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中国摇钱古卜讲义 总论篇-第77部分
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朱雀 ǎ|ǎ|ǎ∽铀锖ニ∮Α 〃|ǎ|ǎ| 子孙亥水
青龙 ǎ| ǎ| 官鬼午火 ǎ| ǎ| 父母丑土 应
玄武 ǎ|ǎ|ǎ「改赋酵痢 〃|ǎ|ǎ| 妻财卯木
* ǎ| ǎ| 妻财寅木 世×→ ǎ|ǎ|ǎ」俟硭然稹�
原注:财爻持世,美姻缘也。但凋零寅木被日辰冲散,且又六合变冲,不惟断离,须防有罪。彼曰:业已状告奸谋,不知何如?予曰:世爻,变爻与日辰共作三刑,汝两人俱难免杖责。后审出奸娶,男女皆杖而离之。
占问与妇婚姻,妻财寅木为用神,世爻与财爻尽皆变为巳鬼,鬼为患,寓意自身与妻子都将难免祸患缠身,所以结果是同遭杖责判离。此卦的六合变六冲反映的也是这样的因果信息,主卦出六合,代表着两人目前结缘的现状,而变卦的六冲,则是对目前结合现状的冲击破坏预期,故而先合后离,从卦象这一信息点,可得出推论,此对夫妇的夫妻缘分怕已经走到尽头。
又如寅月戊午日占儿子从师,得“旅之离”
干支:寅月 戊午日 (旬空:子丑) (摘自《增删卜易》)
离宫:火山旅(六合) 离宫:离为火(六冲)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ|ǎ|ǎ⌒值芩然稹 〃|ǎ|ǎ| 兄弟巳火 世
青龙 ǎ| ǎ| 子孙未土 ǎ| ǎ| 子孙未土
玄武 ǎ|ǎ|ǎ∑薏朴辖稹∮Α 〃|ǎ|ǎ| 妻财酉金
* 官鬼亥水 ǎ|ǎ|ǎ∑薏粕杲稹 〃|ǎ|ǎ| 官鬼亥水 应
螣蛇 ǎ| ǎ| 兄弟午火 ǎ| ǎ| 子孙丑土
勾陈 父母卯木 ǎ| ǎ| 子孙辰土 世 ×→ ǎ|ǎ|ǎ「改该尽�
原注:子动化克,不宜从之。不听,后因师责,逃至桥头,跌折左足。
占儿子事,取发动的世爻子孙辰土作用神,用神辰土动化卯木回头克,显而易见的凶兆信息,野鹤在其《增》书中反复强调,用神遭遇回头克是大凶的祸兆,可见这卦兆凶非轻。结果其子不幸碰上一位“麻辣教师”,恨铁不成钢之下果断出手责罚(不晓得使用了什么武器),其子大恐,仓皇奔逃却因此摔断了腿,应了回头克自身遭伤之凶。这卦也是六合变六冲,寓意即使目前可暂时成师生之合,将来彼此也难免会分道扬镳。
由此可见,六合六冲拼凑在一块,问事而卦出六冲变六合或六合变六冲,其信息显示虽不能说是关键性的,但却已经带有明显祸福预兆在内。更有一种情况,可无需分析卦内五行动变的生克作用,直接根据六冲变六合或六合变六冲的卦象,即可定性事态吉凶。但如何准确运用这个理论,必须受一个前提条件局限,就是“就事论事对应现状”。这个前提条件非常重要,所谓就事论事对应现状,就是指一个萝卜一个坑,你问这件事情的趋势,现状如果此事正好遭受破败,那么六冲变六合,则专指这件事情趋势将转为吉利。打个比方,如问甲单位应聘,卦出六冲变六合,这个甲单位正好之前应聘过但又失败的,这就算是—一对应上六冲现状了,如此这次再应聘甲单位,就有很大机会成功;但若问的是甲单位应聘,之前应聘不成功的却是乙单位,这事不同那事,即使出现六冲变六合,也不符合“就事论事”的条件,不能再单凭六冲化六合信息定性其好坏,要细看卦内五行生克动变了,那这个六冲化六合的卦象,只能应用到细节层面分析,意味整个应聘过程,目前虽遭遇困难挫败,但最后终能如意。如未月丁巳日,问占已经悔婚,将来还能否有机会复合,得“离之旅”
干支:未月 丁巳日 (旬空:子丑) (摘自《增删卜易》)
离宫:离为火(六冲) 离宫:火山旅(六合)
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ|ǎ|ǎ⌒值芩然稹∈馈 〃|ǎ|ǎ| 兄弟巳火
玄武 ǎ| ǎ| 子孙未土 ǎ| ǎ| 子孙未土
* ǎ|ǎ|ǎ∑薏朴辖稹 〃|ǎ|ǎ| 妻财酉金 应
螣蛇 ǎ|ǎ|ǎ」俟砗ニ∮Α 〃|ǎ|ǎ| 妻财申金
勾陈 ǎ| ǎ| 子孙丑土 ǎ| ǎ| 兄弟午火
朱雀 ǎ|ǎ|ǎ「改该尽 稹〃|ǎ〃|ǎ∽铀锍酵痢∈馈�
原注:此卦从来难以吉断。因得屡验,六冲变合,散而复聚之象,此婚一定还成。果于次年三月仍复成婚。
占问婚姻感情,男占或是女占是有区别的,男占以妻财爻为用神,女占则应取官鬼爻为用神。这卦虽没有言明是男占女占,但若按动变趋势分析,那都不是好兆头。假定女占,定官鬼亥水作用神,亥水遭遇日令冲散则用神衰败;若为男占,用神妻财酉金月生日克为平相,不见得旺,如此状态下被动爻卯木见冲,逢冲必被冲散,也属衰败的征兆。所以原注开题就点明“此卦从来难以吉断”。但为什么最终的结果却是吉利呢?关键就在于卦象是六冲变六合,而所问之事又正好符合“就事论事对应现状”的条件,此人与占问的对象目前已经处于悔婚状态,恰好应了六冲的现状,那么他(她)问与这特定对象的趋势,就会由冲变合,所以直接根据卦象冲合信息定断祸福即可,不用再分析卦内的五行动变了,六冲变六合,定将散而复聚。
又如戌月壬子日,占终身功名有无,得“困之兑”
干支:戌月 壬子日 (旬空:寅卯) (摘自《增删卜易》)
兑宫:泽水困(六合) 兑宫:兑为泽(六冲)
六神 【本 卦】 【变 卦】
* ǎ| ǎ| 父母未土 ǎ| ǎ| 父母未土 世
螣蛇 ǎ|ǎ|ǎ⌒值苡辖稹 〃|ǎ|ǎ| 兄弟酉金
勾陈 ǎ|ǎ|ǎ∽铀锖ニ∮Α 〃|ǎ|ǎ| 子孙亥水
朱雀 ǎ| ǎ| 官鬼午火 ǎ| ǎ| 父母丑土 应
青龙 ǎ|ǎ|ǎ「改赋酵痢 〃|ǎ|ǎ| 妻财卯木
玄武 ǎ| ǎ| 妻财寅木 世×→ ǎ|ǎ|ǎ」俟硭然稹�
原注:寅财持世,化出官星,终身功名以财而得,但六合变六冲,有始无终之象,恐不能出仕。占后援例考职,双目失明。
按卦象的动变趋势分析,世爻发动变出官星巳火,世化用神本来是功名临身的卦意吉兆。然而为何终无福报?坏就坏在卦象六合化六冲身上,在这卦中它的分量显然比动变更为重要,正如原注所言:六合变六冲,有始无终之象。就事对应现状,主卦的六合寓意着目前的官运机遇,从卦中世爻寅木旬空化出官星也可知晓,此人很快就将遇鸿运,但之后化出的的六冲,却可以把将到手或已经到手的官运彻底冲破,即使有功名也难保持,那之后因遭遇失明祸患致仕途尽丧就在预期之中了。
但如果不符合“就事论事对应现状”的条件,那六合与六冲互化卦象,将不能成为定性吉凶的关键信息,如某女的母亲早年离异,到晚年想找个相互照顾依托的老伴安度晚年,恰好当时有亲朋给介绍了一位,年纪彼此相仿,家境也不错,儿女们也有意撮合,此女于是找到我摇了一卦,问其母与对方这段姻缘趋势,得“雷之豫”
干支:申月 庚辰日 (旬空:申酉)
震宫:震为雷(六冲) 震宫:雷地豫(六合)
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ| ǎ| 妻财戌土 世 ǎ| ǎ| 妻财戌土
勾陈 ǎ| ǎ| 官鬼申金 ǎ| ǎ| 官鬼申金
朱雀 ǎ|ǎ|ǎ∽铀镂缁稹 〃|ǎ|ǎ| 子孙午火 应
青龙 ǎ| ǎ| 妻财辰土 应 ǎ| ǎ| 兄弟卯木
玄武 ǎ| ǎ| 兄弟寅木 ǎ| ǎ| 子孙巳火
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这卦虽然是六冲变六合,是先破复合之象,但这个信息点显然不能作为成事依据,因为它不符合“就事论事”的条件,主卦的六冲寓意她与前夫婚姻破败的现状,但这卦问的是却与另一位男士的再婚,点不对点。我们只能从卦象的动变中寻求答案,问父母事,取发动的父母子水为用神,子水动变未土回头克,显然不是吉兆,不是这段姻缘结果不佳,就是事主自己主动放弃。她女儿听了结果很为难,因为已经约好见面,既然预期不好,万一双方会面后情投意合那又咋办?幸运的是,见面后其母感觉不合“眼缘”,就主动退出了。她女儿将最终结果反馈给我,
我安慰她说:“放心,虽然这次错过,但你母亲一定会找到如意伴侣的”,
她奇怪地问:“这我没摇卦,您怎么会知道?”
我笑答:“你问那事,卦象出了六冲变六合,这是事态细节层面的扩展信息,预示你母亲目前的婚姻最终将会破镜重圆,虽然此镜已非彼镜,但毕竟可以重圆呵。”
果然两年后,她女儿欢快跑来告知我喜讯,她母亲终于找到合情的老伴,成就一段晚年婚姻了。
之上是六冲与六合互化的种种客观规律,我写出来的目的,是希望使古筮理论能更具系统性与条理性。正所谓“无规矩不成方圆”,我们很多易学研究者特别是初学者,分析卦象总很喜欢飘逸与主观想象,不喜欢受条条框框公式的约束,总是以主观意念而不是客观信息主控分析,主观随意性很强,这样的结果自然预测精度与稳定性都会大打折扣,如果人们把实用易学定位为形而上的学问,或你认为自己具备特异功能的条件,你可以当我说的是废话,但如果承认易学是一项技能,那准确把握这项技能,套路是必不可少的,公式不代表死板,技能角度中的“飘逸”,其实是技能深化的产物,正如一句俗话“熟能生巧”,就如功夫中盲拳与套路的区别,套路精熟挥洒自如,才会妙手层出不穷。易学是靠套路练出来的,而不是凭空可以想象出来的。 txt小说上传分享
第三十二章: 三合局理论的应用(1)
三合局理论,对于六爻系统理论来说,无论在吉凶判断层面,或是在应期细节分析层面,都具有相当重要的理论地位。三合局,指的就是十二地支中三个支聚合在一块所构成特殊性质的合局,为什么有三合局的存在呢?因为古人把天干地支,比喻为涵盖天地万物的信息代号,天地万物在不断循环的运动过程中,彼此不断产生冲与合,相持与对抗中,性质相近者自然形成一种群体聚合力,物以类聚组合成更强大的力量,以便能更好地保护自己,如宇宙在运动中产生各自不同的大小星系一样,各自星球聚合在一块形成力量体系,这是地支三合局形成的基本原理。三合局分别是:申子辰三合出子水局、巳酉丑三合出酉金局、寅午戌三合出午火局、亥卯未三合出卯木局。古论中所提到的三合局,只笼统说明合出什么性质的局,并没有明确合局的核心到底是哪个爻,如只提到申子辰三合水局,并没有提到这水局轴心在哪个爻上。我们知道宇宙万物都离不开轴心,如地球、太阳系、银河系等等,各自的联合体的循环转动都离不开轴心,轴心是运动不息的基础。没有轴心就不会产生运动,古语有言:“蛇无头不行”,因此三合局中必有作为合局轴心的爻,而能作为轴心者,必定是质量或力量的最强者,才有足够的定力让别人围着自己转,所以三合局中与合出属性相同的爻,三合的力量都聚集到此爻身上,当属轴心不疑。如巳酉丑三合金局,形成组合的三个爻中,酉金也属金为合局轴心,因此完整的三合局应是巳酉丑三合出酉金局,各地支的力量都聚合到酉金身上了。由于三合局是根据自然界物以类聚的特性聚合而形成的,因此造就了三合局有别于其他个体的特殊性质,其特性就是其影响力与持久性均属非常 ——— 坚强而持久。问事而卦出三合,喜庆则久远而坚牢,忧疑亦锢结于心难而消释,祸事也缠绵长久难灭。
不少现代的易学者,他们否认三合局在六爻体系中的应用功能,认定三合局理论是古人编造出来忽悠后学者的,根本不存在。我则对这种观点持反对态度,无论从古例的剖析或实际操作中,无数的实例证明,六爻分析体系中不但存在三合局,而且在各个分析层面都应用意义非凡。我举一个古例,寅月丙申日占升迁,得“艮之颐”
干支:寅月 丙申日 (旬空:辰巳) (摘自《增删卜易》)
艮宫:艮为山(六冲) 巽宫:山雷颐(游魂)
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ|ǎ|ǎ」俟硪尽∈馈 〃|ǎ|ǎ| 官鬼寅木
玄武 ǎ| ǎ| 妻财子水 ǎ| ǎ| 妻财子水
* ǎ| ǎ| 兄弟戌土 ǎ| ǎ| 兄弟戌土 世
螣蛇 ǎ|ǎ|ǎ∽铀锷杲稹∮Α稹〃|ǎ〃|ǎ⌒值艹酵痢 �
勾陈 ǎ| ǎ| 父母午火 ǎ| ǎ| 官鬼寅木
朱雀 ǎ| ǎ| 兄弟辰土 ×→ ǎ|ǎ|ǎ∑薏谱铀 �
原注:寅木官星持世,临月建而旺相,虽被申日冲克,喜申子辰合成水局以生世,不独无害,定然三月高迁。果于三月升任云南。夫应即升者,乃因又得水局以生扶也。应三月者,辰土出空之月也。应云南者,世与官星,皆在六爻之故耳。
占升迁,取卦中世爻官鬼寅木作用神,卦中的子、申、辰三爻分别在一、三爻位置上动变,从而三合出申子辰子水局,三合的子水局构成生旺世官寅木的元神力量,最终促成升官吉兆。假设否认三合局的作用功能,单单分析各动爻的复合连动趋势,卦中两动爻申金与辰土构成土金连动,土动生金,能量聚集于忌爻子孙申金,晋而冲克世官寅木兆凶,那别说升官,反而却是短期将被罢贬的恶兆了。由此可见,三合局理论在卦断的吉凶判断层面存在不但千真万确,而且更是定性分析的重心所在,一旦确认三合,一般的复合连动路线都必须让路,就象这例,只能按三合局推论,而不能再按一般的复合连动模式分析了。
吉凶层面三合局的确认条件:自古对三合局的确认条件,论述方法可谓繁多。《增删卜易》对此有较为系统的论述:“三合者有四。一卦之内,有三爻动而合局者,一也。两爻动,一爻不动,亦成合局者,二也。有内卦初爻、三爻动,动而变出之爻成三合者,三也。有外卦四爻、六爻动,动
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