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黑暗血时代-第353部分

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这时候,赵菱与孙教授异口同声的惊讶道:“后面的?后面的什么人?”

楚云升楞了一下,突然有一种不妙的感觉,试着道:“你们没看见?”

赵菱与孙教授也愣了一下,奇怪道:“什么没看见?”

楚云升猛地倒吸了一口凉气,吃惊地望着他们俩,下意识地向后退了退,脱口道:“七八个人,全都穿着煞白的衣服,手里拿着血红的尺子,抬着一口棺材,像是出殡,你们真的没看见!?”

赵菱与孙教授互视了一眼,茫然而惊讶地摇了摇头。

楚云升眉头顿时皱起,严声问道:“我听到你们惊叫过一声,然后车也熄火了!”

赵菱马上说道:“我们没有叫啊,你是不是听错了?”

但等她目光落到仪表盘上的时候,全身的血液顿时凝固起来,惊恐地瞪大眼睛,手脚一片冰凉,当场僵硬呆住了!

汽车的确熄火了!

孙教授张大了嘴巴,也是震惊的说不出话来,显然他也发现了这点。

楚云升的心一下子沉了下去,他明明亲眼看见血尺白带那几个人从车前一路飘至车尾,赵菱与孙教授就坐在车上,却竟然说没看见!?

究竟是怎么回事?

这件事里似乎透着一股邪性的妖气。

“来电话啦!来电话啦!”

这时候,孙教授的手机忽然响了,蔓延着毛骨悚然气氛的寂静车厢中,铃声像是幽灵一般令人猝然心惊,吓了三人一跳。

孙教授起伏着胸口,强行镇定下来,接通手机道:“喂,是我,嗯,我快到了,你说,怎么回事?人已经跑了?不会是刚才,,,没事,没事,你继续说,什么被抢走了?你再说一遍?”

坐在前排的楚云升心神一动,立即竖起了耳朵聚精会神的聆听起来。

第五百八十六章 老子连神都敢杀!

就是说在唐朝,这样的一门艺术已经是非常的常见,变成士大夫之家一种非常文雅的艺术活动,受到世人的追捧。

妻子似玉说道:“我们不饿,老人家您先吃吧!”

可是那些大户人家,对此都不感兴趣,无奈书生只好饿着肚子往家里走。走到半路,天下起了大雪,呼呼的北风,吹得书生感到特别的冷。

使得书生欣慰的是,儿子碧玉十分的懂事和听话,别看年纪很小,却帮助母亲烧饭洗碗,从来不与别人家的孩子比吃的玩的。

此时他们一家人才明白,今日自己是遇到了神仙,于是书生带着似玉和碧玉跪在地上,连连叩头,说道:“敢问老人家是哪位神仙?”

就这样,书生家里的情况也逐渐的好起来了,似玉的身体也不再有病了,碧玉后来上了学堂,遇到一位很有才学的教书先生,他的学识增长的很快很快。再后来,碧玉当上了朝中的一位十分重要的大臣,官居丞相,这些就不详细说了。

进到屋内,书生向妻子似玉告知原委,碧玉主动去烧水,似玉强撑着病弱的身体,把家里仅剩下的一点点的米拿了出来,熬了一大碗稀粥。

而且我一会儿告诉你的妻子,怎样才能把一般的字变成这种东西,你把这种‘纸’拿到集市和那些富贵人家那里,肯定会卖一个好价钱!”

老人又回身,看看书生写的“福”字,拿起来似乎要看的真切,可哪知道,她用手三下五下给撕了!

书生现在心里为了晚饭发愁,但是又不便说什么,于是索性拿出笔来,在一张拣来的纸上写一个“福”字。

书生急急的往家赶,快到家门口的时候,却发现一位老太太倒在了那里,老人家穿的很是破烂,左手拄着一个棍子,右手拿着一只破碗。书生看到这里,心生怜悯,赶忙把老人家扶起,搀着她走到了屋内。

似玉回答说道:“每年到冬天这会儿,都是这样,身体总是不舒服。”

剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受,其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。

“为什么你们觉得自己很有德行,却要受这么大的苦,就是因为这一切是要积累你们的福德。再过了两千年左右的时候,你们会遇到无数的神,想遇都遇不到的好事情,到那个时候,我们还等着借你们的光呢?”老人如此回答道。

而更多的是,中国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境,如门栈、窗花、柜花、喜花,棚顶花等等都是用来装饰门窗和房间的剪纸。

剪纸,又叫刻纸,窗花或剪画。区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。

欲知更多神传文化故事和佛法天机,敬请期待!

这里的剪彩也就是剪纸,剪纸是一种非常传统的民间艺术形式,历史悠久,在造纸术发明之前,这种艺术门类也逐渐的具有了雏形。而今在神州大地上可以看到玲琅满目的各种剪纸样式,窗花就是其中的一种。

书生先用钱买了一些米和纸,再写好福字,然后让似玉做剪纸,碧玉也来帮忙,因为别人不会,他家的剪纸卖的非常好,接近年关了,家家都以贴上剪纸为荣。

“唉!那我就先吃了!”老人家无奈的说道。

因为神州的文化是一种神传文化,那么在诸多文化的门类中,有很多都是神所给人所造就的,一方面是为了丰富人间的文化,而另一方面是展示他们自己生命存在的特点。

碧玉好奇跑过来,慢慢的把它展开,呀,是自己从来没有见过的,一个福字被一条大鱼围着,而且经过这番‘撕’之后,福字更有立体感了!把小碧玉乐得小嘴都合不上了,把这张纸抱在胸前让他妈妈看,还说道:“这样,好不好看!”

这正是:

下面就讲述一个有关剪纸来历的故事:

老人从怀里摸出一种象草药一样的东西,说道:“烧点水,把它放在里面,熬水喝了之后,你的病就会好了!”

民间剪纸之所以能够得以长久广泛的流传,纳福迎祥的表现功能是其主要原因。地域的封闭和文化的局限,以及自然灾害等逆境的侵扰,激发了人们对美满幸福生活的渴求。

老人家似乎有些意外,连连说道:“我嘛,算不上什么神仙,我只是受一位神仙之托,来到人间,察访看看有无德善之人,然后把这种技能传给他。

剪纸技艺神仙传,尘海茫茫苦磨炼。

人们祈求丰衣足食,人丁兴旺,健康长寿,万事如意,这种朴素的愿望,便借托剪纸传达了出来。

当喝完这碗稀粥,老人的身体似乎恢复了很多,于是站起身来,四处打量这间屋子,一看就知道这个家里是穷的可怜,几乎什么都没有。

在汉朝时期,那个时候刚刚发明了纸不久,李青莲在那一世是一位十分落魄的书生,家里有一位身体不好的妻子——似玉,还有一个6至7岁的儿子:碧玉。

唐。李商隐《人曰》诗:

“两千年左右之后?”书生不明白,似玉也十分的疑惑。

镂金作胜传荆俗,剪彩为人起晋风。

老人家不紧不慢的说道:“你们把我撕的‘福’字,展开来看看是什么样子?”

唐。段成式《酉阳杂俎》说:“立春日,士大夫之家,剪纸为小蟠,或悬于佳人之首,或缀于花下,又剪为春蝶,春胜以戏之。”

说着,老人家就把怎样做好这门手艺的办法,告诉了似玉。

书生当时就急了,心中想到:这张纸是自己好不容易拣到了,我们一家救了您,要过年了,我们家想贴个福字,以求明年的好运,可您为何要把它撕掉呢?

来的时候,那位神仙叮嘱我,要我找到你,试试看你行不行,行,就传给你这种技能,不行我们只好另找别人。这下好了,你们在两千年之后,再相互遇到的时候,可千万不要忘记此事呀!”

同时,又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物,把约定成俗的形象,组合起来表达自己的心理,追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。

你们目前所遭受的一切,其实也算是劫数吧!现在也算应该过去了。我这里有一点钱,你们拿去买点米,让你的妻子和孩子过一个好年,你的妻子从此以后也不会得病,你的孩子以后也会有很好的前程。

当时,听得书生一家人一头雾水的,不知什么时候,老人家就离开了。

这位书生真的很有才,可是就是没有人赏识,无人问津,而且手脚比较笨,干点别的事情也不是很行。幸好有时妻子给别人帮点忙,帮人做点衣服赚点钱,在这个艰难的环境中度日!

中国民间剪纸手工艺术,犹如一株常春藤,古老而长青,它特有的普及性,实用性,审美性,成为了在神州大地神传文化中不可缺少的一个重要组成部分。

然后,老人家摸摸小碧玉的脑袋,把他抱在怀里,说道:“这个小孩将来会成为一位‘善良纯净,慧笔兰心’的女中英才的!。。。。。”

老人看了看似玉,说道:“孩子,你身体不舒服吧!”

掸去封尘看原委,积德行善福无边。

她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样,通过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉而热爱的自然景物,鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景,以至最后达到随心所欲的境界,信手剪出新的花样来。

老人家不等他们说什么,又从怀里掏出一些钱来,说道:“我看的出,你们能把最后一碗饭,给我这个素不相识的人,就说明你们一家,是一个德善之家。

民间剪纸善于把多种物象组合在一起,并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合,皆是“以象寓意”、“以意构象”来造型,而不是根据客观的自然形态来造型。

这时老人家慢慢的缓醒过来,书生赶紧把稀粥弄到不烫嘴的程度,慢慢的让老人喝下。时值天色已晚,老人好像明白过来什么,问道:“是你们救了我?你们也一起吃饭吧!”

在明、清时期,剪纸手工艺术走向了成熟,并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛,举凡民间灯彩上的花饰,扇面上的纹饰,以及刺绣的花样等等,无一不是利用剪纸作为装饰,再加工形成的。

这年冬天特别的寒冷,在接近年关的时候,似玉身体又有些感觉不舒服,有好几日下不了地了,眼看家里的米只剩下那么一点点了。书生很着急,于是到一些大户人家央求,是否需要写字,因为他为人很刚直,不愿意向别人讨要什么。

除南宋以后曾经出现的纸扎花样工匠外,中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍,还是那些农村妇女。女红是我国传统女性完美的一个重要标志,作为女红的必修技巧——剪纸,也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。

【……第五百八十六章 老子连神都敢杀! ……】!!

第五百八十七章 最为可怕的存在

“滚出来!”

楚云升收回黑气,退后一步,冷声道。

“是,是,冥君大人息怒,小人马上就滚出来。”墓穴里的声音胆颤心惊的连连称是。

说着,墓穴上方冒出一缕青烟,于空气中一阵扭曲变化,像是从打开所罗门封印的黄铜瓶里钻出的魔鬼,刚刚修炼了一点天地元气的楚云升,勉强能够感觉到一丝能量的波动。

那束青烟千变万化,最终形成了人形,样子却不是刚才照片上老态龙锺的老人,反而穿着一身制服,四十来岁,瘦瘦条条,面色阴沉,像极了公墓的管理人员,而且极为逼真,若不是事先知道它是青烟形成,几乎无法以肉眼看出真假。

楚云升大感诧异:“说,你是谁!?”

化作人形的青烟,极度畏惧的警惕了一眼楚云升手指尖上的黑气,噗通一声跪下,匍匐磕头道:“小人王八蛋,竟敢冒犯君上,望君上开恩,饶了小人不死,小人戴罪立功……”

楚云升见它畏黑气如死神,眉头一皱:“我可以不杀你,但你要老老实实说话。”

人形青烟像是才意识到了什么,连忙改口道:“是,是,君上,哦不,是领导,领导!您尽管问,小人一定坦白从宽,争取宽大处理!”

听它的语气,仿佛“领导”是比“君上”更为厉害、更为威严的称谓。

楚云升见它语无伦次的腔调,眉头皱得更深,严肃道:“少油嘴滑舌,先说说你是怎么回事?”

人形青烟疑惑:“我?”

楚云升沉声:“对,就是你,是什么人,哪一族的,从什么地方来?”

人形青烟愣了一下,连连摇头:“君上领导,小人也不知道自己是谁啊,也一直在困惑这个问题……”

楚云升目光一寒,黑气再次纵出吓得人形青烟转身就要逃跑,却又一丝一毫不敢动弹,它仿佛不用想就知道自己肯定跑不过那道要命的黑气。

“说不说?我耐性不多,时间不多,不要找死。”

人形青烟紧张地望着黑气,苦着脸哀求:“小人真不是有心欺骗领导您,小人昨天早上才迷迷糊糊地意识到自己存在真的是什么也不知道啊!”

楚云升自然不相信,冷哼一声:“什么都不知道还会装鬼吓我?还有,你刚才化作老人摸样,现在怎么又成了这副造型!”

人形青烟顿时大感委屈,指着自己道:“报告领导大人,小人醒来后觉得肚子很饿,就把这个人给吞了,到现在还没消化完早知道就做成两顿吃了。”

楚云升脑门布满黑线,怒道:“闭嘴!你到底说不说!?”

人形青烟赶紧合上嘴巴,偷偷窥视着楚云升手指上要命的黑气随时做好最后搏命逃跑的打算。

望着它的样子,楚云升忽而想起北极基地下行域两使头顶上气柱,外形虽有不同,但生命存在的形式却惊人类似。

都是身无实形,具有能量反应,同时又具备生命意识。

楚云升绕着它走了半圈,停住脚,抽丝剥茧地问道:“你既然不知道自己是谁,为什么知道我是谁?”

人形青烟阴沉干巴的脸色立即露出献媚的阿谀:“冥君大人的气息,就像刻在小人生命中一般无论这里如何的浑浊肮脏,都污染不了它的清新与无比威严。面对它的感觉,如同小人感到饥饿一样的原始自觉,不知而知。”

“是吗?”楚云升冷笑:“那为何你又要叫我领导呢,这个词可不是你能够原始自觉的吧!”

人形青烟为了证明自己的“清白”,激动的辩解道:“小人以为只有“领导”这个伟大而威严的称呼才能配得上您的地位!”

楚云升不禁奇道:“为什么?”

人形青烟指着自己认真地说道:“小人意识到自己存在后就见过到这么一个活人,肚子又实在饿的难受,就把他吞了。他残存的意识告诉小人,他曾是一个十分凶残恶毒的人,杀过人强过奸,天不怕地不怕,连鬼神都不放在眼里,如此不得了的一个恶魔,却唯独就害怕一个叫“领导”的生物!他的意识告诫小人,一旦不小心遇见了领导,得点头哈腰,得像老鼠一样小心翼翼,像狗一样摇尾乞怜!甚至一听到领导来了,要么屁滚尿流装孙子,要么马上就从一个恶魔变成一个乖乖仔!

如果仅仅是这样的畏惧,那还不算什么,更为恐怖的是小人吞下的这个恶魔无日无夜不梦想着如何巴结上领导,哪怕只做领导的一条狗,也心甘情愿,幸福不已。

可见,“领导”是这片土地上最为可怕的存在!”

它高声总结,赞叹并向往着,言语中自信满满且十分笃定,似不曾有半点的质疑,听得楚云升几乎目瞪口呆。

没想到他竟然遇到一个如此超级二的白痴“鬼”!

这令楚云升开始有点相信它说的“鬼话”了,它压根就一窍不通,语言间可怜的逻辑只零星来源于它这身制服下原有的主人。

当然也有令楚云升触动的地方,比如他已经在那域使�
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