生殖系统疾病。
我不是女孩子，否则带脉贯通，此生都不必担心会患上妇科病了，想生多少孩子，就生多少！
倒是被我降服的那道后天庚辛jīng气，十分的倨傲，总是不肯融入奇经八脉，而是盘踞在中丹田中。我也由得它们，随缘随xìng，它们该动的时候，自然会动，不必我去费心控制。
而位于上丹田的道窍，却有了极大的变化。
道窍外原本白茫茫一片，仿佛十级大雾的景象已经发生了变化，变得清晰了许多。我已经隐隐可以‘看’到道窍外的景象，甚至看到了距离我三米多远的那张老梨木的书桌。
此刻我是闭起双眼，识神内照，眼前的景物，完全是通过道窍反馈进来的，如果说位于眉心之间位置的道窍是神话传说中的‘第三只眼’，我现在就是在用这第三只眼看世界。。。。。。
二郎显圣真君，三眼神童？
我有些激动，却不会刻意地去压制心情，而是保持着定中的状态，不守若守，识神继续内照，闭上双眼，用这第三只眼找到自己的鞋子，然后下床，走向屋外。。。。。。
清风细雨、野菊花、青砖瓦墙、竹篱笆。。。。。。
还有，大舅带来的看家小黄狗。。。。。。
这些景物通过道窍传入，就像是隔着一层不太厚的毛花玻璃看东西，虽然朦朦胧胧、十分的不清楚，却是真正的看到了！
我闭起双眼，在院子里踱来踱去，看个不停。
这些虽然还是后天的景物，还远远谈不上触及混元先天，捉拿真灵，却是零的突破，我一时沉浸其中，险些连不守若守的定中状态都要被破了。
用这第三只眼看世界，保持定中状态是前提和基础，一旦破出，眼前就会变回黑暗一片，非要睁开双眼或者发出后天识神，才能识物、辨物。
我正看得投入，‘眼’前忽然有人影一闪，不速之客推开院门走了进来。
模模糊糊地看到这个人后，我立刻从定中脱出，睁开双眼，皱起双眉看着她。
四姑nǎi！
她怎么来了？而且还来得这么不是时候，赶在我存想道窍，观察后天世界的关口，她该不会是故意的吧？
今天四姑nǎi的装扮十分奇怪，虽然还是那身道袍不像道袍、马褂不像马褂的衣服，却戴了顶黄木冠，木簪子横插上面，有模有样的；肩膀上还斜挂着一只绣着云水海天的黑sè布袋子，里面鼓鼓囊囊的，也不知道都装了些什么东西。
她的右手里，还攥着根好像旗杆的东西，是用黄竹扎成的架骨，固定着一面长条形的杏黄sè粗布，粗布的一面用黑线绣出个‘北斗七星’的图案。。。。。。
“这算什么打扮？看她这身行头，倒像个道姑，可是她老人家分明没有什么道行啊？”
那天四姑nǎi按住我的脉门探查我，我也在考量她，基本可以肯定她体内没有天地灵气存在，甚至连武家的内家真气都没有，虽然有些古怪的东西曾经流入我体内，我却可以肯定与道家无关。
佛家就更不会用这些零碎玩意儿了。。。。。。
我感觉她倒是有点像传说中的‘白莲教’和老妈说过的什么‘反动道会门’，基本没啥道行，却有正道中人都未必了解的古怪之处。
她这样奇怪诡异，怪不得家里人都不愿意在孩子面前多提她，说她是个jīng神病患者了。
我还是跟这位四姑nǎi保持一定的距离吧，别惹麻烦。
“四姑nǎi，您来了，那您等会儿，我去告诉外公和大舅他们。。。。。。”
我嘴上恭敬着，转身就想走。
“小栋你站住，姑nǎinǎi今天不找你外公，也不找赵孩儿，就是来找你的。”
四姑nǎi冲我一笑，露出一口白森森的牙：“跟我走一趟吧。。。。。。”
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第五十七章 【夜哭郎】
天皇皇、地皇皇、我家有个夜哭郎，过路君子读三遍，一觉睡到大天亮。。。。。。
***
“去哪里？”
我十分jǐng惕地看着四姑nǎi，她发现了我是修道者？不可能吧，就算是王良叔叔那样的抱丹高手，如果不是我贸然用后天识神探查，他都无法发现，四姑nǎi怎么看都像是个神婆，她能有这个道行？
白莲教、反动道会门这些东西，广义上属于道教，而且是道教中的糟粕，为正宗的道家所不齿；我修炼的路数，还是偏重道家一脉，自然会有些抵触她。WwW、QunabEN、
“我还要做暑假作业呢，都快开学了，到时候交不上作业，老师会批评的。”
我很认真地陈述着自己的理由，你一个长辈、姑nǎinǎi，总不会耽误小孩子学习、摧残祖国的花朵吧？这说不过去啊。
“少来这套，毕业班哪有作业？你当四姑nǎi一辈子没结过婚、没孩子，就来骗我？”
四姑nǎi冷冷一笑，一把抓起我的手，转身就走。
一辈子没结过婚、没孩子。。。。。。我听得一愣，忽然有些同情起她来了。
“四姑nǎi，也让我穿件衣服啊。。。。。。”
看了下身上，我苦笑起来，打坐时为了舒服，我只穿了内衣，现在是曲线毕露啊。
“早给你准备好了，快些走，人等着呢。”
“谁等着呢，我们这是去哪里？”
“到了你就知道了，三哥怎么会有你这么个碎嘴的外孙？”
她老人家还不高兴了。我一时无语，算了，怎么说都是长辈，她就真是个jīng神病，我也得认。
四姑nǎi迈开三寸金莲，速度还挺快，‘嗖嗖嗖’，好像练习过轻功一样。我被她拉着手、扣住脉门，甩脱也不礼貌，只好跟着跑，转眼就到了村口，眼前是通往县城去的乡道。
四姑nǎi从袋子里掏出一件衣服扔给我说：“穿上吧。”
我一看，也是件黑sè袍子，跟她老人家身上的那件风格一致，乍一看，好像情侣衫。不过这时候也没得挑了，再难看也比只穿内衣强的多。
看到我穿上了，四姑nǎi咧开嘴一笑，把绣着‘北斗七星’的道幡也塞到了我手里，然后拉着我直奔村口西面的大槐树。。。。。。
村口的大槐树下，已经停了一辆破破烂烂的桑塔纳，虽然成sè完全比不上王良叔叔的那辆，不过在这山区农村，已经算是神器了，引得好多孩子围观、抚摸、做出种种不雅的动作。
一个穿西服的矮胖子正靠在车门上抽烟，一眼看见四姑nǎi，嘴里嘀咕了句什么，把烟头一扔，改换成笑脸迎了上来：“呵呵，赵仙姑，可把您老等来了，我们局长都急坏了。。。。。。”
“我可不是什么仙姑！”
看来四姑nǎi对这个称呼不怎么感冒，扯着我一屁股坐进车里，重重地带上了车门。等胖子司机也上了车，四姑nǎi才慢悠悠地说出了下半句话：“以后记住，要叫仙长。”
“呃。。。。。。是是是，赵仙长。。。。。。”
胖子脸上的表情很jīng彩，带着疑问，也有几分敢怒不敢言。
我也很奇怪，仙姑跟仙长有区别吗？至少前者还表明了xìng别，更准确一些。。。。。。
不过认真品味一下，似乎还真是有点区别，貌似狐狸jīng、黄鼠狼jīng也被人称为仙姑的。。。。。。
想到这里，我忍不住嘿嘿轻笑，四姑nǎi听到后转头瞪了我一眼。
她知道我在笑什么。。。。。。
***
我们坐车到了县城后，被拉到一个比较高档的小区，门口居然还有保安。在九十年代初期，有保安的小区还是凤毛麟角，在这个县城里估计也是蝎子巴巴独一份儿。
这里就是什么局长住的地方？
胖司机把我们带到一家门前，帮着敲开了门，简单介绍了一下，就下楼回到车上去了。
开门的不是我想象中的什么局长，而是个留着长长的卷发，身材凹凸有型的年轻女人，打扮的挺时尚的，修长的双腿上还穿着灰sè的长丝袜，比很多楚都的女人都要洋气。
“你就是何局长的儿媳妇？”
四姑nǎi似乎很不喜欢这女人身上的香水味儿，皱了下眉毛道：“不就是小孩子夜哭吗，也值得叫我来一趟？我不是写了字给你，让你找人抄在红纸上到处去贴吗？遇到过路人里真有君子，他念上几遍，立刻就好！”
“贴了贴了，可是没用啊，而且。。。。。。而且囡囡这两天不光是夜哭，还说胡话，昨天晚上，她。。。。。。她说得话好吓人呢。。。。。。”
年轻女人一面把我们让进来，倒水拿水果，摆上花生瓜子，一面眼泪汪汪地陈述着经过。
可惜我手里拿着长长的道幡儿，坐下很不方便，只能站在一旁看。
“贴了还不管用？”
四姑nǎi也不管我，自顾自坐下，先慢悠悠地喝了口水，才剥开一个橘子，自己拿一半，扔给我一半：“还说胡话，都说什么胡话啊？你家丫头不才八个月吗，恐怕连爸爸妈妈都不会叫呢，能说话还成神童了呢。。。。。。”
“说了好多。。。。。。”
年轻女人看了眼卧室内正在沉睡的孩子：“她白天就不停地睡，一到晚上，就说。。。。。。就说。。。。。。”
说到这里，她的眼中流过一抹惊恐的神sè，身体也开始轻轻颤抖起来。
“有我在这里，不用怕。”
四姑nǎi不知道从哪里摸出根旱烟袋，点着了，吧唧吧唧吸起来。
年轻女人剧烈咳嗽了几声，神情才略微稳定了一些：“就说好多话。。。。。。我听着像是大人说的话。。。。。。仙姑您说，她。。。。。。她才七个多月啊。。。。。。这。。。。。。这是怎么了？”
我听得心里一跳，yīn灵附体？yīn灵不同于中yīn身，是过了驻世之rì，淬炼有成的yīn神，十分厉害。
孩子夜哭，绝大多数是睡觉睡颠倒了，这个好解决，把时差倒过来就好；还有就是有某种疾病，比如严重缺钙，就得上医院治疗；另外还有一种是我这样的修道者才知道的。
中yīn身驻世期满后，因为前生沾染的业力不同，或是投人身，或是投身畜生、鸟兽，可是也有业力沾染的程度不轻不重，是转人身还是畜生，就看机缘造化了。
这种中yīn身如同投身到畜生道，比如小狗，那就是聪明非凡、智商极高的神犬，能到马戏团当台柱子。
如果投身为人，先天xìng灵却是不配人的sè身，五蕴往往缺失，初期表现就是夜哭的厉害，如果遇到高人，往往会指点把这种孩子托养在庙里，受香火庇佑。
这一种孩子夜哭，如果有过路君子读了贴的字，用后天德行消除其业力，会减轻症状甚至从此不再哭。
可听这个女人的说法，应该不属于以上任何一种，这个孩子多半是遇邪了，也就是俗称的‘鬼上身‘。
而且孩子还这么小，这yīn灵不像是随便来玩玩的，恐怕是真的要夺舍。
我心里一动，能夺舍的yīn灵，可不好降服啊。。。。。。就是道家大德都会感到头痛，四姑nǎi这个假仙长能行吗？
第五十八章 【五行锁灵阵】
所谓依通，非自先天来，也无后天修，更非鬼妖附体，乃以符咒、药饵、奇门阵法取神通，外道多有。Www！
茅山术、降头术和一些隐世流派，都有依通的内容，不过很多是与‘请灵’、‘养鬼’等旁门道法相结合，已经不算纯粹。。。。。。
***
yīn灵不同于中yīn身，有些是因为惨遭横死、或者在战争中死去，有一股怨气支撑，驻世期满后即使不投胎也不至于被天风吹散，久而久之，成了yīn灵，也就是人们常说的鬼。
还有一些则是中yīn身在驻世期间，有大机缘遇到三yīn之气、地肺寒煞这类至yīn至寒之物，淬炼yīn身而成yīn灵，可以长期驻世。
一旦成了yīn灵，就有了夺舍的能力，对象多数是女子、孩子和体弱多病的男人。
我虽然有了道基，还练就飞剑跳丸之术，还真不知道该如何驱逐夺舍的yīn灵，四姑nǎi最多是个懂点旁门左道的神婆，她能有办法吗？
“有这种事？那就去看看吧。”
四姑nǎi点了点头，跟着这个女人走进了卧室。
这个小女孩睡在婴儿床上，白净的像个瓷娃娃，是个很可爱的孩子。
我心中微微生怒，这个yīn灵实在可恨，居然对个小孩子下手。
四姑nǎi上前看了看女孩，从布袋中取出几张绘满了鬼划符的黄纸递给女人：“出去把门带上，然后把这些灵符贴在门上，你下楼转一圈儿，给我们留一个小时的时间。”
“哦，好好，我这就走。。。。。。”女人看到这些符，脸sè更白了：“那。。。。。。那就请仙姑费心了。。。。。。”
“不要叫仙姑，叫仙长。”
“是，仙长。。。。。。”
“帮我贴到窗户上。。。。。。”
四姑nǎi将几张符放进我手中：“两扇窗各一张，四边窗框上也各贴一张。”
“哦。。。。。。”
符，这东西真的有用吗？
我接过这些用香黄纸、朱砂画成的‘灵符’，心里还真是好奇。
道藏中不光有道家修xìng、修命的理论和功法，对道教历史上的这些符咒之学也有详细描述，甚至还有各种符箓的画法、作用说明。
不过在当初阅读道藏时，我对这些内容都是随便翻翻，很快就跳过去。
因为书上对各种符箓描写的太过神奇，什么止血止伤、请天兵神将的，我绝对不相信用几道鬼划符就能做到这些不可思议的事情；如果这是真的，还修什么xìng命？直接请天兵神将下来，拉拉关系不是更好？
道士摆设法坛、抛洒符箓？那是为了增加凡夫俗子的信心吧？
我练的是道家功法、领悟的是玄妙大道，可不是修炼所谓的道术，自然而然要排斥这些符箓、灵水之学，对所谓的依通，也是半信半疑的。
我更相信捉鬼拿妖是靠识神彻查，靠护法手段灭杀。王良叔叔这样的高手，可比一个只会扔符箓的道士靠谱多了。
可看到四姑nǎi认真的样子，我却有些疑惑了。
难道我对符箓之学的认知有误，这几张鬼画符一样的东西，还真能捉鬼拿妖不�
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