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天马行空四部曲-第284部分

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    其十六:冬夜饮酒,转复寒甚,推窗试看,雪大如手,已积三四寸矣。不亦快哉!

    其十七:夏日於朱红盘中,自拔快刀,切绿沉西瓜。不亦快哉!

    其十八:久欲为比邱,苦不得公然吃肉。若许为比邱,又得公然吃肉,则夏月以热汤快刀,净割头发。不亦快哉!

    其十九:箧中无意忽检得故人手迹。不亦快哉!

    其二十:存得三四癞疮於私处,时呼热汤关门澡之。不亦快哉!

    其廿一:寒士来借银,谓不可启齿,於是唯唯亦说他事。我窥其苦意,拉向无人处,问所需多少。急趋入内,如数给与,然而问其必当速归料理是事耶,为尚得少留共饮酒耶。不亦快哉!

    其廿二:坐小船,遇利风,苦不得张帆,一快其心。忽逢艑舸,疾行如风。试伸挽钩,聊复挽之。不意挽之便着,因取缆缆向其尾,口中高吟老杜「青惜峰峦,共知橘柚」之句;极大笑乐。不亦快哉!

    其廿三:久欲觅别居与友人共住,而苦无善地。忽一人传来云有屋不多,可十余间,而门临大河,嘉树葱然。便与此人共吃饭毕,试走看之,都未知屋如何。入门先见空地一片,大可六七亩许,异日瓜菜不足复虑。不亦快哉!

    其廿四:久客得归,望见郭门,两岸童妇,皆作故乡之声。不亦快哉!

    其廿五:佳磁既损,必无完理。反覆多看,徒乱人意。因宣付厨人作杂器充用,永不更令到眼。不亦快哉!

    其廿六:身非圣人,安能无过。夜来不觉私作一事,早起怦怦,实不自安。忽然想到佛家有布萨之法,不自覆藏,便成忏悔,因明对生熟众客,快然自陈其失。不亦快哉!

    其廿七:看人作擘窠大书,不亦快哉!

    其廿八:推纸窗放蜂出去,不亦快哉!

    其廿九:作县官,每日打鼓退堂时,不亦快哉!

    其三十:看人风筝断,不亦快哉!

    其卅一:看野烧,不亦快哉!

    其卅二:还债毕,不亦快哉!

    其卅三:读虯髯客传,不亦快哉!

    。。。

    笔者走在道上,无心而随欲:“到底该怎麽说?才明白这颗心一直留在天涯海角,仰望冬天之火,没有了寂寞,不会脆弱,也许偶尔思念变得非常单薄,就算没有了结果、没有了承诺,世间自有美丽的花朵开在心底的角落。

    守护的执着,过得更快乐,一生一世永远甜蜜,珍藏那最初的约定,真爱的码头上永远有自由的港口。 ”

    读霹雳文字:

    傲厌恶凡人的争权夺利 劫造荒宇末路,悲叹苍生无语,神州双柱沉葬,卸骨血问天罪!无感无情,孤高自许,厌恶凡人的争权夺利和自相残杀,欲血洗神州大地。。。

    逆返魔源、神之焰、神之岚、神之涡、神之光、神之雷、神之手、神之灭,少年无端爱风流,老来闲赋万事休。万丈勋名孤身外,百世经纬一樽中。少时听琴楼台上,引觞歌啸眷疏狂;不信江湖催人老,皇图笑谈逐尘浪。

    「笑梦风尘」 情渺渺,仇渺渺,风尘一梦任逍遥。江波啸,烽烟招,兴来病酒罢琴箫;

    世情笑,人寂寥,壮怀谁留向晚照。

    干戈止,秋水清泓苍龙隐;武者风,天地一睨任吾行。武学─人侠步武、天外有天、天外回天、天意难违、侠影千锋、影回旋、二刀流、龙卷云、破雷风、侠刀、一式万千。

    武学─活杀留声、隔纸断树、雪花盖顶、般若忏、刀落雪花、心灵剑术、心剑、探,自谦、必胜,隔山接脉、魔化般若忏、天剑三绝「圣路天行、圣耀天光、圣威天决」

    武学─明圣剑法、大梵圣掌、怒火烧尽九重天、苍龙一吼破云关、沧耳劈世。

    啸引九霄伏龙起,愁披天地剑霜吟,今朝鹏翼盖古今,一论侠刀蜀道行。

    逍遥人,行义子,半生豪气半生情;步风云,饮九霄,一任清狂一任心。

    根据地─问侠峰、冲天缀谷,配乐─烟消云散。根据地─孤独峰、竹林小屋,配乐─魔流剑风之痕,兵器─魔流剑、绝代之狂。

    武学─燕复还、燕去燕返、燕穿梭、燕去燕返燕归来、燕双飞、燕回旋、燕旋风、云燕跃式、燕归来、燕子炎、燕遨翔。根据地─平水窟、水晶湖,配乐─梦醒江湖,兵器─圣戟神叹、孤问枪。

    黄昏斜阳崎岖归路 ,焚枝落叶暮色苍茫,满身伤痕孤傲脚步,爱恨情仇飘然随风,风雨中 注定无回头的路,梦断心碎身在何方?

    一夜迷蒙,红粉胭脂醉眼如狂,梦醒来消散无踪叹奈何!燕子飞散往事已成空,江水流尽笑叹无常,昨日英雄命运的刀锋,过去种种如今茫茫!

    迷失的风找没向该如何?迷失了原来的我要如何?─梦醒江湖。

    少年无端爱风流,老来闲赋万事休。万丈勋名孤身外,百世经纬一樽中。

    武学─平川定海、鸿飞冥冥、赋雅风流、神引流针、云影飘渺、十字剑流。少时听琴楼台上,引觞歌啸眷疏狂;不信江湖催人老,皇图笑谈逐尘浪。

    根据地─岘匿迷谷、琉璃仙境。

    剑亦道、情亦道,不弃剑、不弃情。道之真意,唯有自然,一任自然!不曾提起不能放下,舍弃执着才能拥有,心见山非山见水非水,一心专意忘心绝情,心无杂念纯粹单纯,不可名不可言不可状,武学─万神劫,兵器─无暇之剑。

    武学─天下无双、万引天殊剑归宗、古尘元婴、剑影纷纷、仙影飘,迹、天元定一、秋水不染尘、慧眼穿云、天法眼、三尺秋水、道威震天、剑尘不染、剑之玄、玄影双流、冰尘道玄极、剑影无踪,根据地─豁然之境,配乐─沉思,兵器─古尘、金剑。

    武学─飞鹏鸿翼、一指清风、炽阳炎流、移天乾坤、断云掌、熯天炽地、烈动天罡、风雨残雷、玄冰护体、败刀合剑染血河、冷露无声夜欲阑、天剑诀,残星破月、古冥神印、磐龙错影定千秋、大地归。

    根据地─碧玄草堂,配乐─情心无语,兵器─荼蘼,所有物─文竹卷、吸音草。

    少独知音绝,返归尚白雪,人皆笑风狂,谁奏神人悦。啸龙居之主。举止风雅、文采翩翩,对自身居所有莫名洁癖,不容许外人将尘俗污秽带入。

    能为、见识不凡「为什麽悲剧总是在差一步这三个字之下发生」人言落日是天涯,望极天涯不见家。。。武学─雪梅藏羽、天极银雪、九天玄雪,根据地─啸龙居、湘云居,配乐─寒梅风悦,所有物─古摺扇、琴、筝。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来小说阅读网(readnovel。c)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到m。readnovel。c阅读。)

第二十三章 烟消云散,大无畏的人() 
读者应该知道笔者也是读者,笔者几乎没预计下一字要写什麼?一切未知。

    《天马行空》,不管世俗,不管传统,不管任何人怎麼说,不管这世界有多少书,又有多少曾经存在过的人在看过书,都与笔者无关了,唯一有关的是笔下世界,没有世界也好,管它的,天知道千万年后,人是什麼样了,更何况书可能都是烟消云散,罢了!

    笔者超越天马行空,笔者说的,写的,负不负责任又关世界什麼事呢!

    好了,午夜看完一部电影,其实没什麼在看,因為心繫这裡。不想写,蚂蚁的,照样要写!

    灵感是什麼东西?告诉笔者,笔者不知道,只知道俺硬是要写啊!

    请读者给笔者伟大的心灵,来自有几个忠诚读者,得一知己死而无憾!何况还有读者呢!一个就足够笔者傲世苍生了。去!什麼天下。独尊不谦虚,因為有一个读者!哈哈哈!

    (喝杯热茶先,刚泡好,幸福阿!再抽上几口吐嘆的裊裊的如云之烟,其实是雾吧!爽也,尤其身旁无女人,烟是良品是极品,好过竞争的滥世界,其实风景及桃花源还是有的,更多的时候只存在你的心里边,别放的太边边)

    时间证明了笔者还是继续做夜神好了,因為刚刚发现此刻是夜之四点,觉得还早呢。

    读者你有自己的思想吗?也许只有想像及想法而已,有思想的才能判断所有的一切,这当是好事及喜悦高人一等。

    不重要,即使没有思想,只要有一颗真情之心及智慧的灵魂也不错的,如果还是没有,那至少拥有勇气,拥有坚忍不拔的独立精神,相信读者你会看此书,若你真的在看,你的精神可嘉阿!

    勇往直前的笔者,勇往直前的读者,真是绝配啊!踏上孤独又丰富的心灵之路,如是笔者说写的,大无畏之精神,敢天下人所不為不敢之正事儿,诚然,宇宙之大,心胸也跟著悠大。

    发现、探索可能性。自己有没有信心及实力能力,学习,成為独一无二或独树一帜的风格。

    阅读,想读想看就不放过,反之亦然。笔者曾经看过“对人世间虚无飘緲的悲喜暂时失去兴趣,以及在幻梦破灭后漂浮而来的那片污浊尘雾”呵呵!笔者完全没感觉。

    以下这句也是“哭得彷彿胸口开了一个洞口,随时有炸开的危险”可能笔者的心境较偏向洞悉感觉一事儿吧!

    有人曾说道把伤痛化為文字,那些伤痛会消失不见,其实(有人)是别的作者说的,真是的。汗!唉呀!此些作者说写作是一项很好的治疗。怪不得,司马迁会用力的写《史记》吧!

    司马迁(前145年或前135年─前86年),字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城)人(一说山西河津人),是中国古代著名的史学家和文学家。

    他撰写的《史记》被公认為是中国史书的典范,因此被后世尊称为史迁、太史公。

    汉武帝天汉二年(公元前99年),名将「飞将军」李广的孙子李陵主动请缨出击匈奴,兵败被俘,汉武帝震怒。满朝文武都认為李陵叛降,全家当诛。

    而在这时,身為太史令的司马迁却为李陵辩护。他认為李陵兵败投降是因為「矢尽道穷,救兵不至」,而且李陵是希望「欲得其当而报汉」。

    李陵虽然兵败,但是他以少胜多,以弱胜强,「其所摧败,功亦足以暴於天下」。

    司马迁这番表述却没有得到汉武帝的理解,汉武帝认為他是藉李陵之功,詆毁这场战争的主帅李广利(此人為汉武帝宠姬李夫人的哥哥),进而批评自己用人不当,造成军事失利,再加上司马迁在撰写史记时,内容有意贬损汉武帝的疙瘩,在大怒下将司马迁投入牢狱,以「诬罔」(欺骗皇帝)的罪名判处死刑。

    当时的死刑有两种方式可以充抵,第一种是「令死罪入赎钱五十万减死一等」。另一种是按照汉景帝时期所颁布的法律「死罪欲腐者,许之」,处以腐刑(阉割)。

    由於没有足够的金钱可以赎身,司马迁只得接受腐刑。对此他曾表示过「祸莫憯於欲利,悲莫痛於伤心,行莫丑於辱先,而詬莫大於宫刑。刑餘之人无所比数非一世也」。

    出狱后,司马迁改任中书令,发愤撰写史书,亦欲「究天人之际,通古今之变,成一家之言」,完成了中国第一部纪传体通史─《史记》。

    《史记》最初没有书名,司马迁将书稿给东方朔看,东方朔佩服不已,将其命名為《太史公书》,后世称《太史公书》為《史记》。

    「史记」原本乃各国史书的通称,司马迁的著述也正是参考战国时期各国史记所作。但后来因为《太史公书》的影响,大约在东汉时期,就已经成为此书专名。

    司马迁完成《史记》后,知道该书不被当世所容,故预先将正本存之名山,将副本置於京师,以期流传后世。

    《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。郑樵称:「六经之后,唯有此作」。

    鲁迅称誉《史记》为「史家之绝唱,无韵之离骚」。

    赵翼《廿二史札记》说:「司马迁参酌古今, 发凡起例,创為全史,本纪以序帝王, 世家以记侯国,十表以繫时事,八书以详制度,列传以誌人物,然后一代君臣政事贤否得失,总汇於一编之中。自此例一定,歷代作史者,遂不能出其范围,信史家之极则也。」

    《史记》还被认為是一部优秀的文学著作。

    笔者道:或许这正是艺术的精神力量吧!一如宇宙灵魂─音乐,其精神力量也是无远弗届的;端看个人的境界去得到、拥有多少艺术及音乐吧!

    请打造一个自己专属的世界,此书的读者写手较多,自是容易多多了,哈哈哈!日后浮现,现在的所做所為,之前已种下。

    听都不要听这庸俗的逐商世界,奈何呢!哈!静静的,只需要静静的看著,观著,这世界的所有面纱会自动脱落在眼前,不必掀起,早在你想掀开的时候,那丑陋的面目已经恶憎憎跑在你面前,别无躲藏,世界还会在你脚边磨蹭呢!或欢欣翻浪般的波击著你,但希望是好世界的波。

    复杂了交织了真实与虚构的天马飞翔或落地下,漫不经心、漫无止境、漫无限制,更是漫无目的、漫无方向,心到那,笔到那,情绪当下思绪或无思绪,走阿飞阿跑阿。。!

    那些现代人的人,人就在大地上,心经常跑到另一个虚拟的网际上,这世界看不见的可

    怕,无声悄悄的大战著,一个阴谋诡计阴森森的世界,如果你的眼是洞烛之眼,小心,权力就在你身边。

    于是,抒写同样成為笔者将自己的强大意念,强硬的加诸在一个世界上,然而当另一个世界完全或丝毫没有认同的跡象时,都必须深信自己有一颗大无畏的人、一颗浩瀚之心以及不投降的能力,与读友共勉!靠!写了半小时,超过预计时间。

    于内湖房间,龙吟月。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来小说阅读网(readnovel。c)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到m。readnovel。c阅读。)

第二十四章 八度血色,托尔斯泰() 
金圣叹一叹,叹出音乐皇心中的伤。音乐皇陷入百万大军中,场面险象环生,外加神人李贄在一旁的精神攻势,天丧之曲更是推波助澜的等待瓦解音乐皇的心房。

    音剑四处纷飞,冷不防又要抵挡成吉思汗的精準神箭,音乐皇心道:「对手莫非是古华夏那人的最后最近最新產生的独立意识?拥有万流大成之象,他的音乐幻境如此高绝,虚的都转化成实?」

    成吉思汗的战歌浩浩荡荡一波又一波,兵是歌、杀伐是歌、神弓之箭也是歌,李贄的神人之曲天丧之歌宛若生灵涂炭、眾生哀灭,更遭殃的是一旁金圣叹的万世一叹之曲劲,始终一个音却任何空间都是叹!

    高八度精神集中的音乐境界猛上提,口吐朱红,血洒化音,血歌血曲血色的天地音乐,韵孕而出。

    …

    笔者刚才看了一篇问题,试著答一下─

    你怎麼描述你的思想?不好回答,先回天马行空的思想吧!天蚁天龙都可以。

    你怎麼描述你的小时候?玩乐及天下无敌。

    父母亲有啟发你什麼吗?不好答。

    老师有啟发你什麼吗?应该有,此刻不太会说。

    社会有啟发你什麼吗?无言无语,心照不宣。

    你认為人生中最重要的是什麼?看当下的状况,此刻应该跟多数人一样,钱最重要
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