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乱世英魂-第654部分
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《西游记》写道:“西方路上有个斯哈哩国,乃日落之处,俗呼‘天尽头’。这里有座火焰山,无春无秋,四季皆热,那火焰山有八百里火焰,四周寸草不生。若过得山,就是铜脑袋、铁身躯,也要化成汁哩!”这段文字显系夸张,但高温和寸草不生这些基本特征,与火焰山实际情况完全符合,不是凭空臆造的。
阿斯塔那——哈拉和卓古墓群:在新疆吐鲁番市东南约40余公里。阿斯塔那是维吾尔语,意思是“首府”。墓葬区在阿斯塔那(汉名三堡)村北和哈拉和卓(汉名二堡)村东。为高昌及唐西州居民的墓地。墓葬按家族分区埋葬,每一家族均有固定的茔地,以砾石为界。每个墓都有斜坡墓道和土洞墓室。墓道和墓室顶部地面一般都堆摆砾石,平面呈“甲”字形。从墓中已出土的文书和墓志来看,墓葬的年代,最早的是西晋泰始九年(公元273年),最晚的是唐大历十三年(公元778年)。十九世纪末到二十世纪初,俄、英、德、日等国的“探险者”曾在此进行破坏盗掘,窃去中国大量珍贵文物。解放后,959年开始发掘,出土大量的丝绸织品、陶器、木器、钱币、泥俑、墓志和近三千件官、私文书等。其中较著名的有绢本的伏羲女娲图、舞乐图、围棋仕女图、牧马图、禽兽纹锦、对鸟对羊树纹锦、骑士对兽纹锦、牵驼纹胡王锦及狩猎纹印花绢等,具有高度的艺术价值。特别是出土的大量吐鲁番文书,内容包括政治、经济、军事、法律、宗教,世俗生活等方面,对研究古代高昌国的历史、经济及与内地的关系等方面都具有重要价值。
高昌故城:维吾尔语称亦都护城。在新疆吐鲁番市东约40公里的阿斯塔那(汉名三堡)村东、哈拉和卓(汉名二堡)村南。汉称高昌壁、高昌垒,两汉魏晋时期,戊己校尉屯驻于此。此后曾历为前凉高昌郡郡治、菊氏高昌王国国都、唐西州州治和回鹘高昌王都,至明初始废,前后经历约一千五百余年。其建筑和基本规模形成年代约在前凉至高昌菊氏王朝时代。总面积为200平方米,城垣大部分残存,为夯土筑,略成正方形,周约5公里,可以登眺。有马面,西门瓮城仍存。有些城门的土建痕迹尚保存完整。全城分外城、内城和宫城三部分,布局略似唐代之长安城。城内建筑遗址破坏严重。在外城西南隅有一寺院遗址,面积约万平方米,寺门、广场、殿堂、高塔和佛龛保存较好。内城中有一高台,上面残存一高5米的建筑物,俗称“可汗堡”,附近发现带有覆莲纹图案和绿色琉璃瓦残片,似有北凉时期的佛寺遗址。城中所有建筑全用夯土可土坯建造,门窗顶部多作穹窿形,类似今日吐鲁番的建筑。解放前,俄、德、英、日等国“探险者”曾来此盗掘,窃去大量珍贵文物。你瞧瞧!这些东西多会欺辱中国!什么嘛东西!解放后,陆续发现一些波斯萨珊王朝银币、元龙泉窑瓷盘,还收集到一些小佛像、大陶缸等。特别是所发现的元代用回鹘文和汉文合写的善斌卖身为奴契约,对当时的寺院主剥削奴隶的状况有所揭露,很具有历史参考价值。
艾丁湖:艾丁,维吾尔意为月亮。艾丁湖,意为月光湖。因湖中和湖盆多晶莹洁白的盐结晶和盐壳,酷似月色,故名。在新疆吐鲁番市南部、吐鲁番市东南,横卧在盆地南缘觉洛塔格(塔格意为山)下,所以旧称艾丁湖为觉洛浣。湖面低于海平面54~55米,是中国地势最低点。这不应叫“海拔”,而应叫“海低”矣!或者也可说成是“海拔-54~55米”。湖盆东西狭长约40公里,南北宽仅8公里,湖盆面积52平方公里。春季冰雪融化水流入湖,夏秋强烈蒸发干涸。湖水矿化度极高,夏季高达20克/升。
台藏塔:在新疆吐鲁番市阿斯塔那(汉名三堡)村。为高昌时代(公元六至七世纪)的佛教建筑遗址。为夯土筑,高约20米,基部每边各约20米,平面呈方形。塔身四面均有洞龛,残存有塑像和壁画。
苏公塔:在新疆吐鲁番市东南郊,距城6公里。系回历8年(公元779年)吐鲁番郡王苏来满为其父额敏所建,故又称额敏塔。高44米,塔身为圆柱形,下粗上细,以黄砖砌筑,利用拼砖方式构成各种图案花纹。顶呈盔形。构造精致,颇为壮观。塔内无木料,全凭一砖砌螺旋形中心支柱承担整个塔身重量,至今仍巍然屹立。为新疆伊斯兰教著名的艺术建筑。塔旁有教堂,并立有察合台、汉两种文字石碑。
交河故城:亦称崖儿城。在新疆吐鲁番市西约0公里的雅尔湖乡,位于两条古河床交叉环抱的地带,故名交河。有人认为是汉代车师王前庭治所的所在地。六世纪初菊氏高昌时,在此建立交河郡城。现存遗址主要是唐代及其以后的建筑。城依土崖作长方形,无城垣,南北长000米,东西最宽处约300米,南、东两面有门有路,直通城内。城南有一纵贯南北的大道,长350米,宽3米。大道两旁为高而厚的土墙,建筑物在土墙后面由纵横交错的街巷分割成若干区。房屋临大道一面见不到门户遗迹,只有巷口与城内大道相通。以大道为中轴线可分为三个区:西北区大多为寺庙遗址,有各种类型的佛塔,东北区为居民区,这里院落鳞次栉比,不少建筑保存较好,尚可看出院落的平面布局和房屋的门窗位置;东南区,建筑破坏较严重,但有一较大建筑,保存尚好,有庭堂、天井、甬道、台阶等,为交河城的政治中心。此外,正对大道北端,有一佛教寺院,泥土版筑,塔上佛龛尚残存佛像。城内散布陶片甚多,大多为灰色印纹和附加堆纹,也有个别为彩绘夹砂粗红陶。清光绪二十七年(90年)曾出土唐开元十年(公元722年)莲花经一卷。城外有车师、高昌和唐代的墓群。古城自汉至元经历了较长的年代,对于研究新疆古代的城市建设和布局,很有参考价值。
雅尔湖千佛洞:在新疆吐鲁番市西北约0公里,交河故城西土崖上。传为唐宋时代遗址。共有七窟:六个为支提窟,一个为毗诃罗窟,尚属完整。间有壁画。题记中有“己丑年七月二十九日(缺)到此西谷寺”等字样。在第五窟西壁上有突厥文题记,为银山东西各窟中所罕见。
塔什吐尔古堡:在新疆托克逊县城(吐鲁番市西约40公里。)西约50公里的阿拉沟口。为唐代城堡遗址。塔什吐尔是维吾尔语,意为石塔。周60米,高约4米,用卵石砌成。这里曾出土唐代契丹约文书,记载着这一带的烽、铺、镇名及守边将士的姓名等。是保存较好的一处唐代古堡遗址。这要比“天魔古堡”有意义多了!你知道“天魔古堡”在哪里么?想知道,你去问“水晶球”吧!
四十里堡旧城:在新疆巴音郭楞蒙古自治州焉耆回族自治县四十里堡西南,在塔里木盆地和塔里木河、孔雀河、库尔勒市之北。传为汉代尉梨国都城遗址。城为两重,均土筑,内城中有长形、方形土台,或为当时建筑遗迹。曾发现过汉代碎铜片、古钱、石柱础、灰陶器及唐开元钱等。
博格达沁古城:博格达沁,维吾尔语意为宏伟高大的城。其遗址在新疆巴音郭楞蒙古自治州焉耆回族自治县西南约2公里处。为焉耆盆地古城遗址中最大的一个。平面略近长方形,周长3000米。城墙已毁,墙基犹存,高2~3米,夯筑。城内见古代建筑遗址两处,出露铺地红砖。古城近郊,有七处高大建筑物基址,夯土底基,其上用巨型土坯垒砌。城东半公里,有小城一座,周约。5公里,城墙已圮。历年在古城内采集到汉五铢、唐钱、波斯银币并金银饰物、料珠、陶器等。城郊里圪瘩等地,有汉、唐时期墓葬,出土过汉镜、包金铁剑等。根据古城地望、规模、出土文物考证,这里是汉焉耆都城、唐焉耆都督府治所及焉耆镇城所在地。
锡克沁千佛洞:也作七格星明屋,在新疆巴音郭楞蒙古自治州焉耆回族自治县城西南约30公里。为唐代寺院遗址。明屋是维吾尔语,即千间房之意。其规模甚大,除顶部被毁坏外,墙壁大致完整。靠东南的明屋有大小建筑九十余所,发现有精美壁画及塑像。有前后两大殿,两侧及后面有甬道,殿中间有塔,为土坯筑,塔东南有瞭望台,其西北又有六角形基座穹庐顶式塔,塔前有山门遗址。大殿左右及殿后高地有许多僧房及支提式窟;北面“明屋”后面并列有三所大殿,形式与东南的明屋相同。山门东、西两侧有土台,高约0米,似为钟鼓楼遗址。西高台与山门之间有四个支提式窟。中大殿与东大殿后面有六个土塔遗址,以西边者为最大,塔基各边有六角形壶(kǔn,意指宫里的路。)门,有方形塔院。从两处遗址曾发现过不少泥塑佛头,制作极为精美。东南明屋发现的佛头,细眉高鼻,面庞圆好,具有建陀罗风格,约为六、七世纪时的遗物;北面明屋发现的佛头面带彩绘,眉以墨笔勾勒,作柳叶形,面庞方正,表现出东方艺术的特征,约为八、九世纪或更晚时期遗物。
哈拉木登旧城:在新疆巴音郭楞蒙古自治州焉耆回族自治县哈拉木登南约0余里的海都河北岸。有内外两城,外城周约40米,内城周约360米,高6米,宽7米。内城中有土堆,似为建筑遗址。地面散布有红陶片。城北五里许,有四土丘,地名乌兰托罗盖,即红土丘之义(意),为古建筑之遗存。
唐王城:在新疆巴音郭楞蒙古自治州焉耆回族自治县锡克沁西北约2。5公里。为唐代屯戍遗址。城呈方形,周约450米,墙为夯筑,高约5米,城中有房舍及仓库遗址,已残破不堪。这里曾出土陶器和陶纺轮等,类似内地唐代制品。此外还发现有铁斧、铁镰和铁犁等农用工具。在出土陶器的同一地层中还发现有小麦、高粱、谷子、胡麻等谷物种和极细的面粉,其中有的已被烧成焦炭,有的尚完整,估计是当时的粮仓。并曾出土唐代钱币。
萨尔墩旧城:在新疆巴音郭楞蒙古自治州焉耆回族自治县六十户西北约2公里处。城区面积约400亩。城有内、外两重,外城不明显,内城周约388。5米,内城原有夯土所筑高大建筑物,已残地面上散布有粗厚的红陶片。遗址中有许多圆形洞穴,直径不等,小者约米左右,穴内有黄米、高梁等,有的已腐烂,传说在此还曾发现石磨盘、石碾刀石等,似为古代之粮仓,传为古代焉耆、危须二国遗址。
霍拉山废寺:在新疆巴音郭楞蒙古自治州焉耆回族自治县的霍拉山沟口。有废寺十八处,系土坯建筑,墙基以石垒砌,皆遭焚毁。907年,英人斯因曾来此盗掘,窃去不少写经残纸及泥塑佛像。又是这个小兔崽子干的好事!看人家的东西好,就能占为己有么?小兔崽子起来的!928年在此曾发现绿色瓷砖及木雕佛像等。瓷砖花纹与吐鲁番三堡所出烧砖相同。木雕佛像,两手拱胸,中有孔,形式类似内墓前之石翁仲。
这便是吐鲁番(高昌、唐西州)、焉耆回族自治县(唐焉耆都督)四周的古墓城堡遗迹,我们这仅仅看到的只是其大概状况。若要穷究其所有,谈何容易?但是在这五代十国之际,契丹大军在此横扫而过,又有哪处没留下他们的烽烟铁蹄?就在当时的这些环境之下,契丹大军如入无人之地,烧杀抢掠,洗劫一空。真犹如日本鬼子扫荡中国、血洗南京城一样的野蛮、残忍!就是在这种状况之下,契丹国主耶律阿保机已挥师进入了西州城。
此时此刻,阿里耶库尔和耶无害已纵马赶至艾丁湖畔,就在艾丁湖畔的阿斯塔那(三堡)村,他们终于停了下来。这已是仲秋八月二十七日午时刚过,但是他们这两个大漠之中的逃亡者,已经没有了时间意识!
“阿里耶库尔!西州就在前面,我送你就到此为止!你可以带着这具皇上首级去西州晋见契丹国主,我就在这村里的龙门客栈等你。”
“耶无害!你我一路患难与共,何不随我一道去晋见契丹国主,我一定保你加官进爵、同享荣华宝贵!”
“你不必多言!我不会答应你,你可以乘着这匹白龙马进城。”
“既是如此!我也不必多言!白龙马我就不用骑了,就让它好好在客栈里歇歇脚。余下的路,我自有办法!”
“也好!我在客栈内至多等你到明日午时,你若不来,我便要独回中原,尽快向长安天子复命!”
“耶无害!我明日一定会至此找你,无论如何你也要在客栈里等我回来!”
“嗯!希望你能顺利完成任务!”耶无害暗暗地点了点头。
“告辞!”阿里耶库尔手携木匣,向故高昌城、大唐遗城西州急行而去
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97、群星杀到(上)
97、群星杀到(上)
京城相府密室,丞相陈田中端坐于中,与他的两班爪牙又开始了秘密议事。
“据我估计,阿里耶库尔和耶无害不死在黑冲滩,也休想活着渡过罗布泊!”
“楚定芳!你此言差矣!”“淤魔大侠”张开路不以为然道:“此两地虽然路途艰险,但毕竟契丹兵马从中杀过,而且阿里耶库尔熟悉路形,想必他是会把耶无害带过死亡之地的。”
“这个混帐小子!”陈田中不忍怒喝道:“我力劝天子,放他一命,以求对付耶无害。他为何不帮我们杀了耶无害,却又在紧急关头将耶无害救走?真是忘恩负义哪!小子!”
“丞相!”只见楚定芳又火上加油地说道:“不管怎样,这阿里耶库尔和耶无害都该死!尤其是这阿里耶库尔,他刺杀天子未得成功,这等人物不可再用第二次;他的师父法深大师和师叔‘燕山浪魔’业已归西,留他一人还有何用?而且我还听说他就是在前年京城擂台之下杀死你儿子的凶手,只不过那时法深大师一直在袒护他而已。如今他的师父、师叔已死,也是我们为丞相报杀子之仇的日子了!”
“什么?”陈田中不禁拍案而起,道:“你敢断定他就是杀死我儿的凶手?”
“微臣敢以人头担保!”
“好!哈哈哈……”陈田中不禁发出了一阵渗人毛孔的狂笑:“这真是‘踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫’!杀我南儿的凶手原来就在身边。南儿!这回为父我一定要将这条契丹狗阿里耶库尔千刀万刮,为你报仇雪恨!”
“丞相!”只见张开路进前说道:“阿里耶库尔既是杀死陈公子的凶手,那‘万宝玉’也一定在他手里!”
“嗯!你立即带人赶往西部,一旦发现阿里耶库尔和耶无害,杀了他们,取回万宝玉!”
“丞相!你是说要雌雄双璧全部取回?”
“那是当然!取得雌雄双璧,便可以坐收天下。你即刻带人出发!”
“是!”
当日,也就是大梁开平三年(909年)即长安安庆三年仲秋八月八日,“淤魔大侠”张开路便带领“五笔高手”楚定芳、“魔鬼双枪”金氏双兄和“五行大侠”一共九大高手,离开长安向西域进发。
茂陵:在今陕西省兴平县城东5公里,乃汉武帝刘彻的陵墓。为西汉帝王陵中规模最大的一座。该地西汉时为槐里县的茂�
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