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瓦尔登湖-第21部分
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帝。他的农场上一切的东西都是压抑的，他的田地没有谷物，他的牧场没有花朵，他的树木没有果实，他们只生产美钞。他无法品鉴果实之美，在他看来，果实只有变成美钞才是完美的结局。让我来享受一下那种真正富有的贫困生活吧。农民们的贫困和他所受的尊重及关注成正比——贫困的农民们啊！而且还是一个模范农场！农场上的房子如同粪堆上的真菌，房间、马厩、牛棚、猪圈，干净也好，肮脏也好，都连在一起！人就像畜生一样挤在里面！就像一个大油渍，发出粪肥和乳酪的气味！在一个文明程度很高的社会里，人的心灵和大脑竟然成了粪肥！就如同你在教堂的墓地上种植土豆！这就是所谓的模范农场
不，假如最美的风景需要用人的名字来命名，还不如用最高尚、生活最有意义的人名。我们的湖泊如果要有真正的名字，至少也要像伊卡罗斯那样，在那里“海涛还在静静地传诵着一次勇敢的尝试”。
从我这里到弗林特湖，中间有一个不太大的鹅湖，往西南１英里处就是美港，它是康科德河的延伸，面积大约７０英亩。美港再过去１英里半就是白湖，面积大约４０英亩，这就是我的湖区。这些再加上康科德河，就是属于我的水域，它们日复一日，年复一年地磨着我送去的谷子。
自从樵夫、铁路，还有我自己污染了瓦尔登湖之后，所有湖泊中，最吸引人的应该是白湖，尽管谈不上美丽，但却是森林中的明珠——白湖之所以叫做白湖，可能是因为湖水的清澈，也可能是因为沙石的颜色，因为湖的名字很寻常，所以并不显眼。但是它从哪方面都可以称为瓦尔登湖的兄弟——尽管稍逊一筹。它们十分相似，你甚至可以说它们在水底是连着的。湖边都是一样的石头，湖水的色彩也一样。就像在瓦尔登湖，在夏季最热的时候穿过森林，你可以看见瓦尔登湖的一些湖湾比较浅，但是湖底反射的光为湖泊染上了一层色彩，湖水要么是朦胧的蓝青色，要么是朦胧的淡绿色。很多年前，我经常推车去那里运沙子造砂纸，后来我还经常去游玩。经常到这里来的人说应该叫它绿湖。可能也可以称它为黄松湖，原因在于：大约在１５年前，你还可以看见许多北美油松的树梢，这种树并不特别显眼，附近的人都叫它黄松，这种油松从深水的水面冒出来，距离湖边许多杆。甚至有人认为，湖泊曾经下沉过，这里过去有原始森林，这棵油松就是森林中的一棵。 txt小说上传分享
瓦尔登湖 第十七章（3）
我发现在１７９２年就有人这么说，在马萨诸塞州历史协会的藏书中，有一位市民写了一本《康科德镇地方志》，在这本书里，作者提到了瓦尔登湖和白湖，作者说：“在水位很低时，在白湖的湖心可以看见一棵树，尽管树根长在水底５０英尺的地方，但是它生长的地方，似乎就是它现在挺立的地方；树顶折断了，根据测量，折断地方的直径为１４英寸。”１８４９年春天，我和一个住在萨德伯里、最靠近这个湖的人谈天，他对我说，大约１０或者１５年前，他把这棵树拿走了。他记得这棵树距离岸边有１２到１５杆，那里的水深有３０到４０英尺。
当时是冬天，他上午去取冰，就决定下午找个邻居，一起把这棵老黄松挖出来。他在冰上锯了一条一直通到岸边的通道，然后用牛来拖，想把树拖到冰上，但是他还没有取得什么进展，就惊讶地发现，拔上来的一头是反的，剩下的树枝还面向水里，树的小头留在沙滩上，树的大头直径约１英尺，本来他希望得到一根优质的木材，但是树根却腐烂得如此厉害，只能当燃料用。当时，他的棚屋里还有一些木头的根部。木头上面还有斧头砍过和啄木鸟啄过的痕迹。他以为这是湖边的一棵死树，后来被风刮到湖里，当树顶注满了水，就颠倒过来沉了下去。所以树根还是干的，根本不重。他的父亲已经８０岁了，已经记不得树是什么时候离开原处的。在湖底，还有一些大的圆木在那里，因为水波，它们看起来就像游动的水蛇。
这个湖泊很少被小船所污染，因为湖里面没有吸引渔夫的东西。湖里没有洁白的百合，因为这需要泥土，没有普通的白菖蒲，在清澈的湖水里只有零星的蓝菖蒲 Ｉｒｉｓｖｅｒｓｉｃｏｌｏｒ ，它们在湖边的水底沙滩生长出来，６月份，蜂鸟来了，蓝菖蒲的蓝色叶片和蓝菖蒲的花朵的颜色——特别是它们在水面的倒影——和海蓝色的湖水融合在一起。
白湖和瓦尔登湖是地面上的两颗大珍珠，是明亮的湖。假如它们是凝结的，方便携带，那么奴隶们可能会把它们带走，就像带走宝石那样，作为帝王王冠的装饰品。但是它是液体的，而且湖水很多，甚至可以永远为我们及子孙提供恩惠，所以我们就看不见它们了，反而去追求什么科依大金刚钻石。湖水如此清澈，以至于没有市场价值，当然也没有任何污染。比起我们的生命，湖水多么美丽！比起我们的性格，湖水多么清澈！我们从来没有听说湖水有什么被玷污的地方，比起农夫们门前群鸭嬉戏的池塘，湖水多么美丽！即使到这里来的野鸭子也很干净。在大自然中，还没有一个居民能欣赏它呢！
鸟儿的羽毛、鸟儿的歌唱和花朵互相辉映，但是少男少女们，又有谁能够和豪迈、丰富的美丽自然融合在一起呢？自然是孤独的，生机勃勃，远离他们居住的城镇。你们甚至侮辱着大地，竟然还敢议论天国
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瓦尔登湖 第十八章（1）
农 场
偶尔我到松林散步，只见松树挺拔，如同一座座高耸的庙宇，又好像装备齐全的海上舰队，树枝随风起伏，激起阵阵松涛，如同波光闪耀的水面，如此柔软、翠绿、阴凉，即使古代的德鲁伊特人看见了，也会抛弃他们的橡树，到松林里来做礼拜。有时，我到弗林特湖边的雪松林散步，这里的树上到处是蓝色的浆果，越长越高，即使放在瓦尔哈拉殿堂前也是相称的，而大地上的杜松蔓延缠绕，果实累累。有时，我到沼泽地散步，只见黑云杉上缠绕着松萝地衣，就像簇簇花彩，地上团团的伞菌，如同沼泽诸神的圆桌子，更美的真菌，就像蝴蝶或贝壳 植物峨螺 ，装饰着一根根的树桩；这里还有石竹和山茱萸，红色的桤果闪烁着光芒，如同精灵的眼睛；蜡蜂攀缘着大树，即使最坚硬的木头也被压出一道道的凹痕；野冬青的浆果真是美极了，让人心旷神怡，还有不少无名的野生果，光辉闪烁，使人垂涎，实在太美了，并不是普通的凡人可以品味的。
我每次拜访的不是某一个学者，而是在附近罕见的树木，它们要么远远地生长在某个牧场中间，要么生长在森林和沼泽深处，要么在高山之巅挺拔。例如黑桦木，我们就有一些很好的标本，直径有两英尺，它的远亲黄桦木穿着宽大的金色长袍，像黑桦木那样发出阵阵幽香，还有山毛榉，树干匀称，遍布着漂亮的地衣，简直可以称为完美无缺。除了零散的一些树木，据我所知，附近只有这样一小片森林，树身已经很粗壮了，据说，它们还是被周围山毛榉果实所吸引的鸽子播的种子呢！砍树时，银色的果实光芒闪亮，真值得一看。还有椴树、鹅耳枥树，以及学名叫作ｃｅｌｔｉｓ ｏｃｃｉｄｅｎｔａｌｉｓ的假榆树，这种树只有一棵是长得好的。还有一棵像桅杆一般笔直挺立的松树，一棵可以做木瓦的树，或者一棵很特别的铁杉，它们简直就像是一座座宝塔，挺立在森林的中央。我叫得出名字的树还有许多。在冬季和夏季，这些就是我朝圣的庙宇。
有一次，我正好站在一道彩虹的拱桥上，彩虹横贯大气底层，为四周的草叶染上色彩，我简直眼花缭乱，似乎看见的都是五颜六色的水晶。这就是一条七彩虹光的湖啊！顿时，我如同一条海豚在彩虹的湖泊中徜徉。假如彩虹停留的时间再长一点，可能我的事业和生活，也都会染上这种颜色。我在铁路堤道上散步的时候，经常被自己影子四周的光轮所迷惑，以为自己也是一位上帝的选民。
有一位客人对我说，他周围的那些爱尔兰人影子周围就没有光轮，有光轮的只是本地人。在他的回忆录中，贝文努特·切利尼描述过这样一件事情，当他被关在圣·安杰洛城堡时，曾经做过一个噩梦，或者说产生过一个恐怖的幻觉，从此以后，不管是清晨还是傍晚，不管是在意大利还是在巴黎，他的头影上都会有一道闪耀的光芒。当露珠在草上时，这点显示得特别明显，可能这就是我说的那种现象，在清晨观看的时候更明显，但是在别的时间内——甚至在月光下——也是可以看见的。尽管这种现象很普通，但是大多数人都没有注意到，而像切利尼那样喜欢幻想，容易激动的情况，甚至可以构成迷信的基础。此外，他还对我们说，他只告诉了少数的人。但是，知道自己有光轮的人，莫非就真的是杰出的人吗？
瓦尔登湖 第十八章（2）
有天下午，我穿过森林到美港去钓鱼，因为我的蔬菜已经不够吃了。我经过快乐草地——这个地方附属于贝克农场——它是一个隐居的好地方，一位诗人曾经写过一首诗，诗的开头是这样的：
你的入口是一片美丽的耕田，
田里的果树长满了苔藓，
红色的小溪流淌着，
麝香鼠在溪边快乐地奔跑，
还有那灵动的鳟鱼，
在水里游荡。
到瓦尔登湖去之前，我曾经到这里居住。我“钓过”苹果，跨过小溪，把麝香鼠和鳟鱼吓得乱跑。下午一般都很漫长，可能发生很多事情，这天下午，我原来计划把大部分时间用于自然生活。但是出发的时候，时间已过去了一半，走到半路又下大雨了，我只好在松树下站了半个钟头，我把树枝挡在头上，又用手帕遮雨。最后，我索性站到齐腰的水中，在梭鱼草下放钓线，突然，乌云密布，雷声轰鸣，这时只有听它的安排了。我想上天真是太得意了，竟然用这种叉状闪电来打击我这个没有任何抵御能力的不幸的渔夫。于是我马上跑到最近的一个小屋去躲避，这座小屋离任何一条小路都有半英里距离，但是离小湖却很近，而且很长时间没有人住了——
人生茫茫到暮年，
诗人在此建小屋，
虽是一间小陋室，
时刻都会倒塌掉。
缪斯说出了这样的寓言。但是现在我看见屋里有一位爱尔兰人居住，他叫约翰·菲尔德，和他住在一起的还有妻子和几个孩子，孩子的脸又大又宽，已经是父亲工作的帮手，现在正在他父亲的身边，从沼泽地里跑回来躲避大雨，小的孩子还是婴儿，尖尖的脑袋，脸上全是皱纹，就像一个先知，他坐在父亲的膝盖上——好像坐在贵族的宫殿里。他从这个潮湿而饥饿的家中伸出头来，惊奇而仔细地端详这个生人——这是婴儿的特权，他不知道，他其实是这个贵族家庭的最后一代，代表的是世界的未来，是众人注目的中心，而不是约翰·菲尔德的贫困且饥饿的孩子。屋外是倾盆大雨，雷声轰鸣，我们一起坐在漏雨最少的屋顶下面。我过去曾经在这里坐过很多次，那时，运载这一家到美国的船还没有建造好。约翰·菲尔德是一个诚实、勤奋的人，但是很显然，他无法谋生。
她的妻子勇敢地担负起在炉子上长年累月做饭的任务。她长着圆圆的脸，满是油腻，胸脯袒露着，但她还是梦想着有一天会过上幸福的生活，她手上总是抓着拖把，但是又不知道该怎么办。小鸡也来躲雨了，似乎也是这个家庭的成员，在屋内放肆地走着，我觉得它们真的像人一样，即使烤好了，味道也会很糟糕。它们站在那里盯着我，好像想啄我的鞋。这时，主人对我描述了他的经历：他为附近的一位农民干活，工作的地点是沼泽地，工具就是一把铲子或者沼泽地里用的锄头，每天翻草地，１英亩可以得到１０美元，再加上使用土地和肥料一年的权力。当时，他那有着宽脸但身材矮小的儿子高兴地和他一起干活，根本不知道他父亲的这笔交易有多划不来。我想借助我的经验帮助他，我告诉他，他是距离我最近的邻居，我好像是一个懒惰的家伙，但是我到这里来的目的是钓鱼，我和他一样，也是自己养活自己的人；我住的小屋干净又亮堂，而造价只不过是他租用一座破屋一年的租金；假如他愿意的话，只需要一两个月，他也可以为自己建造一座宫殿。我不喝茶、咖啡、牛奶，也不吃黄油和鲜肉，所以不用为此而辛苦干活，也不必吃很多，所以花在食物上的费用很少，但是，假如你想享受茶、咖啡、黄油、牛奶和牛肉，你就必须辛苦干活，去赚钱购买这些，假如你辛苦干活，你的食物也必须很多，这样才能补充身体的消耗——所以，享受就是消耗，甚至消耗还大于享受，因为他对现状不满足，所以把自己的生命全部消耗在这笔买卖中。 。。
瓦尔登湖 第十八章（3）
但是，他还以为自己到美国来是赚了便宜，因为在这里，每天都可以享受茶、咖啡和肉。但是，美国实际上是这样一个国家，在这个国家，你可以自由地选择一种生活方式，不用管什么享受与否；在这个国家，政府不会要求你必须支持奴隶制和战争，承担和这些有关系的别的额外费用。
我特意地跟他这样谈话，似乎他是一名哲学家，或者说他希望成为一名哲学家。假如大地上一切的草地都没有开拓，假如这种状态是人类挽救自己而造成的，我会觉得很开心。一个人希望找到最适合自己的文化，不一定要研究历史。但是，啊一个爱尔兰人的文化，竟然是安分地用开垦沼泽地的锄头去辛苦创业。我对他说，他在沼泽地里干活，就必需有耐穿的鞋子和衣服，而且它们很容易弄脏、磨损，但是我穿的是很便捷的鞋子和薄衣服，价钱还不到他的一半，可能他以为我的穿着像个绅士 实际上并不是这样 ，但是，假如我愿意的话，我只要一两个小时就可以捕捉到很多鱼，作为我两天的食物，或者赚到我一个星期所需要的钱，我这样做并不用费很大的事，而只是一种消遣。假如他和家人接受这么简单的生活方式，他们一家就可以在夏天去摘黑果，以此作为消遣。约翰听了，叹了一口气，而他的妻子则叉着腰，死死盯着我，他俩仿佛在思索，他们是不是有足够的钱去这样生活，或者是不是有足够的能力把这笔钱数算出来。他们认为这是一种依靠航位来计算的航行，他们不清楚怎样到达港口，所以，我觉得他们还是按他们自己的生活方式，直面现实，尽管他们很努力，但是却缺乏技能，即使楔子再锋利，也无法劈开生活的柱子，征服生活。他们只想简单地应付生活，就像人们对付难办的事情。但是他们的条件很不好——约翰·菲尔德，啊！竟然不想用算术去生活，所以只有接受失败。
“你钓鱼吗？”我问他。“是啊，我躺在湖边的时候总是钓鱼，我钓的鲈鱼很不错的。”“你的诱饵是什么？”“我先用鱼虫钓些银色小鱼，然后再用这些银色小鱼当诱饵去钓鲈鱼。”“你现在必须走了，约翰。”他的妻子说，脸上满是希望，但约翰没有回答。
雨停了，东边的森林上有一道彩虹，这预示着一个美丽的傍晚，于是我站起来告辞。出了门，我又要了一杯水，想观察一下井底，结束我对这个地区的调查，但是，啊！那个井只�
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