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傲破邪天-第56部分
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周天炼器录，好霸道的名字，马玉在震惊的同时，也开始参悟起那些玄奥的理论来了。这周天炼器录中讲：混沌宇宙；洪荒世界；万事万物；皆都有法。然法随自然；自然亦道法。而周天之物；必有周天之法。此法可循；可炼；是为；器道法本源所在。故由周天之物；周天之法；可循；可炼的器道法本源，集吾天炼族对器道的所悟所感而成周天炼器录。
光这一段马玉就感到似是而非；虽深邃晦涩，但同时马玉真真正正的感觉到了；这周天炼器录的蕴含的深深道韵来。马玉接着往下参悟到：道法之下；万物皆然；而器道亦然。故器道亦万道；万道皆可成器。由器道而循天道；此为器道真本也！然过于局限于此又势必沦为下乘死法，不足而取。周天之物，周天之器，周天之人，是谓周天炼器之真本之源也！
马玉感受和参悟着这些无上的玄妙的法门；虽有感，但终不得而门。又接着往下参悟仍然是玄妙深邃言语；让他无所适从。的确这些玄妙的法门并不是马玉马上就能够参悟得了的。就这样又过了几天的时间，马玉此时的整个魂力都被那些玄而又玄的言语和意境弄得疲惫不堪；终于退出了对周天炼器录的参悟。并没有象马玉期待的那样出现类似法决一样的修炼的法门术法等。
沉睡了几天后，将那混沌的识海恢复到了无比清明状态；马玉再次将魂力渗入到那道印记中开始了参悟；马玉不相信这号称天炼族无上秘法的周天炼器录都是这样玄奥深邃的东西。随着马玉的继续参悟；终于发现后面和前面已经是截然不同了；无论是言语还是意境都是马玉可以理解的了。显然后面的内容和前面的内容绝非出自一个人之手；在马玉的坚持下，终于马玉期待已久的东西终于出现了：
周天炼器录实则无法；无法即法。但是为了后辈能够更好领悟；吾辈将所感所悟之器道之法综合各先辈的见闻所得凝成：人道；灵道；神道三篇炼器心法；手法以做后辈参循之用。
融灵心法和千流罡风璇；是这周天炼器录人道炼器重最重要炼器心法和手法。这融灵心法还好些；毕竟马玉已经修炼五行决；其中的五行寄炼法也是神奇异常。到可以和这融灵心法相互印证。所以；只要马玉花些时日就可以掌握。
但让马玉十分头痛的却是这千流罡风璇的炼器手法。实在是太过复杂和玄奥了一些；一时半会根本无法领悟和掌握。参悟了好几天时间；也只是刚刚感觉到了一些门道而已！哎！看来这周天炼器录里的这‘千流罡风璇’的手法是自己应该重点突破的呀！马玉不禁暗自感叹道。
马玉无奈之下只好；暂时放弃这复杂玄奥的‘千流罡风璇’的手法继续往下面参悟。可是下面除了一些炼器的基础的介绍和一些炼器材料的介绍外再无别的内容了。完了吗？马玉急忙将魂力提高到了极限继续参悟不过却仍然没有任何内容了。看来；这个周天炼器录中的东西现在自己也只能够参悟到这些了。因为马玉现在已经完全看出了；这周天炼器录完全是关于灵器等寄炼的法门；而这些对于马玉将来要突破的‘器道炼制’大有裨益的。
匠器道和炼器道是完全不同的两个层次的东西。虽说对于炼器道的一些高深的心法和手法也可以用在那些匠器道上；但对于高傲的炼器师来说；这无疑是拿着神器去打飞虫；实在是得不偿失的事。
五行大陆上匠器道异常繁荣而炼器道却不知道为何异常冷清；而那些身为炼器师的人也都很少参加各国间的纷争并也很少出现在世人的视线中。一般来讲炼器之道都是存在于修士的世界中的，而匠器之道，则是凡俗界的炼制法门，两者是有根性的区别的。
相对于入门门槛比较低的匠器道而言；炼器道则要困难得的多；并不是任何人都可跻身到这个行业的。入炼器道条件和修士修炼的条件一样比较苛刻。而要进入炼器道则要具备三个条件：1；具有先天火，木属性的灵根才可以；2；要具有强大魂识力量；3；要具备阵法相关天赋。由于这个三个要求；从而导致了炼器师较少；而能够取得级别较高的炼器师更是少之又少。
而以马玉现在积累的丹器道的知识和经验以及将要参加的万宗会盟，比拼的自然是丹器之道，是炼器之道，而非凡俗界的匠器之道。
由于周天炼器录中的‘千流罡风旋’暂时难以掌握应用，所以马玉现在只好在秦老留给他的储物戒中寻找一些其它有关匠师的书籍心法之类的东西。秦老这么多年的积累在这方面的书籍也不少。在马玉的仔细搜寻下；终于找到一本名叫：六齐炼器术。的书籍。这本书详细的说明了各种材料的器具炼制基本之法。其中归纳出了“六齐成器法”深得马玉的喜爱。
这“六齐成器法”其实就是炼器的六道步骤和方法即可用于匠器，又可用于炼器：制范刻型；调剂材料；煅烧提纯；浇铸锻造；淬火提升；温养成器等六大步骤。当然这六齐成器法；的六个步骤也不是一成不变的；其中根据匠造材料的不同；其步骤和方法也不尽相同有的可能需要其中几项就可以简单成器了。有的却需要六齐齐备才能炼制而成器。
这“六齐成器法”虽说只有六道工序；但其实每到工序也都大有学问；对于一个普通匠人来说可能都需要几年的时间才可以熟练掌握。但是对于马玉来讲则要相对简单的多。因为马玉本身具已经具备了炼器师的先决条件；同时又有秦老亲历传承。所以，对于这针对匠师的“六齐成器法”应用起来则快的多。
接下来的一段时间；马玉都在不断根据这“六齐成器法”夜以继日的打造锻炼着各种器具；短短半个多月；马玉已经打造出数百件各种器具来；当然其中的残品也不少。反正有秦老的海量的储物戒；马玉也不用担心材料不够用。在这疯狂匠造的这段日子里；马玉打造的各种器具兵器足可以开一间兵器铺了。
功夫不负有心人；随着越老越多器具的炼制成功，马玉的匠造术也越来越熟练；对六齐成器法的认识也越来深刻。
就这样两个多月过去了。马玉开始静静思考起来。因为它发现了一个严重的问题就是；他打造的这些器具兵器；虽然在品质上也不错；但马玉仍感觉凭着这些水准的器具根本不可能在万宗会盟上夺魁。因为马玉现在所炼制的这些器具充其量也就是一些品质较好的匠器而已！
五行大陆上的器具是分为：匠器，法器，宝器，法宝，灵器，灵宝，圣器几个等级。而匠器则是凡俗界的适用的器具，而法器以后才是修士所使用的器具，马玉现在只能够炼制出匠器，那就是，马玉也是仅仅有资格成为一个匠器师而已！而5年后的万宗会盟，可都是各个宗门修士的精英，只能够炼制出匠器自然不可能够胜出的。
那就是说；在万宗会盟会上能够胜出的产品至少也在法器甚至是宝器的范畴才有可能胜出。而法器和匠器的关键区别除了材料本身的特性外；就在于匠造而成的器具本身的阵法上；材料越好，阵法越高深，融入的越彻底，炼制出的器具才威力越加强大。
而对于阵法来说；严格来说马玉并不是很精通；不过经过秦老当初在天炼空间时也掌握了一些简单的阵法，如；聚灵阵；小五行阵等。不过这些阵和真正的聚灵阵；五行阵相比起来；无论在阵法布局还是阵法的运转还是效果上，都是有本质区别的。不过要是融入到一些器具中应该还是没有问题的，现在的问题就是如何能够将这些阵法融入到这些器具中。
对于这个问题；马玉连续试验了几天；皆是废品一堆。都很难将阵法融合到器具中，面对如此多废品；马玉再次开始了思考；为什么不能够成功呢？马玉不断开始研究探索。但是每次塑行融阵时都不能够成功。先前马玉依靠魂力来感知到，那些用灵气凝结成阵法一融入滚烫的器具中；就失去了原本效能。不是失效，就是爆裂。究竟是什么原因呢？无论马玉怎样提高魂力仍然捕捉不到具体的原因。
“哎；我真是苯的可以；为何不试一下；五行眼的效果呢！”马玉暗自在心中骂了一句。便再次凝阵融合；在五行眼的探测下；马玉终于看清楚了不能成功融合的原因了！
第一百一十四章 苦心炼器
原来造成这种结果有两个原因：1；阵法的灵气属性和器具本身的灵气属性相冲。也就是说；阵法的灵气属性和器具的灵气属性要么是相反，要么便是两者的属性不能够有效相互促进；最终形成融合。要解决这一步，必须对两者的灵气属性有足够了解。或是两者属性相同；或者是两者的属性能够相生相长；从而使器具能够实现性能的最大化。
2，就是在阵法和器具融合的过程中；由于封闭不严；导致中间混合了一些其它的灵气；从而最终导致融合失败。
了解清楚了失败的原因后；马玉才长出了一口气，经过数月的努力，终于取得突破性进展，马玉十分高兴，马玉从新调整了一下自己的状态；并把整个炼制过程的从头到尾仔细的想了许多遍。
经过仔细的考虑马玉决定先一个一个解决；先来解决属性相冲的问题。这个问题看似简单其实也相当复杂。从选材；提炼；火候等每个方面都要有清楚的认识。否则；很难成功。就拿选材的性质来说吧；法器以上的器具对于材料本身的性能；属性等方面有较高的要求。
法器以上的器具都有一个器容量的问题；而器容量的大小直接决定着器具本身的等级问题。当然要发挥出器具本身的最大作用，光靠器容量也是不行的；必须要做到修者；器具；外界灵气三者协调一致，才能够发挥最大的作用。一个人如果没有达到相应的实力，运用远超自己实力以上的兵器就会出现反噬的现象。就像马玉虽然拥有“噬神剑”却根本就不能够轻易使用。就是这个道理。而有的人虽然实力强劲，但是由于没有和其相称兵器；也发挥不了最好的效果；如果要全力施为在一般兵器上，肯定只会让这兵器损毁。只有三者相互匹配才能发挥最大的效果。
因为要炼制法器以上的兵器；所以；马玉在选材上也是谨慎许多而不象以前那样随意了。秦老的储物戒中的材料是相当丰富的；马玉从中选取了乌金铁精；黑玉铅；赤阳铜；木灵锡等几种材料；这几种材料要是在外面无疑都是百金难求的材料。而对于马玉来说却是信手掂来。
材料选好后；马玉开始仔细考虑这各种材料属性和性能；在这些材料中；自然是以赤阳铜为主材料；其它的都是辅助材料都是为了更好提升主材料的各种性能。而这赤阳铜自然是金属性的材料不过这种赤阳铜却能够很好的沟通和传导各种属性灵气是很好的炼器主材料。
赤阳铜虽然本身具有各种良好的性能但在自身硬度；韧度；融合性等方面仍有不足；而乌金铁精；黑玉铅；牧灵锡等材料正好在这方面弥补了赤阳铜的这些缺陷；从而从各方面最大限度的提升赤阳铜的各种性能；这样便能够使炼制的兵器的性能达到最佳的效果。
等材料准备好后；就开始按照六齐炼器之法来提炼各种材料。六齐成器法：制范刻型；调剂材料；煅烧提纯；浇铸锻造；淬火提升；温养成器等六大步骤。现在这“六齐成器法”马玉已是相当熟练了。只见马玉气定神闲的不断挥动着双手；一个由深海精泥混合坩石等材料制作的一个小巧精致的小剑的范型；便在马玉的不断挥动着双手中成形了。
在这精致小剑范型内部马玉也可以雕刻了一些精美的花纹；看上去很是精美。第一步完成后；马玉又开始了调剂各种材料来了。而这调剂材料的关键就是各种成分之间的用料配比；如果各种材料之间的配比掌握不好的话，即使再好的材料也难以发挥出最佳性能。好在这“六齐成器法”中除了炼器的方法和步骤外；另外还有一些不同类型的器具的各种材料成分的配比。所以在这点上马玉也不用过分分心来自己研究了。按照“六齐成器法”的关于赤阳铜的炼制的各种材料的配比；马玉一下就准备10多份以便失败后能够连续使用。
接下来就较为关键的一步，煅烧提纯。这一步是关系到兵器性能的，重要一步，也是关系到，能够和后续的融合阵法的重要一步。马玉摆开了三阳炼器炉；运转真元一道元阳真火打入到炉中；顿时那三阳炼器炉中炉火升腾，一股股炽热的温度便弥漫了马玉所在屋中。其实对于一般匠器师来讲，都是运用一些凡火或是熔岩之火；却是很少用象马玉这种修士才能够发出元阳真火，这个元阳真火是身具火属性灵根的修士利用自己火属性的灵力，经过特殊转化后形成的，马玉身具五行灵体，这个元阳真火，自然也要比普通的火属性灵体的修士所发出的元阳真火要厉害的多。所以；这元阳真火也是炼器修士区别于普修士的一个显著区别。
虽然其它灵体属性的修士也能够将自身的灵力转化为元阳真火，但是要想炼制器具，就必须是火属性灵体发出的元阳真火，效果最好！这也是为什么，炼器者，需要火属性灵体的原因了但是光有火属性的灵体则过于狂烈，所以还必须要同时具有木属性的灵体，这样才能够火木相生相长达到完美的效果来。马玉本身具有五行之体自然发出的元阳真火也是呈五彩之色不过由于受到马玉的自身的修为限制；目前；所发出的元阳真火的五彩之色并不明显而已。
这个材料的提纯过程相对来说也是最耗费真元灵力的，而且也是相当仔细繁琐的；因为所有的材料都要进行提纯最后按照“六齐配比法”来进行融合配比融入到主料中成为熟料；然后再进行后续的几道工序。而这过程中对于提纯材料精纯度要很好的把握；在这点上也能够体现出炼制基本功的扎实与否；只有具有丰富的炼制经验的人才能提炼出精度更高的材料来。
而这个过程中除了经验积累外；最重要的就是靠火焰的颜色辨器法。因为凡铸金之状，金与锡，黑浊之气竭，黄白次之；黑浊气是原料上附着的木炭、树枝等碳氢化合物燃烧产生的。黄白气主要是熔点低的锡先熔化而产生的，同时，原料中含有的氧化物，、硫化物和其他元素挥发出来也形成不同颜色的烟气；黄白之气竭，青白次之；温度升高，铜熔化的青焰色有几分混入，故现青白气；青白之气竭，青气次之；温度再高，铜全熔化，铜量大于锡量度，一进只有青气了。而且，焰色纯净，表明原料中的杂质太多气化跑掉了，剩下残渣可予以去除；然后可铸也。销炼成熟，可以浇铸了。
上述次序，也是古代匠师长期实践的经验总结，后来人们用“炉火纯青”喻功夫纯熟，就源于这里。
所以不同材料在煅烧过程中所呈现出火焰的颜色也是不同的。在马玉操纵下各种材料都逐渐被提炼了出来了；此时马玉的灵力消耗也是很严重。光芒一闪一颗上品灵石便被马玉从储物戒中握到了手中一丝丝精纯的灵气源源不断的被马玉给吸收了。“呼”；马玉长处了一口气。看来这炼器还真是消耗真元呀！马玉心中也暗自感叹道。这时马玉才感觉到这炼器的艰难；难怪炼器师这个行业一直都是让人羡慕的行业；光凭这真元灵气的消耗也不是一般人可以承受的住的。
马玉其实不知道；对于炼器道的各种炼器师来说；完全凭借自己元阳真火来炼制成器的人也不是很多。他们大多都是利用一些地心熔岩或是其它的一些兽火或是一些天地灵火来炼制。这到不是说；自己本身的元阳真火的功效差；恰恰相反能够完全操纵自己的元阳真火要远胜于一般火焰。因为自己元阳真火是由自己本身灵气真元升华产生的能够完全和自己身体完美的契合而且在使用的过程中也更便于精确
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