佛本是道-第330部分

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　　　　如今形式，自周青入地仙界来，经两人百年杀劫，叫弟子入主天庭以来，妖王不存，不再为祸一方。左道邪魔也因为三次苍莽斗剑过后，归进了阿修罗道，被天庭统帅，一齐驻扎在南海深处，由董永、西瓜、张自然等人统帅，对李圣虎视眈眈。
　　　　李圣牢牢地占据南海郡，从西起梓山城，南接南海海边，东边有亿万群山阻隔，过了群山，便是东胜神洲。东胜神洲虽然有许多人教小国，但都为散数。远远比不得大唐国，乃人教正统，子民亿万，几乎是不可记数。
　　　　李圣安定之后，下令手下士兵，运用神通，移山开海，将茫茫山林平去，使得南海一郡与东胜神洲也自贯通。那些化外小国，也一一迁徙，并进了大唐国中。
　　　　当下三界之中，人间的洪荒星空不去提它，地仙界除了北卢俱洲偏远，妖兽横行，又有几十亿里的大雪山之外，其余三大部洲，都自贯通。大地由人教主宰，比两百年前，妖魔丛生、民不聊生，不知好了多少倍。
　　　　更有那些大仙门派，如蜀山等等，也不能如以前那般，自持神通法力，或者是情面脸皮搅乱六道轮回。改变自己弟子的根骨，驱除业力。一时是地府安宁，法度严谨。
　　　　哪里像以前玉帝，虽有神通，但自身为佛门渗透，又经过猴子大闹天宫，闹地府，打这打那，所向披靡，才使得天庭威信尽失。内又有佛道之争，成一盘散沙。外更有妖王为祸，所以波及到六道轮回，使得天不为天，关系复杂混乱。
　　　　周青成道，温蓝新入主天宫，收妖王，冥河阿修罗，定地府，尊天道，去佛门。内部无了道统之争，外面无了妖王为祸，使得四海归一，天地有规。再不如以前，动不动就有下界妖王自持神通，搅乱天地，天兵天将还无法对付。
　　　　连花果山都毁去，就算有零散的妖王，也只好老老实实了。娑婆净土都破灭了，那些金仙自创的大派，也是老实了。
　　　　天庭地府道统无了争持，乃尊天道，自有天条，尔下人教弟子虽然兴盛，但却道统之争不绝。
　　　　李圣乃斗战胜佛转世，明虽尊道，实为佛倒流，尊阿弥陀佛。
　　　　乃元始天尊童子，尊阐教**，尊元始天尊。
　　　　本牛贺洲由李家两位公主把持，温蓝新派下九凤、周竹、大小狐狸、小昆仑等弟子辅佐，自然与天庭共尊盘古天道教主周青。
　　　　当下一切都已分明，只等圣人所定，四教并谈，以用封神。神仙佛陀、巫妖修罗，各完杀劫，以消鸿蒙开辟五十六亿年来的杀劫。
　　　　这一签定过后，当真是神仙齐动手，你杀我来我杀他。
　　　　有分教：寒光影里从头落，杀气丛中血寸喷。
　　　　签定过后，一切都成定数。就算强如老子、周青、元始、阿弥陀、通天、准提、女娲都不能改。
　　　　猴子回得南海后，持仗有七宝妙树、轩辕剑、接引神幢、地书、人参果树、青莲宝色旗，诸多先天法器为一身，自身又是法力绝高，除了圣人，谁都奈何不得。因此倒也无赖，励精图治。
　　　　到得第二年，地仙一界，正是春暖花开，而那三十三天外，正是四教三商，七圣并谈最后一次。老子、周青、元始、阿弥陀、通天、准提、女娲七位混元无极太上教主都到了紫霄宫中，先行拜见鸿钧道人。
　　　　鸿钧道人曰：“自盘古开混沌，已是鸿蒙开展一量之劫，七圣归位，签定封神，乃以杀劫，正道统。不使纷争。尔等可就此定计，不得拖延。”
　　　　七位教主当下都道：“已经是三商，正是定计，不敢再行怠慢。”
　　　　鸿钧道人又曰：“尔等签定过后，再不得反悔”
　　　　七位教主又道：“不敢反悔。”
　　　　当下鸿钧道人无言。不再管七位弟子三商之事了。
　　　　七位教主依旧坐定，封神榜立于中央，只见上面姓名流转，却不是见对女娲娘道：“如今三商定论，不可拖延。只是封神榜上还缺许多，娘娘可有分教。”
　　　　女娲娘娘道：“我不掌大教，不为定计，况且此次杀劫，主还为人教道统之争，还要大师兄定计。”
　　　　老子道：“如今杀劫沸腾，因果深，根性浅，又无气运者当在榜上有名。“
　　　　元始天尊道：“因果深，根性浅，无气运，此三者，理当榜上有名。“
　　　　阿弥陀佛，准提道人因为梓山关大战，被老子与元始拿太极图备用古幡破了九品莲台，连立教根本都失去了。自然不好说话，如若让对方提起，更是丢了面皮。
　　　　准提道人看得形式，当下对阿弥陀佛暗道：“我教弟子已是难以保全，不如上得封神榜。可保全真灵，日后还有脱劫之日。且先写上，便看两虎相争。
　　　　阿弥陀佛道：“吾正有此意。”
　　　　当下准提道人上前道：“我佛慈悲，本有舍身渡人之意，如今大劫来临，我佛弟子。自然争先入劫。舍去我身，普渡世人。”却自提笔，往那封神榜上写了一片名字。
　　　　这一定下原本稀疏的榜文，如今却被填充，只剩下数十来位。
　　　　定过之后，准提道人便自回，与阿弥陀佛默坐。
　　　　元始对周青道：“如今还不足三百六十五位之数，天道教主可自填充，也好日后伐天之时，有个分明。“
　　　　周青见得元始天尊咄咄逼人，心下不快，暗道：“吾天道一门，如今也不是那佛门，气运正盛，如今吾也不弱于你，正要见个分晓。且先自将名签了再与你计较，叫你无词。“
　　　　当下周青道：“我天道虽有气运，根基也厚，但有弟子因果诸多，不得不在榜上有名，我也自添上，否则便显得护短了。“当下上前，又补全了十数个姓名。”
　　　　元始见了，却还差过十数位，不由对老子笑道：“道兄所说三者，因果深，根性浅，无气运，此三者，首推因果深者，天道教主座下青丘一脉，因果最深，牵扯三界，当榜上有名，否则徒为画饼，更为不美。”
　　　　老子笑道：“理当如此。”
　　　　阿弥陀佛，准提道人不言。
　　　　周青笑道：“青丘一脉曾为女娲娘娘教下，我得娘有言在先，当无灾无劫。”
　　　　女娲娘娘曾过周青，便对元始道：“确有此言，师兄另做安排。”
　　　　通天教主笑道：：“你掌阐教，教下弟子多为洪荒金仙，因果之厚，青丘诸人都是不及，不签定榜上，却来管它教大事，怎生能掌大教。”
　　　　元始天尊听见通天教主言语，心中暗动。面皮却是笑道：“通天师弟，吾为你兄，怎地目无尊长。”
　　　　老子道：“通天师弟，不掌教，不闻其事，你教早已不存，不可行越俎代庖之事，且的退下了。”
　　　　通天教主大怒，正要出言，女娲娘娘却是心中不快，自肚里寻思道；“老君虽为师兄，怎的指桑骂槐。如此辱我，这口气怎的消除。”
　　　　原来女娲娘娘所掌妖教，也是不存，如今老子自恃师兄，训斥通天，却是一语双关，端的是训斥娘娘一般，叫娘娘不要越俎代庖，管青丘一脉之事。
　　　　女娲娘娘心中有气，面皮挂将不住，却又不好发作，只要杏目圆睁。
　　　　周青对老子道；‘吾等同为盘古，只是客气，尊你一声师兄，你却自大，怎地指桑骂槐，辱了娘娘，想你为人教教主，地位遵崇，却不想不是娘娘造人，你如何掌得人教大位，如今人教表面虽是兴盛，但已是天下三分，做道统之争，杀运逢起，你有大罪果，速速退得大位，让娘娘当之，方为正道。“
　　　　女娲娘娘一听，倒是大惊：“早知天道教主有此一言，却如此激烈。”
　　　　老子大笑道：“你辛苦图谋，就是今天有此言语，我怎不知？”
　　　　周青道：“吾等都为盘古，吾也不必尊你，只是依从天数，阴阳循环至理，吾才有此图谋，想你为人教教主，却偏袒阐门，怎生掌得大教？“
　　　　老子笑道；‘你要如何？“
　　　　周青道：“吾有安排，你怎不知？“
　　　　元始大笑道；“无非是牝鸡司晨，徒乱天数。“：
　　　　老子对周青道：“你说我偏袒阐门，我却知你用意，你掌天道大教，并天庭，定地府，倒也有条，甚有功德，只是不该插手我人教纷争。你道擅于阿谀，面皮早就丢去，诡诈无常，如若让你得手，使得你教为人教正统，那这三界之中，岂不是你一教独大？一教独大，必然生出灾祸。天人之间，分两教道统，此消彼涨，才为循环之道。你天道教若是令天地混乱，阐都便可伐之，反是阐都另天地混乱，你教便伐之。你教有气运，可掌天庭，阐门也有气运，可为人教道统，我掌人教，岂会偏袒一门？让你独大？“
　　　　周青大笑道：“天人两分，虽是循环，却不可长久，你不见当年巫妖之争？洪荒碎裂，环宇崩塌，何等的灾祸？此等缘由，就是因两教之争而起，两人循环之道，虽是大道，却不可强安于人道之上，以大道言人道，实为不妥，如今我奉娘娘为人教教主，使我道为天人两道正统，清除道统之争，永远安宁，你之大道，已有巫妖大战之戒先在前头，不可取之。"；
　　　　阿弥陀佛突然道：”以大道强言人道，实为不妥，巫妖大战惨剧，已在前头，老君虽明大道，却掌不得人教，否则徒然乱了教化。“
　　　　女娲娘娘暗道：‘却是可喜，此四教三商如定吾掌人教，老君也反悔不得。”
第四百三十七章　棺盖定论　下
　　　　却说四教并谈，佛教一门本得女娲娘娘垂青，气运大胜，足以追斗战胜佛涅盘，以争人皇大位，使佛教教义永为人教正统，但此兴趣老子，元始如何能容得？亲自下得凡尘，将佛教根本九品莲台破去，令斗战胜佛逃遁。
　　　　女娲娘娘又被周青蛊惑，心中已有了牝鸡司晨之念，眼下是斗战胜佛虽占南海，天下人教主三分，但已失了气运，无力再争人皇，佛道合流，已成一句空话。
　　　　两门虽然同为鸿钧大道三千，但教义不同，如若合流，更是纷乱，倒是周青虽是天道，却乃仙家一脉，与佛不同。却能享得天庭，安定地府，权柄三界，除人之外，巫妖神仙，阿修罗无不归附。
　　　　只是眼下为鸿蒙开辟一量之劫，杀运逢起，天人之间，要做过一场，重定封神，才可完杀劫，各自享受清净。
　　　　“佛教本是先天不足，如今更是气运已破，已无望为人教道统，悟空执念甚重，一味逆天行事，吾虽百般护持，不使其遭劫，但他所结因果太深，恐怕护不周全，如我为人教教主，却可叫其保全性命。”
　　　　女娲娘娘知道周青意思，要推自己为人教教主，以阴阳循环之理阐述，到也不失为道理。尤其是老君呵斥通天，指桑骂槐，令得娘娘心中不快，娘娘又是个极要面皮之人，如何能够忍受。
　　　　当下周青与老子对言，阿弥陀佛突出言语。述说老君以天道盖人道，实不合适，娘娘听后，心中也是暗喜。
　　　　娘娘笑道：“此言终究是还要细细斟酌，吾当年虽捏土造人，为万物之灵长，但人教子民教化，还是老君当之。吾等圣人，灭杀宇宙，再重开洪荒，演化生灵，也非难事。但要教化生灵，却尤为吃力，永没一个长治久安之道，才使得劫数循环，老君教化至今，虽然已是尽了心思，但仍有大劫，此乃天数，不为圣人罪果。”
　　　　周青听过，连忙出声道：“纵然是天数有循环，但老君之道，已有前车之鉴，不可再为，吾圣人，当重定教化之道，观其后果。”
　　　　元始大笑道：“你之道，擅长阴谋诡计，阿谀巧言，先就偏了我等盘古正宗。以你之道，还比不得李道兄之道，我等皆是心知肚明，岂会让你一教独大？”
　　　　周青笑道：“吾只掌天道，怎乃吾一教独大？吾只奉娘娘为人教教主，凡事需与娘娘谈过，才有定论。今日须要落个分明，才肯罢手，否则吾等同为盘古，不分高下，你却一味压我，那例就各施胸中所学，做过一场，以定高低。”
　　　　老子也自大笑：“你要行牝鸡司晨，徒乱天数，吾等自不容你，本当与你分教一二，又恐将你击打，令你面皮不存，坏了我盘古四清之意，如今你既说来，却不要后悔。”
　　　　周青起身大笑道：“今日在老师宫中，吾不与你做口舌，且看日后手段就是了。”
　　　　通天教主却对老子怒道：“李聃！我有一话，你可听清，我等都为盘古，以鸿钧为师，你却自持，以言辱我，此恨怎可消除。总要分个高下。当年盘古元神化我三人，你既能掌人教，我为何不能？如今周道兄立女娲师妹为教主，却是正理，不可多说，今日商定之后，各完杀劫就是了。”
　　　　女娲娘娘连忙道：“吾等都为混元无极太上教主，不生不灭，万劫不磨，日后还有诸多计较，当下只是签定封神之位，再做计较。”
　　　　却有准提道人见四清争持，心中暗道：“四清都为盘古所化，女娲娘娘又有心，如此争持，始终不见个高低。阿弥陀道兄既然有言，吾也自不好沉默，好让两教见高低，日后自有争持，可让悟空去计较了。”
　　　　原来此次三商，乃做棺盖，如不签定，七圣也不能出得紫霄宫，不能拖延。准提道人与阿弥陀同为西方教主，自是有一点灵通，见得自己佛门已是无望，尔下四清又争不下，心中自有一番计较。
　　　　当下准提道人厉声道：“阐门一脉，因果深重，根性虽然有深者，但亦有薄者，徒是气运支撑，才未逢大劫，但终究不可长久，只是如今却受李聃偏袒，使得封神榜迟迟不能签定，徒然拖延天数。李聃！你还掌人教，这封神榜使是签定不得。你有大罪，女娲娘娘造人，掌人道大教，乃公论，你却依仗神通，强占大位，今日正在老师宫中，将大位与娘娘，才能签定封神，一劳永逸，否则我等七圣，一味争持，休想分明。”
　　　　四清虽然争持，但都乃皮笑暗骂，准提道人却是突起言辞，语气凌厉无比，顿时语惊四座。
　　　　老子听后，却是大笑道：“吾不与你言，日后争持，还将用拐击你面皮。”
　　　　准提道人一听，顿时是面皮上七窍生烟，直把心中的无名业火上冲了三千丈，大怒喝道：“李聃！当再与你见个高下。”
　　　　原来梓山关一战，准提道人战老子，被老子一扁拐正中了面皮，当时准备拼命，只是被阿弥陀佛拉住，眼下见老子重提旧事，却是大丢面皮，差点将肺都气炸了，只是在紫霄宫中，动手不得。
　　　　老子笑道：“你不可后悔。”
　　　　阿弥陀佛道：“四教三商，休做口舌，我执掌大教，虽是气运衰竭，但也为天数，勉强不得，如今吾也尊女娲娘娘为人教教主，能有个公论，使得封神榜签定，完了劫数。吾等圣人，也可享受清净。”
　　　　周青听了阿弥陀佛与准提道人言语，心中暗道：“佛门虽失了气运，但却想行渔翁之事，不可不防，女娲娘娘为了教主。对其也多有偏实是，日后也有发迹之机，不过此等顾忌，暂且不去谈他，且定了女娲娘娘为教主，三皇为阴数，却似强过那阐教独大，日后伐天，不好计较。”
　　　　准提道人心思，周青怎会不知？只是眼下将大势定过之后，再细细计较，蛊惑娘娘了。
　　　　周青道：“今日如不商定封神，我七圣都出不得紫霄宫。只是李聃，你为人教教主，偏实是阐门，致使封神榜迟迟不得签定，此乃公论，非我一人所言语。”
　　　　通天教主点头道：“正是如此！”
　　　　阿弥陀佛与准提双双道：“娘娘执掌人教，实乃公论。”
　　　　女娲娘娘对元始，老子道：“两位师兄意下如何？如今是老师定下三商，再也拖延不得，今日定要有个定计。元始师兄，你不可护短，李道兄，你也不可偏实是阐门，才能执掌人教，不偏不仅，若