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[基建]被误认是神明以后 完结+番外-第23部分
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果然官大一级压死人，这个低阶祭司见了古达，态度声气立马全变，低声下气地说：“原来是古达大人您在这里教训他们——小人，小人哪里敢打扰，这就告退，这就告退了。”
他溜走之前没忘了再教训库辛一句：“回头别忘了把这里都收拾干净……你这么低微的小会计，能让你清点神庙库房里的麦子，已经是你的荣幸，就别成天想那些复杂得要命的……就你，还记账。”
低阶祭司唇角向下，狠狠给库辛一个难看的哭脸，眼光一转到古达那里，马上变成了献媚的谄笑。
伊南才不管这家伙，她转头望着库辛，伸手把他拉了起来，惊讶无比地问：“这……是你自己想出来的？你自己要这么做的？”
库辛疼得直揉腰，艰难地点头：“这样总会清楚些……都是属于女神的麦子。”
伊南忍不住用手贴住胸口：这又是她亲眼所见的，因为对神明的信任与虔诚，才在无意中启发了这个身份低微的见习祭司，采用这样严密而精准的记录方法，并且使用了，芦笔和泥板。
能够登记每天进库和出库的麦子数量，再与现有库存进行对比——这是一种非常完备的库存记录方式，不仅能够为所有的入库和出库都留下证据，相互核对更能避免出现差错。
而且这种方式，直接让库辛每天的工作量翻倍。伊南几乎可以想见库辛每天起早贪黑，却并不只是为了满足祭司们的要求。
库辛的动力来自他的内心。
这是信仰带给他的力量。
库辛揉了半天腰，总算觉得好些了，点头向古达和伊南他们致谢：“谢谢大人，谢谢你们……只是可惜，这泥板……”
躺在地上的泥板碎了个四分五裂，还被低阶祭司踩了一脚，上面的记号都被那一脚直接踩扁，没了。
库辛垂着眼帘，将那几块泥板慢慢从地面上捡拾起来。“我还记得一些，待会儿我再抄一遍。”
伊南抿着嘴，看她身边的那些年轻人们都异常关心地望着库辛，似乎对他的执着与坚持都十分钦佩。
于是伊南发话：“你们觉得，有什么法子，能帮到库辛，让他的泥板不再那么易碎，上面的记录又能妥善地保存下来呢？”
年轻人们顿时七嘴八舌地商量：“让我看看！”
“哟，用来做这泥板的，不就是粘土吗？”
“我记得我家以前烧陶杯，刚刚把陶坯搓出来的时候就这样，软软的，一碰到地上就碎了。”
“那就烧一烧？把它烧成陶板？”
“可是陶板还是脆的呀，砸到地上也会碎！你家陶杯砸了不碎吗？”
“你砸我家陶杯做什么……”
这些年轻人越吵越离谱，伊南只管在一旁倾听。
她知道这群年轻人已经出了一个绝妙的主意，能让泥板上的记录妥善地保存下来，甚至历经数百上千年，这些记录照样存在。
先反应过来的是杜木兹。年轻的牧人开心地说：“烧成陶板是个好主意，库辛可以等他的记录都做完之后，该修改的都改了，再送去窑炉一烧，这泥板就谁也不会更改了。而且以后的人要找记录看，也能找得到。”
“对！”古达用力地一拍大腿，一张脸兴奋得发红，突然说：“各位，我要失陪一下。你们待会儿就从这里出去，原路返回就行。我……我真要失陪一下。”
说完这个中等祭司就一提袍角，匆匆离开。
伊南看他兴奋难耐的样子，自然知道他回去会向高阶祭司们报告什么。
烧制泥板，保存会计记录，这的确是个绝妙的办法。
当然更绝的是，这个法子，并不是她伊南“指点”告诉世人的，而是眼前的这群年轻人们，自己琢磨出来的。
第31章 公元前5500年
旅行团并没有像古达嘱咐的那样； 马上离开神庙的仓库。
一群年轻人帮着受了点儿轻伤的库辛打扫仓库去了。而伊南则打了点儿清水来，帮库辛将手臂上擦伤的创口都清洗了一遍。
她故意说话； 引库辛分心，不让他去想那些痛苦的伤口。
“库辛，你是哪里人，多大的时候到乌鲁克来的……还记得家乡和父母吗？”
库辛茫然地摇了摇头。
“我也不知道。”
“……我也不记得了啊。”
伊南并不灰心，细心地问了问，才发现库辛并不像是古达所说的那样，是从乌鲁克势力范围之内的村庄“敬献”给神庙的劳力。他说自己是年幼时被神庙收养的孤儿。
“关于你的家乡； 你真的什么都不记得了吗？”伊南问。
库辛摇摇头，沉默了半晌； 终于举起了自己一直攥着的那枚芦苇； 说：“这个……大河； 河边打鱼的人； 水鸟……我有时深夜做梦； 能梦见这些。”
伊南也觉得有点儿气馁； 这附近就有两条大河； 幼发拉底河浩浩荡荡； 延伸入海。河畔哪里都长着芦苇，哪里都可能是库辛的家乡——这信息，没啥用啊。
伊南又问：“如果你离开乌鲁克； 带你去幼发拉底河畔走一走； 你能认出自己的家乡吗？”
库辛摇摇头； 过了片刻又突然点点头。最后他说：“可是库辛……从来没走出过乌鲁克。”
伊南一问； 才晓得库辛从年幼时起； 就跟着之前的见习祭司在这里工作； 基本上没有离开过伊南娜神庙的范围。
带所有人回到旅店的路上； 伊南一直在默默思索。等到了地方，她偷偷去找杜木兹，小声问：
“杜，你向我提过一回你的姐姐。你还记得她是怎么走失的吗？”
杜木兹大吃一惊，反问伊南：“你是怎么想到这事的？莫非……库辛他说了什么。”
伊南摇摇头。杜木兹稍微收敛了他的惊讶，一点点地回想：“我不大记得了，那时候我还太小——”
“我姐姐走失的那天，我只记得阿爸去请了村里所有的人帮忙，大家直到夜里了，都打着火把在村庄四周寻找。”
“阿妈陪着我，到后半夜了，我已经迷迷糊糊地睡着了。阿爸突然回来，告诉阿妈说姐姐丢了……他说，他说就当是敬献给女神了，从此女神会庇佑她的。”
杜木兹突然转过头，紧盯着伊南，一手握住了她的手腕：“南，你是不是从库辛那里问到了什么？”
伊南摇摇头：“没有实据。”
杜木兹却越想越觉得有可能：“天那，我记得，我记得，姐姐走失的前两天，村里来过乌鲁克的祭司……我看过他们身上蓝色的袍子，那是我最后一次和姐姐一道在村里玩……”
“南，你是说，我的姐姐，可能会在乌鲁克，可能是见习祭司中的一员……像库辛一样？”
杜木兹握住伊南的手腕，越握越紧，突然意识到这希望其实很渺茫。他马上松手，像是泄了气一样整个人软了下来。
“我只是盼着你，知道这个可能依旧存在。”伊南小心地安慰。
她想过关于“见习祭司”的来源问题。乌鲁克势力范围内有那么多村子，多数村子都十分虔诚，就算贫穷，也不会耽搁了给伊南娜的献祭。
而乌鲁克发展到今天的规模，非常需要劳动力。他们从各地“招募”的观礼嘉宾，会有一部分像古达那样，留在乌鲁克做祭司，但是这些人一般都养尊处优，让他们干苦活脏活累活，估计都是不肯的。
那么，最好的办法就是从小教起，把他们培养成为勤劳肯干忠诚的劳动力。
这样看来，像库辛这样的“见习祭司”，很可能是神庙从各地收养而来的孤儿，甚至是是“走失”的儿童，至于到底内情如何，已经不足为外人道了。
如果幸运，杜木兹的姐姐也许就活到了今天，也许能和杜木兹再次相见。但是对一个家庭的深刻伤害已经造成，无可挽回。
乌鲁克的所谓“祭司”制度，急需改一改了——祭司们明明拥有类似“学校”的机构，却没有真正行驶“教育”之责；明明有等级和职务分工，却毫无公平可言……更加不用提，那些见不得光的行径。
伊南眼看着双手捂脸，身体微微颤抖的杜木兹，心中怜悯，伸出手，轻轻地按着杜木兹的肩膀。
谁知这个年轻的牧羊人突然凑上来，跪在伊南面前，将脸孔伏在伊南的膝盖上，呜呜痛哭，一时难以止歇。
伊南只能伸出手，轻轻抚着杜木兹那一头柔软微卷的棕色头发，以示安慰：
哭吧，尽情地哭吧。
年轻人，将你的悲伤尽情宣泄——
而明天，我们还有希望。
*
隔天古达再来找伊南的时候，旅店老板告诉他：整个旅行团都出去了。
古达一路打听，最后在库辛管理的小麦库房外面找到了伊南和她的人。
“你们这是……”古达惊讶不已。
“没啥，就是昨天来麻烦了库辛，今天来帮帮忙。”年轻人们都笑眯眯的说。
古达信了，觉得还挺高兴：这样，至少在新年庆典之前，神庙的库房这里能多几个送上门来的劳动力。
“我昨天忘了问您，我那枚信物……是不是可以还给我？”古达颇不好意思地问。他昨天太兴奋，直接冲出去向高阶祭司报告去了，在为自己多添一份“功绩”的同时，直接忘了这茬儿。
伊南问：“您完成了我拜托您的事了吗？”
古达：“我完成……”
他突然反应过来，自从大家“不打不相识”那次开始，伊南可从没说过，只拜托他一件事的。
……怪他没早问。
于是古达再次谦恭地询问：“您还有什么吩咐？”
伊南笑着说：“这就最后一件了，我想您一定能做得到。”
“我想见一见乌鲁克的‘巫’。”
古达将身体躬得更低：“您说对了！我确实能做到。”
“我今天来见您，就是来请您，进入乌鲁克的神庙，去见一见巫大人的。”
伊南轻轻一拍双手：“很好，看来我们想到一起去了。”
“那您请跟我一起来吧！”古达比个手势，身体却不动。
伊南好笑地一抬手，从口袋里把一枚玉石雕琢而成的匕首递给了古达。对方这回总算是学乖了。
见到伊南要走，杜木兹赶了上来：“南，让我陪你一起去吧！”
伊南摇摇头：“按咱们之前商量的，你和大家在一起，这样我还能放心点。”
有杜木兹这样一个脑筋灵光的，和年轻人们待在一起，伊南才会觉得全无牵挂。
杜木兹应了，目送着伊南离开。就在他们两人快要走出庭院的时候，杜木兹突然提高声音：“古达大人，千万别忘了，你那天晚上所看见的！”
他是在提醒对方：伊南不是个普通人。
古达登时浑身打了个冷战，留下一句：“放心，我绝不敢有所冒犯。”这才带着伊南离开。
*
伊南紧随着古达，沿着长长的阶梯，登上伊南娜神庙的台基，穿过神庙跟前那些用本地稀有的参天巨木筑成的巨大廊柱。
古达回头瞅瞅，满以为伊南会为这座雄壮伟丽的庄严神庙所震撼，谁知伊南却只是漫不经心地随意看看，这里点点头，那里“哦”一声，甚至还有点儿挑毛病的表情。
他哪里知道，七八千年前的古物，想要震撼伊南这样一个现代人，古达实在有点强他自己所难了。
伊南的这份淡定再次触动了古达，令这个祭司在心中大喊：果然——
他引着伊南，穿过供奉女神圣像的神殿，进入神庙的后花园。那里是被布置得极富美感的一个小庭院：庭院正中，是一座小小的莲池，一枚睡莲正羞怯地开放。
莲池四周，种植着叶片巨大的凤尾草和虎皮兰，入目是一片森森绿意。再加上不知哪里传来潺潺水声，令这个小庭院显得无比清幽。
伊南：这是古代劳动人民创造的杰作！
看到这座花园，伊南对那位神秘的“巫”，更多出几分期待。
她随口问：“古达，你见过巫吗？”
古达尴尬地摇摇头，将食指放在嘴唇上示意噤声。面对这么个啥都不怕的女人，古达……他也没什么办法。
终于他将伊南带到了花园尽头的一座小砖屋跟前，砖屋里转出一个穿着原色亚麻袍子的侍女。她见到古达，深深地拜下——这让伊南意识到，眼前这位姑娘，也是一个“见习祭司”。
但是这名美丽的见习祭司并不与古达交谈，而是直接转向伊南，又是深深地一拜，然后径自转身，撩起小屋门上挂着紫红色亚麻帘子。
古达躬身退下，伊南知道，这座屋子里的人应该就是现在的巫了。
她毫不迟疑地迈步进屋，见习女祭司退了出去。屋外响起脚步声，女祭司和古达一道退了出去。渐渐地那水声再度成为唯一的声响，整座花园，归属于伊南，和这座屋子里的巫。
——这个时代的巫。
——巫师丹的继承者。
伊南好奇极了。但是她眼前到处都挂着帐幔，伊南只能听见对面有人在平缓地呼吸。
她本能地感觉，对方正在暗中观察自己，甚至在考验自己。
但越是这样，伊南就越是要表现得泰然自若，没事人一样，甚至任意欣赏起这屋内的陈设。
早先她见过三个级别的祭司，浅蓝袍子、宝蓝袍子到深蓝袍子，随着级别提高，袍子的青金石用量依次增加。
如今到了“巫”这里，小屋里的织物都成了清一色的紫红色。
伊南看着连连点头：她知道这种紫红色的来源，应当是地中海东部海岸的一种海螺。在海边为生的渔夫潜入水中，把这种海螺收集起来，从它们的壳内侧收集紫色的粉末，作为染料。
这种染料非常稀有，一万枚海螺才能提炼出小小一匣染料。它比青金石还要昂贵。
巫使用这种颜色，显然比祭司们级别又高了一层。
“你很好！”
小屋深处，一个略显疲惫的女声响了起来。
“我今天请你到这里来，是想问你，愿不愿意成为今年的圣女。”
伊南：猜中了！
她一早就猜到了这一代的巫，从不出面的巫，住在这样优雅的花园尽头，身边由女祭司服侍的巫，应当是一位女性。
而她请祭司古达安排自己来拜见这位巫，正是出于同一个目的——她要成为今年伊南娜圣婚典礼上的“圣女”。
当然不是为了选个英俊多金的新郎和自己一起过小日子，而是借此机会，掌握足够的号召力，让乌鲁克做出重要的改变。
但现在的问题是，巫和她做出了同样的决定。
这就比较有趣了。
此前她故意展示实力，将两轮车赠送给祭司，帮助库辛想出烧制泥板的主意……伊南更多是为了身边的年轻人们着想。这举动究竟如何影响了巫和祭司们的决策，伊南并不完全清楚。
但很显然，现在巫和祭司们很重视她。
想到这里，伊南将双手一摊：“我……有可能会不愿意哦。”
她拒绝得模棱两可，马上听见这个时代的巫轻轻地笑起来。
“你觉得你会和自己不喜欢的人‘结婚’，对吗？”
伊南：……？我是来跟你讲权术的，你却跟我谈爱情？
对面的帐幔后面，那个绰绰的人影站了起来。她的身形非常美丽，线条十分优雅，看起来相当年轻。
“我成为巫已经有二十多年，像你这样的女孩子我见过很多。”
“美丽，多情……心有所属，我猜得对不对？”
伊南想了想，点点头。
如果真说她心有所属，那么她的对象就是灿烂迷人的美索不达米亚文明。巫这么臆测她的心思，实在是将她看得太低了。
“放心吧，孩子！‘圣女’只是一个幌子，能够真正代表伊南娜女神举行�
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