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我当算命先生那几年-第128部分
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师给改的。一听这话我更在怀疑，郭玉林肯定是崔二爷的干儿子。
附近转了一会，我忽然看到不远处有座仿古建筑。这附近一般没有地面上的建筑，这有幢建筑是在地面上。一问郭玉林才知道，那是一座庙宇。有庙宇对于我和老赵这样的修行人来说，肯定要过去看看拜拜的。
郭玉林一看我们要去庙里，死活拦着我们不让去。问了半天才吞吞吐吐的告诉我们，那个庙很邪一般人进去容易中邪。
我和老赵头相互看了一眼，笑了笑头也没有回的就走。我们俩是干嘛的，不就是驱邪的人么。难道还能怕，再说到这里了不去庙里拜拜于情于理都不对。
走到庙门口一看，上面写着三个大字“三皇庙”。一看“三皇”我立刻明白了，这里其实是道观的。很多地区的人庙宇道观不分，一说起来都是庙。
老赵头看了看对我说道：“小子，你知道三皇是谁么？最早是什么时候兴起的，属于哪个派系么？”
我冷笑了一下说道：“三皇分别为天皇地皇和人皇。只是对于三皇的认定古代不是很统一，《周礼》说三皇是伏羲、神农、黄帝。《吕氏春秋》伏羲、神农、女娲。班固在书中说是伏羲、神农、祝融或者燧人。我道家一般以伏羲、神农、黄帝为主。”
说到这里我看了看老赵头，接着说道：“三皇派也属于正一宗，只不过后来没有发展了。据实料记载帛家道的帛和，在山中石壁上得到的经文所创建。但是经文有两种，一种称《小有三皇文》又名《小有经》。一种是鲍靓秘藏于“大有宫”中的《大有三皇文》已称《大有经》。所以当时也有人说三皇经文，是鲍靓在嵩山得到的。他又师事左元放；受《三皇》、《五岳》劾召之要；后又传给葛洪；其主要内容是劾召鬼神的符图之类；以及存思神仙真形之术。可以说是隋唐时期丹鼎派、符录派之外一大发经派系。后来也逐步没有了传承和发展。可惜的是现在《正统道藏》中，只是记录了一小部分三皇经文。”
老赵头点了点头说道：“你小子知道的很是全面，不过我可以告诉你。三皇道最后没有传承也是和出马仙有一点关系的。他里面有很多招鬼上身，或者招妖物上身的咒语法术。这和道教发展是相斥的，所以渐渐少了传承。不过一些道法还是被茅山和其它宗派所继承了。”
我点了点头，原来三皇派是这样没有了传承的。
第241章 结阴亲（5）有古怪的三皇殿和诡异的道士
道教在张道陵祖师组建的时候，就把一些招鬼上身的巫法，从道术中剔出出去了。在后来葛洪真人整顿道教的时候，又把一些类似的教派和道法剔出了出去。所以葛真人在自己的书中说现在道教教派很多，多为茹毛饮血之辈等等。
唐代和元代的时候，对于三皇派这样的招鬼上身的教派一度禁止，并焚毁经文等等。所以三皇派在当时政府的抵制下，和道教教务的整顿中失去了传承。
当时的统治者允许求神祈福，修身养性的天师道、茅山道等，也不不允许招鬼上身的三皇派。所以后来茅山出现养小鬼之类的道法，很快在派内就被禁止了。
老赵头一边走着，一边说道：“宗教法术自古以来就是一把双刃剑，有其好的一面也有其不好的一面。类似着三皇派，要是法术都用来救人肯定是好的。但是人体自身阴阳都不平衡，要是阴鬼上身或者修行的动物上身。把不平衡的阴阳继续破坏。所以道门内的同仁，都把出马仙看做邪门外道也是有道理的。”
我点了点头，正准备继续探讨就听“咯吱”一声。顺声音看去，老赵头推开了三皇殿的大门。看也没有看，抬脚就走了进去。
我正准备进去呢，忽然胳膊被人一拉。我回头一看，是郭玉林拉着我的胳膊不要我进去。他紧张的看看里面，又看看四周不停的摆着手。
我笑了笑，挡去了他的手说道：“你要是怕，就跟崔二爷站在那边太阳底下，等着我们。我们进去烧根香就出来。”说着转身抬腿也进去了。
整座大殿里面，没有一个守护的道士。香案上和三皇神仙上，落满了厚厚的一层灰。倒是供桌上蜡烛早已燃烧尽了，油灯里面一点油都没有。只有桌子上放着一把香。
看到这里我转身出去，给郭玉林说道：“麻烦你去周边给我买点菜油或者胡麻油。再买点蜡烛和元宝之类的东西。对了，要是没有菜油和胡麻油，就买点色拉油也可以。”说真从身上掏出了三百块钱。郭玉林说什么也不要，转身就走了。
我也没有理会崔二爷，又来到了大殿。老赵头不知道从哪里，找来一把秃了头的笤帚。开始打扫供桌上的灰尘，和犄角旮旯的蜘蛛网。
听到我来了，立刻抬起头招呼我过去。指着墙上一段模糊不清的文字，对我说道：“小子你看这里，是不是感觉到有些诡异。”
我费尽的看了半天，才看清楚上面写得：“天皇云龙，道本上升，张烈正气，丽于太清。。。六丁九气，秘密真成。。。”虽然很多字模糊不清，又加上是繁体字。所以我只能看清这句。
但是就这几句，还是惊出了我一身冷汗。我对着老赵低声说道：“这是三皇咒怎么在这里写着？”
老赵头点了点头，说道：“不错这句和《正统道藏》中，记载的完全一模一样。你在看这里！”说着手指这个一处残缺的画面。
我趴在墙上看了半天，也看清楚。这幅图更令我惊讶，我睁大眼睛对老赵头说道：“这是招鬼上身的图！谁画在这里的？”正说着一阵脚步声传来。
我和老赵头立刻分开，前后走到门口一看。原来是郭玉林提着一桶油，和一个塑料袋来了。
我过去急忙从他手里接过油桶和塑料袋，郭玉林立刻吓的躲到了一边。我笑了下提着油和塑料袋来到了供桌前。
老赵头也放下了笤帚，过来和我一些在放油的小碗里倒上了菜油。里面还有灯捻子，顺势我们就把油灯点着。然后又把蜡烛也点着了。
郭玉林办事挺要我开心的，居然还买了些水果和馒头之类的东西。我也依次摆在了供桌上。我和老赵头跪在地上行三拜九叩的大礼，然后就地化了那些元宝。
等东西全部烧完了，我站起来一回身，忽然发现一个人站在我身后。这人来的无声无息，也不知道从哪里冒出来站我身后的吓了我一跳。
我上下打量了一番：五十多岁。个子不高，大概一米六七左右。典型的猪腰子脸上，搭配了一对倒三角眼。眼睛虽小，但是精光外泄。眉毛细而短。鼻梁是塌陷下去的，鼻头很大无肉。嘴唇上有个缺口。下巴下面只有几根胡须。头上几乎没有头发，一对大招风耳显得和本人很不配。
我正看着发愣呢，就听老赵头说道：“这位师傅好，我和侄子来这里走亲戚。看到这里有间庙宇，没有打招呼就来了。实在抱歉呀！”说着鞠了个躬。
我这是才发现，这个人穿着道袍。立刻也学者老赵头的样子鞠躬道歉，嘴里还不停的说着：“抱歉抱歉，不好意思。”
道人咧开嘴笑了下，含糊不清的说着：“没事，你们来给三皇爷烧香。也是你们的孝心，三皇爷会保佑你们的。”（为了方便，书中陕北话都用普通话表现）
老赵头一听连忙双手合十，说：“谢谢！”我也急忙学着他的样子。老赵头用胳膊碰了我一下，又有眼睛示意我。半天我才明白，赶紧拿出几百块钱交给了道人。
道人呲着黄牙，笑呵呵的收下了钱。我和老赵头双手合十作揖，慢慢的退出了大殿的门。这时一股怪怪的味道飘进了我的鼻子，我朝道士看去好像有一团说不清的气弥漫在他身边。
我和老赵头相互看了一眼，带着郭玉林快速的朝回走。走了有一段距离后，老赵头突然停下脚步。回头看着远处的庙宇，说道：“你们有谁看到，那个人是怎么进来的。”我知道这话是问崔二爷和郭玉林的。
两人都摇了摇头，郭玉林说道：“我们没有看到有人从门里进去，是不是从大殿后面进去的？”
我摇着头说道：“不可能，进去我就四面转着看了。后面只是一堵墙，窗户都没有。他怎么可能进去？”
老赵头笑了一下说道：“小郭你们原来见过这个道士么？这个庙里一直没有道士之类的人看守么？”郭玉林摇了摇头。
老赵头又问我道：“小子你看出来点什么？有没有感觉出，这个三皇庙的诡异之处？还有你对那个穿着道服的人，有什么看法？”
我笑着说道：“本来我也要问你呢，结果被你先问我了。”说着指着三皇庙说道：“你看周边草木旺盛，而里大殿越近越没有一点草木。而且四周的地脉时断时连，这说明哪里是衰绝死的地。”
老赵头听到这里点了点头，接着说道：“这样的地形就是做坟墓都是吉凶的，在这里建庙修道观没有一点活气。对吧！”
我立刻说道：“对！但是那个老家伙我怎么也没有看出来，问题出在哪里？但是他精光暴露的双眼说明，他的修为很高！”
“对！”老赵说着拍了我一把道：“不仅他的修为很高，而且他的岁数也不小了。应该说他的岁数要比我们看到的还要大。估计应该有个上百岁的人了。这修为不比你家老家伙小。”我清楚最后这句话是说给我我的
“什么？”“不会吧？”崔二爷和郭玉林一起惊讶的喊道。我没有那么惊奇，从他暴露的眼睛精光中我也猜到了。
老赵头没有回答他们，而是继续说道：“他的身上我闻到了一股久违的味道，看来又是遇到高人了。”
我笑了笑对他说道：“你说的是尸气和妖气吧！我没有猜错的话，刚才出门的时候我闻到了一股怪怪的味道，看他的时候身上总有一股说不清的气。”
老赵头一听哈哈大笑说道：“看来你小子鼻子还是很灵的。说的不错，就是这股味。看来我们这次的对手应该是他了！”
郭玉林一听拉着我就问，到底怎么回事。这个事情哪里能一句话，两句话说清楚呀！所以我告诉他，等回去再说。
回到郭玉林的家里，他的父母正在院子里坐着闲聊。于是我拉着郭玉林来到两位老者的面前，向他们咨询一下三皇庙的事情。
没有想到，郭玉林的父亲一听我们去了三皇庙。一阵惊讶，连说我们不该去哪里。惊动了里面的神，那可了不得。我笑了下，递给老人一支烟。请他讲述一下，三皇庙的事情。
老人抽了一口眼，对我说道：“他还是个孩子的时候，三皇庙就有了。不过当时不叫三皇庙。而是叫黄奶奶庙。三皇殿只是里面的最后一座大殿。里面有一个五十多岁个子不高的矮道士。”一听叫黄奶奶庙和矮道士，我和老赵头，崔二爷相互都看了一眼。
老人抽着烟，慢慢的继续给我们讲述这座诡异的三皇庙。原来当年“黄奶奶”庙的香火很旺盛，周边里这里烧香许愿的人很多。到了文革的时候，县学校的红卫兵跑来要破四旧。可是等他们进到庙里后，后面的三皇爷不见了，只有前面的黄奶奶的神像。四处找那个道士，道士也不见了。
于是红卫兵就把黄奶奶神像给烧了，把庙宇也给砸了。就剩下后面的三皇殿还算完好。就那么一直空荡荡的放着，有些胆子大的都跑去偷里面的东西。
文革结束后，有天晚上三皇殿里面突然亮堂堂的，周边的人都害怕也没有过去。第二天村里大胆的跑去一看，三皇殿里失踪的三皇爷又回来了。
大家觉得这是三皇爷显灵了，于是都偷着去祭拜。可是没有多久怪事就发生了！先后又数十个年轻后生都得了奇怪的病，都没有来得及送进医院就接二连三的死了好几个。
大家正觉得奇怪的时候，一个五十多岁的道士又出现了。。。
第242章 结阴亲（6）小村诡事
原来我们去的道观，也就是三皇庙。最早居然叫“黄奶奶”庙。一听这个名号，我们心里都明白。里面应该是供奉，得道的黄鼠狼之类的。
至于破四旧的时候砸毁的“黄奶奶”神像，和失踪的三皇神像以及那个道士令我有些吃惊。一个瘦弱的道士如何知道有红卫兵来砸毁道观，又如何把三尊三皇神像藏匿了起来呢？
为什么不藏匿里面的主神“黄奶奶”呢？为什么文革结束后，三皇神像出现而他并没有同时出现呢？为什么要在这里，死人的时候才出现呢？和我们今天见到的老道是一个人么？事情才刚刚开始，就有了这么多疑问。
我摇了摇头，给自己点了一根烟。继续听郭玉林的父亲讲述，没有想到接下来的事情可以说的上是诡异了。
当时还算年轻的郭玉林的父亲一看，这个道士失踪多年后还是运来的样子。不仅没有变老，反而比过去更精神，没有丝毫变老的迹象。
道士出现后对那些患了重病，还没死去的年轻人救治了一番。并告诉这里的人，这些年轻人都是当年偷了神庙里的东西的。只要他们能把偷取的东西还回来，这些年轻人的病就会好了。
村子里的老人细细一算，可不是么！当年敢去偷庙里东西的，正是这些年轻人。虽然当时大家心里都有数，但是当时谁也没有捅破这层窗户纸。可是没有想到，文革一结束这些年轻人就病倒了。甚至还有些没有来得及救治，早早的离开了人世。
于是没有几天，一些被偷去的桌椅等物件。全部都送了回来，就连一块刻满了，看不懂文字的石碑也被送了过来。当然还有一些不能偿还的东西，村民们都用钱财等物品进行了补偿。
至此村子里，再也没有非正常死亡的事情。郭玉林的爷爷，晚上给孩子们说这个道士非同凡人。一切好像都回到了最初时的安宁中。
不久之后村子里的一些女人，特别是家里没有了男人的女人。岁数都在三十多岁到四十岁之间的，没事就朝道观里跑。而且每个去的时间都不一样，相互叉开绝对不会再同一时间去道观。
这还不是奇怪的事情，最奇怪的就是每次到了要去道观的时间。女人们不管在干什么，家里有没有客人。只要时间到了，都会义无反顾的朝道观去。而这些女人也越来越瘦，皮肤越来越黄。
村子里彻底传开了，有人说这些女人被“黄奶奶”附体了。也有人说这些女人和道观里的道士不干净，去偷偷通奸呢？
反正说什么的都有，唯一不同的是，只要扯上和道士有关的，第二天不是头疼就是脚疼。去县上的医院也查不出什么病，只有找这个道士喝一碗符水就会没事了。
一听这话，我轻轻的碰了一下老赵头。没有想到这老头也听出问题了，也看着我点了点头。看来这个道士确实有问题，而且问题很大。他应该用一种邪术迷住了这些女人的本性，然后让这些女人去道观里供他修炼什么功法。
郭玉林的父亲拿过自己的旱烟袋，塞进了嘴里。我急忙拿出打火机准备给他点烟，谁知道老头拿出一盒火柴给自己点上了。老人吧嗒吧嗒的抽了几口烟，继续给我们讲述。
一天村里的一个闲汉，喝醉了酒就在“三皇殿”的供桌下给睡着了。他正睡的香呢，忽然被一阵女人的娇喘声给惊醒了。
开始还以为是自己在做春梦，可是他仔细一听声音就来自离自己不远的地方。他以为是谁家的男人，和别的女人来这里吃“野食”。他揉了揉眼睛，爬出来偷偷的四处找寻。
最后在“三皇”神像的后面，看到一个赤身**的女人。她的身上趴着的不是别�
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