ÓÑÇéÌáʾ£ºÈç¹û±¾Íøҳ´ò¿ª̫Âý»òÏÔʾ²»ÍêÕû£¬Ç볢ÊÔÊó±êÓҼü¡°ˢС±±¾Íøҳ£¡
°˶þµç×ÓÊé ·µ»ر¾ÊéĿ¼ ¼ÓÈëÊéǩ ÎҵÄÊé¼Ü ÎҵÄÊéǩ TXTȫ±¾ÏÂÔØ ¡ºÊղص½ÎҵÄä¯ÀÀÆ÷¡»

ÏëÏóÖе͝Îï_ÐìÀ´-µÚ11²¿·Ö

¿ì½ݲÙ×÷: °´¼üÅÌÉϷ½Ïò¼ü ¡û »ò ¡ú ¿ɿìËÙÉÏÏ·­ҳ °´¼üÅÌÉϵÄ Enter ¼ü¿ɻص½±¾ÊéĿ¼ҳ °´¼üÅÌÉϷ½Ïò¼ü ¡ü ¿ɻص½±¾ҳ¶¥²¿! Èç¹û±¾ÊéûÓÐÔĶÁÍ꣬ÏëÏ´μÌÐø½Ó×ÅÔĶÁ£¬¿ÉʹÓÃÉϷ½ "Êղص½ÎҵÄä¯ÀÀÆ÷" ¹¦ÄÜ ºÍ "¼ÓÈëÊéǩ" ¹¦Äܣ¡


¼之中。

¡¡¡¡¡¡¡¡鱼王生活在海中。一种名为“海酋”的鱼,选举它们中的强者担任这个职务。身形巨大是海酋最重要的特点。据曾经目睹过海酋样貌的人说,它大得无法想象:假使你坐的船与海酋相向而行,看到它的头以后,再数七天,才能看到它的尾巴。

¡¡¡¡¡¡¡¡海酋的眼睛有些特别。渔民常说,尽管死去的海酋只有两只眼睛,但活着的却有四十只。在年迈的海酋在把自己的尸体沉入沙砾之前,总会设法用礁石把自己的眼睛挖出来,并把它们送给在海底乞食的螃蟹。四十只眼睛的配置为海酋观察世界提供了最好的帮助。它们的眼睛异常锐利,在冰冷黑暗的海水里,这是惟一能发出温暖光芒的东西。在神奇光芒的照耀下,诸鱼族的任何举动都不能逃脱海酋的视野,因此尽管身体庞大,鱼王却能有效地管理治下的子民。

¡¡¡¡¡¡¡¡人类中有一些胆大妄为而水性特别好的勇士,带着匕首潜入海里,图谋窃取这些精美的眼睛。他们在礁石上找到小憩的海酋,用匕首迅速划开它的下唇,掏出藏在其中的眼睛。趁着海酋正陷入巨痛后的挣扎,盗眼者们努力冲破暗流的冲击,浮出海面。

¡¡¡¡¡¡¡¡偷来的鱼眼看起来就像是一个普通白色的肉球。崔豹在《古今注》中提到海酋的眼睛。他说,用小刀剖开肉球,里面是一个比拳头略小的白色石珠。把它养在温水里,到了晚上就会放出淡红色的温暖光芒。有的时候,人们将它称作“夜明珠”。

¡¡¡¡¡¡¡¡鱼王的另一神迹与龙略有相似之处。曾经目睹它真面目的人不约而同地提到,鱼王出行总是伴随着行云布雨的活动。于是人们认为,和龙王一样,在干旱的季节向鱼王乞求,也可以获得降水,缓解人世的灾祸。

¡¡¡¡¡¡¡¡西汉中期,向鱼王求雨的信仰达到顶点。刘歆在《西京杂记》里记载,汉武帝在皇家园林上林苑修筑史上最大的人工湖——昆明池。他下令,在池中用精美的玉石雕凿鱼王的形象。每当天下发生旱情,皇帝就亲自到昆明池边,朝这玉石雕刻焚香祈求。有的时候,玉石鱼王发出低沉如牛的鸣叫,头尾轻轻摇动。这就说明它已经接受皇帝的哀求,不久就会赐予雨水。否则,就意味着干旱还将继续,皇帝需要调动国家储备,应对天神降下的灾祸。

¡¡¡¡¡¡¡¡太始二年五月,河间大旱。皇帝为此停止了性生活,撤掉了饮食中的酒与鱼肉,进入上林苑向玉石鱼王祈祷。次日,侍从报告说,玉石鱼王摇头摆尾,发出了肯定的答复。然而,过了将近一个月,河间的旱情依然没有丝毫缓解的迹象。皇帝大怒,认为玉石鱼王失信于自己,下令将其砸碎,沉入湖底。

¡¡¡¡¡¡¡¡不久,番禺城的太守递交的一份加急报告被呈送到皇帝面前。报告中说,前不久在雷州地方,民众多次看到雷神与海中一条巨大的鱼相搏斗。海面上一会出现火焰,一会发生雷击。当地人吓得不敢出门,更没人敢出海。大约七天后,怪异平息,当地的海水全都变成了红色。

¡¡¡¡¡¡¡¡此后,鱼王就真的不那么灵验了。



¡¡鳞部第八¡¡分分合合的动物

¡¡¡¡¡¡¡¡2008年10月29日22£º42

¡¡¡¡¡¡¡¡作为食物,鱼是美味的象征,因此冯锾在向主君抗议的时候强调“食无鱼”。作为符号,鱼是性愉悦的象征,因此鲤鱼精在穷书生张珍面前流露出诱惑的神情。几百年来,画师、手工艺人、货郎或者铁匠将一枚鱼的图形剖成两半——它们通常用木材、钢铁、玉石、粘土制成,有时甚至使用桃核或有蹄类动物的腹膜。这两片鱼中的一片被涂成黑色,另一片则是白色。有时,也会是相对应的其他颜色,以求更好的装饰性。相互对立的颜色被用来表示世事万物中的二元对立:阴和阳、女性和男性、气体和流质、真相和谎言——真相往往是阴性的。

¡¡¡¡¡¡¡¡把这两片鱼形物合在一起,表示一切事物都保持在其应有的位置上,性的愉悦帮助持有者保持家庭的稳固。把这两片鱼形物分开,就可以当作咒语来使用。将这两片鱼背对背捆绑住,就成为所有咒语中最恶毒的一条。它将引发死亡事件。

¡¡¡¡¡¡¡¡十三世纪到十六世纪的一些宫廷丑闻被认为与这些鱼形咒语有关。此后,对鱼的解剖与处置成了重要的准宗教活动,只有经过特殊训练的灵媒才能从事这一工作。在一些地区,有人将翻动鱼身视为最大的禁忌。

¡¡¡¡¡¡¡¡晋国作家干宝在他的《搜神记》中记录了这种禁忌的悲剧起源。华南地区的越国,由一位名叫“无余王”的人建立。由他算起,第十三代越王叫扶余。据说扶余王生平嗜吃鱼脍,活鱼取肉,切成碎末,再倒入经过调味的油料。制作这种食物的要领是,切割用的鱼必须是活的。沸腾的热油与新鲜的鱼血混合在一起,会产生一种有强烈刺激性的特殊味道。需要指出的是,这种烹调方法太过残忍。大部分鱼在切割的过程中激烈跳跃,经常因此逃脱厨娘的掌握。这些被割去半边的鱼跃到空中,白花花的肚皮映着青白的天色,不等落在地上就消失了。

¡¡¡¡¡¡¡¡因此,当地的渔民常在湖泊与港湾中捕捞到被剁去一半躯干,侧着身体游泳的鱼。他们将这些鱼称为“越王肚”。史料记载,越王扶余执政超过“四世”,约一百二十年。在此期间,从吴国的江河到东方的海湾,到处漂满了这种“越王肚”。侧着身体很难快速游动,因此它们总是两两相依。

¡¡¡¡¡¡¡¡《临海异物志》的作者沈莹曾经提到,越国被吴国吞并以后,这种“越王肚”开始沿海岸线向南方迁移。闽地的居民也开始频繁捕捞到这些怪异的鱼。他们不知道这种鱼的来历,只是看它们成双成对,形如布鞋,于是称之为“鞋屉”。

¡¡¡¡¡¡¡¡唐代旅行家刘恂不知从何处得到了这个故事,并将它记录下来,不过由于抄写错误,这种鱼在他的笔下成了“婢屣”,意思是“女奴的鞋子”。他继续写道,这种鱼的嘴巴长在身体的下方,表示它是一个受到压迫的女奴。告诉自己这个故事的人说,在潞州府的南部有一个村落,当地一名富商从人口市场上购买了这名女奴。他本让她成为自己的第二位妻子,因为他认为元配夫人无法生育。但这个设想付诸实施之前,元配夫人就残酷地打死了这名女奴,将其尸体扔进河里。后来,女奴受到天神的点化,变成鲸鱼吞下了整个潞州城。不过,蛇没有脚,不需要穿鞋,所以她的鞋子略显委屈地变成了婢屣鱼。一只鞋走得很慢,两只鞋子拼凑在一起就可以快行,所以两条婢屣鱼并在一起游动,快得让人觉得眼花缭乱。有幸捉到一对,就可以凭此召唤女奴化成的鲸鱼。

¡¡¡¡¡¡¡¡也有一些作家注意到,这些鱼中的某一些很少成双出游,而更喜欢单独活动。他们于是编造故事,说那些单独游动的是越王扶余的化身。这位贪婪的国王在天下的各条江河中寻找那些脱逃的食物。因为它们太过暴戾,没人愿意接近它们,所以,这些鱼只能永远孤独下去。



¡¡鳞部第九¡¡鱼人传说

¡¡¡¡¡¡¡¡2008年10月29日22£º42

¡¡¡¡¡¡¡¡在这个庞大纷乱的世界上,以人为名的物种并非独一。雄辩家惠施就曾提及,在中原的四方边境,生存着各不相同的人。北部边境的人生活在寒冷的丛林中,叫鬼人。他们后来演化成了鬼方这个民族。西部边境的人生活在干旱的高山上,叫山人。据说他们与“木客”这种奇怪的生物有关。南方瘴气弥漫,原先生活着蛇人,不过这支人因为无法抵御当地的瘟疫,最终灭亡。蛇神相柳据说是该族的最后传人。南方的国土一直延伸到海洋,这里生活着鱼人。

¡¡¡¡¡¡¡¡裴因在注释《史记》时提到了鱼人。他说,鱼人在海底的礁石上搭建房屋,使用的材料是贝壳和腐烂的木头。他们采集海蜘蛛吐出的丝线,拌在嚼烂的海藻中,以此为原料进行纺织。鱼人织造的丝绸特别轻软,被称为“鲛帛”,再锋利的刀剑都无法破坏它,必须用鲨鱼的牙齿才能裁开。没人知道鱼人为什么要制作这些纺织品,又将织出的丝绸堆放在哪里。渔民偶尔在海滩上发现一些零碎的鲛帛,就收集起来,晾干后作为贡品送进皇宫。内府的织匠把这些布头拼接起来,制成皇帝的内衣。

¡¡¡¡¡¡¡¡凡是见过鱼人的人,都报告说她们是女性。因此,有人猜测世界上并不存在男性的鱼人。繁殖后代时,鱼人需要借助人类的帮助。喜爱哭泣是鱼人的又一个特征。她们的泪水被海水浸泡三十六天后,就会逐渐凝固,成为最上等的珍珠。在文章的结尾处,裴因补充说,听一个名叫徐广的人讲,鱼人的外形有点像鲇鱼,只是嘴巴没有鲇鱼那么大。

¡¡¡¡¡¡¡¡王羲之曾在私人信件中提到这一记录。他对此提出了疑问:在满是水的海洋里,鱼人该如何哭泣呢?

¡¡¡¡¡¡¡¡也有人曾经试图捕捉鱼人。但鱼人驾御水的能力太过强大,任何网罗都无法捕捉。不过,鱼人死后会浮出水面,有时她们的尸体被海浪推到岸边。渔民就会把它切开,带回家去。他们所求的并非鱼人的肉——这些肉不但粗糙,而且苦涩如同柏针,难以下咽。渔民所需要的是那些白得发蓝的脂肪。这种脂肪点燃后异常明亮,而且不会留下任何烟渍。

¡¡¡¡¡¡¡¡唐以后,鱼人与中原人类的联系密切了起来。诗人李颀曾经在作品中提到,当年罕见的鱼人,如今居然时常进入人类的城市,甚至终日留恋不去。诗人在结尾部分叹息说,我本不相信此种怪人的存在,现在才知道,万事万物竟然如此难以琢磨。

¡¡¡¡¡¡¡¡郑遂在《洽闻记》中记录的内容更为奇异。他说,自己游历至闽漳等地时,曾经看到当地人饲养的人鱼。这些人鱼体长五六尺,皮肤雪白没有鱼鳞,只是长了一些细软的白毛。肚脐以上的部分,无论眉目、口鼻,还是发须、手爪,都与普通的人类完全一样。肚脐以下的部分,双腿逐渐合拢成为尾形。不过,它们的性器官却又与人类完全一样,不仅有女性,也有男性。当地的旷夫怨女,年长而没有婚配,或过早地丧失了配偶,就从鱼市上花一两百文钱买回一个鱼人,放养在自家的池塘里。郑遂说,自己没有亲眼目睹鱼人与人类的交媾行为。据当地人说,这事没什么大不了的,也没听说谁因此受到伤害。



¡¡冷龙

¡¡¡¡¡¡¡¡十六世纪最伟大的小说家吴承恩在他的作品里曾经提到过一种名为冷龙的生物。这是一部描写公元七世纪中叶,一位名叫玄奘的僧人步行到北印度留学的故事。

¡¡¡¡¡¡¡¡这位僧人率领的留学生团队在途å¾
·µ»ØĿ¼ ÉÏһҳ ÏÂһҳ »ص½¶¥²¿ ÔÞ£¨0£© ²È£¨0£©
¿ì½ݲÙ×÷: °´¼üÅÌÉϷ½Ïò¼ü ¡û »ò ¡ú ¿ɿìËÙÉÏÏ·­ҳ °´¼üÅÌÉϵÄ Enter ¼ü¿ɻص½±¾ÊéĿ¼ҳ °´¼üÅÌÉϷ½Ïò¼ü ¡ü ¿ɻص½±¾ҳ¶¥²¿!
ÎÂܰÌáʾ£º ο´С˵µÄͬʱ·¢±íÆÀÂۣ¬˵³ö×ԼºµĿ´·¨ºÍÆäËüС»ï°éÃǷÖÏíҲ²»´íŶ£¡·¢±íÊéÆÀ»¹¿ÉÒԻñµûý·ֺ;­Ñ齱Àø£¬ÈÏÕæдԭ´´ÊéÆÀ ±»²ÉÄÉΪ¾«ÆÀ¿ÉÒԻñµôóÁ¿½ð±ҡ¢»ý·ֺ;­Ñ齱ÀøŶ£¡