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后武侠时代-第287部分
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齐御风点头道：“剥皮干走！”
他说干就干。当即将这牦牛一层皮毛剥了下来，接着掏开内腹，想再寻个牛黄什么的东西，这牦牛虽然让他得益不少，却也害他不浅，自然不能让他安生。
达斯坦捡起那牦牛硕大的心脏，闻了一闻，摇头道：“这牦牛内脏之中有毒，不能食用。”
齐御风寻了半天，也不知道牛黄在那里，当即摇头叹息道：“就这么便宜了它？”
达斯坦转头，绕着牦牛尸体琢磨一圈，点头道：“这牦牛角不错，如此硕大的牛角绝对罕为人见，咱们既然去看那波巴拉杰，便将此物给他，做一法器，也算接个善缘。”
齐御风叹息道：“我准备了上千两银子的礼物，人家看都不看，眼下还在客舍之中放着呢。”
达斯坦微笑道：“他三天避而不见，也未必是什么坏事，眼下你三四天没回去，说不定那边倒是先着慌了。”
齐御风点头道：“说什么也不能让韦法王再担心了，咱们这就走罢。”说罢他一剑贴根部割下那剩余的牦牛犄角，又寻了半天，找到了先前达斯坦与牦牛打斗时，割下那大半截牛角，用绳子与那带血的牦牛皮绑在一起，背负在身上，两人寻了太阳认路，便经行下山。
两人这一番都有造化，自然心情愉悦，踏步如飞，只有那雪怒望着红黑色的牦牛尸体，就留在那荒山雪岭之中，神色不由得黯然，忍不住的跳来跳去，最后还是跟着两人一同离开。
不到一个时辰，两人攀上一座峰顶，但见金光照耀这无数白云缭绕的山峰，幻出幻出奇丽耀目的景色，心中不由的一阵爽快。
齐御风回头望见雪怒依旧恋恋不舍，回望着那谷中的牦牛，神情依依不舍，不由得笑道：“你个贪吃鬼，将来打得过这些牦牛，自己来猎不就是了？”
雪怒似乎听懂了他这句话，当即目光中光亮一闪，张口咆哮一声，磨爪霍霍，向四下望去。
两人正要歇息片刻，欣赏这壮美的景色，达斯坦却猛然叫道：“齐兄弟，你看那边？”
齐御风随口望去，却见正东方向的群山之中，有一股浓烈的火焰，在日光之下显得威势惊人，但见火星爆飞，浓烟弥空，火势不断地增大扩展。
当即他不由得一惊，脱口道：“那正是卓千寺的所在。”
达斯坦微微皱眉道：“看来有敌人上门，咱们快去。”
这边看似虽然近，中间不知相隔着多少山岭，越过多少峭壁深涧，两人一虎脚程虽快，却也要走上一两个时辰才行。
当即两人展开轻功，绕过无数嵯峨怪石，杂树矮松，尽行直道，饶是他两人功力通玄，却也觉得这道路难行，好在那火势越来越大，腾空烈焰，浓烟滚滚，照红了半边天色，有那火光引路，还不致走错方向。
正当两人行进到一处平缓的山坡之际，突然听得一声大喊，若龙吟狮吼一般，震得山谷回音，回环荡漾，长鸣不绝。
两人不禁一惊，对望一眼，心说这人武功高绝，当不在二人之下，再抬头望那火势，只见烈焰冲天，火蛇飞舞，较前时不知猛烈了有多少倍。
当即两人顾不得再收敛行藏，飞快而去，雪怒虽然身子疲惫，却也亦步亦趋，紧紧跟随，蓦然闻又得一声凄厉刺耳的怪啸传来，这声音难听至极，但却长短有序，暗合节奏，似是由人躁纵一般。
齐御风听到这异乎寻常的怪啸声，有点阴森得摄人魂魄，不禁朝达斯坦看去。
达斯坦面带忧色，说道：“我听杨教主说过，这是是一种吐蕃一处道上鬼哨传音方法，这鬼哨有用五金制成，有用人骨兽骨制成，静夜中可传至几十里开外，这声音却远播，如此功力当真不可小窥，你再听一阵，必然另有鬼哨声音接合呼应。”
过了不久，果然那怪哨声停了下来，间隔不过一刻时间，另一个怪哨声音响起，这次听来十分遥远，只隐隐闻得而已。
达斯坦听到这声音，皱眉道：“这是苯教之人，他们不是在天竺国行事么，怎么跑到吐蕃来了？”
齐御风皱眉道：“那苯教是不是就是藏密中的黑教？”
达斯坦点了点头道：“不错，只是这苯教在吐蕃势微，趋于消亡，反倒在天竺佐帕尔一带分外兴盛，他们与吐蕃一向并无什么来往，怎么却在这里烧山放火？”
齐御风道：“他们早都来了，我一年前还遇见过一个叫做东巴的和尚，非得说贺兰山是他们佛祖的诞生之地，要抢夺黑风寨的地盘，我跟他大打了一架，他还留下了不少金子赔罪。”
达斯坦脸上绽出一丝微笑道：“他们这一次对上了波巴拉杰大师，可算是触了霉头了。”（未完待续。。）
第七十二章 少年好勇复知机
齐御风经营西凉，对本地藏密各宗派也算有所粗解，那“萨迦”二字在藏文的意思是白土，因为寺庙建筑与灰白色的土地之上，故名“萨迦”，又因为萨迦寺院围墙常饰以白、红、蓝三色条纹，故俗称为“花教”。
萨迦五祖当年统领西藏，法教在教理上和实修上亦是至为甚深广博，绵延后世。
而波巴拉杰大师这一派则称为噶举派，“噶举”在藏文的意思是“口耳传承”盖密法口诀须口耳相传，以是得名。又因噶居几位初祖皆是着白裙行者，故俗称“白教”。其教法以“大手印”功夫为主。
北宋年间，玛尔巴上师从牛古垅寺学梵语，后变卖家产，多次赴印度、尼泊尔学密教“喜金刚”法“密集”、“大印”等密法和经典。返藏后，在卓窝垅定居，汇集各家大成，终于创出了噶举一派。
这玛尔巴的弟子叫做米拉日巴以凡夫身成就的，其先前曾以恶咒杀人，而后忏悔苦修，终至解脱。他一生的传奇事迹最为藏人所称颂。
这些大教派史实渊深，就算是汉人也能颇为了解，可是这苯教却似乎成了被遗忘的一角，埋没于历史之中，就连许多虔诚的藏人，说起来也语焉不详，不知这苯教到底是怎么回事。
原来在唐朝以前，吐蕃一带文字不兴，记载甚少，一只到松赞干布崛起，才有详细的史料记录下来，据传说先前苯教本是吐蕃国教，松赞干布之前三十二位吐蕃首领都是由苯教认定加冕。
而且苯教自有一国。名为象雄国，上与克什米尔相连。北接于阗雪山及松巴黄牛部之静雪地区，南抵印度和尼泊尔。最初的土蕃。只限于雅垅部落，不过只是是象雄的藩属部落，到了吐蕃赞普松赞干布时代，吐蕃公主与象雄王李迷甲通婚，松赞干布利用吐蕃公主提供的情报，得知李迷甲仅带少量随从去象雄与吐蕃毗邻的边陲地区视察，遂用一万兵马设伏杀死了李迷甲。后期苏毗崛起，切断了象雄王室与东部象雄的联系，后世吐蕃国主不断传播佛教、压制苯教。通用藏语文，将象雄文明逐步同化，而后吐蕃日益强盛并逐步成为青藏高原的霸主，这苯教，便在吐蕃地域上，不见了踪迹。
但苯教虽然与佛教并非一家，千年以来，却也互相排斥，又互相渗透；既互相借鉴。到了今日，就连一般藏人也认为他不过是佛教的一支，而并非独立与外的宗教了。
齐御风两人奔到当场，却大吃一惊。但见寺墙百米之外，黑压压的，约有几百名人物。高高矮矮，或肥或瘦。服装各异，手中各持兵刃。正在吆喝斥骂，而那围墙四周，却不知什么时候显出了一丈多宽的沟壑，里面尽是黑油，浓烟滚滚，烟火燎天。
齐御风暗暗纳闷，心道原来这火却是卓千寺的人自己放的，这招倒是妙得很，火油一放，任凭敌人千军万马，也绝对跳不过去，而落入火油之中，即可便死，却也无人敢试。只是不知道这卓千寺地处偏僻，却为何要设下这等耗费无数人力物力的机关，当真是有钱没地方花了么？
他定睛看去，一瞥之间，却见寺庙中的和尚，各持禅杖，站在庙门口，一言不发，而对面这几百人之中，也隐隐分成数派，有的首领骑马，有的首领坐轿，甚至有人坐在滑竿肩舆之上，身上裹着厚重的皮毛大衣，冷眼看着面前的大火，身后都跟着几十上百的好手。
齐御风微微皱了皱眉头，心道这火势虽大，而且这大坑颇深，可是如此燃烧下去，却纵有烧完的一天，两人对视一眼，心道但凡这火势一消，来人武功不弱，人数又多，卓千寺守御再严，却也得立刻落入下风。
正当此时，却见那群和尚老道俗家人群之中，走出一名道士，破口道：“老禅师，我等今日都是诚心诚意拜寺而来，恳求波巴拉杰大师为我等指点迷径，点化佛法，为何你却以烈火拦路，不让我等入寺一求真解？“
那平日对齐御风一连和善的老和尚，此时面容严肃，摇头道：”波巴拉杰大师现在并不在寺庙之中，还请诸位居士，同道尽快归去，他日大师归来，我等必定扫榻以待。我等隐居深山，本就是图清静之人，还望诸位行个方便则个。“
尚未及那道士搭话，身边一名番僧，身穿红袍，抢出来道：”你是图清静的佛门中人，难道我们就不是？你们终日围绕在波巴拉杰大师周围，常听教诲，我们千里迢迢而来，你却将大师藏了起来，避而不见，这是安的什么心？“
那老和尚脸色淡漠道：”我说不在，即是不在，你本是苯教一脉，与我等所学，并非一路，便是求也求不到什么解释。“
那番僧一怔，随后大怒道：”你……你……，只是这面前地面滚烫，他却也实在无法，不能飞掠而过。
先前那道士轻蔑的看了一眼身边的番僧，对着卓千寺大和尚叫道：“就算大师不在，请高僧放开烈火禁置，我等进去歇歇脚如何？”
大和尚摇头道：“敝寺简陋，招待不了诸多贵客，还请宽恕。”
那道士冷哼一声，叫道：“若我非要进去呢？”
大和尚一言不发，挺立当场。
那道士站在沟壑边缘，只见那烈火火苗上窜，舔噬着他的道袍，一角已经焦黑，却也不以为意，只是眯着眼睛，直直的看着对方。
众人当即都不言不语，直想看这道士到底如何过法？就连几个土司，也是好奇的盯着那道人，心道此人轻功据说高明无比，在江湖上几乎没几个对手，今日见他显露。却是难得一见。
齐御风回头问道：“此人是谁？”
达斯坦看了一眼道：“这人应该是青海派的高手，看他根底不错。在轻功上当有不小的造诣。”
齐御风躲在树后，在心中丈量了一下那深沟的距离。着急道：“那他跳过去了怎么办？”
达斯坦微微一笑，摇头道：“他跳不过去。”
齐御风一愣，随后突然想到些什么，一点头笑道：“不错，他跳不过去。”
正当此时，但见那道士长剑一拔，径直朝天扔去，光芒闪烁，随后身形一跃而起。扶摇直上，蹿上了三丈多高，在剑上微微一点，身形一转，便朝着卓千寺门飞去。
齐御风心中暗道：“这人功力虽不如我，但一手轻身功夫，却是比我强得多，我只使蛮力跳跃，加上飞天神行轻功。快则快矣，却是没有这般巧妙灵活。”
而身后江湖中人看了，也不由得啧啧称赞，见他轻飘飘飞去。身形过处，只是微风飒
然，。如燕子穿帘，飞身直入。在场之人，却是没几人能做到。
正当众人惊叹之时。却只见那人惊叫一声，身形如同一块石头一般直坠而下，落入了火坑之中，众人眼见他由斜飞转而急坠，不由得同声惊讶，向前狂奔两步，探头一看。
却只见那道士落于滚油之中，登时“啊”一声惨叫，随后滋滋一股烤肉香气传来，冒出几股黑烟，随即消散不见。
当即众人面面相窥，脸色都须有些不好看，先前那番僧指着卓千寺的那大和尚，大叫道：“好哇，你们居然暗箭伤人！”
大和尚摇头道：“寺中现下的沙弥，并无一人会武，哪有杀人之能，这位道兄依仗武力，强入我陋寺，如此无礼之人，受了佛祖责罚，又有什么好说？”
那番僧听到这话，半信半疑，他也未曾见到天空中有什么影子，却见那人就如同被一只无形大手抓住了一般，心中恐惧，当即一言不发，回头而去。
一名土司本来悠闲的坐在四人抬着的高轿之上，看到那道士惨死，不禁怒道：“你们卓千寺受我们的牛羊供养，咱们我现在进寺都不成么？左右，快拿水来灭火。”
他一言说出，登时左右发出一阵哄堂大笑，一个挨着他的道人为难的解释道：“大人，这黑油比水要轻，能够漂浮在水面之上，就算再多的水，却也灭不了这火。”
那土司知道自己说错了话，眼一横道：“那还等着什么，你们师兄都死了，还不放箭？”
这一句倒是提醒了几名身怀武功的高手，当即一名带着红帽的藏僧上前道：“尔等若再不灭火，我可就要用火箭烧了你们的寺院了。”
那大和尚脸色阴沉道：“这寺庙本名卓千，你要是有毁寺谤僧之举，也请自便。”
那藏僧听到这话，不禁十分为难，他虽然对杀几个僧人，没有太多顾忌，可是若真毁了这寺庙，却定然留下千古骂名，这卓千寺庙本是他们宁玛派的祖产，后来宁玛派先代法王为修习九乘三部，云游西去，将这寺庙让给了波巴拉杰清修，他若是真敢动这寺中一草一木，日后传扬出去，便再也别想在这吐蕃呆下去了。
正当此时，突然一名黑衣僧人站了出来，说道：“如此啰嗦下去，便是再过十日，也说不完，你们等着，我去将火灭了。”
齐御风见到这人身穿黑袍，头戴僧帽，形貌十分凶恶，不由得“哎呦”一声，道：“这个人我认识。”
达斯坦道：“他便是那个什么东巴么？”
齐御风点点头道：“不错，先前他混迹在人群之中，我还未曾发觉，这人武功颇为高明，可如何是好？”
达斯坦看向当场，略微停顿片刻，说道：“又能怎么样，凭你我二人武功，再接引上韦蝠王，咱们三人合力，还打不退这几人么？”
齐御风心下琢磨，心道当日遇见东巴之时，自己虽然功力不及，剑法对付他，却是绰绰有余，而眼下“九阳神功”大成，就算对付两个东巴，又有何惧，当即点了点头。问道：“可是你没有兵刃……”
达斯坦从他后背上拔出两根牛角，握住了角尖。笑道：“这两根牛角一长一短，正合我用。”
齐御风没想到这达斯坦还是个双刀流。当即点了点头，两人沿着树林，渐渐朝前面蹿去。
但见东巴踏步上前，他虽然一步一步走的缓慢，但气度沉穆，功力精深，一看就比刚才那道人强上不少，他盯住了烈火对面的人高声叫道：“韦蝠王，还请现身一见。”
齐御风陡然心中一动。心说这东巴眼神当真锋锐，就连他都没看清韦一笑刚才如何出手，这人却看得清清楚楚，并且知道是韦一笑的手笔。
韦一笑从门板后面，悠闲的走了出来，笑道：“你个杂毛秃驴，吐蕃乃是我中华领土，你一个天竺人，来凑什么热闹？”
东巴冷声道：“久闻韦法王大名。今日得见实在幸会，刚才这位道兄坠入火坑，想必便是阁下的手笔了？”
韦一笑摇头道：“他走路不小心，蹦那么高。就算不掉进坑里，也难免被鸟捉了去了，怎么怨得上我？况且他这轻功高则高矣。但飘行不定，如无根浮萍。早一天摔死，也早一天省心。”
东巴点头道：“能得天下轻功第一人亲口点评。这位一鹤冲天，鲁道长也算死得瞑目了。”
这一句话说出，身边青海派诸人当即大怒拔剑，他们本来就心疼无比，但限于情势，未曾言明，但眼下东巴这般说话，却再也忍不住，一名道士上前持剑指着东巴，道：“你什么意思，你会不会说话，你长嘴就是为了喷粪的么？”
东巴一言不发，便是连看都不看上那人一眼，继续对着韦一笑道：“今日与韦兄良唔，实在难得，不如我们一人一掌，临空交接，谁若是后退半步，就自己跳下这火坑如何？”
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