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战国大司马-第256部分
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当年屈原为楚怀王主持变法时，亦听说他楚地有一位在野的大贤，因为好佩戴鹖冠而人称鹖冠子，于是便亲自前往拜见，恳请这位野贤相助。
但遗憾的是，鹖冠子婉言拒绝了屈原，因为鹖冠子当时指出，楚国不具备变法改革的条件——即君王对国家的控制力度太低，而地方贵族豪强的实力则太过于庞大。
不过最大的问题，还是因为鹖冠子觉得楚怀王优柔寡断、见利忘义，并非明君之相。
当时的屈原，自然不会因为鹖冠子这几句话就打消变法改革的心思，见对方不肯出山相助，便与其长谈了一番，弥补了一些屈原在新政上的疏漏。
但遗憾的是，那次变法改革，终归还是像鹖冠子所说的那般失败了，而失败的原因，也正是因为国内旧贵族势力的百般阻扰。
变法失败之后，屈原从左徒被贬为三闾大夫，在他意志低沉之时，他或听说鹖冠子走远赵国，寻访其心目中的明君去了。
这一别，便是十几年，屈原十分惊讶于竟然从向缭的口中，再次听到了鹖冠子的名字。
他忍不住问道“向邑丞，见过鹖冠子？”
向缭亦不隐瞒，点头说道“是的，当初在赵国时见过几面，他与阿仲……也就是先生所称的方城令，一见如故，赐予《天曲日术》，阿仲拜读后，便又叫我等拜读，牢记心中，待日后有机会时施展……”
屈原越听越奇怪，忍不住又问道“向邑丞与方城令，竟是赵人？”
向缭闻言看了一眼屈原，见后者满脸好奇，他暗自坏笑一声，说道“其中发生了很多事，一时半会说不完，先忙完手头的事吧……”
屈原正被向缭勾起心中的好奇，闻言倍感郁闷，但又不好多说什么，只能点点头。
就这样，屈原一边协助向缭规划城内的街道与房屋，一边试探向缭的口风。
不过他知道，这个年轻人其实也很清楚他在伺机试探，因此有些事总是说半句、藏半句，纵使是屈原，亦被这小子勾得心火大起，仅相处半日，就在心中暗暗咒骂，咒骂这小子实在是太奸猾了。
当晚，屈原跟着向缭住到了叶邑的县府。
晚上入睡前，他也觉得很不可思议，他明明是楚国的弃臣，此番只为弄清楚「方城对他楚国是否存在威胁」这件事，可怎么莫名其妙地，就变成了叶邑邑丞向缭手下的官吏了呢？
『不行，明日我得重提求见之事，尽快弄清楚方城整编重兵的目的。』
躺在床榻上，屈原心下暗暗想道。
次日清晨，待屈原见到向缭，他果然重新提到“向邑丞，在下恳请求见方城令。”
没想到向缭却说道“非是在下不肯代为通报，只是方城令病重，在舞阳邑养病，不便见客……这样吧，先生姑且在我这边暂留几日，待过几日方城令病情好转，在下当亲自代为引荐。”
对此，屈原也没有什么办法。
其实他有猜到向缭是在故意拖延，但他不明白后者为何要这么做——毕竟对方待他还是很客气的，并没有故意刁难他的迹象。
而事实上，向缭只是在试探这位屈先生是否有真才实学而已。
今日他们的任务，依旧与昨日一样，即拆掉临街的民居，将散居的民居重新编成，划分街道、小巷。
昨日屈原跟在向缭身边，虽说有些心不在焉，但大致还是明白了向缭等人的目的。
可他万万没有想到的是，今日向缭给他了一招金蝉脱壳大概是在巳时前后，向缭故意谎称腹疼，将事务托付给了屈原，自己则迟迟不归。
眼见周围一大帮役卒、工匠眼巴巴地看着，屈原亦不知所措，只好硬着头皮代向缭指挥。
他并不知道，其实向缭就在远处看着他，暗中给他做出评价。
通过向缭的细心观察，他发现屈原对于这种事堪称是信手拈来，同时指挥几支队伍分毫不乱，更难能可贵的是，对方一边指挥，一边还能在竹册上记录“里闾（类似小区）”的名号，比之他向缭不知要谙熟多少。
临近晌午时，消失了近两个时辰的向缭这才归来，随意扯了个借口，屈原亦拿他没有办法。
中午用饭时，向缭故意与屈原聊起了叶邑的新政。
叶邑的新政，如今就只颁布了寥寥几条。
比如说，按照“一户八口”的标准重新规划、分配邑内的民居，不到八口的人家按八口算，超过八口的人家按照标准给予两户的地皮，至于邑内那些明明没几个人，且占着深宅大院的当地贵族，要么给予“罚金”、要么就搬走。
“当地的家族愿意接受？”屈原淡然问道。
“不愿意就搬走呗，这座城邑姓蒙了，不肯服从的人，还是早早离去为好，免得日后多生事端。”
“就怕那些人既不舍得田利，不肯搬走，却又不肯接受你等的新政，如之奈何？”
听闻此言，向缭举起两只手，淡然说道“我左手有甜枣，可分于顺民；我右手有大棒，可驱逐不从。”
“恩威并施……”
屈原若有所思地点了点头，旋即问道“那么，叶邑的家族可曾屈服呢？”
向缭笑着说道“前几日那帮人不就还来试探我等的底线么？……哦，那时先生还回到叶邑。”
屈原点头说道“在下虽当时还未到叶邑，但也略有耳闻，似乎是当地的邑民与外来的楚人起了争执？”
“什么起了争执，无非就是有些人想看看咱们的手腕是否强硬而已。……我当时就从方城调来五百名魏武卒，捉住肇事者痛抽数十鞭，其余人纷纷溃散。”
看着向缭脸上的得意之色，屈原摇摇头说道“以暴制乱，非良策。”
“但却是速策！”
向缭颇有己见地说道“杀鸡儆猴，震慑余众，方能以雷霆之势铺开局面，若瞻前顾后，畏首畏尾，则新政迟迟不能推行……杀一人，是为了治余众。”
听了这番话，屈原陷入了久久的沉思。
他看得出来，向缭等方城、叶邑一带的将领、官员，都很年轻，年轻且气盛，颇有锐气，不逊当年受楚怀王之命主持变法改革的他。
奈何楚国国内的阻碍实在太大，他的变法，彻底损害了旧贵族势力的利益，因此遭到了强烈的抵制，以至于最后就连楚怀王都抵挡不住，只能下令放弃变法。
想着想着，屈原又想到了当年鹖冠子对他所说的那番话，指明楚怀王优柔寡断、见利忘义，非恒久有远见之人。
当时屈原毫不相信，但事实证明，鹖冠子一语中的楚怀王的确不是能承担起变法改革后果的强势君主。
这才是屈原当时变法失败的最大原因他背后的君主不再支持他了。
在这一点上，楚怀王确实远不如魏文侯、秦孝公、齐威王等君王，毕竟这几位君王，那是硬生生顶着全国旧贵族的压力，施行了变法改革。
而现如今他楚国的君王熊横，则连其父楚怀王都不如楚怀王至少还有变法图强的心思，而熊横，却是个只知道贪图酒色、醉生梦死的昏君。
每每想到这里，屈原就感到非常绝望。
君王昏昧、奸臣当道，忠贞之士得不到重用，举国民众皆处于水深火热，这个国家还有什么希望？
此后数日，屈原便一直留在向缭身边，协助后者。
作为报酬，向缭也会时不时地故意将一些告诉屈原，比如说，魏韩两国于几个月前刚刚在伊阙击败了秦国的军队，夺回了新城、宜阳两座城池，而蒙仲，也正是因这次军功受封方城令。
这些消息，让屈原颇为震惊那位年轻的方城令，竟曾击败过秦国的军队？
但同时，屈原亦愈发忧愁起来。
因为据他估测，秦国刚刚战败于魏韩两国，自不可能再次起兵攻伐两国，因此唯一会遭到秦国进攻的，就只剩下他楚国了。
可纵使屈原能猜到秦国的行动又如何？他根本无法参与国事。
想到这里，屈原不禁心灰意冷。
见此，向缭便趁机在旁劝说，想将这位大贤留在叶邑，只可惜屈原婉言回绝了——他暂时协助向缭，只为从向缭口中探听他想要知道的情报，却从未想过要在叶邑任职。
生是楚国人，死是楚国魂，他从未想过在其他国家出仕。
而就在向缭思考着如何说服这位顽固的大贤时，不幸发生了一件事故——向缭口中那位“病重”的方城令，骑马来到叶邑视察。
当面撞见，自然不好再回避，于是向缭只能将屈原引荐于蒙仲面前。
得知竟是楚国的前左徒屈原，蒙仲心中倍感吃惊，当即将屈原奉为上宾，好生款待。
没想到在彼此交谈期间，屈原对蒙仲的第一句话就是问后者的病情“听向邑丞言，方城令前段日子不幸感染风寒，卧病在榻，不知眼下可已康复？”
“不幸感染风寒？卧病在榻？”
蒙仲愣了愣，转头瞧了一眼满脸尴尬的向缭，继而笑着说道“啊，前几日在下确实是得了一种病，病症叫做‘向邑丞断定我得了风寒’，对吧，向缭？”
向缭面色讪讪。
此时，蒙仲这才向屈原拱手道歉道“屈大夫，我兄弟这几日若有怠慢之处，在下这里向您赔罪。”
“方城令言重了。”屈原连忙拱手回礼。
平心而论，他对向缭并无恶感，反而颇为感谢向缭对他的重视，毕竟在楚郢，他已经不被楚王重视许多年了，虽然顶着一个“三闾大夫”的官职，但事实上这纯粹是个闲官，因此平日里空闲的时候，屈原便在里闾开坛授课，教导昭、景、屈三族以及其余慕名而来的家族子弟学业。
他方才故意提起蒙仲的“病情”，纯粹就只是逗逗向缭而已，毕竟向缭这段时日总是有一句没一句地向他透露他想知道的情报，这亦把他折磨地不浅。
当晚，在宴请屈原之前，向缭低声对蒙仲说道“这位屈大夫确实乃国相之才，若能将其留在叶邑，于我叶邑大有裨益……阿仲，你可千万莫要放走明珠。”
蒙仲当然知道屈原是一位大才，且如今正遭楚国弃用流放，若能趁机将其招至叶邑，必然有利于叶邑的发展。
毕竟这位可是曾主持过楚国变法改革的大才，蒙仲这批人虽说这些年积累了不少带兵打仗方面的经验，但是如何治理邑地，说实话毫无经验。
倘若有屈原在旁指点他们，就能让他们少走弯路。
问题是，如何说服这位对楚国忠心耿耿的大才呢？
仅思考了两息，蒙仲便有了主意。
《孟子》曰君子可欺之以方，难罔以非其道。
只要用合乎情理的道理说服屈原，使他明白留在叶邑对楚国有利，就能说服这位遭楚国弃用的大贤。
是的，只要抓住关键，这事其实并不难。skb6wswl
第277章巧说屈原二合一（）
『s粽子节没有了？哦，反正网文作者从来没有节日，无所谓了。』
以下正文
「君子可欺以其方，难罔以非其道」，这是《孟子》上的一则典故，说的是法家前驱、郑国国相子产。
曾经，有人赠送子产一条大鱼，子产命管理池沼的小吏将其放归水中，没想到这名小吏却偷偷将这条鱼烧熟吃掉了，回来后骗子产说“我将鱼放回水中，起初它有些疲弱，但很快就游走了。”
子产深信不疑，笑道“（它）找到了应该去的地方。”
事后这名小吏很得意，私底下对人说“谁说子产有智慧？他根本不知我骗了他。”
针对这件事，孟子表示，对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。
而这，正是蒙仲准备用来说服屈原的招数。
当晚，当蒙仲与向缭二人在叶邑官府的偏堂款待屈原时，蒙仲故意问屈原道“听我兄弟言，屈大夫现如今再次遭楚王流放？”
说实话，纵使是屈原这等正直的人，在提到自己遭流放时亦满腔怒火，但他很好地克制了下来，淡淡说道“只是国中有奸臣，不欲见在下留在楚郢而已。”
蒙仲一听就知道屈原是遭到楚国的同僚攻歼、陷害，便又问道“流放至何处？”
“江南。”
说着，屈原见蒙仲、向缭二人露出不解之色，便又解释道“即曾经吴越两国的所在。”
“原来如此。”
蒙仲恍然之余，便直接了当地对屈原说道“似屈大夫这等贤良，楚王竟弃而不用，可见其昏昧，双目不能识明珠。……今在下初任方城令，又得叶邑、舞阳两邑，我辈不善治理邑民，不知屈大夫可愿意在此屈就，在下定将屈大夫奉为上宾。”
听了这话，向缭不禁有些着急，频频向蒙仲使着眼色。
他心说，这话我早就向屈原试探过了，对方根本不答应，我让你想办法，你怎么就直接问出口的呢？
似乎是注意到了向缭脸上的着急之色，蒙仲微微摇摇头，示意他莫要心急。
果然如向缭所猜测的那样，屈原毫不犹豫地就婉言推辞道“在下愚昧之人，实承担不起方城令的赞誉。……方城令的好意在下心领，但此事，恕在下不能答应。”
直接了当地被拒绝，蒙仲却丝毫也不在意，闻言笑着称赞道“屈大夫果真是对楚国忠心耿耿……”
忽然，他转变口风，问屈原道“但在下不知，屈大夫忠的是楚国，还是楚王？”
“这……”屈原闻言微微一愣，不解问道“两者有何区别么？”
“当然。”蒙仲正色说道“楚国乃是‘名（概念）’，楚王乃是‘实’，若屈大夫忠的是楚国，即为国之臣；屈大夫忠的是楚王，即为王之臣。不知屈大夫是国之臣，亦或是王之臣？”
“唔……”
屈原捋着长须沉思着，片刻后点头说道“如此剖析在下此前闻所闻问……国之臣何解？”
蒙仲闻言便解释道“志在在守护邦国，于外，使其不受外敌轻辱，于内，使国民能安居乐业，无论旁人如何谤我、欺我，我只恪守正道，富贵不能夺我志，君令亦不可使我折腰，这即为国之臣！”
屈原听得双目不禁睁大，他心说，这可不是就是在说我么？
想了想，他捋着长须说道“如方城令所言，屈原即楚国之臣。”
见此，向缭心下暗笑一声这屈原，恐怕还不知自己已经掉入坑内了。
果然，在听了屈原的话后，蒙仲点头称赞道“在下亦以为屈大夫乃国之臣，我听我兄弟说，屈大夫曾在楚怀王座下出任左徒，受其重托施行变法改革，想必期间遭遇国内旧贵族的重重阻碍。”
听到这话，屈原不觉心中有些酸楚，长叹道“天下诸国，皆是先得名，又有国，唯独我楚国，是先有国，后得名……”
据屈原的解释，当今天下诸国，除三晋外，都是先得到了周王室授予的诸侯身份，然后才慢慢建立起各自的国家，但唯独楚国不同，因为在商周两国争夺天下的时候，楚国就已经存在，只不过当时还未出现“国”这个概念而已，只是以大江以南诸部落联合的形式出现。
因此，后来中原各国都可以称自己是商人之后、周人之后，是中原正统，唯独楚人，既非商人之后，也非周人之后，属于被周国归化的蛮夷这也正是楚国长久以来被中原各国看不起的原因。
因为贫穷落后，因此楚国从最初就开始效仿周国，学习中原文化。
比如周国的分封制，而�
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