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柏杨曰(一)-第4部分
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人人都知团结好
各国对秦王国（首都咸阳）诱骗槐的卑劣行径，再起反应，重组南北合纵同盟。前二九六年，齐王国（首都临「山东省博市东临镇」）、韩王国（首都新郑「河南省新郑县」）、魏王国（首都大梁「河南省开封市」）、赵王国（首都邯郸「河北省邯郸市」）、宋国（首府睢阳「河南省商丘县」），五国联军攻击秦王国（首都咸阳），军抵盐氏（山西省运城市），即行撤退。秦王国把武遂（山西省垣曲县东南）归还韩王国，把封陵（山西省芮城县风陵渡）归还魏王国，谋求和解。
人人都知道团结好，然而，只要有一个人是近视眼，就可以破坏团结。战国时代的合纵抗秦同盟，是各国唯一的救命仙丹，功效立竿见影。不过，只要秦王国抛出一块骨头，团结即行粉碎。这是人类最可悲的一面，也是野心家最兴奋的一面。
第一个饿死的君王
赵王国（首都邯郸）国王赵雍，罢黜长子赵章，而命幼子赵何继承王位，自称太上皇（主父）。再把赵章封到代郡（河北省蔚县），号安阳君。赵章本来应该继承王位的，现在只封一个「君」，自然耿耿于怀。他又一向挥霍奢侈，赵雍任命田不礼当他的秘书长（相）。李兑告诉宰相肥义说：「赵章年轻力壮，态度傲慢，党羽多而欲望大。田不礼生性好斗，而且骄傲不可一世，喜爱杀戮。两个人聚在一起，必然产生阴谋。小人物一旦有了大欲望，就不可能深思远虑，看到的全是利益，却看不到灾难，巨变将要爆发。」
赵雍携同赵何，出游沙丘（河北省平乡县？首都邯郸东北航空距离八十公里），分别住在两座行宫。赵章跟田不礼认为时机成熟，采取行动。假传太上皇（赵雍）
命令，召唤赵何进宫。信期通知肥义，肥义先行，中伏被杀。信期立刻动员戒备，双方血战。恰巧赵成、李兑，从首都邯郸率军赶到，再火急征调附近驻军参战，斩赵章跟田不礼，屠灭他们的党羽。赵成出任宰相，号安平君。李兑出任国家安全部部长（司寇）。这时候，赵何年纪还小，赵成、李兑完全控制政府。
赵章战败时，投奔老爹赵雍，赵雍把他藏在行宫之内。大军进入行宫，搜出赵章处决。赵成、李兑警觉到自己的危险，商量说：「我们为了逮捕赵章，竟然包围太上皇（赵雍）的行宫。事情过后，太上皇（赵雍）追究围宫杀子的罪状，我们全家恐怕就要死光。」索性一不做、二不休，下令行宫人员：「先出来的有赏，后出来的格杀。」宫人们霎时间一哄而散。赵雍也想出宫，却被阻在宫门之内。广大的行宫之中，只剩他一个人，没有伴侣、没有饮食，饥饿难忍之际，只好爬到屋檐树上，搜索鸟蛋或刚孵出的雏鸟下肚。这样支持了三个多月，凡是可以吃的东西，全都吃光，最后竟活活饿死。赵王国政府（首都邯郸）一直等到确定赵雍死亡，才向各国报丧。
赵雍是一代传奇人物，从他坚持变更服装、更新装备一事，可看出他观察力之强，和意志力之坚。赵王国（首都邯郸）疆土，在他手中倍增，战斗力也倍增。
如果他能再活二十年，秦王国（首都咸阳）可能受到严重威胁，历史如何发展，难以预料。然而，凡是英雄，都儿女情长，一个美丽的吴娃，就把他搞得神魂颠倒，一误再误。李兑和赵成，平常受赵雍的尊敬，而他们也对赵雍忠心耿耿，可是一旦事变，涉及到切身利害，却不惜把君王置之死地。中国政治上的领导人物，似乎都在斤斤计较对方的忠心，而忘了忠心不能孤立，它含有太多的变数。形势逼面，猪忠难以持久，刹那之间，猪化为狼。赵雍如果不自乱章法，赵章如果再有耐心，李兑、赵成之辈，何致竟成弑君凶手？
宋偃和希特勒
宋王国首都睢阳（河南省商丘县）城墙拐角处麻雀巢里，发现一只刚孵出来的雏鹰，巫法师说：「小生大，乃反弱为强，成为霸主的先兆。」宋国王（一任康王）宋偃，大为兴奋，挥军出击，把滕国（山东省滕州市）灭掉，并顺道攻打薛国（山东省枣庄市南薛城）。然后四面扬威：一连串惊人的军事胜利，使他提高称霸世界的自信。他用弓箭射天、长鞭扑地，表示敢向神灵挑战。把祭祀天地祖先的祭坛（社稷）摧毁，表示他连鬼也不在乎。在皇宫中长夜饮酒，房子里侍从人员喊「万岁」，大厅中官员们随口响应，宫门外的人群，也同声高呼。于是，全城一片「万岁」之声。齐王国国王（三任涌王）田地首先发动攻击，宋军溃散，宋偃逃奔魏王国，死在温城（河南省温县西）。
宋偃在首都睢阳（河南省商丘县）陷落前开溜，逃到温城（河南省温县西），终于被齐王国（首都临）追兵捕获。这位年已八十岁的皓首匹夫，跳神农涧（河南省温县西）不死，被拉上来斩首。他似乎是二十世纪四大恶棍之一的希特勒的前身。二人相似之处，至少有下列数项：──他们都是国家的领袖。
──他们的国家都有悠久而光荣的历史。
──他们的国家都被列强密密包围，动弹不得。
──他们都搞个人崇拜，迫害自己的国民。
──他们都灭掉一些较小的国家，使自己的声望，达到巅峰。
──他们都同样横挑强邻，并把强邻击败，领土大幅膨胀。
──他们都大言不惭，没有自我克制能力。
──他们发疯的时间都不太长。
──他们都把国家驱入灾难，受到大包围反击，千万人死亡。
──最后，他们都在敌前丧生。
──他们都留下万世恶名，为人不齿。
田地之死
纪元前二八四年，燕王国集结倾国兵力，任命乐毅当远征军总司令。赵王国同时任命乐毅兼任赵王国宰相；秦王国将领（尉）斯离，也率军抵达，跟赵、魏、韩军会合。乐毅兼五国联军总指挥官，以泰山压顶的威力，向齐王国进攻。齐国王（三任）田地，征召全国武装部队，在济西会战（济河以西，今济河已经不在，则指黄河以西地区，战场当在山东省阳信县附近），齐军大败。乐毅请秦军、韩军先行班师。请魏军占领原来宋王国的领土，请赵军夺取河间（山东省高唐县、堂邑县一带）。乐毅亲自率领燕王国远征军，深入齐王国国土，捕捉齐王国野战军主力。齐王国人心崩溃。田地逃走，乐毅进入首都临（山东省临县），把齐王国的金银财宝和贵重的祭祀用具（包括前三一四年从燕王国抢夺来的），运回燕王国。
田地投奔卫国（河北省濮阳县），卫国国君（四十五任）卫嗣君（名不详），让出皇宫给他下榻，自己称「臣」，供应他所有的用品。然而田地口出恶言，卫国官员反唇相讥。田地住不下去，再投奔邹国（山东省邹县）、鲁国（山东省曲阜县），仍然一副傲慢脸色，两国拒绝入境。最后，田地逃到莒城（山东省莒县）。
楚王国派大将淖齿，率军援齐，田地任命淖齿当齐王国宰相。淖齿阴谋跟燕王国瓜分齐王国。于是，逮捕田地，数落他说：「千乘（山东省高青县）、博昌（山东省博兴县）之间，地方数百里，天降血雨，衣服都被污染，你可知道？」
田地说：「知道。」淖齿说：「嬴邑（山东省莱芜县）、博邑（山东省泰安县）
之间，土地崩裂下陷，看到泉水，你可知道？」田地说：「知道」。淖齿说：「有人伏在宫门外大哭，找人找不到，不找时又听到哭声，你可知道？」田地说：「知道。」淖齿说：「天降血雨，是天警告你。地崩下陷，是地警告你。有人在宫门大哭，是人警告你。天地人都警告你，而你却满不在乎，怎能不杀？」就在鼓里（莒县附近），把田地处死。
田地之死，原文记载太过简略，冲淡了事情的严重性，也剥夺了读者获得真相的权利。田地之被淖齿处决，可不是大刀一砍，人头落地，而用的却是一种残忍的酷刑。淖齿把田地悬挂在屋梁之上，活生生的剥皮抽筋。这个颟顸傲慢的老汉，在酷刑之下，哀号两天两夜，才行气绝。我们不了解的是，淖齿跟他相处的时间很短，不可能有血海深仇。即令利害冲突，当场格毙，也就足够，何致下此毒手？不要说对付一个君主，即令对付一个盗匪，用此酷刑，也是一件骇人听闻的暴行。
只有一个解释是合理的，那就是田地的颟顸傲慢态度，超过淖齿所能忍受的上限，才引起残忍杀机──淖齿要看看田地被吊到梁上剥皮抽筋时，露出什么模样的面孔？原文记载淖齿数落田地：「你可知道？」田地的回答，一律是：「知道。」但在战国策上，田地的回答，却一律是：「不知道。」司马光把「不知道」改作「知道」，原因不明，但却削弱了田地的暴戾气焰。当他回答「不知道」时，显然没有料到淖齿会那样对付他，所以一问三不知，看你又奈我何？
恶棍口吻，跃然纸上。
田地之所以被卫国（首府濮阳）驱逐，是他根本没有把卫国国君放到眼里，对卫国高级官员，更当作奴仆，迫使对方切断供应，他就不能不逃。然而他并没有接受教训，当他到达鲁国（首府曲阜）边境时，他要鲁国以天子的礼节侍奉他，鲁国国君必须早晚到厨房察看烹调，站在台阶下面伺候他阁下进餐，等田地吃罢，鲁国国君才能告退，办他自己的事，鲁国终于把他赶走。到邹国（山东省邹县东南）时，恰恰邹国国君逝世，田地要以天子的身份吊丧，新任国君要背向棺木，站在西面台阶上，向北哀哭。田地却坐在北面祭坛那里，一面接受新任国君的哭，一面举手表示慰问。邹国也终于把他赶走。
身在逃亡途中，国家已破，吉凶未卜，还在端架子、耍派头。后来到了莒城（山东省莒县），莒城可是自己的领土，淖齿又是自己任命的宰相，他展示给淖齿，使淖齿留下强烈印象的嘴脸，一定可观，那正是残忍报复的能源。
小聪明与小动作
卫国（首府濮阳「河南省濮阳市」）国君（四十五任）卫嗣君（名不详）好刺探别人隐私，有位廉洁的县长，一次收拾褥子时，露出破蓆。 第二天，卫嗣君就送给他一条新蓆，县长大吃一惊，认为他的国君真如神明。卫嗣君又派人在经过关卡时，故意向税务人员行贿，既而召见税务人员，教他把贿赂送还，税务人员吓得魂不附体。卫嗣君宠爱他的小老婆泄姬，信任他的大臣如耳。为了避免自己受蒙蔽，故意尊崇大老婆魏妃，使跟泄姬平衡；并擢升另一位大臣薄疑的官职，使与如耳对抗。卫嗣君解释说：「我要他们之间，互相牵制监视。」敕荀况曰：「卫邈（卫国四十三任国君成侯），以及卫嗣君（四十五任国君），不过是小家子气、聚敛小财的人物，谈不到收揽民心。郑国（首府新郑「河南省新郑县」）
大臣公孙侨（子产），虽然可以收揽民心，却谈不到治理国家。管仲虽然可以治理国家，却谈不到建立礼义。能够建立礼义的，才能够成为圣王。能够治理国家的，才能够成为霸主。能够收揽民心的，才能够获得安全保障。小家子气、聚敛小财的，只有灭亡一条路。」
卫嗣君不过小聪明多如牛毛，沾沾自喜于他的小动作，认为那一套就是治理国家的正规，三家村的地头蛇而已。但荀况的议论，却一连串抨击公孙侨、管仲，重提他的「圣王」。中国历史悠久，元首成群结队，够「圣王」的，能有几个？
儒家学派眼眶里，只伊祁放勳、姚重华、姒文命、子天乙、姬昌、姬发，屈指可数，事实上不过托古改制，造神运动下的产品。圣王跟耶和华先生一样，是一个根本不存在的形象。但基督教并没有教人去当耶和华，儒家学派却一味瞧不起一切被认为当不了「圣王」的人，拚命教人去当根本不存在的圣王。结果三千年以降，除了上述的六位活宝外，再没有别的活宝，政治理念遂成为一堆空话。
司马错与汉尼拔
纪元前二八○年，秦王国（首都咸阳「陕西省咸阳市」）大将司马错，征召陇西（陇山以西）地区民兵及驻军，在蜀国（首府成都「四川省成都市」）协助下，攻击楚王国黔中郡（湖南省沅陵县），完全占领（黔中郡约包括今湖南省西部及贵州省北部）。楚王国震动，献出汉水以北及上庸（湖北省竹溪县）土地。
秦王国（首都咸阳）于纪元前二八○年向楚王国（首都郢城）发动的迂回攻
击，是空前冒险的军事行动。秦王国首都咸阳（陕西省咸阳市）到陇西（陇山以西），航空距离三百公里，从陇西到蜀国（首府四川省成都市）航空距离五百五十公里。自蜀国到黔中郡（湖南省沅陵县），航空距离六百五十公里。当中横亘着千万穷山恶水，包括岷山山脉、摩天岭山脉、长江，和「地无三里平」的云贵高原，以及像章鱼一样狰狞的武陵山脉。纪元前三世纪时，沿途还是一片蛮荒，烟瘴虫蛇，鸟道险苦。司马错的伟绩，跟汉尼拔进击罗马帝国，先后辉映，都是直捣敌国后门。
秦军此次出击，战争升高到另一种形态。使六国同时面对随时都会覆灭的厄运。然而，六国互斗不但不息，反而更烈。只不过为了贪图眼前的一点小便宜，使战斗力完全消耗。最后秦王国轻轻一击，大家一齐粉碎。
英雄行径
秦国王嬴稷与赵国王赵何，在渑池（河南省渑池县。渑，音mn「敏」）
会面。二人对饮，嬴稷请赵何弹瑟，赵何不敢不从。蔺相如立刻要求嬴稷敲缶（缶，音fou「否」，大肚小口，状如花瓶的乐器），嬴稷拒绝，认为有损尊严，蔺相如警告说：「五步之内，我脖子的血可要溅到大王身上！」侍卫正要拔刀相救，蔺相如怒目大喝，侍卫唯恐伤及嬴稷，不敢再动。嬴稷一肚子不高兴，勉强敲了一下，不欢而散。嬴稷始终无法占得上风，赵王国（首都邯郸）方面也严密戒备，秦王国（首都咸阳）不敢再无理取闹。
赵何回国，擢升蔺相如当首席国务官（上卿），位在大将廉颇之上。廉颇喊叫说：「我是赵王国（首都邯郸）大将，攻城掠地，功在国家。蔺相如出身贫贱，只靠一片舌头，却坐在我前面，这算什么话，怎能甘心？」扬言说：「等我们碰了头，一定要他好看。」蔺相如想尽办法不跟廉颇碰头，每逢朝见或御前会议，总是称病，避免跟廉颇发生上位下位的争执。路上偶尔相遇，远远望见，就早早绕道。随从们（舍人）深以为耻。蔺相如说：「以嬴稷的威风，我都敢当众呼喝他，羞辱他的部属。我虽然差劲，难道反而害怕廉将军？只是因为秦王国（首都咸阳）所以不敢大规模攻击赵王国（首都邯郸）的原因，不过为了有我跟廉将军二人在。两虎相斗，不能同时都还活着。我所以躲避，不过把国家大事放在第一位，把私人恩怨放在其次。」廉颇顿然惊悟，脱下上衣，背着荆条（荆条，刑罚用的藤条），到蔺相如门前请求宽恕，二人遂成为刎颈之交。
蔺相如和廉颇，为世人留下英雄人物的行事典型。换一个瘪三角色，宁愿国家受到伤害，也要私斗到底。蔺相如的容忍能力可贵，廉颇的反省能力和弥补过失的能力，更为可贵。两千余年后的今天，人们的敬意，历久弥新。
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