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中国摇钱古卜讲义 总论篇-第76部分
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干支：卯月 戊辰日 （旬空：戌亥） （摘自《增删卜易》）
震宫：震为雷（六冲） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 妻财戌土 世 ǎ｜ ǎ｜ 妻财未土 世
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼申金 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ」俟碛辖稹�
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镂缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母亥水
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财辰土 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丑土 应
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟寅木 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苊尽�
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ「改缸铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙巳火
原注：此卦大凶，爻凶卦凶，大有不测之祸。内卦兄弟化进之时，金鬼于外卦亦化进神，动相冲克，震木变兑金，亦化回头之克，凶之极矣。后因寇乱，甲申年弟兄同时被害，妻孥悉陷贼营，应申年者，木绝于申也。
作者观点，因纯卦变出纯卦震木变兑金回头克，所以是凶兆。但与此同时卦中的动变信息兆示了更为清晰的凶恶定性：用神兄弟寅木动克世爻戌土，兄弟不宜同住；此兄弟寅木又被鬼爻申金冲克，兄弟祸兆；六冲变六冲，预示彼此和睦共处的现状也将不能久远。
由此可见，野鹤当时举例虽多，但却忽视了对反证的思索，这些卦例中致凶的最关键信息，到底是卦宫回头克呢？还是本身动变的原因？这方面的疏忽含糊使到论证的效果被大打折扣。当然我们也不能因为这个理论存在某方面误差，就全然否定“纯卦变出纯卦回头生克”信息的定性功能，我们可以对野鹤的这个研究发现作进一步的实用化完善，就象对待古人所总结的“近病逢六冲即愈”这个经验教条一样，只要加上“用神不受动变克伤或不自变衰败”这个前提条件，这个理论就是行之有效的。对待野鹤先贤所总结的理论也应该这样，我们可以把“纯卦变纯卦化出卦宫回头生克”这信息作为吉凶定性的重要参考，在卦象动变令判断方向出现模糊不清的时候，这种参考数据往往带有决策性的功能。但可以明确的是，单纯凭借这种信息，是不足以单独作为吉凶定性核心依据的，实践证明，它不能独立性地主导事情的祸福趋势。
还有一点是可以肯定的，无论卦推出的是吉象或是凶象，卦出六冲变六冲，事端定将不能维持长久。这样的卦象对短事之测或反应瞬间心情的心态卦不会产生多大影响，如未月丙申日因公司裁员，很担忧会否被裁下岗，因此占得“离之乾”
干支：未月 丙申日（旬空：辰巳）
离宫：离为火（六冲） 乾宫：乾为天（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芩然稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙戌土 世
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 子孙未土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏粕杲稹 �
* ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏朴辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟午火
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砗ニ∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙辰土 应
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 子孙丑土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ「改敢尽 �
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改该尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼子水
这卦的卦题明摆着就是忧患之占，属于*态卦范畴，卦中福神子孙竞发，子孙未土临月发动变日令，旺相非常，乃是叫事主放心的喜兆。果然此人尽管整日彷徨寝食不安彷，最终还是没被列入裁员名单。卦象虽然是六冲变六冲，但心态卦信息反映的不是事态过程，而是瞬间的心态变化预兆，所以即使是六冲变六冲，也不会对结果构成任何负面影响，况且忧患逢冲即去见合缠绵，六冲卦象更坐实了心态卦的喜悦结局。
又如卯月丁巳日，因上下两村争田水相斗，占得“离之坤”
干支：卯月 丁巳日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
离宫：离为火（六冲） 坤宫：坤为地（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芩然稹∈馈 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏朴辖稹∈�
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 子孙未土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼亥水
* ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏朴辖稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀锍笸痢�
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砗ニ∮Α 稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改该尽∮�
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 子孙丑土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟巳火
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改该尽 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀镂赐痢 �
原注：内卦为我村，亥卯未合成木局；外卦为他村，巳酉丑合成金局。金来克木，彼赢我负之象，幸衰金不克旺木，不足畏也。况系六冲卦变六冲，有人解释，必不成非，后果劝散。
我不认同原注中把内卦看作我村，外卦定为他村的观点。占两村事端，世爻为我村，应爻作他村，旦见卦中世应各成三合局，世爻三合出的酉金局代表我村，应爻三合出的卯木局作他村。可知彼此均为聚众之力。卯酉动而相冲克，表面上是酉金局冲克卯木局，但卯月酉金遭破难制他人，卯木值月受克不伤，所以这种相克的格局只是一种虚势，寓意谁家先发难，实质上是两无伤害。而卦象六冲变六冲，预示事态虽然被突然撩起，但冲起又立即被冲散，事态将很快被平息。
而对于长事之占，六冲变六冲这种反复波动而又缺乏持久性的卦象，则往往导致祸福趋势带有更多的负面掺和性质，以致令古人产生概全的误导，以为凡占得六冲变六冲的卦，一定不会有好果子吃。野鹤就在《增删卜易》中写到：“凡得六冲变冲，乃内外变动，交相冲击，必主上下不和，至亲反目，彼此怀奸，始终不就；若用神再受克者，大凶之兆，纵用神旺相，亦不久长”。这样的批语如果应用于长事之占，是比较恰当的。如戌月丙子日问所投资的股票能否解套，得“坎之巽”
干支：戌月 丙子日 （旬空：申酉）
坎宫：坎为水（六冲） 巽宫：巽为风（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟子水 世 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ ∽铀锩尽 ∈�
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ 」俟硇缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财巳火
* ǎ｜ ǎ｜ 父母申金 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼未土
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 妻财午火 应 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ 「改赣辖稹 ∮�
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ 」俟沓酵痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟亥水
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 子孙寅木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土
卦虽六冲变六冲，但用神妻财午火动而冲世爻子水，子水又临日见旺，财来冲旺世则如乘风破浪，明显是得财之兆。逢冲者事快应验，虽然用神午火动而逢日破，但动不真破，待到补破的午、未日机会就来了。结果该股丑日开始发动，至午日又大涨8％，已冲过资金的保本线，我劝事主赶快获利出局，因为六冲变六冲，行情来得快去得也快将不能持久。但人的贪婪本性在投资市场中是最难克服的，此君刚刚脱贫就又想着做地主，居然不顾股市的大气候，认定此股是非常有投资潜力的好股，竟打算长期持有了。之后不到两周，股价不但被打回原形还继续创新低，他做了一回“渔夫故事”里的女主角之后，又每天呆呆地仰望着证券大厅里行情显示屏，祈盼着另一次解套机会的出现。
即使是世用兼旺，如果六冲变六冲，好事也将不长，那么这到底算是好事坏事，就难讲得很了。当然反过来也这样。如午月丙子日占开典铺，得“大壮之巽”
干支：午月 丙子日 （旬空：申酉） （摘自《增删卜易》）
坤宫：雷天大壮（六冲） 巽宫：巽为风（六冲）
六神 藏 爻 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戌土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砻尽∈�
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 子孙申金 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹�
* 兄弟丑土 ǎ｜ǎ｜ǎ「改肝缁稹∈馈稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值芪赐痢�
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值艹酵痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙酉金 应
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硪尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财亥水
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏谱铀∮Α稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值艹笸痢�
原注：世临午火，月建当时，日冲不散，又化未土，乃为化合，得助得扶，堪称吉卦，但嫌六冲变六冲，用神虽旺，必开不久。已而如卜。
占卜一项生意趋势，取用神其实也不简单，关键得看事主的意念着重，如果他目的只为问财运，则财爻为用；若他已经有很多生意，只想着这个当铺能否做大做好，则应以代表项目的父母爻为用神；若他的问事心态，是把人生事业都全压在这门生意的前景上赌一把，则应该取代表事业的官鬼爻为用神。所以这卦其实有三种备选用神，要想精确判断，必须先从卦象信息中解读事主的心态，卦象信息告诉我们，此人的心态重在求财，因为代表事情的应爻临财爻，世爻所藏的藏爻又是与妻财子水相合的丑土。不管怎样定位，碰到这样的卦象都不是好事，原因就是六冲变六冲，凡开铺做生意要赚钱，一般都要经历一定的资金回收期，无疑属于长事之占，而六冲变六冲，不单寓意经营波动，而且做不长久，这样即使卦象趋向吉利，也将陷进入不敷出的尴尬地步，从原注的措辞看，对于这点的把握可以说是十分到位。当然，对于这卦的动变到底是否属于吉卦，我仍持保留观点，因为若以妻财子水为用神，子水动变丑土回头绊克，世爻发动变出忌神兄弟爻，这些都是明显的破财信息，兼且外卦三爻陷入“真绊”（何为真绊，之后三绊章节将见详细论述），四个发动的变化没有一个能说好的，我不知道这卦何吉之有。
以上两种冲合互变模式，它的本身并不能独立主导卦象的吉凶趋势，卦内世用的五行生克才是祸福的核心信息。而六冲变六合；六冲变六合这两类互变的分析就大不一样，冲与合各自独立的时候各有其现实意义，但渗合在一块，彼此间却具有另一层含义，世间万物就是如此神奇，阴阳之间总是相互依托，如磁铁一般，不并在一块各自有各自的性质功能，当并在一块的时候立刻显示出异常的组合属性，冲与合本身就是一对冤家，当六冲卦与六合卦凑拼在一起之时，才发觉彼此原来是相互依存的，如同张与合，不张何来合，不合怎有张。冲合也一样，合喻补冲见破。冲与合，不缝合怎有冲破之时，不冲破怎有补合之机？内里竟深藏“有你才有我、没我就没你”的因果循环禅机。当卦象出现六冲变六合，六冲卦的含义就已经不再是原来的突发冲动的现状，而是代表相关事情已经遭挫破败的现实，如占婚姻已经离异，问财运已遭破败、问事业已被辞退等等，随之变出的六合卦的信息却是专门针对六冲而言，所以变出的六合也非是原来缠绵不息的趋向意思，而是有目的性地预兆原先的破败将得到愈合的趋势，如占婚姻离异必再有婚，问财运遭破败必又再兴、问事业被辞退必另有续处等等。如丑月戊申日自占岁考，得“坎之困”
干支：丑月 戊申日 （ 旬空：寅卯 ） （摘自《增删卜易》）
坎宫：坎为水（六冲） 兑宫：泽水困（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟子水 世 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼未土
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母酉金
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 父母申金 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芎ニ∮�
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财午火 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财午火
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟沓酵痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼辰土
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 子孙寅木 ǎ｜ ǎ｜ 子孙寅木 世
原注：世爻子水，丑月合之，申日作父母而生世，卦中之申金又动，兼是六冲变六合，卦称全美，上誉无疑。果考一等，即于子科高发。后探之，前试考过四等，以六冲变合，先否后泰之象也。
问岁考，取父母爻为用神，用神父母申金明动生旺世爻，形成用神生世的吉利卦局，很明显是预兆考试将成功的吉兆信息。此卦的六冲变六合之象，正如因果之道，卦出六冲，是此事之前曾经受挫败的客观现状反映，而变卦的六合，则是对前者的修补，预兆着这事的趋势将由原先的失败转向成功，那是专门针对六冲而言的六合信息。所以原注中也提点到，“前试考过四等，以六冲变合，先否后泰之象也”。记得有学者曾请教我：“此卦世爻于丑月，为什么只论相合而不能论相克”？我反问他：“这卦月上丑土，论克世或合世的区别，对卦象的吉凶定性真的很重要吗？吉凶判断层面动兆才是趋势的分析核心，而不是日月，既然不是分析重点，为什么核心的信息不发掘却跑去钻牛角尖呢”？这卦世爻哪管论月合或月克，甚至在日令上如何兴衰，吉利的定性也不会因此有丝毫改变。古论的弊端，总是生硬机械地逐一分析对比日、月、动、变的各个力量对比，但却分不清各信息点昭示吉凶的主次与轻重，我们既然知道这样不对，就应该改了。
而六合变六冲道理上也一样，卦出六合变六冲，六合不再是延续不止的客观现状信息，而是意味事情目前正处于相合状态下的事实缩影，如问婚姻正在蜜月，问伙伴正处合作，占学业正在研读，求功名正在要位，问生意眼前热闹等等，随之变出的六冲卦却是专门针对六合而言的信息，变出六冲不再是事不持久的征兆，而是有目的性地昭示原先的相合状态将会遭受破坏的趋势，如问婚姻蜜月后见纠纷，问伙伴合作将分道扬镳，占学业正研读却后放弃，求功名在要位却遭罢贬，生意眼前热闹终久萧条等等。如戌月庚申日，占已娶有夫之妇，其夫回来后把他们告上公堂，问会不会被判离婚，得“困之兑”
干支：戌月 庚申日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 世
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟酉金
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锖ニ∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙亥水
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火 �
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