剑颂-第287部分

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　　程知远所说的这个第七重的乐土，让许多圣人毛骨悚然。
　　诸子百家凋零殆尽之后，他们仔细的想，当天下只有一种学派之后，或许确实是有可能出现这种情况。
　　“我不认同。”
　　子思先生是最坚定的反对者，因为他的目的就是让儒家统一。
　　“凝聚起来的力量才会更大，儒家八脉分散，道已不道，礼已不礼，难道这就是你所说的百花齐放吗，地的力量本就松散，万山分散在一处，如果万山重叠，自然就能够到天空！”
　　子思先生呵斥程知远：“我愿作那搬山之人，而诸子百家皆为山岳！”
　　“你做不到。”
　　程知远摇头：“天的力量过于强大，人的力量过于渺小。天无二日，你想登天，问问天同不同意？”
　　“然后，是第八重乐土，这个时候，乐土两分，一土两色，东边的是天下的乐土，西边的是个人的乐土。”
　　“第七重乐土崩塌之后，第八重乐土在第七重乐土的废墟上建立起来，但是建立者们意见不一，东方的人们说，来吧，我们回归三代的时候，天下是天下人的天下，但所有人都可以接受知识，我们将站在一起并肩向前，财富，资料，智慧，知识，力量，我们的即是天下的！”
　　“但西方的人们不同意，他们说，这不行，第七重乐土崩塌了，我们好不容易拿回了自己的东西，为什么又要聚集起来呢，我们个人的就是个人的，以后谁发展的好，都是各凭本事。我拿回了我的智慧，我就要用它去做一些事情。”
　　“东方的人们问，如果有人愚蠢呢？”
　　“西方人们就回答，那也是命中注定。”
　　“这是第八重乐土。”
　　程知远张开双臂：“我的两只手，一只手是天下，一只手是个人。”
　　第八重乐土的分歧显而易见，而最后一重，第九重乐土，程知远却没有说，反而是道：“到此为止了。”
　　“第九重呢？”
　　子夏先生问：“是第八重的两个人携手了吗？”
　　程知远道：“不，他们都不存在了。”
　　“第九重，是无何有之乡。”
　　众圣对此并不陌生，这是南华真君曾经对惠子所说的故事与地方，那是一个空无所有的地方，任何人在其中都会得到大逍遥与快乐，但因为过于虚幻与遥远，而被惠子解释为不存在的梦。
　　“凌于太虚，入于广莫，至于无何有之乡，但第九重永远无法抵达，无何有之乡距离我们永远遥远，只能无限接近而不能抵达，所以我不提它。”
　　公皙哀叹息道：“乐土，天下的一切人都为了乐土而前进，但是弯弯绕绕，一切都迷蒙看不清楚，最后，居然是一场梦吗！”
　　他突然大怒，一把将自己的简牍砸在地上，火焰腾空而起，这时候，山河简牍内，众多圣人的名字被推到了风口浪尖。
　　程知远的名字幻化出来，他看到庶人们推开圣人们，他们站在宫殿前，举起了手掌！
　　高高向天！
　　“咔嚓！”
　　万民录的本相在这个时候发出了撕裂声，简牍开始出现裂纹，众圣之中，已经有六人的简牍被火焰吞噬，他们的道理成为齑粉，化为历史，飘荡在岁月之中。
　　子思站在另外一侧，脸被火光映照，但却没有什么表情。
　　“你做出了这种事情，你的乐土让人惊叹，但你赢了儒家所有人，赢了这山河内诸多圣贤的道理，但你也输了。”
　　有圣人神色复杂至极，同样明白子思的话。
　　“荀况！勾践！”
　　子思指着他们两个，又对仲梁，陈良道：“他们的道理赢了我们，但是输给了儒这个字！他既然敢说出这些道理，那他就拿不起武王钺了！”
　　“周武绝对不会允许这种道理的存在！这是对天子威严与礼乐的挑战！”
　　“他所说的道理，与礼崩乐坏，没有区别！”
　　仲梁与陈良都沉默，因为确实是这样，程知远说出这些话，意味着他根本不可能得到武王钺的承认，而认可这股道理的人，譬如荀况这一脉所有人，都被排除了。
　　“你让你的老师心灰意冷了。”
　　子思看向荀况，而荀况道：“王钺只是一种象征，你拿到了，也未必能够做出什么大事情来，对于我来说，可有可无，人如果迷信一把斧头……”
　　他摇了摇头，发出善意的笑。
　　嗡——！
　　但就在这个时候，圣人们所在的位置，一道斧钺的声音响了起来。
　　圣人们的眼睛逐渐睁大了。
　　程知远也愣住了。
　　“龙…素？”
　　是的，那位姑娘拿着王钺，有些沉默的…突然出现了，在台下，在众目睽睽之中。
　　没有人知道她是什么时候来的。
　　只见到那柄王钺颤动不休。
　　仲梁顿时大惊且不明白发生了什么，而龙素则是立刻解释：“先生，不是我，是王钺让我来的。”
　　她紧紧握住那柄黄钺，而武王钺的意志，直指程知远。
　　那并不是善意。


第六百一十三章　勇者无惧（上）
　　毫无疑问，武王钺曾经救过程知远的命。
　　但是这一次，武王钺同样不会允许程知远这种诡异论调的存在。
　　九重乐土，看似是岁月的更迭与人的选择，但事实上，武王钺所明白的，后面的一切不过都是未曾发生的，只是存在于设想与猜测中的道路。
　　那么这就是虚无的，是虚假的，需要被砍死，劈开的！
　　儒门的宫阙中，在这白鹿宫内，武王钺能够听到一切！
　　“王钺…复苏了？！”
　　这不可能，武王钺的完全复苏还需要一段时间，不应该在这个时候…
　　它的力量从何而来？还是说，武王钺一直都保留着力量，但这样的话，上一次的破损，便无法解释。
　　圣人们没有动作，他们都在看着那个白衣姑娘，看着她持着的那柄黄钺。
　　“一把斧头。”
　　程知远对龙素道：“这是一把能够定鼎天下，也让无数圣人为之争斗的斧头。”
　　“儒门八脉的破碎，又何尝没有武王钺的功劳在内呢？”
　　王钺发出可怕的威严，而这时候，程知远身上，赔钱货钻出来，对着王钺龇牙咧嘴。
　　“嘶嘶！”
　　小黄蛇似乎很不喜欢这柄斧头，可周穆王与武王的时代并不相连，那么原因就只有一个，那就是小黄色在黄厉原这座天子专属的陵墓中，遇到过王钺，并且发生了不愉快的冲突。
　　而结果，应该是小黄蛇被撵走了。
　　王钺颤动了第二下，它感觉到第二个天子信物的存在。
　　周贞定王的十三白玉剑。
　　龙素神色没有半点波动，她直视程知远，开门见山。
　　“王钺问，你是要让天下陷入战火之中，重蹈当年，夏之时，后羿窃国之事吗？”
　　夏之时，启晚年疏于朝政，产生不详，死后其子太康继位，东夷有穷国之主后羿窃取了夏的政权，并且驱逐了太康，同时让太康的弟弟仲康做了傀儡，等到仲康死了，他的儿子“相”被后羿放逐，由此后羿完成了窃国的举动。
　　程知远对龙素，也是对王钺道：“后羿啊，很有名气的人，世人偶尔会把他和大羿、夏初时的司羿混淆，但我不是后羿，天下人更不是后羿，后羿的眼界太低了。”
　　“国……”
　　但程知远这次没有说完。
　　因为王钺突然爆发出一阵极其恐怖的气息！
　　龙素的面色微微发白。
　　“王钺说……”
　　【昔年周武王夺去天下后，召见九州之长，登上豳的高地，遥望商的都城。武王回到周后彻夜不眠，周公旦来到他的住处，问为什么不睡？王言，只因上天不接受殷的祭祀，从他没生下来的时候到现在已经有六十年。】
　　【远郊和远郊以外到处是麋鹿和飞虫，上天不接受殷的祭祀，所以才有今天的成功。】
　　【上天建立了殷，殷有贤人三百六十，却无重用，方有此恶果。周没有真正得到上天的保佑，哪有功夫睡觉呢！】
　　【武王对周公讲述！】
　　【他要依靠太室山，找出所有的恶人！】
　　程知远道：“我于周室来说，是恶徒么，看起来应该是的！”
　　程知远向龙素伸手：“把斧钺给我。”
　　周围圣人面色沉重下来。
　　龙素摇头：“不可以，王钺在确定结果之前，都是由我来持有。”
　　程知远放下了手，忽然抖了袖子，向自己伸手指着：“来，诛杀周贼！你不是天子的信物吗！”
　　嗡——！
　　王钺暴怒之前，十三白玉剑顶着压力飞了出来，而小黄蛇也嘶嘶的用力鸣叫，想要给自己壮胆子。
　　周围的圣人们不自觉的向前了半步。
　　说到底这是儒家的地区，王钺擅自杀人，这也未免不给周礼的尊奉者们面子了，儒家并非儒教，大家是有自己的思想的，在程知远提出读儒人，儒家，儒教的三重观念之后，所有的圣人都认清楚一个道理，他们可以是儒家，但决不能是儒教。
　　哪怕是披着一张儒家的皮，行儒教的事情，但也决不能把这张皮撕下来。
　　然而，圣人们小心翼翼的举动，反而让王钺更加愤怒了！
　　这柄斧子怒气冲天，直贯云汉，这样看起来，似乎姬发比起伯邑考还要更加暴躁！
　　龙素紧紧握着王钺，而王钺不断嗡鸣震动，却依旧没有脱离她的掌握，这让诸多圣人若有所思。
　　天子信物与寄托者的关系是怎么样的呢？
　　“天子信物会影响寄托者，但也可能被寄托者所影响。”
　　荀子开口解释，这是他研究过姬寤生手记而得到的结论。
　　程知远对龙素道：“天子的威严早已荡然无存，诸侯国各自称王，自五国相王时，天子的地位就已经没有了，如今再来我这里发怒，如同掩耳盗铃一般的可笑啊！”
　　“既然诸侯可以僭越天子，可以推行他们的制度，我只是讲一些道理，那道路是天下人选择的！”
　　程知远又对龙素道：“你觉得呢？”
　　龙素沉默不语。
　　程知远有些失望：“君子的道路是与我所说的那些道理相悖的，但也只是你认为的君子而已。”
　　龙素忽然道：“不，你做的是正确的。”
　　“龙素？”
　　陈良微微侧头看向她，而王钺似乎很诧异，同时震动不休，似乎在质问她。
　　“他不是君子。”
　　龙素对王钺，也是对所有人，对程知远所说。
　　“他是小人！”
　　“小人行事，不需拘泥于任何规矩！他有他的道理，谁又能干涉呢！仲尼也不行！”
　　龙素语出惊骇，而周遭那些过来的弟子中，她的师兄縯谞在此勃然色变，怒喝道：“龙素！你在说什么！住口！你是王钺的寄者，你岂能说出这等背弃儒道之话！岂能与小人苟同！”
　　“为什么？”
　　龙素突然反问他：
　　“师兄，难道君子要因为蚂蚁不走君子认为的路，就说蚂蚁是该踩死的吗？难道君子因为天上的飞鸟没有在冬天飞向南方，就说这只鸟儿是离经叛道的吗？”
　　“君子可以讲道理，小人也可以讲道理，用君子的规矩来约束小人，这不正是如同用繁杂的礼乐去要求庶人一样不合理吗！”
　　“子非鱼，岂知鱼之乐呢？而且即是君子，也有‘无所不用其极’与‘不器’的道理啊！”
　　王钺的震动平息下来了。
　　它似乎对龙素很诧异，很失望。
　　縯谞被气的颤抖，他想要说话，却被陈良拍了拍肩膀。
　　他愤怒的握紧拳头。
　　白鹿宫的脸面，丢尽了。


第六百一十四章　勇者无惧（下）
　　但龙素依旧在说。
　　“我只是在讲我的道理，人人都可以讲道理。”
　　“听与不听，难道不是他人的选择吗！”
　　子思这时候突然说话了：
　　“你错了，众生愚昧无知，如果没有人正确的引导他们，他们就会被利用，当年墨翟杨朱之所以盖压天下，正是因为用一个利天下与一个利自身，而捆绑了天下的万民！”
　　“这是蛊惑！”
　　“龙素，这绝非君子之道！也绝不是君子之行！”
　　龙素毫无犹豫：“但是，子思先生，君子的定义是谁定义的呢？”
　　“是周公吗，是武王吗？”
　　“那么，三代的圣主算是君子吗？”
　　龙素问道：“尧驱使大羿征战于天下，西涉流沙与渠搜氏，而尧也曾经逼死他的哥哥帝挚；舜帝流放四凶，驱逐四罪，镇压三苗，而共工不服前往作乱被斩杀，血水染红了大江，舜帝阻挡帝丹朱回归中原，舜帝的手段是暴烈的，天下不敢有反对他的声音，但是后世人依旧尊他为圣王！这是为什么呢？”
　　“大禹仅仅因为防风氏出言反对，就以迟到之名杀掉了他，涂山一会，天下诸侯都遵从了大禹的号令，但他们听从的是大禹的功绩，还是大禹的暴行呢？”
　　“启因为渴望王位，忘记了舜帝的教导，忘记了大禹的嘱托，他逼死伯益，攻伐有扈，最后自己坐上了天下之主的位置，但后来也有人称他为圣皇。”
　　龙素的这些问题，子思不能回答。
　　但王钺给出了回答。
　　【商汤伐夏，是因为夏桀无道而昏聩，四海八荒的万民都痛恨他，如果夏桀是太阳，万民就请求和太阳同归于尽，商汤因此而起兵，是顺天应人而得到了天下！】
　　【商朝末年，纣王倒行逆施，武王同样因此而顺天起兵，这就是君子，君子不是谁定的，而是要看是否合乎于天道的意志！】
　　【三代顺天而使万民安定，使得天下昌盛，那他们就是君子！君子未必不杀人！有时候，血流漂杵也是仁义！】
　　这一次，王钺似乎脱离了龙素的掌握，它的声音分不清男女，直接出现在众人的心中！
　　凡是天礼之下的子民，皆可听闻！
　　子思先生的眉头微微舒展开了。
　　但程知远那刺耳的声音，炸开了。
　　“放屁。”
　　众圣的面色都沉重如渊池。
　　程知远直指王钺。
　　“那你们为什么会谩骂秦国？夏桀无道而商汤伐之，纣王无道而周武讨之！如今周失其鹿，天下共逐之！按照你的道理，秦，是为了让天下安定，故而——血流漂杵，也是仁义！”
　　“你连自己的道理，都不能自圆其说吗！”
　　程知远大声道：“仁之法在爱我，不在爱人；义之法在正我，不在正人！因为不正我，不爱我，如何爱人正人？”
　　“自身不正不爱者，二祸之徒，也能称谓为君子吗！”
　　程知远的声音已有厉色，指着斧头，对王钺是半步不让，步步紧逼！
　　这里的空气，似乎都因为这般愤怒的对峙而沸腾起来了！
　　“而你所说的伐夏，伐商，都绕不开什么？天下民心！自三代的时候，民风与现在大为不同，是什么导致了如今的变化？”
　　“自己觉得自己是君子，一群人附和，于是你就是君子了？谁定的？谁承认的？自己承认自己？”
　　程知远用一种很荒唐的语气来描述这件事情：“我在秦国对法家说过同样的话，我是不是法家第四派，他们说了不算！”
　　“谁说了算？法说了算！垂作千古，溅于竹帛，青史已记，不可改也！”
　　轰隆——！
　　天地震荡，武王钺在这一瞬间的怒火抵达了最高点，它一跃挣脱了龙素的掌控，而下一瞬间，子思忽然睁开浑浊的双眼，在他身边，他的弟子，也就之前失败的望业在此时被他直接摄了出去！
　　那手握住了斧子，就像是斧子自己撞过来的。
　　望业根本没有搞清楚什么情况，还没有从被程知远打击的失落中完全恢复，这时候，代表儒家正统的武王钺，就这么落在了他的手里。
　　望业瞬间