剑颂-第285部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　程知远的名字见到了那些名字，万民的名字移动，它们又是鲜活的人一样，程知远走过去，问那位高高在上的曾参的名字：“它们是有思想的吗？”
　　曾参的名字道：“万民录录入的人，都是有思想的，它们就是黎民庶首，你想问什么？”
　　程知远的名字问道：“你在什么位置？”
　　曾参的名字回应：“我在圣人的位置上。”
　　程知远的名字又问：“圣人在天上？”
　　曾参的名字听到了，他想了一下，但依旧没有下来。
　　程知远的名字道：“你占据了神人的位置，也占据了天子的位置。”
　　曾参的名字回应：“万民录中，没有天子的名讳，天子至高至大，不能进入万民录中。”
　　程知远的名字道：“天子至高至大却被困在洛邑尺寸之地？”
　　曾参的名字回应：“因为礼崩乐坏，天下无道，诸侯不尊敬天子了。”
　　程知远的名字问：“你的儒门道宫中，贵贱有别吗？”
　　曾参的名字回应：“礼乐所在，尊卑贵贱，自有差别，黎民庶首虽不能尽知礼，但不必过分苛责，大夫虽然知礼，但若是犯法也一定要惩戒。”
　　“世无尊卑不立，世无长幼则乱，圣人治理的天下，黎民庶首，知礼通乐，人人有德，便不会发生战乱，不会有欺凌，不会生出悲伤愤怒。”
　　程知远的名字不去问曾参的名字了，而是找到一个庶人的名字，这个名字闪烁着，程知远的名字问道：“万物众生生来都是有等阶的吗？”
　　那个庶人的名字毫无迟疑：“是有的，飞鸟永远飞在天上，地上的羊不可能长出翅膀。”
　　程知远的名字道：“所以羊发明了弓箭，把飞鸟打了下来。”
　　庶人的名字顿时一愣，他呆呆的看着程知远，而程知远的名字又拉住了第二个人。
　　“天子与诸侯，士大夫与工匠，之间的阶层是不可逾越的吗？”
　　那个庶人的回应也是“不可逾越”。
　　“但田氏代齐，三家分晋，士大夫吃掉了诸侯，而秦驱天子，是诸侯羞辱了天子，工匠不能高于士大夫吗？”
　　那个庶人同样愣住了。
　　曾参感觉到程知远似乎有些不怀好意，他开始念诵，于是在这山河简牍中，曾参的名字熠熠生辉，发出浩大的礼乐之音：
　　“忠者，其孝之本与？孝子不登高，不履危，痹亦弗凭；不苟笑，不苟訾，隐不命，临不指。故不在尤之中也…”
　　程知远根本不管那浩大的礼乐，也不管曾参的念诵，那些黎民庶首，程知远每逢一个，便要问出一个问题，而答案往往都不是那些黎民庶人回答的那样。
　　战国的阶级是固化的吗？
　　士大夫是生来尊贵吗？
　　天子为什么会被诸侯羞辱？
　　圣人为何要传道天下？
　　你自己的理想是什么？
　　庶人们虽然觉得奇怪，但圣人治理的天下还是比较好过的，于是他们都没有细想。
　　程知远找到了一些奴隶。
　　“曾参先生，身为圣人为什么不赦免他们呢？你既然代行诸侯王事，何不网开一面？”
　　程知远问道：“他们犯了什么罪责呢？”
　　曾参道：“你想释放他们？你还是法家第四派的宗主，怎么有这种愚蠢的想法？”
　　“既然沦为奴隶，那就是曾经犯了大罪，这种罪是可怕的，不会有误判。”
　　曾参指着一个奴隶的名字：“他杀了他的父亲。”
　　程知远道：“那确实是该沦为奴隶的。”
　　曾参指着另外一个奴隶的名字：“他曾经拐卖人口。”
　　程知远点头：“那这个也是应该去死的。”
　　一连数十个奴隶，每个人都犯了不可饶恕的罪责，程知远全都认可曾参的行为，随后最后转了一圈这些奴隶，忽然问了其中一个人道：
　　“你想成为圣人吗？”
　　那个奴隶吓得连连摇头，程知远去追问，那个奴隶才胆战心惊表示，本来已经死了的人，得以成为奴隶而苟且偷生，圣人这种词汇，不是他能够污浊的。
　　程知远对曾参道：“你在他们的心中极其高贵。”
　　曾参道：“我并不高贵，是他们觉得我高贵。”
　　“你知道吗，在这个周，在这个周天子的天下，士族生来便是高贵的，而我们以前都是穷人，所以圣门出现之后，天下的穷人才找到了上升的途径。”
　　“圣门让贵族们有了危机感。”
　　程知远点头作揖，十分认可曾参的话。
　　“现在您是诸侯的王，我想在这里讲学。”
　　程知远：“耽误曾参先生一天的时间。”
　　曾参没有说话，只是默认了。
　　一天而已，他并不认为程知远的那口诡辩能忽悠到谁，这里的庶首过的日子，比起真正的天下要好得多了，这些名字比他们的主人要开心的多，没有战乱，没有饥荒。
　　兴，百姓苦；亡，百姓苦。
　　是的，程知远并没有忽悠任何人。
　　程知远只是在讲学的时候，告诉庶人们，他们其实失去了很多东西。
　　庶人们很疑惑，因为他们并没有什么可以失去的，他们的身家财产，总共也没有几个刀币。
　　“自三代以前…”
　　自三代以前，阶级并不是固定的，天下是公有制的，尧舜禹的时候，人民生活虽然艰苦，但却是发自内心的欢乐，整个天下都呈现一种欣欣向荣的状态，但是到了夏朝，圣皇启把公天下变为家天下，击败了有扈氏后彻底坐稳了位置，他是有雄心壮志的，但最后也消弭，而到了太康的时候，就发生了后羿窃国的事情，从此天下的发展似乎开始走入下坡路，进入了一个很缓慢的时期。
　　为什么会这样？因为君主贪图享乐，没有人拥护他。
　　因为阶层的分化，在这时候已经开始了。
　　“你和你的邻居都拿到了一碗麦饭，你的邻居比你要尊贵，他要求你给他半碗，你给吗？”
　　庶人一开始是想说不给的，但是听到了尊贵，便又犹豫了。
　　“这一碗麦饭很大，你只需要十分之一就能填饱肚子。”
　　程知远接着说：“你的邻居拿走了一半，还想多拿一点。”
　　“这怎么能行。”
　　庶人道：“我肯定是不给了的。”
　　程知远：“他在你不知道的时候拿走了，并且吃了下去。”
　　庶人挠了挠头。
　　程知远：“他又来了，还想再拿一份。”
　　庶人急了：“我这次不走，他怎么拿？”
　　程知远道：“好吧，他说，你和我一起干活吧，我帮你拿种子，你负责撒，等到有了收成，你和我一起吃怎么样？”
　　庶人想了想：“这还可以…”
　　程知远：“但这块地是他给的，你要帮他耕种。”
　　自古以来，一旦有了尊卑贵贱，上层的人就没有停止过剥削下层的人，即使是圣人，他们也不知道该如何改变这种情况，只好减免赋税，试图把社会倒退到更久远之前的三代时期，不过这也算是一种解决办法，只是过于消极。
　　而在对待国人与野人（庶人）的情况上，楚国的表现是最为明显的。
　　“我不是说曾子的道理不好，我只是想告诉你们，你们有一些本来应该有的东西，但你们放弃了，失去了。”
　　庶人们聚集了起来。
　　他们从太阳升起的时候，待到了太阳落下的时候。
　　程知远住口不言。
　　而在短暂的寂静之后，有庶人开口询问了：
　　“人人平等是对的吗？劳动创造财富是对的吗？每个人都有权利追求更好的生活吗？”
　　他们已经从程知远这里知道了一些奇怪的词汇。
　　程知远摇了摇头。
　　今日的讲学已经结束，与曾参的约定如此，程知远不会再说一个字。
　　大家都在看着这一次的“闹剧。”
　　不仅仅是曾参一个人，虽然曾参觉得，这事情有些蹊跷。
　　程知远说，不是否定曾参的道理，而仅仅是告诉庶人们，他们失去了什么，而他们想要拿回一些东西，就必须要承担一些东西。
　　曾参也想看看，程知远这一日的讲学，到底讲了什么。
　　“太阳高高在上，离我们越来越远，我们要做的不是去祈祷，而是把太阳拉近一点。”
　　庶人们开始向曾参的学宫走去，学宫中的那些士人面色不善的试图阻拦，而曾参似乎察觉到了什么，立刻出手制止了他们。
　　“你们要问什么？”
　　庶人们聚集起来，每个人手里还拿着工匠与农夫的器具。
　　“劳作之人得来的东西，应该由劳作之人自己掌握。”
　　曾参问道：“若没有人交税，天下如何运作呢？国家如何运作呢？即使是三代的时候，也有交付粮食的行为。”
　　庶人们歪歪扭扭的拜礼，但曾参却很认真的还礼。
　　因为不需要苛求庶人们有过分庄重的礼仪。
　　“圣人。”
　　庶人们在这一刻，对曾参的信仰消失了。
　　“我们认为您的道路是正确的，但我们也想拿回我们应该有的，而我们也愿意承担起自己的责任。”
　　曾参问：“你们要做什么？是我的道理错了么？”
　　庶人们：“您的道理没有错，但程夫子和我们讲了您杀猪的另外一条道理。”
　　曾参问：“什么？”
　　庶人们：“您为什么养猪呢？您最后还是把猪杀了，是为了教育您的儿子，但是猪呢？”
　　养猪之所以细心，是为了更好的杀猪。
　　而哭闹的儿子，就像是士族贵族的不满，杀猪，是为了堵住贵族们的不满，同时也是取信于他们。
　　于是天下就稳固了。
　　曾参在这一瞬间，勃然色变，他从来没想到，这个事情还有这种方法去解读。
　　这简直是诡辩中的诡辩！
　　“王侯将相的天下，不是我们的天下，这个天下，原来没有我们的位置。”
　　庶人们拜退之后，他们的手中举起火把，而这一瞬间，曾参的六十万子民，刹那减去了二十余万！他的气运，在顷刻之间骤然跌下云霄！直至他听到了那庶人中，有人喊出最后一道，也是第一道愤怒的声音！
　　万民录开始翻动，简牍震荡，那些王侯将相的名字，原本被隐藏起来的名字，全都出现了。
　　“王侯将相——”
　　“宁有种乎！”


第六百一十章　万民（上）
　　快，必须拦住他们！
　　曾参已经感觉到可怕之处，他本以为一天的时间，程知远根本拿不出什么本事，但结果，却给了他响亮的一巴掌。
　　巨大的气运流逝让曾参震惊，而足足有二十万人的名字开始造反！
　　不，是“起义”！
　　那些被万民录隐藏起来的，不列万民之中的王侯将相们，他们的名字出现了，他们的名字首当其冲，将要被拉下来！坠下云端！
　　曾参对程知远问：“你和他们说了杀猪的道理，你还说了什么？！”
　　程知远还说了理所应当四个字。
　　天子派来诸侯，诸侯派来大夫，本来就是来治理万民的，他们理当勤恳，但什么时候，天子派来诸侯，变成了压迫，诸侯派来了士大夫，变成了剥削？
　　这一切为什么理所当然呢？
　　程知远文了庶人们。
　　“从来如此，便对吗？”
　　“自三代时，从未有过这般荒唐的事情，尧使大羿拯救苍生于水火，舜制定道德死后埋于山野之间，禹治水十三年走的腿都罗圈，三代的君主从来没有要求万民为他们做什么，反而是他们一直都在为了万民而奔波。”
　　“因为他们认为，自己坐在天下之主的位置上，总要做些事情。”
　　“万民能够开心，那是对他们治理的最大肯定。”
　　“但是夏启开始，一切变了，子民是天子的子民，而三代时，子民只是自己。”
　　是啊，三代能够做到的事情，为什么夏商周做不到呢？
　　是天下变了吗？可天下依旧是那个天下啊。
　　是制度变了，是阶级变了，是社会的意识形态变了。
　　但程知远没有把这些话对曾参说，因为程知远要说的话已经说完了，今天便不会再多说一个字。
　　曾参的身影从山河简犊中消失，但是下一瞬间，他听到了无数的呵骂声！
　　庶人们的浪潮很平静，但却带有一股力量，王后将相的名字们用呵骂，威胁，利诱，以不同的句子来分化拉拢，试图让这些庶人们“清醒”过来。
　　“我们很清醒。”
　　庶人们如此说，并且杀掉了一个威胁者。
　　他们继续向前推进，并且不断宣扬他们的道理。
　　“这是什么！”
　　曾参回到现实，真身猛地站起来了，圣人的威压浩瀚磅礴，周遭的圣人们都出声劝阻。
　　“曾师！不必如此紧张！”
　　子思开口：“我们的道理也是利于民众的，圣人与平民同，程知远是在诡辩，不要乱了阵脚。”
　　子循道：“自古以来，圣贤治理天下还没有不和平的，庶人们只是被诡辩蒙蔽了。”
　　南宫适道：“我们是为了万民而聚集起来的。”
　　澹台灭明道：“过去也有国人驱逐国君的事情发生的，我们是为了万民，同样不是为了贵族。”
　　曾参：“不是的！你们都错了！”
　　曾参怒喝道：“程知远，你和他们到底说了什么东西！”
　　“我们一心一意为了万民，难道我们不是在效法三代吗！”
　　“人间的乐土被打破，老有所依，饿有所食，饥有所饮，冷有所穿，他们还想要什么！”
　　“要权利吗！我看到他们在争取权利！”
　　曾参毫不客气，指着程知远的脑门开骂：“你用一己之私，霍乱了本来安静的乐土！万民录因你而污浊！”
　　程知远抬头：“权利是不当拿回来的吗？”
　　曾参：“这本是国之诸侯，天子，士大夫该有的东西，我也是穷苦出身，但整个士大夫都是有错的吗？！”
　　“难道夏桀犯了错，会说夏启就是错的？难道纣王犯了错，就要说商汤也是罪人？”
　　程知远道：“那，权利是不当争取的吗？”
　　曾参：“庶人想要权利，那就应该为了成为国人而去奋斗！”
　　程知远：“不，我说的不是这个。”
　　曾参：“你说的……”
　　程知远：“奴隶就算了，但是劳作者，庶人承担了最重的徭役，缴纳着最多的赋税，耕耘着最多的田地，被征召为次数最多的士兵，但他们的地位依旧低贱。”
　　曾参说不出话了，他一瞬间哑然了，因为这难道不是本就如此的吗？
　　他也穷苦，但庶人也是可以改变阶层的。
　　通过圣门。
　　一个社会，必须要有巨量的劳动者。
　　“但他们有财货，并不是没有报酬！如果说是因为粮食的价格太低而动怒，那么调控就行了！”
　　“如果是为了知识，那么圣门永远都是敞开的！”
　　“如果仅仅是为了反对上层的统治者们，那么王侯将相难道做错了什么吗！这难道不是违反德与礼的吗！”
　　“他们本来就已经过的很好，现在你却让他们进行愚蠢的暴动，这难道不是比秦国所做的事情更加恶劣吗！”
　　“连天子连人祖的后裔都不尊敬了吗！”
　　程知远道：“圣门打开了求学的路，但没有打开全部，我所做的，是把剩下半条，仲尼不敢打开的，给打开了而已。”
　　“人祖是值得尊敬的，但暴动也不是愚蠢的。”
　　程知远问曾参：“三代的时候，一个部族有什么权利？”
　　“部族中大部分人都是平等的，土地属于所有人，老人会帮助年幼者，巫掌握着生产资料，但不会侵吞而是为了部族而使用它们，所以生产资料属于部族全体。”
　　“到了商代呢？”
　　“巫开始侵吞生产资料了，于是商帝武丁打压他们，武乙毁灭他们，到了纣王