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伏藏师-第286部分
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林轩一笑，缓缓站起来，凝视着堂娜的眼睛：“复杂？这世界上的事还有比人的感情更复杂的吗？有些话，在雄巴村时没来得及告诉你，现在上天重新给了我机会，我终于有机会说出来了。”
男女之间的对白自古至今相差无几，堂娜立刻从林轩的表情上猜到他要说的话。
“不要说。”她再次制止林轩。
“为什么？”林轩皱眉。
“这种情况下说任何话、做任何事都是错误而草率的，因为我们已经丧失了每个人固有的平常心。有些话，说出来就像泼出去的水，覆水难收，感情也是一样。”堂娜幽幽长叹，“如果我们的未来是惶恐未知的，何必用一些话套住彼此的心？林轩，不要轻易许诺，因为很多生死承诺是根本实现不了的，只会让你苦恼终生。”
林轩长叹，他只是为了不留遗憾而毅然决定表白，可堂娜既然拒绝，就是代表即使他说出来，她也不会接受。
“堂娜，你为什么不给我机会，让我把话说出来？”林轩问。
进藏以来，他曾遇到无数来自天南地北、五湖四海的美丽女子，有家财万贯的全球首富外戚，也有学富五车的高等学府才女，更有早在江湖上成名立万的女中豪侠，但他从未动心过，直到在录像中看到堂娜毫不犹豫地纵身跃入鬼湖拉昂措裂开的那道缝隙——他的心被撕裂了一般，痛不欲生，后悔不迭。
正是有了那种无法弥补的巨大缺憾，他才发现了自己内心最柔软、最不可碰触的秘密，原来他已经爱上了这位来自俄罗斯的低调美女。
恰在此刻，那巨大的立体海洋横向震动了两下，上下前后全都向外鼓胀，几乎瞬间埋没了小径，贴近右侧的石壁。
刹那间，堂娜远离了那个窗口，向后急速遁去。
“堂娜——”林轩大叫一声，身形一动，想冲过去援救。
“不要过来，不要过来！”堂娜的声音远远传来，随机，一枚三棱倒钩嗖的一声飞掷出来，正好挂住了小窗的边缘。那是高山攀岩的顶级求生设备之一，倒钩后面带着高弹绳索，让掷出倒钩的人借助绳索伸缩之力，好不费劲地脱离危险。
堂娜二次出现在窗口前，轻巧地收了绳索，再次叮咛：“林轩，无论我这边发生什么，你都不要过来。只要有一线生机，就马上原路返回，到安全的地方去。”
林轩回望，阶梯一级级上升，已经高不可攀。况且，他就算回到刚刚的隧道里去，就能保证一定可以通过镜面与萨曼莎汇合吗？答案是否定的。事实上，他已经无路可退，被困在镜子的另一面。
“我已经进来了，回不到安全的地方去。不如，就让我过去，陪着你同闯天涯？”他问。
“你说的是‘进来’是什么意思？”堂娜不解。
“我们由尼泊尔境内的珠峰南坡上山，又沿一条冰道进入地底，到了一个被镜面阻断的隧道里。后来，我突然发现自己已经穿过了镜面，到了隧道的另一端，然后就到这里来了。”林轩用最简单的流水账式语言把自己的经历说了一遍。
当然，他们被镜面挡住之后，经过了非常多的尝试，谁都无法找到穿过镜面的办法。如果不是骆原举枪杀人，他也不至于拔出壁画中的长矛刺杀骆原，然后在毫不知情的状况下穿过了镜面。
这段经历，每隔几分钟就会产生一次诡异的转折，林轩必须要反复思考，才能想清楚自己当时是怎么想、怎么做的。
堂娜开口了：“林轩，那镜面产生混乱，就是大崩溃的前兆。”
林轩急问：“什么是大崩溃？”
堂娜缓缓地回答：“数百年来，每一代都有闻名天下的大智者发出‘大崩溃’的预言，看得广的，预言内容涉及到全球、全世界、全宇宙；看得深的，预言内容涉及到物种变异、世界大战、星球大战；看得透的，预言内容则涉及到人性、兽性、神性、魔性、佛性乃至于禽鸟昆虫之性。我宁愿相信，那些预言都是正确的，只不过被其它随机突发事件冲撞而没有展开。人类是无知的，因其无知，才在这个星球上肆意驱逐、开采、挖掘、毁败，所以那些智者才不得不发出‘大崩溃’警告。”
她的声音如此沉痛而悲凉，令林轩立刻回想到看过的预言资料中一些不可忽视的重要线索。
“可是，很多智者的预言最后被证明是荒谬而错误的，根本不可能出现。迄今为止，也就只有《诸世纪》上的文字勉强算是解释得通，可它偏偏是马后炮一样的事后预言书，对人类没有实质的帮助。堂娜，你相信那些大预言，对吗？”林轩问。
堂娜重重地点头：“我当然相信，否则也就不会到藏地来了。”
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第二百七十八章 从未开庭的审判日
别人费尽心机也无法穿越镜面，而林轩却在无意之中进入这里来，对于骆原等人来说，这真的是一种莫大的讽刺。只是，这种一往无前的行动已经没有时间考虑退路，如箭在弦上，不得不发。
“你相信的，是哪一种预言？”林轩问。
堂娜立刻回答：“在我心里最看重、最相信的，就是饱受世人诟病的‘末日审判’。”
两人都是当世万里无一的智者，对谈时往往只需要说几个字，对方就能明白是什么意思了。
在欧美诸国曾经流传过无数次“末日审判”的版本，林轩相信，此刻堂娜说的是跟美国哈罗德？坎平传教士有关的那则“总也不开庭的末日审判”。
跟那个预言有关的内容如下：
1992年，来自美国加州奥克兰市“家庭电台牧师团”的哈罗德？坎平传教士出版了一本名为《1994》的中信誓旦旦地预言，1994年9月中旬的某一天，基督将再临人间，世界随之毁灭。不过，1994年世界并没有毁灭。随后，他又再次预言，耶稣将在2011年5月21日下午6时第二次来到人间，人类将面对世界末日的“审判”，审判日之后的153天，也就是该年的10月21日，世界将彻底不复存在。
坎平自称，他悉心研究《圣经》50多年，通过复杂的数字密码计算出“世界末日”的精确日期。他做出两度惊人预言的依据是这样——第一，《圣经》上所说诺亚方舟的大洪水发生在公元前4990年，距今恰好7000年。同时，上帝曾对诺亚说过，洪水开始前他有7天时间准备。上帝的一天相当于人类1000年，为此2011年应该是大灾难之年。第二，《圣经》上耶稣受刑的日期，是公元33年4月1日，到2011年5月21日，恰好是722500天。这个数字可用5x10x17x5x10x17=722500表示。这些数字在《圣经》中有特定含义，数字5表示赎罪或者救赎，数字0代表全部，而数字17则意味着天堂。
他曾在教会活动中向听众们详细解释预言的种种依据、“审判日”即将到来的各种预兆，其中很重要的一点，就是他反复提到的“镜面崩溃理论”，该理论曾被美国好莱坞导演们多次借用，拍成了诸如《魔镜》、《镜屋》、《镜面迷城》等等风靡一时的“镜”系列电影。同时，大陆最早接触这一理论的某位著名探险悬疑作家，也写出了一册名为《镜面杀人魔》的恐怖小说，行销亚洲，创下了单本销售百万册的记录。
林轩本想说“审判日并未到来”这句话，但他始终没说出口。
世事难料，有些坏事在上一秒没有发生，并不代表下一秒不会发生。而且，他相信堂娜说的，是另外一些人误打误撞，破坏或者延迟了“审判日”的来临。
同样的例子，也发生在盗墓之王杨天的身上，正是杨天在埃及沙漠中缠斗六臂幻象魔，才破坏了“1999恐怖大王从天而降”的预言，并最终将人类从死亡的阴影中解救出来。
那么，他也在想：“破坏了‘审判日’的人是谁？”
“经书上曾说，审判日必定到来。”堂娜说，“当镜面毁灭、内与外的世界相融合、虚幻秘境成为现实、魔与人失去限界……只有审判日，才能保证地球的存在，上帝震怒，消灭所有寄生于地球上的物种，让一切由细菌的年代重新开始。”
两人处于绝境之中，本应为自己的生命和未来而担心，但在此刻却同时想到了全人类、地球甚至宇宙的最终命运。
皮之不存，毛将焉附？当地球遭到清洗之时，他们也只是六十亿人口、不计其数生物中的沧海一粟，无法摆脱大预言的桎梏。
“那样一想，人类活着还有什么意义呢？”林轩苦笑起来。
在进入镜面的刹那，他所在的空间无限放大，身体和视角无限远离地球，飞向遥远的太空。那一刻，他确确实实地感受到了人类是多么渺小。
堂娜长叹着回答：“是啊，当一个人进入了那种物我两忘的境界，超越生死、人鬼、苦乐的边界之后，不管他身为一只毛毛虫还是一只蝴蝶，其结果都是相同的。正如你们中国古人庄周一样，蝶亦人，人亦蝶，人亦鱼，鱼亦人，在各种生物的生命形态中自由穿梭，借着智慧之舟的托载穿越于时空之中，才是最伟大的。”
作为一名超级间谍，她对各国文化都有极深的涉猎，连中国最古老、最睿智的诸子百家著作都能信手拈来。
“蝶亦人”的例子来源于“庄周梦蝶”的典故，典出于《庄子？齐物论》一书，是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。在这里，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件进行描述，提出了“人不可能确切地区分真实与虚幻以及生死物化的观点。故事极其短小，但其中渗透了庄子诗化哲学的精义。而且，它包含了浪漫的思想情感和丰富的哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，唐代大诗人李商隐就曾根据这个典故写出了“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”的千古名句。
同样，历史上著名的《梁祝》故事，也引用了“庄周梦蝶”的内容，将梁山伯与祝英台这对痴男怨女最后的结局升华为“化蝶”，生不能同寝同穴，死则转生为比翼蝴蝶，双双对对，翩然花丛之间。
“人亦鱼”的例子则是来源于著名的庄子、惠子《濠梁之辩》。
那段冠绝千古的智者辩论记载于《庄子？秋水》篇中，原文为：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其�
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