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大明二十四监-第424部分

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了得!
    而明军现在的气士如虹,相当的骄傲,洋人终于被追上了,在狙击弩的不断‘敲打’之下,已经没有人敢大大方方的站在船尾或者甲板上了,那绝对是找死的行为。
    旗语很快就传到了圣战奇兵的旗舰,这是绝对的打脸啊!一群人不远千里万里来到大明天津,为的是什么?为的是打圣战,但现在却要面临着被迫投降的险地。这让一群以文明人自居的海上霸主,情何以堪呢?
    “本司令是勇士,勇士是不会投降的!更不屑于投降受辱!”佐恩这个时候说得很光棍,首先表示自己誓死不降的决心。
    “为了主的荣耀,为了使上帝的光辉撒遍明国,我们来到大明,最终发动了圣战,为了表达我的忠贞,我亦不降!”金尼阁一见佐恩把球踢给了自己,自己代表着天主教。这个时候一旦有所表示。这辈子就完蛋了。‘坚决的’表示是自己愿意为了天主教的事业贡献终身的,死对于他来说,一样是回归上帝的怀抱,一股视死如归的气概由然而生。
    这一表示。让诸神父们纷纷汗颜。不敢多说什么?
    罗保一愣。这是嘬死的节奏啊!明军现在就在后面,刚才的火油那可不是闹着玩的,现在虽然没有弹尽粮绝。不过已经到了山穷水尽的程度了。你们是呈现出了大无畏的圣战精神,但老子可没那被烧死的觉悟。战争中的投降,对于士兵来说是再正常不过的了。
    一旁的英国雇佣船队的代表也不干了,这叫什么事?老子的船上来打仗赚钱的,不是来送死的。还如此被憋屈的被烧死,这如何让人受得了?
    “佐恩司令阁下,现在我军已经到了无法反击的程度,你的话是否可以理解为,你要让整个船队都变成一边火海,让所有的士兵们也一起烧死,连交赎金赎回的机会都没有吗?”英国东印度公司的代表邦德一直是打酱油的角色,自己也没把自己当成主角,但现在却不得不站了出来,毕竟势关生死大事。
    一见邦德跳了出来,佐恩心里暗自高兴,暗叫‘邦德真乖,果然不出所料的阻止我。’脸上却现出了一片为难的表情,嘴里说着:“这、、、、、、”
    “西尼阁神父,虽然我们此战,是以圣战的名义,但圣战中也是允许士兵投降的,比如1221年8月。30日,圣战中的曼殊拉法战役;十字军就是在埃及战败;被迫投降。担任后卫的圣殿骑士团全军覆没;其总团长与赫尔曼一起被扣做穆斯林的人质,怎么在西尼阁神父这里,就得带着三国,几千军士一起赴死呢?上帝就是如此漠视生命吗?”
    罗保此时也对着西尼阁说。上战场是从事一份职业;出发点就是个人利益至上;能活命的情况下犯不着作无谓的牺牲。现在佐恩摆出一副忠贞的样子看着就让人恶心。这个老谋深算的家伙,明明知道这根本是不可能的,还非要把自己摆成一副清高的样子。
    西尼阁也被‘说’的一阵‘面红耳赤’,‘哑口无言’。人多还是力量大啊,有两个人站出来,立刻就让这种尴尬的局面有改。
    杨廷筠可是在大明朝廷里打了一辈子的滚,这些小计量又哪里瞒天过海了他的眼睛。万万想不到,自己尊重的神父竟然会是此等嘴脸,这算哪门子的出家人,哪门子的布道者,如此又想当婊子又要立牌坊的,完全的不要脸面了。
    “诸位,生死事小,失节事大,人生之古谁无死,留取丹心照汗青,兵败垂成,有死则已,吾等发起的是为圣战,代表的是上帝人间行走者的意志,更是上帝的意志,如此投降苟活,又岂为君子、勇士所为?百年后又有何等面目重回天国?”
    杨廷筠与尼西阁他们不一样,他们投降了活不活死不死的,那是两码事,但自己肯定是活不了了。而且还要面临着万古骂名,成为皇上最为强大的反面教材。那才是生不如死呢!万古艰难唯一死,但这个决定杨廷筠必须做了。
    “弥格尔先生,军士性命交关之事,在你的嘴里怎么会如此的轻松?要知道他们都是活生生的生命,家中有妻儿老小,他们出来是赚钱的,不是白白的送死的。现在我军已经到了无路可走的程度,为何要做白白的牺牲呢?明皇之所以要求我军投降,不是为了要他们的性命,或者通过教廷交赎金可以赎回性命,或者为明国效力,这些都是战场之上相当正常之事。为何你一力劝阻?若你欲杀身成仁,这里就是大海,跳下去之后,即为殉节,何必拉着几千军士呢?”
    邦德现在是最紧张的了,他是真担心被人拉着给搞死了。你丫想死,没有人拦着,想拉垫背的搞陪葬,那就没意思了。这话一说完,的确让在座的众人有所意动,是啊,想死没人拦着啊,何必拉着别人呢?上帝是仁慈的,尊重生命,在走投无路的情况下投降,那是上帝允许的。(未完待续。。)

第817章不嘬死不会死
    “邦德司令所言不错,人各有志不能勉强,我本将心照明月,奈何明月照沟渠,老夫活了一辈子,到老信奉天主教,入教受礼,本以为找到了一群志同道合之人,一同为天主教传播尽绵薄之力,万没想到,竟然如此波折,霸道与懦夫竟然集与天主教一身!可恨老夫背弃家祖所信奉佛教,散尽家财万贯,背井离乡一心朝圣,忠心耿耿为了主的传播,不惜身与名与大明为敌,可叹到头来,竟然是如此结局,着实可悲可叹可怜可惜可恨啊!”
    “‘身世浮沤里,年华驹隙过。了知神不灭,离却幻如何。遂妄迷尘劫,耽空亦爱河,西来秘密义,无利问维摩,’哈哈哈、、、、、、错了错了。”
    杨廷筠笑的相当的渗人,人之将死其言也善,鸟之将死其哀也鸣,自己到底图的是什么呢?所信奉的上帝,所追寻的天国,竟然如此的不堪。若自己年少轻狂也就算了,但自己已经是如此年龄竟然还受此‘恶当’。想当然,太想当然了。受洗入教,取名为弥格尔,为遵守教规,不惜抛弃小妾。大力支持天主教的事业。给传教士们提供经费,还把自己的别墅让出来作为他们居住、传教、举行仪式的场所。 在他改信天主教后,有很多人随他入教,与佛教徒展开了激烈的争论。他还在杭州为传教士献出一块墓地。
    这等等的一切,回首时是何等的荒唐。杨廷筠转身回了船舱,直接的向着船舷而去,想当然为了追求了的儒学,不惜寻找方孝孺的后人,出资创建忠书院,以便其忠义道理传与后世。
    而最后所念之诗,则是其近佛时的感悟所作。
    这一生就如此结束了,可叹无法落叶归根,只能客死在大海之上了。如果可以重来的话,自己绝不休了自己的小妾。可怜被休之后。她一直守寡独居,是我害了你啊!
    紧走两步,纵身一跳,投入了茫茫大海。
    旁边的郭居静、金尼阁和艾儒略是其老朋友了。刚刚的想上前阻拦。但被一旁的罗保给拦住了。“弥格尔求仁得仁,回归天国,上帝的怀抱。是得偿所愿,无须阻拦。”
    对这个明国人,罗保是烦透了,大家都选择了投降,你这边来个宁死不屈,那陷投降的人于何地?你是六七十岁,活够本了,我们可是正年轻,活的最滋润的时候。你是在大明的汉奸,没活路了,怎么还想拉着我们一想上路!
    “催促1再不投降,一盖烧之!”袁可立等了一会,再次发出了旗语。
    逼其投降这是皇上既定方针政策,袁可立也见到了其中的好处,别的不说,就人家那帆挂的,就比自己的硬帆要硬的多,看着就更加的合理,风的利用更强。更不要说皇上其志不小,不仅仅的要在近海建立势力,还要走得比郑公公走的更远,那更需要这样远洋高手的经验了。
    另外还有一点也是相当重要的,那就是收复台湾,有了这帮西洋船,可供操作的法门可就更多了。当然还有更多的好处,就无法一一再说了,现在最重要的是收拾俘虏。
    现在的圣战军队已经迷茫了,就这样停在了大海之上,好在火已经给扑灭了,不必担心船都被烧没了。再在所有的士兵一动不敢动了,连上个甲板也只能是爬着,不敢起身,对方的巨弩太过厉害,比自己手里的火枪可要射的远。
    现在明国那边发来了旗语,不投降就烧船,这是绝户计!刚才那烧船帆只用了一小部分的火箭、火油,如果再多,自己的船哪里还有存在的可能?
    现在明国又发来了旗语,如果上边的官员再不投降,那自己的命可就完了!所以水手们的人心浮动是比较大,一个个焦燥不安的等着。
    第二道旗语已经发了过来,当然旗舰也是知道的,现在就是讨论的时候了。
    “诸位,为了几千士兵的生命,在现在的情况之下,只能选择屈辱的投降。有不愿意投降,以死殉节的,已经有了榜样。各自可以作为选择,互不干涉。”
    罗保这个时候当仁不让的当起了主持人,眼睛却盯着二位大言不惭的金尼阁与佐恩。后者仿佛没看到一样,在那里眼观鼻鼻观心。
    “好,既然如此,下面讨论一下投降待遇问题。虽然被迫投降,但我们是骄傲的海军,所以应当与明国谈判,要求相应的待遇。”投降的基调已经做好了,下面当然是讨论投降的待遇问题了。
    但这个问题的提出,让所有的人都不看好,人为刀俎我为鱼肉,投降了,再没有投降的觉悟,想着待遇问题,希望胜利者善待自己,这个可能性有多大?
    不过这的确是关系到自己的切身问题,更有交赎金是否可以赎回自己的问题,更是让他们重新自由的一个最大希望。
    “罗保兵头,这个提议相当好,但要考虑到明国的态度,既然他们要求我们投降,相信不可能只是单纯的用来惩罚,应当有相应的利益。招降的好处,首先就是船只、武器,这些肯定会被明国收入囊中,其次就是我们以及军士们的运用,这方为我们投降的筹码。我等可以与明军谈判一下,若是明军允许我们以赎金的方式重获自由,善待兵士,若明军许之,那就是最好的结局了。”
    金尼阁无奈的说着,这一次真是踢到铁板了,自己本来以为在明国这么多年,对明国的军力、国力已经了解的透彻了,凭着三国联军,大陆进军当然是万万不能,但在海上的势力,完全可以逼明国就范,但万没想到明国竟然如此之强大。如此干净利索的就把三国联军一个不剩的都留在了海上。并且逼的圣战联军走投无路,被迫投降,这是何等的笑话啊!
    “金尼阁神父所言在理,现在明军正在催促,下面的兵士也是军心不稳。还是赶快吧!”是啊,这种情况不可能就这样持续下去,一旦明军误会自己这边是打算鱼死网破死战不退了,那就没有任何办法了。
    在第二遍旗语打过之后,这次没有等太久,很快联军方的旗语打了过来,要求派人前来面谈。朱由校与袁可立相视一笑。
    “皇上,看来投降已成定局,所来叛变已经是繁文缛节的微末小事了。”
    “袁爱卿所言不错,他们的谈判对战局关系已然不大,这种局势,没有了船帆,量他们也耍不出什么花样,但也得时刻戒备敌人的诡计多端,煮熟的鸭子万不要飞了。”朱由校此时相当的兴奋,一旦有了这批人,可以以最小的代价直取台湾、澳门!将这两个西欧的补给点、中转站给端了,那时大明海洋强国的第一步,算是踢开了。
    “皇上之言真知灼见最为稳妥。”投降?说起来简单,但两军交战,哪里有那么好降的,不是被逼的山穷水尽走投无路了,谁会放下武器乖乖的投降,自古以来诈降反败为胜的事情多了去了,严防死守将胜利果实保住才是王道,袁可立听到皇上胜不骄心里更是老怀大慰,。
    “一官,此次由你陪同袁爱卿一同接见来使吧。”朱由校对着郑芝龙说道,这是一个爱国主义教育的好机会,战前战后的谈判都让小白脸去参与参与,有利于他认识到大明的强大,把自己那小心思压压,以后好堪大用。别画虎不成反类犬搞什么入教、认干爹,出卖色相那一套,丢你儿子的人。
    “微臣遵旨。”郑芝龙一听很是高兴,的确感到了圣眷的存在,虽然这点小恩小惠看不在他的眼里,以自已的心情万不会被皇上的这种圣眷所倾倒,来个纳头就拜,但总比‘顾不上问’架在旁边要强的多吧,真希望此次来的是佐恩那个老匹夫啊!
    很快,罗保、邦德、汤若望三人做为联军的投降使驾着小船来到了明军旗舰。
    一见没有佐恩,郑芝龙这心里有着些许的不舒坦,这个时候完全是可以趾高气扬的,在失败者面前可以尽情的奚落一番。
    谈判没有什么太多的客套,败军之将无以言勇,罗保三人这个时候对自己的定位还是比较务实的,已经上天无路,入地无门了,再拽得跟二五八万似的,那不是别人污辱自己,而是自己在污辱自己了。
    “战局至此,我方现在已经无心回天,愿意投降。”这就是这场谈判的开场白,罗保一改往日的嚣张不可一世,态度相当的恭敬。
    屁股决定脑袋这是千古不变的真理,到大明之时耀武扬威,以文明人自居,视大明为野蛮的土著,那时的罗保是何等的高高在上,但现在兵败被困,被人生死相威胁,哪里又能拽的起来,形势比人强,三十年河东三十年河西,莫不如此,回首京城谈判,指点江山挥斥方酋,何等的霸气;转眼间,局势逆转,成为了阶下囚、他人鱼肉,任人宰割,人生的际遇是何等的、、、、、、
    罗保的肠子都悔青了,这场战斗与自己何干?自己发的什么浪贱,来找惹这个惹不起的庞然大物,真是不嘬死不会死,这是自己嘬的啊!(未完待续。。)
    ps:  感谢天丶宸 同学再赏,书写的不好,我会努力!唯此回报,感谢万分!

第818章出来混总是要还的
    “早知今日,何必当初,我大明对诸国一向友好,周边十五国曾被我大明太祖封为不征之国,何者?爱好和平,以和为贵也!然贵教、贵三国联军,所作所为又是何意?轻启战端扰我海疆,欲灭我大明,杀我大明兵士数百人之多,那些忠勇之士,俱是忠义之人,吾皇之亲军,如此鲜活的生命,就这样毁于战火之中,何等的残忍!此令我大明痛心疾首矣!”袁可立一副心灰意冷之色,不理什么的把战争定性先说了一下,道德高度先占上再说。
    “袁大人所言在下已然悔之晚矣,对于贵国死难的英灵,也深表痛惜,现在三国已经知罪,愿意投降,请袁大人给个机会吧。”罗保一下子就愣了,这算什么啊,大明这是不是得了便宜还卖乖?数百人,你就吹吧,有一百人就不错了,我们一共发了五轮炮,有几炮掉你们船上了?相反我们才是损失惨重啊。但这话打死他也不敢说啊,自己大老远的过来打明国,理由是什么?是明国不许天主教传教,以前感觉比明国弱,所以可是霸道,但现在从座上客变成了阶下囚,哪里还有霸道的资本。只能认罪。
    “汤若望,你是天主教的,你认为凭着你们的霸道横行,就能使得我大明屈服吗?”袁可立直视汤若望问道。
    “回袁大人,本人亦感觉不妥,信教是自由的,有信的自由,亦有不信的自由。此次兵败是我教咎由自取,”汤若望虽然是传教士,但对于形势逼人也是知道的,这些话他当然不愿意说,不过这时不说,恐怕以后都不要说了。
    “好,贵使三人能够认清形势,识时务者为俊杰,大丈夫能屈能伸,甚善。”袁可立
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