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艺问类聚-第166部分

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水之涘,身齐逸民,名缀下士,背京溯伊,面郊後市,浮梁黝 
以径度,灵台桀而高峙,窥天文之秘奥,究人事之终始,爰定 
我居,筑室穿池,长杨映沼,芳枳树篱 ,游鳞瀺灂,菡萏敷 
披,竹木蓊郁,灵果参差,张公大谷之梨,梁侯乌椑之柿,周 
文弱枝之枣,房陵朱仲之李,靡不毕植,三桃表樱胡之别,二 
柰曜丹白之色,石榴蒲萄之珍,磊落漫衍乎其侧,梅杏郁棣之 
属,繁荣藻丽之饰,华实照烂,言所,不能极也,菜则葱若韭 
蒜芋,青笋紫姜,蘘荷依荫,时藿向阳 ,绿葵含露,白薤负 
霜,柳垂阴,车结轨,陆摘紫房,水挂赪鲤,或宴于林,或禊 
于汜。 

      晋庾阐闲居赋曰:於是宅邻京郊,宇接华郭,聿来忘怀, 
兹焉是讬,鸟栖庭林,燕巢子幕,既乃青阳结荫,木瑾开荣, 
森条霜重,绿叶云倾,阴兴则暑退,风来则气清,前临塘中, 
眇目长洲,晨渠吐溜,归潮夕流,顾有崇台高观,凌虚远游, 
若夫左瞻天宫,右盻西岳,甍飞彤素,岭敷翠绿,朝霞时清, 
沧浪靡浊,黄绮絜其云栖,渔父欣其濯足,至于体散玄风,神 
陶妙象,静因虚来,动率化往,萧然忘览,豁尔遗想,荣悴靡 
期,孰测幽朗,故细无形骸之狭 ,巨非天地之广,音兴於万 
韵,理绝乎一响。 

      晋束晳近游赋曰:世有逸民,在乎田畴,宅弥五亩,志狭 
九州,安穷赋於下里,寞玄淡而无求,乘荜辂之偃蹇,驾兰单 
之疲牛,连搥索以为鞅,结断梗而作鞦,攀荜门而高蹈,朅徘 
徊而近游,井则两家共一,园必去舍百步,贯鸡□於岁首,收 
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艺文类聚                                                           ·1758· 

襦以御冬。胁汗衫以当热,帽引四角之缝,裙为素条之杀,书 
儿啼於客堂,设杜门以避吏,妇皆卿夫,子呼父字,及至三农 
间隙,遘结婚姻,老公戴合欢之帽,少年著蕞角之巾。 

      梁沈约郊居赋曰:惟至人之非己,固物我而自忘,自中智 
以下愚,咸得性以为场,伊吾人之褊志,无经世之大方,思依 
林而羽戢,原讬水而鳞藏,值龙颜之郁起,乃凭风而矫翼,指 
皇邑而南辕,驾脩衢以骋力,余平生而耿介,实有心於独往, 
思幽人而轸念,望东皋而长想 ,本忘情於徇物,徒羁绁於人 
壤,应属叹於牵幽,陆兴言於世网,尔乃傍穷野,指荒郊,编 
霜菼,葺寒茅,构栖噪之所集 ,筑町甿之所交 ,因犯檐而刊 
树,由妨基而翦巢,织宿楚而成门,藉外靡而为户,既取阴於 
庭樾。又因篱於芳杜,草则蘋萍芡芰,菁藻蒹菰,石衣海发, 
黄荇绿蒲 ,动红荷於轻浪,覆碧叶於澄湖,其陆卉则紫(艹 
龟)绿葹,天菁山韭,雁齿鹿舌,牛唇彘肩,若乃园宅殊制, 
田圃异区,李衡则橘林千树,石崇则杂果万株,并豪情之所 
侈,非俭志之所娱,欲令纷披蓊郁 ,吐绿攒朱,开丹房以四 
照,舒翠叶而九衢,其林鸟则翻泊颉颃 ,遗音下上,楚雀多 
名,流湋杂响,或班尾而绮翼 ,或绿衿而绛颡,好叶隐而枝 
藏,乍间关而来往,其水禽则大鸿小雁 ,天驹泽虞,秋鹥寒 
鹥,修鹢短凫,翅碎流而起沫,翼鼓浪而成珠,其鱼则赤鲤青 
鲂,纤鯈巨蒦,碧鳞朱尾,脩颅偃嵒,小则戏渚成文,大则 
喷流杨白,惟锺岩之隐郁,表皇都而作峻,盖望秩之所宗,含 
风云而起润,孤隥横插,洞穴斜经,千丈万仞,三袭九成,亘 
绕州邑,款跨郊坰,素烟晚带,白雾晨萦,近循则一岩异色, 
远望则百岭俱青,时言归於陋宇,聊暇日以翱翔,兽依庭而莫 
骇,鱼何沼而不纲,晚树开花,初英落蕊,异林而分丹素,因 

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艺文类聚                                                          ·1759· 

风而杂红紫,紫莲夜发,红荷晓舒,轻风微动,芬芳袭余,冰 
悬埳而带坻,雪萦松而被野,鸭屯飞而不散,雁高翔而欲下, 
伤余情之颓暮,忧与愁其相溢 ,悲异轸而同归,欢殊方而并 
失,时复讬情鱼鸟,归闲蓬荜,旁阙吴娃,前无赵瑟,唯以天 
地之恩不报,书事之官不述,徒重於高门之地,不载於良史之 
笔,长太息以何言,羞愧心之非一。 

       【铭】晋习凿齿诸葛武侯宅铭曰:达人有作,振此颓风, 
彫薄蔚采,鸱阑惟丰,义范苍生,道格时雄,自昔爰止,於焉 
盘桓,躬耕西亩,永啸东峦,迹逸中林 ,神凝岩端,罔窥其 
奥,谁测斯欢,堂堂伟匠,婉翮扬朝,倾岩搜宝,高罗九霄, 
庆云集矣,鸾驾亦招。 

       【启】梁元帝谢敕赐第启曰:窃以汉赐五伦,寔云清吏, 
魏宠卫臻,用旌庸直,未如灵光轮奂,睢阳爽垲,北连城阙, 
有似甄侯之舍,东望市鄽,荣深豫章之圃,昔狼望未平,冠军 
辞宅,马池犹隔,雍丘让邸,臣惭霍曹远志,但识君命无违, 
再思庸陋,九殒非答。 

      梁刘孝仪为王仪同谢宅启曰 :昔晏婴湫隘,齐景营其爽 
垲,孙历无家,晋武为之筑馆,或功高千载,德重一时,故蒙 
考室之荣,以降葺宇之泽,并辞而处 ,传芳前载,臣才愧昔 
人,恩同往哲,岂宜妄荷,重增疵吝,但匈奴未灭,遽当轮奂 
之美,环堵为室,遂得歌哭於斯。 

      又为武陵王谢赐第启曰:窃以南望朱鸟,北距苍龙,右带 
御沟,左回青路,毕晏婴之湫隘 ,同潘岳之闲居,臣幼自宫 

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掖,长游城府,虽轮奂之美多门,而馆第之私未暇,今轻舟将 
反,高门遽锡,遂葺宇筑室,百堵皆兴 ,云屋连甍,一朝弘 
敞。 

      梁庾肩吾谢东宫赐宅启曰:肩吾居异道南,才非巷北,流 
寓建春之外,寄息灵台之下,岂望地无湫隘,里号乘轩,巷转 
幡旗,门容幰盖,况乃交垂五柳,若元亮之居,夹石双槐,似 
安仁之县,却瞻锺阜,前枕洛桥,池通西舍之流,窗映东邻之 
枣,来归高里,翻成侍封之门,夜坐书台,非复通灯之壁,才 
下应王,礼加温阮,官成名立,无事非恩。 

       【表】晋陆云闻起西园第宜遵节俭之制表曰:臣闻有国者, 
不患宫室之不崇 ,患在令名之不立,是以贤人之在富贵,莫 
不卑身节欲 ,损己挹情,用能保其国家,令闻百世,历观古 
今,以约失之者实寡,以奢失之者盖多,世祖武皇帝,富有四 
海,贵为天子,居无离宫之馆,身御家人之服,先帝岂欲以此 
道止於治身而已者哉,固将必欲遗训百世,贻燕子孙,此固殿 
下所宜祗奉也。 

       【议】晋潘岳上客舍议曰:谨按客舍逆旅之设,其所由来 
远也,行者赖以顿止,居者薄收其直,交易贸迁,各得其所, 
因民成利,惠加百姓,语曰:许由辞帝尧之命,而舍於逆旅, 
外传曰:晋阳处父 ,遇甯戚於逆旅,魏武帝亦以为宜,其诗 
曰:逆旅整设,以通商贾,然则自唐到于今,未有不得客舍之 
法,唯商鞅有之,此固非圣世之所言也,方今四海会同,九服 
纳贡,八方翼翼,公私满路,近畿入輳 ,客舍亦稠,刍秣成 
行,器用取给。又诸劫盗,皆起於迥绝,而止乎人众,十里萧 

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艺文类聚                                                           ·1761· 

条 ,则奸宄生心,连陌接馆,则寇情震慑,且闻声有救, 
 [注]原讹赦,据冯校本改。已发有追,不救有罪,不追有 
戮,禁暴捕亡,恒有司存,凡此皆客舍之益,道路之要,奸吏 
所植也,率历代之旧俗,获行留之欢心,使客舍洒扫以待,征 
旅择家而息,岂非众庶颙颙之望。 

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                                     庭 

       《左传》曰:初楚恭王无冢適,有宠子五人,无適立焉, 
既乃与巴姬密埋璧於太室之庭,使五人斋而入拜,平王弱,抱 
而入,再拜皆厌纽。 

      罗含别传曰:含致仕还家,庭中忽自生兰,此德行幽感之 
应。 

       《语林》曰:谢太傅问诸子侄曰:子弟何豫人事,正欲使 
其佳,[注]原讹往,据冯校本改。诸人莫有言,车骑答曰: 
譬如芝兰玉树,欲使其生庭阶也。 

       【赋】陈沈蜅幽庭赋曰:矧幽庭之闲趣,具春物之芳华, 
转洞房而引景,偃飞阁而藏霞 ,筑山川於户牖,带林苑於东 
家,草纤纤而垂绿,树搔搔而落花 ,於是秦人清歌,赵女鼓 
筑,嗟光景之迟暮,咏群飞之栖宿,顾留情於君子,岂含姿於 
娇淑,於是起而长谣曰:故年花落今复新,新年一故成故人, 
那得长绳系落日,年年月月但如春。 

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                                     坛 

       《管子》曰:桓公即坛而立,甯戚鲍叔隰朋宾须无,皆差 
肩而立。 

       《庄子》曰:孔子游乎淄帷之林,休坐于杏坛之上,弟子 
读书,孔子弦歌鼓琴,奏曲未终,有渔父者,下舡而来,左手 
据膝,右手持颐以听,曲终而招子贡子路二人俱对,客指孔子 
曰:彼何为者,子路曰:鲁之君子也。 

       《新序》曰:秦欲伐楚 ,使者往观楚王之宝器,楚王闻 
之,召昭奚恤问焉,恤对曰 :此观吾国之得失而图之,宝器 
 [注]《太平御览》六百二十一器下有在字。於贤臣,夫珠玉 
玩好之物,非国之重宝也,遂使恤发精兵三百人,陈於西门之 
内,为东面之坛一,为西面之坛一,秦使者至,恤曰:贵客 
也,请就上位。 

      徐灵期南岳记曰:南岳山上有飞坛 ,悬水激石,飞湍百 
仞,即孙温伯所丧身处也。又有曲水坛,水行石上,成沟渎, 
如世人临河坛也,三月三日 ,时来逍遥,《梁州记》曰:沔阳 
城,先沔阳县所治也,在汉水南 ,旧萧何所筑也,刘备为汉 
王,权住此城,盟於城下,今门外有盟坛犹存。 

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艺文类聚                                                          ·1764· 

       【铭】周庾信尧登坛铭曰:登坛洛汭,沉玉河湄,丹图驭 
马,练甲乘龟,荣光上幕,休气连帷,虽存尧让,终见文思。 

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                                     室 

       《毛诗》曰:斯干,宣王考室也,筑室百堵,西南其户。 

       《老子》曰:凿户牖以为室,当其无,有室之用。 

      楚辞九歌曰:糜何食兮庭中,蛟,何为兮水裔,朝驰余马 
兮江皋,夕济兮西澨,闻佳人兮召余,将腾驾兮皆逝,筑室兮 
水中,葺之兮以荷盖。 

       《管子》曰:尧有衢室之问者,下听於民也。 

       《晏子》曰:景公谓《晏子》曰:寡人欲朝夕相见,为夫 
子筑室於闺内,可乎,对曰:臣闻之,隐而显,近而结,唯至 
贤耳,如臣者,饰其容止以待命,犹恐罪戾也,今君近之,是 
远之也。 

      又曰:景公问《晏子》曰 :吾欲服圣人之服,居圣人之 
室,如此则诸侯其至乎,对曰:法其节俭则可,法其服室,无 
益。 

       《楚辞》曰:凿山楹而为室,下披衣於水渚,雾濛濛其晨 
降兮,云依斐而成宇。 

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艺文类聚                                                          ·1766· 

      又曰:网户朱缀刻方连,冬有突夏夏室寒。 

       《尚书大传》曰:子夏读书毕,见夫子,夫子问焉,子何 
为於书,对曰:书之论事,昭昭若日月之明,离离若参辰之错 
行,上有尧舜之道,下有三王之义,商所受於夫子者,志之不 
敢忘也,虽退而穷思河济之间,深山之中,壤室编蓬为户,於 
中弹琴,咏先王之道,则可发愤慷慨矣。 

       《神异经》曰:西北荒有石室,有二十人同居,齐寿千二 
百岁。 

       《十洲记》曰:昆仑山上有琼华之室。 

       《淮南子》曰:西方有金室。 

       《列仙传》曰:彭祖,殷大夫也,历夏至商末,号七百 
岁,历阳有彭祖仙室。 

       《汉书》曰:文帝徵贾谊入见,上方受釐,坐宣室,因感 
鬼神事,与谊言之。 

       《三辅黄图》曰:明堂有十二室,法十二月。 

      谢承《後汉书》曰:陈蕃家贫,不好扫室,客怪之者,或 
曰:可一扫乎,蕃曰:大丈夫当为国扫除天下,岂徒室中乎。 

      杨龙骧洛阳记曰:显阳殿北有避雷室,西有御龙室。 

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艺文类聚                                                          ·1767· 

      雷次宗豫章记曰:望秦县有一石室,入室十馀里,有水广 
数十步,清浅,游者伐竹为筏以过水 ,幽邃无极,莫能究其 
源,出好锺乳。 

      盛弘之《荆州记》曰:始兴机山东 ,有两岩相向,如鸱 
尾,石室数十所,经过时闻有金石丝竹之声。 

      嵩高山记曰:山下岩中有石室 ,中有自然经书,自然饮 
食。 

      汉宫殿名曰:神明台,武帝造,高五丈,上有九室,今人 
谓之九天台,武帝求神仙,恒置九天道士百人。 

      洛阳宫殿名曰:洛阳有望舒凉室含章鞠室灵芝鞠室清暑凉 
室 

       【诗】宋吴迈远游庐山观道士石室诗曰:蒙葺众山里,往 
来行迹稀,寻岭达仙居,道士披云归,似著周时冠,状披汉时 
衣,安知世代积,服古人不衰,得我宿昔情,知我道无为。 

      齐王融移席琴室应司徒教诗曰 :雪崖似留月,萝径若披 
云,潺湲石溜写,绵峦山雨闻,梁任豫夏潦省宅诗曰:风棹出 
天街,星言指沈室,顿楫俄毁垣,恻然悼穷陌,春为发大道, 
夏为溆潮折,贵者陋怀居,鄙人安朝夕,生长数十载,幸祐见 
衰白,堂遗孤孩音,庭馀笄龀迹,入似聚族慰,出为里仁惜。 

       【赋】晋潘岳狭室赋曰:历甲第以游观,旋陋巷而言归, 

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艺文类聚                                                           ·1768· 

伊余馆之褊狭,良穷弊而极微 ,阁了戾以互掩,门崎岖而外 
扉,室侧户以攒楹,檐接秬而交榱,当祝融之御节,炽朱明之 
隆暑,沸体惄其如铄,珠汗挥其如雨,若乃重阴晦冥,天威震 
曜,潢潦沸腾,丛溜奔激,臼灶为之沉溺,器用为之浮漂,彼 
处贫而不怨,嗟生民之攸难,匪广厦之足荣,有切[注]原讹 
功,据冯校本改。身之近患,青阳萌而畏暑,白藏兆而惧寒, 
独味道而不闷,喟然向其时叹。 

      晋庾阐狭室赋曰:居不必阨,食不求箪,岂独蓬蓼可永, 
而隆栋招患
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