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剑颂-第259部分
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程知远：“放任自流当然会亡国，但基础教育从来刻不容缓！”
“关键在于下一代人！黔首之子虽然贱，却也有向学之心，仲尼开私学之先河，第一次使得学子无贵贱之分，遂有圣门出，天下庶人为之欣喜！士者高高在上，浑然不知民心所向四字！”
“春秋时代，国人可以废立乃至于驱逐不贤的国君，至如今，却再无国人敢这般作为，是因为如今的君主威严远远强于过去，如今的各国民众，无论是国人还是黔首，都远远愚昧于过去！”
“你们害怕变法，因为乱的不是国……”
程知远看似是指向杜仓，但却是指桑骂槐，在点戳很多人！
“乱的是你们的国！”
这种变法过于可怕，很多人听得都是脊背发凉，因为他们本身就是士的代表，是秦国体制内还能存在的，为数不多的强大贵族。
国与贵族之国，有根本的不同！
“你想说，春秋故法更好？！程夫子，我未曾想到你居然是这般愚蠢之人！”
杜仓神色很难看，法家的存在目的就是中央集权以及弱民，若是民强君弱，确实是有可能重新出现春秋时代国人驱逐国君的无厘头事件。
程知远叹息一声，像是恨铁不成钢道：“罢了罢了，你这老圣人这般愚钝，其实恐怕也不是愚钝，而是不愿意听从我这骇人的话吧。”
漆雕晖适时道：“夫子所说是极有道理的，但却与世之法流不符啊！”
“依我所见，儒也好，法也罢，都乃一道之极端，而治大国如烹小鲜，不可一昧走咸，走淡之路，若是儒为表，法为骨，岂非更好？”
漆雕晖给出了他此行的答案之一，但是杜仓却并不买账。
而程知远则是震声道：“此之中庸，不堪用也！”
“表象与里象皆变，但核心未变，便不过是只披了羊皮的狼！”
“怎么士之利为国之利，民之利非国之利吗？说到底，各位在意的，既不是士之利，亦非民之利！”
“而是【权之利】吧！”
程知远这就是赤裸裸在这场辩论赛上撕开了所有人的脸，但在场的人却也没有几个能说出不对二字的！
因为这确实是事实！
漆雕晖沉默一会，而杜仓则是冷笑道：“那仲尼也曾言，民可使由之，不可使知之！士都不懂的东西，民会懂？”
程知远：“哦？可我怎么听说，是民可，使由之，不可，使知之呢？”
杜仓为之一窒。
程知远：“断句很重要，我相信您是知道这句话真实含义的，只不过，与商君书相悖罢了！”
“就事论事，仲尼之道过于理想与迂腐，不可用于国事，但可用于国智，而商君之道，若不弱民，则远胜仲尼多矣。”
“以法之制，兼儒之德，行墨之事，法既为人民诉求，有国方有为人民之法，无国则法不存，法护民，使民有！民之命、权、利，在不违背法律时皆能得到保障！如此，其法正，民不令而行！”
“一切法律中最重要的法律，既不是刻在简犊上，也不是刻在铜柱上，而是铭刻在万民心中！”
第五百五十五章 法家第四派！
“你我之间，话不投机，道不相谋，究竟如何，谁高谁下，还是请秦王定之吧！”
杜仓脸色有些苍白，刚刚程知远一通话竟然让他都有些动摇起来，心神不能宁静。
法，究竟为君之法，还是民之法？
国法非君法，而是民法？
以法制兼儒德，行墨之事，这种乱炖菜羹一样的制度，真的有可行性吗？
“错了，那依旧是法！”
杜仓豁然抬头，却见到程知远注视着他。
“老圣人心中所思所想，在下大约能猜到一二，老圣人现在依旧所不能明的，无非是法或不法的问题。”
“但我要说的是，真正的法，当不谋取私利，君是因法而高贵，非来自世家宗族之力，官无常贵，民无终贱！”
“商君曾言，王子犯法与民同罪，但我要说的是，不仅仅是王子！天子犯法，更要与庶民同罪！”
这句话说出来，尤其是在君主专政制度的秦国，可以说很是离经叛道，甚至有些危险了！但是因为程知远前几天的大闹，加上他现在所处的身份，就好比陈珍骂魏王一样的，秦王还真没办法把程知远怎么着！
当然，嬴稷也不是一个不喜欢听谏言的，否则范睢也做不到如今的位置，故而程知远话虽然难听，但构筑的一副蓝图，其实已经让嬴稷有所触动。
君是因法而高贵。非因世家宗族而显赫！
嬴稷感觉自己似乎即将抓住什么重点，却又始终隔着一层朦胧，即使程知远已经把话说到这般清楚，嬴稷依旧感觉这层道理始终和自己有着一股无形的隔阂。
那似乎是永远不能拉进的一点距离。
“这有些太累了。”
嬴稷的突然出声以及叹气，让所有人的目光都不由自主的聚集过去。
程知远则是对嬴稷道：“君主本就是一种很类的工作，所以什么是君，什么是王？”
“王者，人主也！天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为！”
“所以动心忍性，曾益其所不能！”
程知远道：“君王本就应该生于忧患，死于安乐！鞠躬尽瘁，死而后已，葬亡为社稷！这才是对君王一生最高的评价！”
漆雕晖显得似乎有些高兴，却也有些古怪道：“这便是孟子的道理，没想到程夫子作为荀子的弟子，居然也……”
“凡事都要辩证看，漆雕先生之前不是也说过吗，荀子大才，但对待礼乐却迂腐，孟子小气，却也能在大是大非前舍生取义，人啊，世事啊，本就不是固定的！”
“故也如此，无恒定之人，便无恒定之事，更无恒定不动之法！”
“时与世移，事与世易！”
漆雕晖沉吟许久，感慨道：“也曾闻夫子于稷下讲学，三日而惊四方，过去难免以为是荀子为新宫造势，多有夸大，但如今看来……名与才实，果真不弱于圣矣！”
他这句话虽然难免有再度抬高捧杀之嫌隙，但漆雕晖却也至少有七分是真心实意！
法家三圣相顾无言，术派与势派的圣人并没有说话，因为如今的术与势都是依托于法治派而存在的，法派的论点其实也包含他们的论点，如此三家逐渐有融合的趋势，只是如果按照正常走向，真正要集法家之大成，那还要等到如今新宫田地里，那个结巴少年韩非，走入秦国朝堂才能开始。
咚！
太阿剑鞘点地，发出沉闷声音，嬴稷神情严肃，语气缓慢却有一种不容置疑的威严：
“三家各有其道理，我看，老相国不如把程夫子算为法家第四派，这样一来，也就是内部争斗，只需纠结与法，倒也不必思考法如何之于国。”
杜仓则是哼嗯两声：“王上不知，当年商君见申不害，相谈一半时，慎到来访，申不害立刻离席避而不见，商君不解，慎到则言，法度斗争极其剧烈，术势两家水火不容，道不同不相为谋，故申不害绝不会见他。”
“法家门户斗争，可比小心眼的儒门八脉要厉害多了！”
杜仓明着说这话，却也不忘记挖苦一下漆雕晖。
嬴稷失笑：“我的老相国啊！今日辩论，不日便会传扬出去，程夫子所言离经叛道之法，则也必为人所知！你若现在不说他为法家四派，待不日之后，法家受人攻讦，遭外人抨击而无法还以颜色，这事情落出去，到时候可要大损名誉的！”
程知远却不免稀奇道：“王上何意，我非法家之人，说我是法家第四派，我是不承认的。”
嬴稷则是变脸，呵呵一笑：“知法者皆可算为法家，乃至子夏先生，也是一样的。”
“当初我派人入楚，请子夏先生入秦，也正是抱着这一层心思，子夏先生，其实可为法祖，骨子里其实也是离经叛道之人啊。”
这句话倒是实话，儒门圣贤中，就以子夏的一帮子法家弟子名气最大，子夏又号西河圣人，这也是因为他曾经在西河讲学，李悝，魏文候，吴起等都屁颠屁颠过去混过课程的原因，而子夏堂堂一位大儒，教导出一堆法家弟子，也是咄咄怪事。
不过子夏这种奇怪的技能，倒是被荀子完美继承了，也不知道他们两位是不是把教学技能树点歪了……
嬴稷很不在意的打哈哈：“再说了，一人身兼数派也并非没有过，程夫子以前不是老被其他人说是纵横家的么，这有什么！墨子也曾脱胎于儒家，许行曾经求学于墨子，这年头，谁还没有个几家学说傍身呢！”
秦王打的算盘是很美的，程知远若是成了法家第四派，那么加上人尽皆知的和嬴异人的关系，他就会被彻底打上秦国的烙印！
而最关键的，这个烙印洗不掉，如果去其他国家，其君王必有忌惮而不敢大用，而在这里，到底用不用程知远，却是秦王说了算！
说白了，程知远这就成了秦国的超编人员！
不过老圣人却很不甘心。
法家第四派？
那这算什么？所谓的新法家？虽然秦王的意思并没有说要改秦法，但这种暧昧态度，着实让持商君书的正统法家感到了一丝前所未有的恐惧。
那个年纪很轻的少年人，却有着一剑撬动列国的力量，这力量不是来自于外部的血肉，而是来自于他的思想！
那种恐怖的，不为世事所接受的，离经叛道的思想！
第五百五十六章 华山将倒
法儒大辩收场的有些草率，但是给予所有人的冲击，却不亚于那些长篇大论，漆雕晖认为他需要好好消化一下程知远所提出的那些离经叛道的思想，而法家众人却拿着商君书堵住了秦王宫的大门口。
“决不可让此子为我法家第四派！”
杜仓没来，但是这件事情传出去后，法家内部反应激烈，主要是尊崇商君书的一帮子人都很不爽程知远提出的问题，并且为其中那可怕的念头而感到恐怖。
他们甚至，仿佛自己已经看到，民使君法，使得国无国，民非民，如树倒猢狲散一般，让秦国瓦解的结局！
“此子绝对是乱天下之人，王上如何想的，居然让他入秦！”
“关起来！不能让他祸害秦国！也不能容许他玷污法家！”
“商君呕心沥血之笔，这法为君而驭民的道理，正是秦国强大的根源，但如今若是王上听从了这程知远的话，真的把权利倾向民众，那便法将不法！”
“不错！王上甚至屈尊降贵，让他勉强为我法家第四派，而那厮竟是好坏不识，自己甚至不承认言法家法度之事！”
“王上，我法家何时需要这般，看人脸色了！”
“诸位！”
那领头的法家人物振臂一呼：“我等知法，明知法度在此，却依旧叩拜秦王宫，正是要以身试法！我等为道而亡，为正统而争，为秦法而死，名垂于竹帛，就在今日！”
“我等要见王上！”
郎中令军很快聚集过来，甚至调动了卫尉军把守外部，防止出现问题，而法家诸士又是绝不可以伤的，郎中令们都有些焦头烂额，这帮子平时只知道写律稿的家伙，今天是发了什么疯，在这里胡闹？
“闹大了！”
魏冉登阶而来，看到了这一幕，脑子里立刻就懂了，这帮家伙以为自己的秦之法统要被污染分化，当年法家是从稷下学宫出去的，法治派始于商鞅，而商鞅又得于魏文侯，李悝，吴起三人变法留下的资料，从此得法治之大成，彻底与申不害的术治派，慎到的势治派分割开来，并且成为三派之首，也是最成功的一派。
如今齐国还有法家的另外一支，也就是“齐法家”，在门第之见上，秦法家承认齐法家与自己同出一门，毕竟法之思想都是来自于管仲，但是秦法却决不允许齐法入驻，也不许齐法家参与秦法编篡，以至于有秦法家的地方，看不到齐法家的身影。
就像是当年东方之墨谢子贤欲见秦惠文王，宣扬理想，然而西方之墨的首领，唐姑果，大为愤怒，直接告诉秦惠文王，这帮家伙都是夸夸其谈的货色，不值得一见，而这件事情，后来谢子贤回到东方，便说西方之墨诋毁东方之墨，从中作梗。
门第相同，不代表所认可的道理也一样，就像是儒门八脉，墨家三派，各执己见，却也有互相跳槽的人，只不过一旦跳槽，也就意味着他放弃了自己之前的理想，在这个时代，大部分入宗派的人都是为理想而奋斗终身的，能够中途改换理想的，其实很多都成为了了不起的人。
但是，旧有的理想在没有证明前，怎么能说它是错误的？
就像是程知远批判商君一样，这自然不为尊崇商君的秦国之法家所接受。
眼看事情要收不住，有激进的份子甚至开始大声朗读商君书！
魏冉脸色一沉，立刻上前去，而那些法家弟子看到魏冉，立刻哀声道：“穣侯何来，为法来否？”
“不为法，为你们！”
魏冉不冷不热：“都堵在这里做什么！闹就能让王上出来？”
“王上如果下了决定，你们即使是撞死在这里，他也不会听的！”
为首的法家士子中，忽有一人站出来，大声道：“穣侯公正，还请穣侯为我等做主！”
“事关乎法家大统，不可迟滞啊！”
魏冉吓了一跳！
在秦王宫面前见不到秦王，转头让自己做主？
老子是不要命啦？
他顿时脸面一沉：“放肆！王上在前，我岂能代王，休要胡言，否则便立时将你拿下！”
“那大辩时，秦王到底是怎么说的，你们应该清楚！利弊权衡，你们说不愿，你们要代表法家，杜仓都没有说话，轮得到你们来代表！”
魏冉感觉不对劲，于是没有久待，法家士子继续怨声载道，而嬴稷在秦王宫内，其实把一切都掌握在手中。
“二舅公还是胆怯，不如大舅公般阴险，诶，说到底，二舅公只是贪心些，其实对于君主来说，贪心的人才更好管控。”
“但二舅公啊，你缺忘了，贪心，不能贪到君王头上去的，母后让你小心了吧！现在你连话都不敢乱说了。”
嬴稷想起当时辩论上，宣太后身边带着一个人，那个应该是和程知远同时来的，他的师弟。
他的师弟怎么会和自己母后站在一起？
嬴稷知道其中事有蹊跷，但是稍微思考了一下，他决定还是不再参与这件事情了。
宣太后做出过很多事情，有些甚至不被理解，譬如色诱义渠王，但宣太后绝不会对秦国不利。
“老相国这样太过分了。”
秦王宫中，站在嬴稷身边的一位华服中年人轻抚其须。
“泾阳。”
嬴稷开口，然而所说出的那个君号，却是足以让无数人吓得瞪起眼睛！
四贵之一的泾阳君！也是被认为最可能谋反的人！
“王，杜仓没来，这法家弟子堵门，恐是他所授意，想要以此来向王上表示法家之愤慨，防止王上摒弃商君法。”
泾阳君道：“从古以来，想要挑战商君之法者亦是甚多，如孝公时甘龙、杜挚，惠文王时之公子虔、公孙贾，武悼王时之陈庄，这些人皆是犯上作乱，试图摧毁秦法，但是法家之人，从商君时开始，就从没有一点危机感。”
“不是他们没有，而是他们不怕，老氏族乃愚蠢之物，不足以与法家相抗，秦法坚如华山而不可摇晃，现在，他们怕了。”
“华山将倒，焉能不惧？”
泾阳君跪坐下来，嬴稷喝了一盏酒，轻声道：
“所以，程知远说的话，从另一方面来看，是法家最怕的，也
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