殇-第76部分

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　　我的梦里总出现一位衣衫褴褛目光坚定的寻梅老者，跌跌撞撞，一直向前。

　　梦的结局，他就是我，我就是他。

　　老者念念有词，象在反问自己，又象是思念和怜惜。　。。

光影之清谭　　看戏，演戏，看戏与演戏
朱光潜先生在他的《看戏与演戏——两种人生理想》一文中，说，世间人，有生来是演戏的，也有生来是看戏的。

　　以平常人的经验，应该是，有时候看戏，有时候演戏，有时候在看戏时又同时演戏，有时候在演戏时又同时看戏。这中间的不同，只在戏多戏少，A角B角，看戏演戏时间的长短。

　　朱先生的论述，是从《中庸》的“知”与“行”出发。“知”是道问学，是格物穷理，是注视事物变化的真相；“行”是尊德行，是修身齐家治国平天下，是促进事物的变化而改善人生。这“一知一行”，一看一演，都是大家风范。一个坚持看戏，触目成象，触心成理，自己却哀乐不动，“凄然似秋，暖然似春”，成就了中国历史上一个抱朴守一、法自然、尚无为的老子；一个坚持演戏，周游列国，广布“仁”义，演戏演到“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，这一投入的演法，造就了一个以“传道、授业、解惑”为己任的儒教教父，孔子。

　　以上两种人都是理想化，即使孔子的语言里不乏人间本位的“生活叙述”，他还是离人间太远，他能“弟子三千，贤人七十二”，往后的“灵魂工程师”，就不能作出这样的统计。老子更不用说，承其衣钵的庄周，做一个梦就能做出“蝶我合一”，不但梦着时出神入化，醒转后还能神游太极，不受邻居家鸡犬的干扰，继续思考先有庄周，还是先有蝴蝶，是庄周梦了蝴蝶，还是蝴蝶梦了庄周，单是这里面所反光所折射出的唯美、自由与浪漫，就是文明发展如今天，高科技的三D维度空间，也难以穷其真味。　

　　所以，朱先生在他的标题后用了一个破折号来界定，——两种人生理想。　

　　这就是说，只看戏，是理想，只演戏，也是理想，如果又看戏又演戏，就沦为了凡人，常人，庸人。又看戏又演戏，不是理想，是世俗，是生存的技巧和方式。

　　这样说，也不对。

　　《三国演义》中的诸葛亮，是理想的范式，他居在茅屋里做隐士，只是看戏，后来刘备三顾茅屋，诸葛亮走了出来，扮演了一个B角儿，做了贤相，他又看戏又演戏。看戏，潜心向学，明察世态，淡泊明志。演戏，提《隆中对》，破曹操，辅幼主，联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，且民用其力，百姓不忿，又推演兵法，作“八阵图”，“鞠躬尽力，死而后已”。又看戏又演戏的诸葛亮，成为“千古良相”的典范。

　　说到这里，不管看戏，演戏，还是又看戏又演戏，都可以离世俗的境界，入崇高的境界。反之推断，不管看戏，演戏，还是又看戏又演戏，不是人人可以离世俗的境界，入崇高的境界。

　　看戏的，可以做捕风捉影、流言的细菌，也可以做冷眼旁观、事不关己的冷血。看戏者中的流言已是现在的一种通俗文化，茶余饭后，最难以回避的，就是流言。看戏者中的冷血，则成了现代人中的一种戾气，是恐怖戏繁殖的温床。中国有鲁迅笔下的“看客”，世界有伊拉克“斩首行动”后各式冷漠的看客。看戏的人很多，带着人性看戏的很少，于是，“世贸大厦”倒塌的烟雾中也映出了我国国民许许多多可爱的笑脸，他们笑着的时候，全然没有对死难者的悲悯。

　　演戏的，其实多为美丑并举的形态，纯粹的正角反角也就一二，难以看清的就是那些属于多数的、不是纯粹的正角反角的角儿，所谓幽兰得粪而肥，臭以成美，海木生香则萎，香反为恶，其中的美与丑、香与臭，实在不是肉眼的一时观瞻所能定夺。

　　说到这里，忽觉这个题目实在复杂，那俗世里的又看戏又演戏的，又岂是几个文字所能描摹？

　　看俗世的风起云涌，看名利的围、追、堵、截，觉一句话真是千古未变的真理：锐锋产乎钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。

　　各路人马粉墨登场，演戏的一人兼担几角，看戏的口水四处喷溅，一场戏的落幕，不知谁是明火，谁是暗木？谁是美玉，谁是丑璞？谁是明火出乎暗木？谁是暗木出乎明火？谁是美玉出乎丑璞？谁是丑璞出乎美玉？

　　一会看戏，一会演戏，一会又看戏又演戏，人生，真是太累。

　　有没有第四种方式，脱离了俗境，即不看戏，也不演戏，更不又看戏又演戏？

　　这样想着，把身体藏在窗口一角，眼光一时入了虚空，成了《骑马出走的女人》，听到了空中巨大星球运行的声音，感官被神秘地释放出去，与星星说话，与月亮同行。

　　一声车鸣，眼光回来，车流，银行，饭馆，色彩与人，一切都在前进和上升，这是个喧闹的不断进取不断繁荣的时代，是一个不得不看戏和演戏的时代，是个鼓励、培养性格多元化的时代，人在戏中，人人都在戏中。

　　人在戏中，作为一个灵魂的犯罪者出现，或是作为一个灵魂的拯救者出现，或者，既是犯罪，也是拯救。

光影之清谭　　快乐在浅处
2006年７月２３日，北戴河。导游说安排游鸽子窝，车子离开住处，在路对面转了一圈，不到五分钟，又折回了住处。原来鸽子窝就在我们下榻的中国社科院培训中心的对面，步行过去即可，导游没睡醒，害大伙浪费１０分钟。

　　所谓鸽子窝，又称鹰角公园。临海悬崖上，有一巨石，形似雄鹰屹立，故名鹰角石。该石高20余米，过去常有成群鸽子朝暮相聚或窝于石缝之中，故名鸽子窝。

　　听说公园最吸引人处是观日出。日出时，水天相连，色彩变幻，水上水下红日相接，霞光、阳光洒满山峦沙滩，很是壮观。如能早早地来，一睹海上磅礴壮观的日出景象，才算不枉此行。

　　大老远地从南方赶来，可不是为了这儿的鸽子窝，老父老母原来也养过成群的鸽子，鸽子窝没啥稀奇。时间紧迫，眼下最引人的是鸽子窝前广阔的海域。

　　毫不犹豫地脱鞋入海，在浅海处嬉水拍照，也有不少的快乐。

　　看现捡现卖贝壳的夫妻、看沙滩上堆造城堡的孩子、看在浅水处打滚的楞小子……阳光下的沙滩处处洋溢着笑意。

　　人生的甜蜜不一定都沉淀在杯底，在海湾的浅水处，笑声跟阳光一样的响亮，快乐跟海面一样的广阔。融入拾贝壳的人群，仅仅想着去找一枚贝壳的时候，也是最简单最纯粹的时候。

　　鸽子窝公园游毕，参观生态园。在电视上见识了日本人在东京闹市开辟的生态园，游人进去伸手就可摘菜，不用挑拣，不用洗，你直接往园圃里的蔬菜倒沙拉酱就是，摘下来即可入口。这里的生态园，其清洁还没到这程度，但里面的长丝瓜之长、大南瓜之大，令人惊叹。

　　生态园出来，去了北戴河浴场。因先坐游轮，海风吹得汗毛都竖起来，背包里虽藏着泳衣，终没敢下海。

　　晚上看东北二人转。

　　一开始没打算去，心想电视里见多了，没啥稀奇，不如好好睡一觉。晚餐时受不住鼓动，又听说东北大哥大婶“宁舍一顿饭，不舍二人转”，便去了。一场小戏看下来，台上台下，从头至尾的疯狂。不看不知道，一看吓一跳。这里的二人转与中央电视台播出的二人转完全是两码事。这样说吧，中央电视台播出的二人转是经删节过的好莱坞大片，是经兑过水的二锅头，其劲道自然是差了五、六分。

　　二人转是东北的民间小戏。二人转不只是两个人转。它一树多枝，一类唱腔，却有多种演出形式。两个小时，台上一共也就四、五个人演，却把台上台下折腾到火爆。现在的二人转又不是原来的二人转，加上流行歌、摇滚乐，更是翻天覆地。

　　同桌的苏女士，五十开外，平时挺矜持的一个人，觉塑料“拍手”在空中摇晃还不够，居然拿“拍手”拼命地打桌子，杯中的茶水洒出来，流在桌上，她就拿“拍手”在茶水上打，结果俺被溅了一身茶水。呵，老太太也疯狂！

　　二人转把大家逗到乐疯狂，其实也就一个字：俗。

　　俗到不能再俗，俗到你无法窥视到雅，大家就乐了。书　包　网　txt小说上传分享

光影之清谭　　今夜，一个人听歌……
刚刚写了一篇《纯粹》。

　　写狂暴的风，漆黑的夜。

　　写舞着沉重的翅膀，想飞回故乡，却落不回心底的心绪。

　　写萍水相逢的两个人，在一个古朴遥深的山间茶座，听歌。

　　写他们有意与琐碎纷繁的生活隔断。

　　暂避在山林深处、江水之滨。

　　像遥望宇宙一样怀念他们的曾经。

　　一片伤离念旧，不过遥思空托，随了流水，事与孤鸿去。

　　空前的感伤和疲惫，又圣贤一样的明达和幡然醒悟。

　　不管是慰藉，温暖，还是凄惶，苦涩。

　　不管是如梦方醒，还是深度沉迷。

　　件件都伤到了他们的内心。

　　迷恋着一段情缘，又不愿负了现有的牵绊与责任。

　　他们在对对错错，曲曲折折里，进退回旋。

　　这个时刻的这颗心，纵然笑着，也是疼痛，也是茫然。

　　世无知己，终是满目的荒凉。

　　幸遇知己，又赢不过世道的变迁，人事的隔阻。

　　彻心之思，入骨之痛，不为无情，总为多情。

　　爱是沧海。误落凡尘的蝴蝶，飞过去，就是翩跹的神话。

　　越多情，越是愁肠难伸。越多情，越是颜容孤怆。

　　醉饮歌声，梦寻旧乡，生活，需要糊涂，还是清醒？

　　一段心事，重重叠叠，忘记，又需要怎样漫长的岁月？

　　往下沉坠的心，需要一种力量的支撑。

　　好歹有音乐，有与心事一同浮沉的歌。

　　今晚，就让我，躲在这个角落，一个人，听歌。

　　在侠客的博里，出现过这样的情节：

　　终于累了，钻进车里，月亮蹲在窗前，我打开CD，是小刚的寂寞沙洲冷。

　　“那样浓烈的爱再也无法给，伤感一夜一夜。当记忆的线缠绕过往支离破碎，是慌乱占据了心扉。有花儿伴着蝴蝶，孤燕可以双飞，夜深人静独徘徊。当幸福恋人寄来红色分享喜悦，闭上双眼难过头也不敢回。仍然渐渐恨之不肯安歇微带着后悔，寂寞沙洲我该思念谁。”

　　她提到很多的歌，而那些歌，又总是切合了她的心意。

　　一个朋友，成新嫁娘的那天，她的初恋情人，躲在对面窗口，看他的情人，在一个盛大的婚礼中，笑颜如花。婚礼过去，她和他，各自在自己选就的角落，舔伤口，想念，醉酒，听歌。那些与歌与酒相缠的日子，她和他，多少次在歌声里独自倾覆，又多少次在歌声里独自苏醒？这中间，她与他，肯定曾为相同的一首歌，心折，心酸。

　　她的朋友，知道她需要歌，于是，送她一首：

　　我背负着幸福／却追寻着痛苦／流浪也许是／爱你唯一的去路／我一心想付出／却忘记了收复／遗忘也许是／对你我最慈悲的祝福／生来温柔的双眸／连哭都被诅咒／没有泪／寂寞要怎么流／风沙吹的我睁不开眼睛／漆黑里走走停停／沙漠／连路都举棋不定／心是北极星/不问原因／风沙吹的我听不见爱情／想回忆都难宁静／你我／连恨都举棋不定／任由不知情的风沙／卷去脚印

　　面对这细如游丝、千缠百绕的歌，是一场无声无息的恸哭，还是一场醉酒后的苦不堪言……

　　昨夜，有一个人，在西湖的酒吧，一个人听歌。

　　现在，有许多的情侣，特意赶到西湖。

　　两个人从西湖的某一点出发，背向，朝断桥奔跑，表演一幕幕现代版断桥相会。

　　追思一场生离死别后的千年相拥，给自己的情感路留下一个个浪漫完整的剧情。

　　西湖边听歌的这个人，不会作这种浪漫的追风。

　　西湖边听歌的这个人，笑容总是溶在暖暖的阳光。

　　西湖边听歌的这个人，曾把《霸王别姬》唱到金戈铁马，刀光剑影，满袖啼红。

　　这个人，在西湖的酒吧，一个人听歌，会是一种什么样的表情？

　　在这个人的心里，是不是也有闷得太久太痛的硬痂？

　　某一首歌，是不是会无意地将硬痂撕裂？

　　是不是会把一个漫长忘却的过程掀翻，让心回到悲欢的起点？

　　比如十二年前一个夏天，发现坚强乐观在骤然而至的事故面前还是会茫然失措。

　　想起，８月８日，一个吉利的日子，一个可爱的小生命，突然舍了尘缘。

　　会不会有一首歌，重演了一场缘起缘灭的故事？

　　比如十年前的一个夏天，把自己也感动到极致的真情时刻。

　　今晚，会不会，一个人听歌？

　　每一首好歌，歌词不是出自手，而是出自心。

　　每一首好歌，或许有痴情，有狂语，表现的，都是无比的深情。

　　每一首好歌，在空气中豪放地张扬，或细腻地舒展。

　　就在这张扬、舒展中，有一首歌，巧合了你内心的隐情。

　　你秘而不宣的结果，是不小心被歌声击中，又一次重重地伤到了内心。

　　今晚，月色朦胧。立秋了，还是如此闷热。

　　这世上有多少不能轻视的哀伤，正在夜幕下孤独地漫延。

　　追不回的岁月。飘逝的故人。离散的亲情。一些来不及表白的真情。

　　只能沉淀在旋律深处的，听着听着就热泪盈眶的，单纯的爱，和信仰……

　　今夜。你……是不是……一个人……听……歌……

　　今夜，这星空之下。

　　是不是，有人，在以同样的方式，为同样的歌，颤抖了手，紧把一杯闷酒。txt电子书分享平台　

光影之清谭　　窗外的芦苇
某年的10月20日，入住南京师范大学国际交流中心。房间号：1206。室内布置简洁，典雅，走进去，陌生的温存的气息扑面而来。褐色与白色相协调的高贵神秘，一种物件安置上的固执的井然有序，让你对陌生的环境放得下心来，我想我可以在此睡个安稳觉。我经常在异乡的旅馆找到家的感觉。我确定我生命的原质是飘泊的，我在迁徙的途中反而比在寻常的家居生活中容易得到安全，并有归宿感。

　　1206，床头挂的风景油画，桌案边的立地灯，有精心设计的情境上的浓烈。这种浓烈同样体现在床上，天花板上，窗帘上，地板上，靠窗有脚凳的躺椅上。不知怎么的，思维串上了那部没怎么看明白的电影《2046》。然后又串到了旧时风情浓郁的《花样年华》。简洁中的浓烈无疑会让人突然难过。常常这样。一段无疾而终的雍容而感伤的情感经历。已然忘记的过往会猛然一击，并在意外遇见的物件上附着软软的幽远的气息，就象夜晚降临前最后一抹夕阳涂在陈旧光洁的家具上，温暖，又时刻在苍凉的告别。有一瞬息也想起一位贫寒的母亲总要把她的家打理得纤尘不染，让她的孩子们最大可能地享受到人世的温暖。悄然出没的感触使旅馆有了又凉又暖的气质。

　　开窗是一大片平静的烟雨湖。波痕细细地舒展，荡在你的心尖上，足够让一个津津乐道的人忽然间郁郁寡欢。

　　事实上，人的情绪经常是寒暑无间，说要放下的，只是变得含蓄