神志新传-第172部分

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　　　　如来眉头一皱，语气威严地说道：“悟空，你已修道成佛，为何如此不拘言笑？这若是在大雷音寺达摩礼前有十八罗汉在侧，又岂能容你？”

　　　　悟空忙摆着手说道：“罢了，罢了，俺知道错就是了。”

　　　　接着，悟空又走上前行了个礼问道：“弟子这次取经虽然行程未然，不知佛祖能否赏咱个正果？”

　　　　如来点点头说道：“只此一程，你的功劳非小，本佛当还个金身给你。”

　　　　悟空边作揖边说道：“佛祖洪恩浩荡，其实金身不金身的俺也不在乎，只要不教俺回五佛寺面壁就罢。”

　　　　如来看了看悟空和悦道：“悟空，本佛知你身形难拘，若在达摩提下你又不能定座，故而欲还你个金身，度你到圣武神寺去受受香火。”

　　　　“圣武神寺？”悟空挠了挠头不解道：“佛祖怕不是把五佛寺更了名来软禁俺吧？”

　　　　如来摇了摇头说道：“圣武神寺与五佛寺相去甚远。这次，本佛的初衷又有了更改。记得上次本佛在赐你金身之时又封你为斗战圣佛，只是这一字之差竟令你斗志不已，又心怀旧恨，巧遇间被你打死了哮天犬，触犯了生杀戒条故而才剥去了你的金身，被罚在五佛寺面壁思过。今本佛不得不给你再改一字，更为圣斗佛。”

　　　　悟空听了直摆手说道：“斗战佛？圣斗佛？俺看这一字之差也差不了多少，只要俺以后不再妄开杀戒也就是了，何必要再寻个圣武寺？”

　　　　如来耐心地说道：“去圣武寺并非是要管束于你，在五佛寺你有五大神佛看管，不是还被你脱身出窍神游四方了吗？本佛今日要告诉你，这圣武之说倒还有个来由：只因当初唐太宗李世民曾被少林寺武僧所救，故而当唐太宗统政之后，少林寺名耀四方，一时间天下僧寺纷纷效仿少林习武之风，一则强身，二则护寺。本佛曾与弥勒调侃，言其腹沃而多脂，虽神态可掬，实固坐而失劳之故也。”

　　　　悟空听到这接话道：“俺懂了，俺懂了！习武是为强身，身强方能护院，为正义而战，这才叫做圣战。”　

　　　　如来微微一点头道：“所以本佛派你去圣武寺受香，一来可以使金佛生辉，再者可以使圣武之德发扬光大，岂不胜过在五佛寺面壁？”

　　　　悟空合掌一鞠躬高声叫道：“佛祖不必再说，俺懂了，这回俺真的懂了。俺这就去圣武寺受香，颐养万年。”

　　　　“哈……哈……”

　　　　这笑声回荡在水晶宫中，仿佛就要冲破这层层的碧海，一直扩散到九霄云外……

　　　　各位：《神舟西下》的故事就算到此结束，以下的事咱不再多说，如果这个故事大家还觉得有些谜疑未解，相信在今后的故事情节中大家会找到一些答案，只是因为一点细枝末节的东西都穿插在了部分的章节之中。说书这个东西就是要拣大的说，芝麻粒大小的东西是不值得摆出来的，所以如果大家还有什么没听懂的地方，请大家见谅。

　　　　要说咱好歹也在这世上活了八十多岁，这眼神怎么样咱就不说了，关键是记性还不错，脑子也不糊涂，吃饭差点儿，可咱好喝酒，常言说酒是粮食的精华，俺看这话一点没错，所以在这部书里头，有好些主人公都好这口，尤其是那个糊涂仙更是嗜酒如命。当然人家喝的是天上的美酒，那是玉液琼浆，最最上品的，那就数吴刚在月宫酿的新月桂花酒。不过，话要是说回来，人间这酒也分三六九等，我老瞎子不挑好的，惟独一样，只喝纯梁酿造的。现在市场上不是假酒成风么？我老瞎子就练就了这么个本事，这酒是不是纯梁酿造的，俺一沾口就尝得出来，不像某些人喝酒，真假不分，听说还有把眼睛喝瞎的，我老瞎子说话直肠子，要我说你喝瞎了眼活该！一瓶北京二锅头有卖四块钱的么？一瓶正宗的五粮液百八十的能卖给你？叫我说你这人就是贪便宜，咋不喝死你呢？喝死了也省得你老伴跟着你天天受罪。

　　　　好了，这人我就不多说了，咱再说说眼巴前的。听说某人也不知道在哪个朋友那里喝了哪路的好酒，这进了肚又窜到哪儿去了咱也不知道，反正是回到家就打媳妇……

　　　　我刚说到这，下边就有人接话：八爷，咱不带这么听了风就是雨的，您这是打哪儿听说的？别尽听她们娘们家家的糊嘞嘞。我那天是在二癞子家喝了点酒，可我也没打我媳妇呀？咱俩只是拌了两句嘴，不信你问问大伙，我在家是出了名的四把手，老婆孩子外带一条狗，我在家排四把手。在我们家里头，咱这地位还不如一条狗呢！您说我敢打她啊，那还不造翻天了？

　　　　我听到这一拍惊堂木说道：好了，闲言少叙，趁现在还有点时间，咱再把下面的故事给大家唠扯唠扯。

　　　　刚才咱讲的这个结局叫做《神舟西下》，这只是大故事当中的一个小故事。提起这个大故事，大家也都知道，其实说的是精卫“复国兴周”一段野史，也可以说是一段神话传说，咱现在就接着这个话题继续往下讲。

　　　　话说大周皇帝武则天送走了法僧一行前往西天，满指望他们能驾方舟早奏凯旋，取回三部正经，以安天下，哪知道自打法僧他们走了之后，一连数月一直都杳无音讯。到后来又见莱州府县衙传来奏折，说在老鳖湾沿海一带有人发现了一根又壮又硕的桅杆，上面刻着四个字“神风以远”，因为这四个字是武则天亲自题写的，她笃信方舟和法僧已经被淹没在了茫茫大海之中，这《正心经》从此也就只能是望洋兴叹，化作了一堆堆的泡影。这样反使得她更加地认知到了执政的艰难与坎坷，自己精心建立的大周国一不小心也会如同这方舟一样，被噩浪所倾覆，甚至连那根寄托祈愿的桅杆都不会留下。

　　　　这话懂点历史的也都该知道：当时是封建社会，在那个时代，女人是从属，是处在被支配地位的，就连说话的权利都没有，更不用说掌政执政了。虽然武则天立九鼎以信天下，可周边仍是反潮叠起，叫骂连天。幸亏朝中的这些文武，因为在武则天临政之前，宫中就传言这个武媚娘有真龙附身，这在当时那个年代，谁敢不信？加之武则天勤政亲贤又处事果断，因此上朝中的文武百官还都算尽忠效力，每每出兵镇边，也都能传回捷报。

　　　　公元705年，也就是武则天掌政的第十五个年头，这时候武则天已经是八十二高龄的老人了，虽然四方仍有刀戈滋事，但整个大周国还算是江山稳固，泰若磐石。

　　　　这一日，武则天罢了早朝回到书房正在伏案翻看奏折，忽觉一阵倦意涌上身来，她便以手托着额头冥神小憩了一下，就在这个时候，她忽觉眼前红光一闪，一团烈焰扑面而起……

　　　　好家伙！这才引出一段“武则天赶香夜宿寺，圣神皇复周又归唐”的故事。

　　　　欲知下文，咱们明天再说。

　　　　本書源自看書惘

　第二百四十章　凌霄殿精卫拜封

　　　　第二百三十九章武则天驱驾感业寺

　　　　解疑梦武则天驱驾感业寺持佛念大圣皇坐化成千古

　　　　上一回说到：武则天正在伏案小憩，她忽觉眼前一亮，一团火光扑面而来，她刚想唤人灭火，可这话还没出口，就见火光之中法僧盘膝而坐，只听他口念《正心经》，渐渐地被烈火引燃了袈裟，很快便湮没在了火海之中……

　　　　这情景令武则天心头猛然一颤，她用力一抬头，这才明白自己刚才是做了个梦。

　　　　武则天镇静了一下自己，又把目光移回到了奏折上，可法僧口念心经的话语仍然回旋在耳畔。武则天不禁摇了摇头，心说：法僧天师不是已经和方舟一起葬身大海了么？怎么又会取到了《正心经》？难道……

　　　　武则天思来想去心中就如同被缠上了一团乱麻，怎么也理不清个头绪来。就在这时，宫外传来一阵悠长的钟声，原来是钟楼的钟声响起，已是到了辰时。

　　　　侍女嫣红在书房外轻声道：“武皇万岁，已是到了早餐的时间，请皇上前去用膳。”

　　　　武则天移步门外，她回到内宫，依然是神不守舍，就连这顿饭吃的啥都不知道。他满脑子都是法僧天师浴火焚烧的情景，而法僧口中念出的三句心经，此刻在她耳边是越来越真切。

　　　　武则天这一个上午在后宫她是坐立不安，心里总不是个滋味。一晃又到了午餐的时间，武则天哪里还有胃口？她命两个侍女服侍他梳洗穿戴整齐，顺便说道：“你们两个速去转告督护使吕宽知道，就说孤家欲往感业寺上香，命他午时三刻之前将轿马仪仗备齐。”

　　　　两位侍女知道则天皇上老来有些脾气古怪，谁也不敢多问，急忙慌张张跑出去传旨。

　　　　果然临近午时三刻，督护使吕宽盔甲整齐地来到后宫门外，只见他单腿一跪抱拳如揽月，道：“下官吕宽恭迎圣神皇帝起驾！”

　　　　武则天在宫人和吕宽的陪护下走出了内院，又在庆德宫门前上了小轿，一直来到则天门外，这才换乘了十六人的金顶御皇大轿。

　　　　吕宽上了马带领卫队前护后拥，有旗幡仪仗在前开路，后边三挂马车随行。

　　　　有人问了：武则天后边有车她干嘛不坐车呀？那时候的车跟现在的车是两码事，现在人讲究车那是身份地位的象征，当官人坐车那自然也是讲个排场。可古时候不同，那时候道路交通没有现在这么发达，那年代的观念是：车，啥破玩意呀？谁稀得坐那东西！确切地说，轿都是用人来抬的，有二人抬的便轿，还有四人抬的官轿，再就是八人抬的大轿。武则天这轿是十六人抬的，可见这轿是已经豪华到了极致。

　　　　又有人说了：既然武则天是乘轿不坐马车，那马车跟着是干啥的？你想呀！人家武则天那可不是一般的香客，人家那是万乘之君，登庙上香的香资还能少么？当然装的都是金玉宝器！有人说武则天他也上香？那当然，不信你问去！

　　　　闲言少叙。话说武则天这一行人马一路上是浩浩荡荡，不知不觉便从正阳高照一直走到了日落西山，眼看天就要黑了，吕宽拍马来到轿前禀道：“臣启万岁，现在酉时已过，堪堪已是夜幕，恳请容臣代万岁寻个客栈夜宿一宵，待明日一早再起驾登临感业寺方好。”

　　　　武则天在轿内问道：“吕护使，现在离感业寺还有多远了？”

　　　　“臣下已经问过，这里离上感业寺的山口还有四里多路的样子。”吕宽答道。

　　　　“是这样，孤今日必要赶至感业寺上香，不能挨到明天。你命士兵们加紧脚步，待回去后自会有封赏。”

　　　　武则天这话虽然是慢声细语，可潜台词却是柔中带刚，那意思是说：今日咱们要是上得了山，回去我个个封赏你们，如果今天要是上不去，我把你们个个都杀头。

　　　　武则天这话里有这话吗？反正我老瞎子是这么看的，至于“看”得准不准，你们大家伙瞧着看呗，反正我老瞎子是不管了。　

　　　　闲话间，人马就已经来到了山前。吕宽命令前队止住……

　　　　为嘛止住？先说今天这个日子是九月初一，天穹倒是晴朗，满天的星斗历历可数。可惜不足的是今夜当空的，只有狭狭的一镰新月，加之夜来秋风作寒，这不得不令这个吕宽谨慎行事。他回马跑到轿前说道：“禀万岁，山口已到。只是现在夜黑风寒，且当下轿前只有两盏宫灯，臣恐山路有失，故特前来禀告。”

　　　　武则天轿帘都没掀说道：“你命人马在山口扎营，孤家换乘便轿山上即可。你带几个随从抬上香资随孤上山，灯火少没关系，只要大家小心慢行就是。”

　　　　武则天话音刚落，就见从山上下来一排灯火，这灯火随山路弯弯转转首尾延绵，就如同一条火龙盘山而下，煞是显眼。

　　　　大家还没弄明白怎么回事，只见不大会工夫，这串火龙已经来到眼前，头里为首的正是感业寺的住持玉兴师太。虽然玉兴师太当时已经年近过百，可在灯光的映照下更显得精神倍增，正是一副风骨岸然的样子。

　　　　就见玉兴师太走向轿前深施一礼道：“贫尼拜见武皇万岁，接驾来迟望祈恕罪！”

　　　　武则天听得在轿中轻声说了句：“落轿。”待大轿刚一落稳，轿帘一掀，武则天走出轿来双手一合道：“师太一向可好？媚娘今有龙袍加身不能行拜，这里一稽过了。”

　　　　玉兴师太忙跪地道：“休要折杀老尼，武皇驾临山下，贫尼理当迎接才是！”

　　　　武则天将手一抬道：“师太快请起，媚娘曾在感业寺蒙师太教诲，怎敢有忘？且师太年事已高，怎忍令师太如此奔劳，来呀！”武则天说到这一转头向吕宽命道：“速再备一顶便轿，孤家要与玉兴师太一同上山。”

　　　　玉兴师太赶紧后退两步施礼道：“贫尼焉敢与武皇万岁并驾？此乃有失国体之事，贫尼愿掌灯在万岁轿前引路。”

　　　　武则天想了一下说道：“好吧！那就有劳师太。”

　　　　就这样，武则天上了便轿，又带着十几个卫队随护，有官兵将车马上的香资背的背扛的扛，一路在灯火的指引下，没有太多功夫便来到了感业寺大庙门前。

　　　　武则天下了便轿，她先在偏殿脱去了龙袍，更了素装稍事休息了一会儿，这才走进大殿向神佛敬香。她上罢了香又行了三个佛门之礼，玉兴师太在一旁击鼓三声以示回应，之后，武则天又来到玉兴师太面前拜道：“媚娘见过师太！”

　　　　玉兴师太赶忙上前扶住道：“万岁身价万金，岂可随便行礼？”

　　　　武则天泰然道：“媚娘虽今贵为国君，可此地非我大周金檐之下，既到了佛门之地，就理当随境而遇，依佛门规法才是正理。”

　　　　武则天说罢顺势一把牵住玉兴师太的手，又扭头向伫立在门外的吕宽说道：“孤今有秘事与玉兴师太彻谈，你带人在殿外把守，任何人不得入后殿打扰。”

　　　　武则天说完便与玉兴师太手拉手一起走向后殿。

　　　　在后殿，武则天和玉兴师太整整谈了一夜，她们具体都谈了些什么？我老瞎子在此暂且不说，但玉兴师太说过的话绝对对武则天今后的行为产生了深远的影响。今天我老瞎子先给大家卖个关子，相信在以后的故事里头，大家一一都会找到答案。

　　　　别不多说，这话咱就从第二天一早讲起。

　　　　话说这天刚蒙蒙亮，一位身着僧衣的年轻尼姑走出大殿，她向吕宽打稽说道：“小尼传武皇万岁的话，请吕大人速派人通知山下安营的兵马知道，皇上现梳洗已毕，不时即将返程，让他们备好马轿，整旗待发。”

　　　　吕宽闻听忙派两个军校奔行下山，这圣旨可是怠慢不得的。　

　　　　果然过不多会，武则天和玉兴师太携手相牵走出殿来。临行前武则天别道：“师太勿庸远送，媚娘受教颇深矣！”

　　　　玉兴师太目送着武则天一行人下山，她伫立阶前，长嘘了声暗自道：“牡丹花显贵于庭，然究其源木乃生也！”

　　　　玉兴师太这话似乎含有隐喻，至于她在暗指什么？咱就不多说了。

　　　　再说武则天从感业寺回到宫中已经是斜阳夕照的时候了，她匆匆吃罢了晚餐，便躺在了床上，可令人诧异的是，她这一躺就是三天，又不登朝，也不传旨。朝中的文武大臣们都以为皇上是生了病，他们是先派太医前去诊看，然后又是找宫人太监四处打听，可武则天在后宫却是严把风声，宦官大臣包括太医她是一律不见。这期间，只有两个贴身的侍女在里头侍候着，平时也是难得一见。皇宫大臣们绞尽了脑汁，他们知道这两个宫女迟早都