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剑颂-第56部分
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天子剑境与诸侯剑境到底有几重不晓得，但是庶人剑境，程知远已经了解，共有四重！
“人登山而镇鬼！四方于缺，维神明兹！”
程知远的心中，破落天宫（草屋）内，晦暗古剑上虽然诅咒仍在，但是因为剑经的念诵与参悟，逐渐的开始改变外貌与形状。
庶人之剑朴素无华，两侧空空荡荡，是最元始的模样，但在剑气升腾，逐渐充斥身躯之后，程知远发现，那柄古剑上逐渐化出两排大字。
“按青釭可惊山鬼，吞黄丹以养谷神！”
青釭，意为极其锋利的剑，后来曹操手中也有两剑，其中一把便以青釭为名，就如同青萍的含义一般，通常都指的是绝世之兵，气锋无当之剑。
庶人剑凶，故而山鬼也惧，此地山鬼指的是仙道之上的魑魅魍魉，并非是九歌神话中的那位山鬼神女，而吞黄丹，便是指的收敛身体精气，黄者非金，尚未曾达到不朽，故而收敛精气诸神，血意充沛，至于谷神…
程知远灵光升腾，翻滚如飞羽云潮，运转浑身剑意，聚于一点之中！
嗡——！
剧烈清晰的剑颤声响彻心灵，程知远眼中如绽放剑芒，在剑经一途上高歌猛进，这和正常的修行法是不同的，剑经修行进度是剑经的修行，寻常的境界则是寻常的境界。
庶人剑第二重！
第一百一十八章 可以存档的过去神明
嗡——
极其亢长的剑颤声贴着地面扫出，如波纹，似青涛，仿若涟漪，急促的追逐，攀爬着，如虫蚁附地攻城拔寨，不断的向外释放着它的威严，吞吐着它的云霞，展露着它那凶狠无当的獠牙。
破败的屋子瞬间就被割裂，少许的木制屋具也哗啦一下摔在地上，那小破桌台顷刻间便化作一片残木头块子，更可怕的是，木头块还在不断的被切割，渐渐化作齑粉，这说来仿似渐变，但事实上，却是在不到五个呼吸内发生的。
既让肉眼可见，又不至于在须臾结束，可称锋锐无匹，却又不至于被人诟病为青黄不接，有上无下而少了继气。
然而对于程知远来说，虽然他心中大惊，暗道那桌子烂成齑粉虽非自己本意，但这一下却是弄坏了姚先生的东西，当然让他担心的不仅仅是这一个家具，还有那常常坐着的木胡凳，包括那一扇关不紧需要拿铁棍栓上的烂木头门。
砰！
随着最后的声音结束，那倔强的，顽强抵抗到最后的烂木门终究没有阻拦住邪恶的剑术主义势力，在被青釭涟漪撕裂之后，依旧保持着大部分的完整，然后仰天呜呼，栽倒在地。
从此，可喜可贺，程知远的房间，终于漏风了。
对于程某人来说，这简直就是无妄之灾，瞪着眼睛看着外面的情况，夜郎星稀，偶有云团，看来不过几日，仲夏天庭的雷公与雨师又会光临邯郸大地。
有些温热的风吹了进来，程知远叹口气，继续试着修行那《往世雷书》。
他有些不确定，因为说剑人只能修炼剑经，不可以修行其他的任何功法，所以这往世雷书虽然被寄托在他的脑海中，但究竟能不能修行，依旧是未知数。
如果可以修行的话…
姬寤生也是东周时代的一位盖世人物，郑国在东周初年好歹也算是千乘之国，号称小霸，那么作为很有可能走过黄泉路又回来的郑庄公，这往世雷书的只言片语内，也不出意料的，带有一些黄泉中的诡异词汇。
程知远闭目，凝聚之前的青釭剑芒，于是那荡荡涟漪又开始泛起，只是这一次，心灵深处，仿佛有一片亘古的蒙昧与晦暗升腾上来，让程知远微微一惊。
这和在白壁黄泉世界中，所看到的那些山君，看到的他们身边那些围绕的蒙昧，何其相似？
山君是登天失败，卡在山上不得寸进者，但他们依旧比人要强大，甚至比如自己这样的，尚且还在人间徘徊的“人蚁”要强大的多，可惜，这帮家伙似乎难以影响到现实世界。
程知远不断试探着，从那片蒙昧中取出丝丝缕缕，尽量压制着这些蒙昧云雾的翻滚，那些沸雾开始攀附上程知远的双腿，直至将他的四分之一个腿部都吞没在其中。
房梁上的古剑猛地一颤！
随后，便是如同呓语，如同附耳而言的幽幽声音，以低沉，厚重，连续，绵延的方式，在心灵的世界，在那可惊山鬼的青釭古剑之下，开始了自己的诉说。
成了！
程知远凝神屏息，仔细听闻，不敢有半点懈怠。
“往古浑天地之起，闻万物啸嚎以为魂，斯能浑天地万物以为欲，再驭以为魄。”
“凡造化所妙皆为吾魂，凡造化之所有皆为吾魄，运灾于命，投坠于冥，则无有一物可役吾者。”
“人生，人死，窃夺天地造化者，知‘无如归处’之真意，身至阳溟，得道之浑，物莫能溺，使死尸能行，枯木能华，雕门可开，嵝鬼可语……”
程知远默默揣摩其中的要领，这些文字念诵的时候，相对应的修行要点，关键之处，也都如灵光般开始萦绕于心头，这往世雷书的要领，是凝练一种被称呼为“过去神明”的东西。
神明者，心者，君主之官，神明出焉。
“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。论言天地之动静，神明为之纪。此上帝之所贵，以合于神明也。”
神明二字要单独的看，首先是“神”。神是人的本质本源，有神故有心，有心故有思维，然后才有生命活动。明，则是明白透彻。神明的本意是指有人修炼到了很高的程度，内外如一到了彻底的境界，神直接体现在人的思维言行中。
神明，微妨无方，不可测度，故云非人所知。
神，往往是不可名状的真实含义，而不可名状是出自于道德经，虽然某克在这一点上是发扬光大了……
世事无常，变化反复，唯有过去恒定，故而凝练过去神明，亦可称呼为“往世神”，而最让程知远感觉到毛骨悚然的，是关乎于人生人死之事。
当世人死，一时三刻之后，往世神来救，死人复活，如无事发生，但这却需要损失一道大运，有可能引来更凶恶的灾难。
借来世运，运往世身，救当世人。
这是过去神明的一种用法，但是程知远宁愿没有这种用法，这简直就是饮鸩止渴，凶险万分，借走原本该有的一道大运，导致未来偏移，变得更加恶劣…
这门法果真邪门，程知远忽然心中一动，暗道当年郑国灭亡，是不是也有因为郑庄公施展这种法门，耗光了郑国运数的缘故呢，不然一手好牌为何打得稀烂，后来郑国居然为韩国所灭，简直不可思议。
春秋小霸，起点极高，结果却无比诡异，这种感觉就好比袁绍百万大军被曹操七万人打的丢盔弃甲，全军覆没一样。
逆则激流勇进，顺则一事无成？
用绝境来制造顺境，那尊只有轮廓而没有实际模样的“过去神明”，简直就如同世人心中最恐怖与绝望的化身，在黑暗的尽头给予一丝光亮，但那却并非太阳的光芒，而是举起的屠刀之光。
程知远的目光渐渐变得幽暗，身后的轮廓也在缓缓成形，虽然过去神明的用法极其危险，但明显，好处依旧大于坏处。
过去神明可以印证自己的修行路途，如果错误，可以推倒重来！
往世雷书，后发而先至，仅此一点，便可以让程知远无视了之前的那个负面能力！
这不就是存档吗，并且在过去神明所耗费的时间，并不算在真实世界的状态中，一切都在往世内发生，说起来很诡异，但事实上，了解清楚之后……
程知远当然知道这个能力有多么的逆天，虽然不能运用在生死变化上，要在生死变化上复活就只能用那个负面的现实能力，但仅仅凭借推衍功法与揣摩…啊，虽然自己只能修剑就是了，不过这并不影响这个能力的强大根源。
因为哪怕不可以修行其他的功法，自己也可以依靠过去神明的这种力量，在同一种剑法上不断磨砺，不断打磨，就如同把一块璞玉不断雕琢，最终…将其化为和氏璧！
这还只是往世雷书的第一重，第二重的要诀，需要从过去神明的口中得到，这很符合传承之中所讲究的玄诡，一切皆从神口述得，是所谓“不为‘人’知”。
第一百一十九章 神臣
诡异，混沌，晦暗，蒙昧。
就是这般的，卷曲的无名之物，以蔓延攀爬的形式向着程知远的心灵缠绕来，但还不到近前，剧烈与威严的剑意便已经将这些东西惊住，不敢再越过那些泥砖半点。
按青釭可惊山鬼，吞黄丹以养谷神。
“哼！”
怒言重语，这些诡异的东西如遭雷击，纷纷收回自己伸长的，那些过于绵长的爪牙，舔舐着自己受伤的可怜触须，让世人疯狂且畏惧。
“盖目视雕琢者…愈明愈伤；耳闻听交响者，愈聪愈伤；心思玄元妙者，愈知心而愈伤…”
往世雷书中的声音浑浑噩噩，如从不可通晓，模糊浑浊的异世升腾而来，仿佛还带着黄泉海的潮声，那滚滚的尘埃被阻挡在外，清越的剑吟撕开那些尘土天幕，狠狠劈在黑暗中的吟诵者身躯上。
那道轮廓，对这柄可怕的青釭之剑，表达十二万分的臣服，垂下头来，甘愿侍奉这柄剑之主千载时年。
程知远的心中，那具轮廓没有发出声音，如它在现实中的状态一样，表达了臣服之后，那尊从蒙昧内生出，依附在他身后的过去神明找准了自己的位置，开始移动起来。
这个家伙如同傀儡木偶般的站立在程知远的背后，就像是程知远的影子，又像是虚无中的运势，不论是在心灵中，还是在现实内，都是如此。
但除了程知远，没有人能够看到它。
一只眼睛的纹路出现在程知远的后背上，青黑色的丝线如厉鬼般的蔓延，仿佛肉被煎的焦糊一样的滋滋声。
蔓延，蔓延……眼睛的四周，渐渐缠绕满了卷曲的饕餮纹，方正之中带着云的轨迹，中央的眼睛被拱卫在其中，上下八方，这眼睛犹如天之目，呈现出半开半闭的状态。
灼热且刺痛，还带有内部的些微痛楚，就仿佛融化了一只蒙昧之鬼贴在身躯中。
过去的神明趴在了程知远的后背上，随后被那只眼睛吸收，消失在现实真世中。
那只眼睛半开半合的状态，也终于全数闭上。
身躯外渗透出细密的汗珠，程知远长长呼出一口白气，粗壮如张牙舞爪的小白龙，连带着整个身体上的晶莹水露也在一瞬间开始蒸发，于是浩荡的白烟从每一片皮肉上升起，筋骨皮肉都在鼓动，浑身上下发出如炒豆子般的声响。
和正常时的舒筋活络不同，程知远此时感觉，有些痛苦。
“嘶嘶！嘶嘶！”
黄蛇游过来，睁开自己的小眼珠子，定定的看着程知远背上的大只眼睛，感觉有些发毛，同时对程知远嘶鸣，叫唤着，告诉程知远，它以前在黄厉原的时候，看过类似的东西，只不过那个更大，大到几乎盖压半个黄尘天穹。
当然，程知远问赔钱货，这只眼睛和那个玩意差别大吗，赔钱货歪了歪脑袋，蛇尾巴一晃一晃，最后把自己缠起来，不断卷曲挤压，仿佛在压榨着自己那可怜的脑细胞。
当然，最后得出的结果是，不是很像。
那个东西更加的神圣，并且所到之处犹如太阳般耀眼，带着生机勃勃的伟岸力量，虽然偶有黑暗，让黄蛇追赶了很久，但那个大太阳根本不理它，就这样飘飘的越来越高，最后不见了。
后来，赔钱货去问了其他的，它认识的天子信物…
经过此一番絮絮叨叨，程知远也搞清楚了赔钱货所看到的究竟是什么玩意。
那个如太阳般浮动的，乃是周懿王所遗留的“天再旦之目”。
懿王元年，天再旦于郑。意思就是周懿王登基那一年的时候，发生了日全食，天亮的状况下又黑了一次，随后再亮，这就是所谓“天再旦”。
“你这个小家伙，看过的天子信物可真不少……对了，那天姚先生说你是天子五兵中的剑，那你是不是认识其他的四兵？”
程知远伸出手，摸了摸身后背上那妖异的纹身，经过之前略有痛楚的灼热之后，这只眼睛完全闭合，已经没有了半点的异常，就好像是一副最平常的画一样。
身体乃还有一股莫名的温润剑气在流淌，青釭剑的威气似乎在和往世之眼寻找一个平衡点，当然，那只眼睛显然是无比畏惧前面的剑气的，这也是理所当然，《往世雷书》说到底，不过是仙典《人间世》的衍生产物，而这道剑气，可是实打实的《说剑篇》。
往世之眼，程知远是这么称呼这个眼睛的，和那个铜匣上的独目如出一辙，只不过这个在诡异之中还带有一点点威严与肃穆，而那个么，就像是血肉造物般的不详。
黄蛇愣了愣，摇了摇头。
“嘶嘶，嘶（发出不晓得，不认识的声音）……”
蛇身上的鳞片炸开，疯狂的抖动，黄蛇眯起眼睛，在这个时候伸了个“懒腰”。
这只蛇常常干一些哺乳类动物，尤其是猫科才干的事情，这已经让程知远见怪不怪了。
“不认识啊……”
程知远摸了摸下巴，最后那只食指抵住鼻尖，下半张脸被手腕挡住，上半张脸孔中，双眼上蒙上一片思索时才会出现的阴影。
天子五兵，按照周朝时代的兵器制度，五兵分为三种，乃为车之五兵、军之五兵、古五兵，泛指一切兵器，同时与五兵相对应的，还有五盾五甲，只可惜这两种没有明确的记载，言语模糊。
周礼，谷梁传，汉书，三种上面记载的五兵皆不相同，周礼写的是车五兵，戈、殳、戟、酋矛、夷矛破；谷梁传所说是天子麾下军队五鼓五兵，矛、戟、钺、楯、弓矢。这里的应该是军五兵，程知远个人认为，应该是隐语指军队。
最后的《汉书·吾丘寿王传》：“古者作五兵。”有颜师古注：“五兵，谓矛、戟、弓、剑，戈。”
直到所谓的古五兵这里，才有剑位列其中，显然，姚先生所说的天子五兵，也就是这所谓的古五兵了。
程知远没有立刻起身，等到身体适应的差不多了，这才站起来，而此时，房屋外面，在东方的尽头，已经泛起一抹鱼肚白了。
钟声鼓声朝夕鸣，茶烟炊烟先后生。
第一百二十章 书中自有千钟粟
姚先生昨夜显然并没有关注程知远的动静，因为当他发现那个铜匣并非白窟浮图之后，便没有了任何兴趣，既然程知远挺中意的，便给了算，司马家送的东西，用起来还有什么婆妈的吗。
话里话外不把司马家当做外人，事实上司马氏也确实是对姚先生没有太大办法，虽然背地里骂的他是狗血喷头，但一摆到明面上还是毕恭毕敬，这也不能说司马氏祖传就有阳奉阴违的基因，这只是人之常情而已，况且司马氏与姚先生的关系，还真的有些特殊。
老头子起来的挺早，但看到程知远起来的更早时，他便面上微微有点笑容，觉得孺子可教，不过当他看到他暂时借给程某人居住的屋子，此时已经被“满门抄斩”的时候，顿时便须发接张，如同暴怒的狮子一样。
程知远以为接下来要迎接姚先生劈头盖脸的责骂，他甚至都已经把偷偷藏起来，没有给赔钱吃的二两私房钱都准备好了，但是没有料到姚先生硬生生压下了自己未曾发作的怒火，只是和程知远说，今天不准备练剑，让他外出打点酒来。
只觉得躲过一劫的程知远自然满口应下，随后�
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